Alberico Gentili ● Nació el 14 de enero de 1552 en San Ginesio, una pequeña ciudad de la Marca Italia y murió el 19 de junio de 1608 en Londres. ● Es proveniente de una familia noble, su padre fue un médico de prestigio de nombre Mateo Gentili. ● Fue un abogado y jurista italiano. ● Es reconocido como uno de los más destacados fundadores del moderno Derecho internacional y también como uno de los mayores internacionalistas. ● Obtuvo un doctorado en derecho civil, en la Universidad de Perugia a la edad de 20 años el 23 de septiembre de 1572. ● Se desempeñó como abogado defensor de la Embajada de España en Londres y como profesor Regius de derecho civil en la Universidad de Oxford durante 21 años. ● Escribió un poco de literatura, historia, política y hasta de teología. Y es reconocido por sus obras jurídicas y por el derecho de gentes. Gentili llegó a la cima de su carrera con el nombramiento que hizo la Reina Isabel, de “Iuris refius profesor” en la universidad de Oxford, a lo que se convirtió en el honor intelectual más alto al que se podía aspirar. ● “De Jure Belli Libri Tres” es considerado su trabajo principal y un clásico del derecho internacional público, debido a que es elogiado por su modernidad y su hábil uso de los conceptos de derecho civil, pero también por su cercanía a la práctica real del derecho internacional. ● Sus principales obras son “De legationibus”, “De iure belli” y “Advocatio hispánica” ● En 1588 se publicó en Londres la primera parte sobre el derecho de guerra misma con el título “De jure belli commentatio prima” a la que siguieron en breve la segunda y tercera partes. ● Tiempo después se trasladó a Ascoli Piceno, en donde fue nombrado juez de primera instancia, función que desempeñó cerca de tres años. ● Gracias al apoyo de algunas autoridades inglesas, y sobre todo de Roberto Dudley; en marzo de 1581 consiguió un doctorado en la Universidad de Tubinga, para luego emprender la enseñanza del Derecho romano en el Colegio de San Juan (St. John's College). file:///C:/Users/CCC-03/Downloads/ii-alberico-gentili-1552-1608.pdf De su pensamiento global destacan las siguientes ideas: 1. Es el primer autor de Derecho internacional de tipo secular, pues dejando de lado el aspecto moral, se refirió al aspecto jurídico del mismo. Se le considera el fundador de la escuela laica del Derecho internacional. 2. Realzó la importancia de la relación diplomática, pues en los días de Gentili, los términos de “embajador” y “espia” eran sinónimos. A pesar de la antipatía de Grocio hacia los representantes diplomáticos, Gentili los defendió, negándose a usar términos como “espia” o “agente del servicio secreto”. Lo que posteriormente sucedió, fue que el movimiento internacional europeo demandó este tipo de instituciones. Por otro lado, en el caso del embajador Mendoza, en opinión de Gentili, el agente diplomático sólo estaba exento de jurisdicción penal del país que lo recibía en caso de una conspiración, si esta no se llevaba a efecto, como sucedió con el caso de Isabel I. 3. De hecho, se comenta en la doctrina que el estudio de Gentili “De Legationibus” es el primer tratado de Derecho diplomático. Como se indica en su nombre, consistía en tres libros. El primero, hace un recuento histórico sobre el origen de las embajadas, sus misiones, ceremonias y una discusión sobre las leyes de los embajadores en Roma. El segundo contiene los derechos y privilegios diplomáticos, así como de los deberes de los embajadores, incluyendo la inmunidad de los agentes y la inviolabilidad de su residencia. En el tercer libro, enumera las cualidades que un embajador debe poseer para cumplir su función apropiadamente. 4. Sobre el Derecho de guerra, Gentili presenta su obra en tres libros también. El primero trata sobre las causas de la guerra y lo que precede a ella. El segundo describe las reglas de la guerra o dicho de otro modo, las formas de hacer la guerra, los medios permitidos y los no permitidos en el curso de una intervención, la situación de los prisioneros, el destino de las ciudades y de las personas que las habitan. El tercer libro, fue reservado por Gentili para el estudio de los tratados de paz y las posibles consecuencias de ellos. Considera que los tratados de este tipo, no sólo obligan a los suscriptores, sino a los monarcas sucesores. Incluso, sostiene que un príncipe no puede alegar la nulidad de un tratado de paz en el que consta su derrota, aunque diga que fue por temor o por violencia contra él. Así mismo, considera a la cláusula rebus sic stantibus como una condición tácita y por lo tanto, el tratado sólo obliga a las partes, mientras las condiciones en que se celebró sigan invariables. 5. Otro aspecto interesante es en un caso concreto durante la guerra española contra los Países Bajos, donde Holanda alegó realizar una legítima captura de buques españoles en aguas territoriales inglesas. Ante esta situación, Gentili abogó por España, ya que en su opinión, las leyes de la guerra no permitían perseguir al enemigo en tierras de un país neutral, como sucedió en el caso a consulta. En su obra póstuma, nos dice que el territorio extranjero ofrece seguridad a las personas que allí se refugian o a los bienes que allí sean transportados. En consecuencia, Gentili concluye que en el territorio marino hay soberanía y jurisdicción del estado ribereño, mientras que en el mar territorial nada más hay jurisdicción en el caso de captura de piratas y en el derecho de visita de los barcos mercantes, por parte de los buques de guerra. De este modo, justificó una posición extrema para su época al extender la zona neutral de soberanía a 100 millas de anchura cuando lo aceptado de manera general eran 3 millas. 6. Por último, sobre la comunidad internacional, Gentili opina que existe, pero que no se puede excluir de ella a los infieles, ni a los herejes, por lo que su idea de globalidad se adelantó varios siglos. Richard Zouch Entre sus ideas más importantes tenemos: a) Se refiere a un Jus feciale, en lugar de Jus Gentium. Incluso como segundo título prefiere la denominación Jus inter gentes, como equivalente a Derecho internacional. b) Aunque no atendió propiamente el Derecho de los tratados, fue el primer teórico que realizó un trabajo sistemático sobre todas las materias del Derecho internacional. c) Coordinó el Derecho de guerra con el de la paz. Consideró a la guerra, como un simple incidente entre los pueblos. Colocó así mismo el Derecho a la paz, por encima del Derecho de la guerra. d) Define el Derecho internacional como un derecho que ha sido aceptado por la costumbre, conforme a la razón, entre la mayoría de los pueblos o sobre el que se han puesto de acuerdo algunas naciones en particular. e) Zouch también distinguió entre el jus formado de reglas jurídicas de vigencia indiscutible del juditium, que son las cuestiones de solución dudosa. f) Zouch aplica al Derecho internacional una división tomada del Derecho privado estableciendo: 1. Status o derechos personales; 2. Debitum u obligaciones, y 3. Delictum o responsabilidad. g) Toma sus pruebas y documentos de las relaciones prácticas entre los pueblos. http://unamfesadip.blogspot.com/2012/08/los-autores-clasicos-del-derecho.html
