10 - CCN

CÉLULA DE DISCIPULADO
Serie: “Hechos, Clave Para Las Casas Y El Mercado Parte II.”
Tema: “Edificando para lo porvenir”
Ap. Raúl Ávila
www.ccnven.org/discipulado
Lección 10
Texto: Hechos 15:1-35.
Introducción.
.- En primer lugar debemos entender y mantener el enfoque de quién fue el destinatario de la carta. (Hch.
1:1; Lc. 1:1-4)
1.1.- Si pierdes el enfoque de a quién fue dirigida entonces será difícil comprender el mensaje del libro de los
Hechos.
1.2.- Debemos mantener el enfoque de qué esta carta fue dirigida a un funcionario romano prominente, que
tenía un cargo alto, no judaizado, alejado de todos los ritos y costumbres de Israel, con una mente
gubernamental y global.
2.- Los escritos apostólicos y la palabra profética son lo único que detiene al espíritu religioso que opera en
la iglesia. (Hch. 15:22-29)
2.1.- En los versículos 28 y 29, Pablo deja por sentado instrucciones específicas para cohabitar dentro de la
iglesia. (1 Cor. 10:20)
2.1.1.- Marca posición para los gentiles quienes traían costumbres paganas y prácticas abominables alejadas de
Dios.
2.1.2.- Marca también posición para los judíos quienes tenían pensamientos religiosos, legalistas y
condenatorios.
2.2.- Pablo marca por medio de sus escritos apostólicos el modelo para la sana convivencia de la iglesia
naciente en su nueva vida en Cristo.
2.3.- Entonces vemos como Pablo trata con asuntos espirituales, morales y culturales, reduciendo de forma
significativa la brecha que separaba a los gentiles de accesar a la gracia divina, al don de la salvación.
2.4.- Ahora, cuando lo apostólico y lo profético es ignorado, lo religioso toma auge y toma ventaja dentro de la
iglesia.
2.4.1.- Porque la unción pastoral no impide la manifestación y avance de lo religioso, al contrario, hace que se
acomode dentro de la iglesia.
2.4.2.- Hoy en día se ha viciado el término apostólico y se cree que un apóstol es quien tiene una iglesia grande
y mucha gente.
2.4.3.- Pero un apóstol tiene que ver con el establecimiento de fundamentos, con corregir cosas en el mundo
espiritual, con levantar un pensamiento trascendental para las generaciones actuales y futuras, no un
acumulador de gente.
2.4.4.- Por otro lado lo profético se ha tenido divorciado de lo apostólico, por eso vemos que se levantan
hombres con una voz condenatoria, anunciadores de desastres o para hablar cosas personales, totalmente
desvinculados de los apóstoles como guías y visionarios, por eso les será imposible detener a “religión”.
2.5.- Hoy en día por la perversidad de la religión los apóstoles, así como Pablo en la antigüedad, deben usar
sus viajes más para arreglar desastres causados por la religión, que para establecer fundamentos para la
próxima generación.
2.5.1.- En ocasiones podemos ver gente que nace en el Reino, bajo una cobertura apostólica y profética y aun
así son infectados por la religión, esto nos deja claro que es un problema espiritual.
2.5.2.- Todos llevamos internamente una inclinación por adoptar lo religioso, es una tendencia que te lleva
hacer sacrificios, esforzarte más de lo necesario para obtener el favor de Dios y el aplauso de los hombres, a
sudar para agradar a Dios.
3.- Pablo y su firme determinación obedecía a la revelación de que ellos estaban edificando un fundamento
para lo porvenir y no toleraban aventureros en dicha edificación.
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Ap. Raúl Ávila
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Lección 10
3.1.- Pablo estaba claro y firmemente determinado a que su trabajo en el Reino trascendiera las generaciones,
por eso no toleraba gente dominada por sus estados de ánimo como compañeros de batalla.
3.2.- Esa era la razón por la que Pablo no consideraba darle carta así tan fácil a Marcos, quien en un momento
lo abandonó en su labor de establecer Reino por cuestiones anímicas.
3.3.- Sin embargo Bernabé si entendía que Marcos serviría para el futuro.
3.3.1.- Pablo posiblemente fijó su posición de desacuerdo. (Hch. 15:38)
3.4.- Bernabé insistía en que Marcos sí le seria útil, que de hecho lo fue, escribiendo el evangelio que lleva su
nombre.
3.4.1.- Porque el Espíritu Santo le dio a Bernabé la capacidad de restaurar y consolar a Marcos, éste fue
reinsertado en la obra.
3.4.2.- De este hecho podemos sacar tres cosas:
3.4.2.1.- Que Marcos fue reprendido en la intimidad con el Espíritu Santo.
3.4.2.2.- Que Marcos fue testigo del conflicto que tuvieron Pablo y Bernabé y no lo olvidó luego, sino que
aprendió la lección de que esto no es para andar jugando.
3.4.2.3.- El Espíritu de consolación y restauración que hubo en Bernabé fue clave para Marcos y para el avance
del Reino.
3.5.- Debemos cuidarnos que la consolación y restauración no se nos vuelva almatismo.
3.5.1.- En ocasiones, al momento de corregir faltas en los demás, debe hacerse con consciencia de padre y no de
abuelo, sabiendo que estás forjando es tus hijos biológicos y del Espíritu un carácter que trascenderá en el
tiempo.
3.5.2.- Tenemos que distinguir y definir lo que es un buen pastor y un pastor bueno.
3.5.3.- Jesús es el buen pastor, esto no quiere decir que Él deba tolerar todas mis malcriadeces, que por todo me
va a consentir, me va a mimar porque es amor. El no es un pastor bueno.
3.5.4.- Habrá momentos en que el buen pastor Jesús, tendrá que quebrarnos la pata adrede para no salirnos del
redil.
3.6.- El Espíritu apostólico te va a detener al espíritu religioso, pero al mismo tiempo no te va a dejar que
manosees el Reino como si fuera un asunto de entretenimiento. Porque esto es serio.
4.- Dios puso en nuestras manos y espíritu un Evangelio Eterno.
4.1.- Pablo lo que quería decirle a Bernabé y a Marcos era que le dieran el justo valor al Evangelio del Reino, y
no debían estar tomándolo y dejándolo como cualquier cosa.
4.2.- La radicalidad y celo de Pablo por el evangelio era tal, que más adelante vemos en la segunda carta a
Timoteo, que el apóstol denuncia a quienes se comportaban como aventureros y representaban una seria
amenaza al evangelio. (2 Tim. 4:9-18)
4.2.1.- A Pablo tú nunca lo ves maquillando su consejo como para evitar herir los sentimientos de alguien, él
denuncia abiertamente aquellos que tomaron sin respeto la visión y la tiraron a mitad del camino.
4.2.2.- Pablo no buscaba quedar bien con ninguno. El evangelio tampoco es para quedar bien con la gente.
Cuando el evangelio deje de ser confrontante y ofensivo para el humanismo y la razón, estamos a las puertas
de un grave problema. El evangelio es para encaminar la gente en el propósito.
4.3.- Por eso debemos distinguir entre compasión y lástima, no ser un pastor bueno que procura agradar a
todos.
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Ap. Raúl Ávila
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4.4.- Debemos insistir en educar a nuestra gente en la seriedad y radicalidad del Reino, porque hay algunos
que son capaces de dejarlo todo, familia, incluso el Señor como si fuera un cambio cotidiano de ropa y ya, ¡se
acabo!
- Hay gente que tomó el evangelio como algo circunstancial que le trae beneficios a sus propios intereses y no
como una visión eterna.
5.- Construyendo para nuestro porvenir.
5.1.- Debemos tener visión y pasión para construir una empresa duradera; el Reino de Dios.
5.1.1.- En CCN estamos construyendo un organismo organizado que va a perdurar en el tiempo, para nuestros
hijos, los hijos de nuestros hijos, para las generaciones por venir.
5.1.2.- Pablo lo vio. Sabía que lo que Dios puso en sus manos iba a trascender más allá de sus días.
5.1.3.- Por eso en CCN estamos claros que trabajamos bajo la multiforme gracia de Dios, activados y
funcionando en todas las cosas, pero todos con una misma visión.
5.2.- Debemos impartir a la gente lo que es necesario, no lo que piden hoy o les gusta oír. (2 Tim. 4:2, 3)
- "La gente no sabe lo que quiere hasta que se le enseña".
5.3.- Debemos entender que lo que estamos construyendo es duradero en el tiempo, es para generaciones. Por
eso las bases tienen que ser a prueba de todo, profundas y resistentes.
5.4.- Por eso debemos tener claro que no estamos compitiendo con ningún ministerio, cada uno tiene su unción
particular. No perdamos nuestra calidad de único, no en existencia sino en el estilo de excelencia como
hacemos las cosas del Reino.
5.5.- Esto nos llevará a mantener siempre una constante renovación en el espíritu para no terminar detenidos
por un techo. Pidamos siempre Su gracia y unción para lograrlo.
5.6.- Mantener la visión CCN en los valores eternos que durarán por generaciones (Alimentos vs.
Condimentos)
5.6.1.- Comer alimentos sin condimentos es poco apetecible, pero no podemos comer sólo condimentos porque
no son para alimentar, son para realzar el sabor de los alimentos.
6.- Debemos ser brutalmente honestos entre nosotros, con capacidad de ser sinceros ciento por ciento.
6.1.- Ser gente inofendible.
6.2.- Tener la madurez para aceptar la crítica como algo que nos lleva a mejorar y no como algo que ha venido
a destruirnos.
6.3.- Nuestra responsabilidad es asegurarnos de que nuestro equipo de líderes sea excelente.
6.4.- Ser agradecidos y sentirnos siempre en deuda como Pablo se sentía con la raza humana. (Rom. 1:14)
6.5.- Debemos devolverle a la gente con nuestro mensaje y don creativo la esperanza de que sean mejores cada
día, por lo que de nosotros escuchen.