Biografía Obras San Agustín Nació el 13 de noviembre del año 354. Murió el 28 de agosto del año 430. Vivió sus últimos años como obispo en la ciudad de Hispona. Pasó por muchas religiones antes de convertirse al cristianismo. Obras más importantes: -La ciudad de Dios: Habla de sus pensamientos filosóficos, teológicos y políticos. Combate al paganismo y defiende la doctrina cristiana. -Confesiones: Narra la formación y evolución de su vida. Habla de psicología, filosofía y su concepto de Dios. Concepción del hombre El hombre está formado por cuerpo y alma. El cuerpo, es utilizado por el alma que es racional. Influencias de Platón. Teoría unificada. el hombre está hecho a imagen y semejanza de Dios Santo Tomás Nació el 28 de enero de 1225. Murió el 7 de marzo de 1274. Fue teólogo. Trabajó como profesor en la universidad de París. Obras: -Summa contra Gentiles: Texto de teología sobre la verdad de la fe cristiana . -Summa Theologiae : demostración de la existencia de Dios a través de las "cinco vías" -De ente et essentia : Diferencia entre esencia y existencia. Concepción del alma Creencia en la inmortalidad del alma. El alma posee tres dotes: memoria, inteligencia o entendimiento y voluntad. El alma, está compuesta por una razón inferior para conocer lo sensible y una razón superior para contemplar las verdades eternas a través de la luz divina. Concepción de Dios Existen 2 grados de realidad: 1. DIOS es la realidad. Inmutable y eterno. 2. La realidad creada por DIOS. Cambiante y finita. Dios es el fundamento del mundo de las ideas. Dios es la verdad. Es el creador de todo. El hombre está formado por cuerpo y alma. El ama es el principio de vida. La mente y/o el entendimiento no necesitan del cuerpo, pero el cuerpo si necesita del alma para formar al hombre. Influencias de Aristóteles. Teoría hilemorfica. el hombre es imagen y semejanza de Dios Creencia en la inmortalidad del alma. El alma se divide en 3 potencias que son las vegetativas, sensitivas y racionales. El alma es el acto del cuerpo perfecto y espiritual, dotada de razón. Considera que en el alma existen diversas facultades o potencias activas Los hombres que sean racionales pueden poseer a Dios por medio del conocimiento y el amor. El saber que Dios existe es un conocimiento natural del ser humano. Dios es el único ser necesario. Conocimiento Ética y Moral El hombre conoce gracias a la luz natural de Dios, por esta razón se logra contemplar las verdades universales y eternas. El ser humano posee verdades inmutables en su mente (Todos por igual). Eudemonismo: La felicidad se encuentra en Dios. La causa de las cosas buenas es la voluntad de Dios, la de las cosas malas es la voluntad creada Su ética es de amor y es la voluntad lo que lleva al hombre hacia Dios, y por ella toma el hombre finalmente posesión de Dios y goza de Él. la voluntad está por encima del entendimiento, (intelectualismo moral socrático) ya que hombre es bueno b la ueno no por conocer elel bien, sino por libre voluntad de realizarlo, por amarlo. Así, el mal moral es producto de la voluntad humana. El hombre conoce por dos vías: -El cuerpo (los sentidos, mundo sensible). A través de la razón. -Intelecto, gracias a esto el hombre abstrae de las cosas sensibles su esencia y llegará al mundo espiritual. A través de la fe y la revelación. La Ética es una ciencia de tipo práctico y ayuda al hombre a encontrar la perfección y la felicidad. Interviene Interviene en la volunt voluntad ad del hombre para ayudarlo a escoger lo que conviene y obtener felicidad. Los actos que son objetos de la moral son los que el hombre realiza libremente, con pleno conocimiento y plena voluntad. La voluntad busca por naturaleza el bien y la perfección, todo lo que ayude a conseguir estos bienes y todo lo que los entorpezca, es objeto de la moral y de la ética. Por ser obra de Dios, es perfecta y eterna, está inscrita en el corazón de los hombres y los ayuda a obrar según la voluntad de Dios. El juez de los actos humanos es la razón, que debe buscar siempre el bien y evitar el mal. La razón define si una persona actúa con ética y moral o no.