ÉTICA DE LO FISCAL La ética:

ÉTICA DE LO FISCAL
La ética:
Se define como una teoría o ciencia que se encarga del comportamiento moral de los
hombres o de la sociedad.
El objeto de estudio de la ética es la moral. La ética es la ciencia de la moral, bueno pero
la moral no es una ciencia, sino es objeto de la ciencia y en este sentido es estudiada y
investigada por la ética.
Como ya se señaló la ética no es la moral y por ello no puede reducirse a un conjunto de
normas y prescripciones, su misión es explicar la moral efectiva. Su objeto de estudio lo
constituye un tipo de actos humanos: los actos consientes y voluntarios de los individuos
que afectan a otros, a determinados grupos sociales y a la sociedad en su conjunto.
La ética la podemos definir también como un conjunto sistemático de conocimientos
racionales objetivos acerca del comportamiento humano moral. La ética es un tipo de
saber de los que pretende orientar la acción humana en un sentido racional; es decir,
pretende que obremos racionalmente. Le ética es esencialmente un saber para actuar de
un modo racional. Obrar racionalmente significa, en principio, saber deliberar bien antes
de tomar una decisión con objeto de realizar la elección más adecuada y actuar según lo
que hayamos elegido. Quien no reflexiona antes de actuar sobre los distintos cursos de
acción y sus resultados, quien no calibra cuál de ellos es más conveniente y quien por
último, actúa en contra de la decisión que él mismo ha tomado, no ha obrado
racionalmente.
La ética invita desde sus orígenes a formar un buen carácter, para hacer buenas
elecciones, como indica etimológicamente el término ética. La palabra ética viene del
termino griego ethos que significa fundamentalmente carácter o modo de ser. El carácter
que un hombre tiene es decisivo para su vida porque aunque los factores externos le
condicionen en un sentido u otro, el carácter desde el que los asume es el centro último
de decisión.
La Moral:
Se entiende por moral al conjunto de normas y reglas de acción destinadas a regular las
relaciones de los individuos en una comunidad social dada y sus normas y reglas en su
significado, función y validez han variado históricamente en las diversas sociedades.
La moral es un hecho histórico y la ética como ciencia de la moral, no puede concebirla
como algo dado de una vez y para siempre, sino que esta cambiante como la realidad del
ser humano.
La moral surge cuando el hombre deja atrás su naturaleza puramente natural y tiene una
naturaleza social, es decir cuando forma parte de una colectividad. Solo el carácter
colectivo del trabajo y en general la vida social garantiza la subsistencia de los grupos
sociales.
La moral también se puede definir como el conjunto de principios, normas imperativas o
ideas morales de una época o una sociedad dada.
La moral como conjunto de normas, aceptadas libre y conscientemente y estas regulan la
conducta individual y social de los hombres. En tal concepto encontramos lo normativo
constituido por normas o reglas de acción e imperativos que enuncian que debe ser y por
otra parte la parte fáctica es decir el plano de los hechos morales, constituido por ciertos
actos humanos que se dan, independientemente de lo que estimamos debieran ser.
En el plano normativo pertenecen las reglas que postulan determinado tipo de
comportamiento: “ama a tu prójimo como a ti mismo”, “no te hagas cómplice de la
injusticia”. Mientras que en el plano de lo factico corresponden siempre acciones
concretas: el acto por el que X se muestra solidario con Y, acto de respeto a los padres, la
denuncia de una injusticia.
Como se puede observar se ajusta a una norma o se pone en práctica y esto cobra un
sentido moral.
Existen otro tipo de actos: el incumplimiento de una promesa dada, la falta de solidaridad
con un compañero, los actos irrespetuosos, etc.; no pueden ser considerados moralmente
positivos por que implican una violación a la norma moral, pero no dejan de pertenecer a
la esfera de la moral, estos actos son moralmente negativos.
VALOR:
Cuando llevamos a cabo un acto moral, este surgió como respuesta a la necesidad de
elegir entre varios actos posibles, y si elegimos de las opciones a, b, y c a la opción a es
porque a nos representa un acto más digno, más elevado moralmente o sea más valioso.
Mientras que b y c representan actos menos valiosos.
El comportamiento moral no solo forma parte de nuestra vida cotidiana, es un hecho
humano que es valioso.
Las cosas que el hombre ha creado, como los actos humanos, o los productos de la
actividad humana tienen un valor.
El termino valor se refiere a la utilidad, la bondad, la belleza, la justicia, así como el lado
negativo de lo mismo es decir la inutilidad, la maldad, fealdad y la injusticia. El termino
valor lo podemos abordar desde el plano material de los objetos naturales o producidos
por el hombre y el valor respecto a la conducta humana.
El valor no lo poseen los objetos de por sí, sino que estos lo adquieren gracias a su
relación con el hombre como ser social. Pero los objetos, solo pueden ser valiosos
cuando están dotados efectivamente de ciertas propiedades objetivas.
Los valores morales únicamente se dan en actos o productos humanos. Sólo lo que
tienen una significación humana puede ser valorado moralmente pero siempre y cuando
estos actos o productos sean realizados libremente y conscientemente y con respecto a
los cuales se les pueda atribuir una responsabilidad moral.
NORMAS:
La norma es una regla de conducta, para regular la relación humana existen diversas
reglas que son necesarias observar, es decir, la vida está regulada por una serie de
disposiciones jurídicas, morales, religiosas y sociales que imponen o condicionan la
conducta de los seres humanos para el mejor desarrollo de la conducta del ser humano.
Existen diversas clasificaciones de normas, pero todas ellas coinciden en cuatro órdenes
normativos para regular la conducta humana: la religión, el derecho, la moral y los
convencionalismos sociales o reglas de urbanidad, y en caso de incumplimiento tienen
una sanción.
o
Normas de trato social:
Tienen su origen en la convivencia cotidiana del hombre, se refieren a temas muy
diversos como la moda, las reglas de cortesía, las reglas de urbanidad, el decoro, la
caballerosidad, la finura, la decencia, la cortesía, la etiqueta, el bien hablar, el saludo, etc.
Los usos sociales son las prácticas generalmente admitidas en una comunidad o en
algunos de sus sectores, varían según la época, pero en general son numerosos: la forma
de vestir, de comportarse con los demás. Ciertos usos sociales son más respetados que
las normas jurídicas.
Ante la inobservancia, la propia sociedad impone sus sanciones que consisten en la
expulsión del grupo social en que se vive, es decir, su sanción es el rechazo de la
sociedad, la reprobación publica, el ridículo y suelen ser en ocasiones más eficaces y más
temidos que las sanciones jurídicas.
o
Normas religiosas:
Son impuestas por la divinidad y transmitidas al hombre por sus líderes o las instituciones
dirigentes de acuerdo con cada religión, tienen como finalidad regular la conducta del
hombre en relación con Dios, aparecen en los llamados libros sagrados como la biblia, el
Corán, etc. históricamente la religión fue de gran importancia en el Derecho antiguo y
sigue siéndolo en algunos países occidentales como el musulmán.
Las sanciones religiosas son diferentes de acuerdo con cada religión, para el catolicismo
es la perdida de la vida eterna, la excomunión o no alcanzar la tierra prometida.
o
Normas morales:
Valoran la conducta, se refieren a la conducta buena o mala de los individuos para con
sus semejantes, son normas reguladoras del comportamiento interno del individuo, la
moral está formada por el conjunto de principios rectores internos de la conducta humana
que indican cuales son las acciones buenas o malas para hacer o evitar.
Su sanción será el remordimiento, un reproche, un malestar en la conciencia del sujeto
infractor.
DEONTOLOGIA:
Es una disciplina que tiene como propósito establecer los deberes y obligaciones morales
y éticas que tienen que asumir quienes ejercen una determinada profesión. En la carrera
de contador público existe un mal llamado código de ética, el cual debería llevar como
nombre código deontológico.
Un código deontológico es un conjunto de criterios apoyados en la deontología con
normas y valores que formulan y asumen quienes llevan a cabo una actividad.
Esta disciplina es llamada también teoría del deber y junto con la axiología integran la
ética normativa.
La deontología se debe de sustentar en los principios filosóficos de libertad y utilitarismo,
lo cual significa que los actos buenos o malos de los hombres solo se explican en función
de la felicidad o bienestar que puedan proporcionar.
AXIOLOGIA:
Se encarga del estudio de la naturaleza o esencia de los valores y de los juicios de valor
que puede realizar un individuo. A la axiología se le llama también filosofía de valores, y
junto con la deontología forman la ética.
Dentro de la axiología los valores pueden ser objetivos y subjetivos. Los valores
subjetivos son aquellos mediante los cuales se plantea un medio que permite llegar a un
fin y están impulsados por un deseo u objetivo a nivel personal, por ejemplo la solidaridad
o el compañerismo. En cambio los valores objetivos son valores por sí solos, como la
verdad o la belleza, que plantean finalidades por si solos.
Bibliografía
Cortina, A. (2005). Ética de las empresas. Madrid, España: Trota.
Sánchez Vazquez, A. (2006). Ética. México, D.F.: Debolsillo.
Savater, F. (2005). Invitacion a la ética. Barcelona, España: Analgrama.