Pitágoras (SAMOS, 570 A-C) PITÁGORAS (Samos, 570 a.C.) • 530 a.C. = Instala en Crotone, Calabria. • Pensamiento: escrito Ningún • Comunidad políticoreligiosa: Encarna un “modo de vida” https://www.youtube.com/watch?v=YoysRGIF0mQ COMUNIDAD (¿O SECTA?) PITAGÓRICA DIVISIÓN DE LA COMUNIDAD • “Acusmáticos”: – “Oídores” / “discípulo que oye”. • “Matemáticos”: – “matemáticos”, conocedores de doctrinas profundas / escondidas. DEBER EL SILENCIO PRECEPTOS Y RITOS Gámblico, Vida de Pitágoras (s. III. d.C.) Aristóteles, Metafísica (s. III a.C) • Tener hijos. • Comer ciertos pescados. • Calzar primero el pie derecho. • Comer el corazón de los animales. • No ir a baños públicos • No comer frejoles. Dieta vegana: doctrina de la metempsicosis LOS NÚMEROS LOS NÚMEROS Jámblico de Calcis, (s. III d. C), "De Vita Pythagorica”, Cap. XXVI: Franchino Gaffurio, Theorica musicae, (1492), Biblioteca Nacional de Brera, Milán. ...el maestro paseaba [por Crotona] cuando pasó junto a la tienda del herrero, y providencialmente escuchó que los martillos golpeando una pieza de metal en el yunque, producían sonidos que armonizaban entre sí. [...] Entró en la tienda, y en base a varios experimentos descubrió que la diferencia de sonidos provenía de los distintos tamaños de los martillos, y no de la fuerza de los golpes, de la forma de los martillos, o de la posición de trozo de metal en el yunque. Habiendo examinado cuidadosamente los pesos de los martillos, regresó a su casa y fijó un poste en la pared [...] y suspendió de él cuatro cuerdas de tripas, de igual materiales, tamaño, grosor y torsión. [... Advirtió que al tañer] la cuerda con el mayor peso, se formaba un intervalo de octava con la de menor peso. El peso de la primera era el doble que el de la segunda. Siendo entonces que en una relación doble se formaba la octava. Luego [...] descubrió que [el intervalo conocido como quinta] está en una relación de tres a dos [...] y que en el intervalo que se llama cuarta [...] el cociente es de cuatro a tres. [...] Más tarde extendió este experimento a otros objetos, como cacerolas, tubos, monocordes, triángulos, y siempre encontró la misma proporción entre números. Video (15 minutos): https://www.youtube.com/watch?v=iJ7y_p0BPYA “La virtud es armonía y también la salud y cualquier bien y la divinidad. Por consiguiente, también las cosas están formadas según armonía.” Diógenes Laercio, Vida de los Filósofos. Pitágoras. FILOLAO DE CROTONE (470 – 390 A.C) PENSAMIENTO FILOLAO DE CROTONE (470 a.C – 390 a.C) 188 (44 B 11) ESTOB. EcI. 1 prooem. cor. 3: “En efecto, la naturaleza del número es normativa, directriz e instructiva para todos en todo lo que suscitara dudas o fuera desconocido. Pues ninguna cosa resultaría clara a nadie, ni en sí misma ni en relación con otra, si el número no fuera su realidad. Ahora bien, al poner en armonía todas las cosas con la percepción en lo que al alma concierne, el número las hace cognoscible y concordantes entre sí de acuerdo con la naturaleza del gnomon, dándoles corporeidad y dividiendo las relaciones de las cosas singularmente, tanto de las ilimitadas como de las limitadas. Y no verás sólo en las cosas demoníacas y divinas la naturaleza del número y su poder influyente, sino también en todos los hechos y palabras humanas en todo sentido, tanto de acuerdo con todas sus técnicas artesanales como según la música. […] La mentira y la envidia son propias de la naturaleza de lo ilimitado, de lo impensable y de lo irracional. En modo alguno la mentira sopla dentro del número. En efecto, la mentira es hostil y enemiga de su naturaleza; la verdad, en cambio, es propia y connatural de la raza del número.”