RESUMEN ESPACIO PRO El saber filosófico El origen de la filosofía: del mito al logos La actitud filosófica es un modo de relacionarse con el mundo consistente en buscar siempre la explicación y el sentido que hay detrás de lo que se nos ofrece a primera vista. Es consustancial al ser humano y ha existido desde la aparición de estos. Esta actitud es la causa de todos los saberes. El saber filosófico es un tipo de saber específico que nace en el siglo VI a. C. en las colonias griegas de Asia Menor. Presenta las siguientes características: Se inicia con el reconocimiento de la ignorancia. Es un saber teórico que aspira a transformar la realidad. Utiliza la razón como instrumento de conocimiento. Tiene afán de universalidad porque no renuncia responder a cualquier cuestión. a Los seres humanos, desde siempre, nos hemos preguntado por todo lo que nos rodea. La filosofía surge como alternativa a las explicaciones míticas. Los mitos eran narraciones fantásticas que trataban de explicar un fenómeno físico, un hecho social o el universo en su conjunto. Algunas de sus características son: asignar un papel esencial a los dioses, tratar de alterar su voluntad mediante rituales o confiar en un destino como fuerza cósmica impuesta. En el siglo VI a. de C. una serie de pensadores no se conformaron con las explicaciones míticas e intentaron buscar otro tipo de respuestas a las mismas preguntas, pero usando la razón en lugar de la fantasía. Las diferencias entre mito y filosofía son las siguientes: • El mito recurre a la imaginación para componer relatos fantásticos frente al logos o discurso racional propio de la filosofía. • El mito representa las fuerzas de la naturaleza y los valores humanos en forma de dioses antropomorfos. La filosofía en cambio recurre a conceptos abstractos para representar la realidad. • El mito se transmite de forma oral y se busca mantener la atención por medio de la fascinación. La filosofía recurre a los textos escritos y trata de lograr fidelidad ofreciendo la verdad de lo que se relata. Imaginación y razón La imaginación y la razón son facultades mentales exclusivas de los seres humanos. La imaginación nos permite crear imágenes que son representaciones mentales de los objetos. Para ello, esta facultad puede limitarse a reproducir los objetos capados por los sentidos o actuar con libertad y generar espontáneamente imágenes fruto de la fantasía. Existen dos tipos de imaginación: • • Inconsciente. Se produce durante el sueño y crea imágenes de forma espontánea. • • La razón, en su uso teórico, se ocupa de cómo son las cosas, y su objetivo es conocer la verdad. Consciente. La usamos cuando estamos despiertos y permanece bajo el control de nuestra voluntad. La razón nos permite pensar reflexivamente y emplear un lenguaje como medio de expresión. Podemos hacer dos usos diferentes de la razón: La razón, en su uso práctico, se encarga de cómo debe ser la conducta humana y su objetivo es guiar nuestras acciones. MATERIAL FOTOCOPIABLE / © Oxford University Press España, S. A. Filosofía BACHILLERAT El saber filosófico RESUMEN ESPACIO PRO Una explicación racional es aquella que utiliza la razón para hacer claro al entendimiento lo que antes era oscuro y no se comprendía. Para que las explicaciones racionales sean válidas han de ser: • Sistemáticas. Las explicaciones racionales no se dan aisladas, sino que se integran en un sistema de pensamientos racionales. • Coherentes. No puede haber contradicciones entre los conocimientos alcanzados por medio de la razón. • Metódicas. Las explicaciones racionales emplean un método consistente en una secuencia de pasos que siguen un orden lógico. • Universales. Los conocimientos racionales deben ser universalmente válidos dado que su objetivo es la verdad, que es igual para todos. • Autónomas. Estas explicaciones no están sujetas a ninguna tutela superior, aunque pueden emplear la información obtenida a partir de los datos de los sentidos. • Tolerantes. Una explicación racional está siempre abierta a la revisión crítica con la única condición de que sea también racional. Las grandes preguntas de la filosofía La grandeza de la filosofía radica, sobre todo, en las preguntas que plantea. Tales de Mileto formuló la primera pregunta filosófica relacionada con la naturaleza: ¿Cuál es la sustancia originaria a partir de la cual surge toda la pluralidad de seres naturales? Los griegos llamaron «arjé» a esa sustancia. Preguntas filosóficas sobre la naturaleza: ¿Puede haber surgido todo a partir de una o unas pocas sustancias originarias? ¿Es el orden de la naturaleza fruto de una inteligencia ordenadora? ¿Es el universo eterno o tuvo un origen en el tiempo? ¿Es finito o infinito? ¿Qué es el espacio? ¿Y el tiempo? Preguntas filosóficas sobre la realidad en su conjunto: ¿Qué es real? ¿Existen realidades inmateriales? ¿Existe un ser superior del que depende toda la realidad? ¿Es lo mismo ser real que existir? ¿Es posible que todo lo que creemos real no sea más que pura apariencia de realidad o fruto de un sueño? Preguntas filosóficas sobre el conocimiento: ¿Cómo sabemos que una respuesta es verdadera y que otra no lo es? ¿En qué consiste la verdad? ¿Es fiable la información que nos proporcionan nuestros sentidos? ¿Es posible construir un conocimiento de la realidad basado únicamente en la razón? ¿Es fiable la razón o también está sujeta a error? Preguntas filosóficas sobre la esencia humana y el sentido de la existencia: ¿Qué significa ser humano? ¿Qué características específicas nos diferencian de otros seres? ¿Hay alguna forma de existencia humana tras la muerte? Preguntas filosóficas sobre la conducta humana. ¿Qué es el bien? ¿Qué es el mal? ¿Cómo sé qué tengo que hacer? ¿De dónde proceden las normas que guían nuestra conducta? ¿Por qué vivimos los seres humanos en sociedad? Las preguntas filosóficas poseen unas características específicas que permiten diferenciarlas de otro tipo de preguntas: • • Son radicales, es decir, van a la raíz misma de los temas que abordan. • Poseen un alto grado de abstracción y generalidad. No hay respuestas sencillas, concretas y particulares para las preguntas filosóficas. Ocurre, por ejemplo, con la pregunta por el ser. Son abiertas. No es posible encontrar una respuesta a una pregunta filosófica que la resuelva de modo que ya no tenga sentido volver a planteársela. Las preguntas filosóficas permanecen siempre abiertas a la espera de nuevas respuestas. MATERIAL FOTOCOPIABLE / © Oxford University Press España, S. A. Filosofía BACHILLERAT El saber filosófico RESUMEN ESPACIO PRO Las disciplinas filosóficas • Filosofía teórica. Trata de comprender racionalmente la realidad en su conjunto o algún aspecto específico de ella. Metafísica. Se encarga de dar respuesta a las preguntas sobre la realidad. Su campo de estudio se subdivide en dos áreas de investigación: Metafísica general u ontología: estudia las propiedades más generales del ser y de los entes. Metafísica especial. Estudia por separado los distintos tipos de seres. Se divide a su vez en: Cosmología racional. Estudia el origen del universo y las propiedades generales de los seres naturales. Psicología racional. Reflexiona sobre el alma humana y sus propiedades. Teología racional. Estudia a Dios o al ser fundamental, causa de los demás seres. Gnoseología. Se ocupa de nuestro conocimiento de la realidad. Analiza las fuentes (razón y sentidos), los métodos, las posibilidades y los límites del saber humano. Se subdivide en dos áreas de investigación: Epistemología. Estudia la forma más elaborada y perfeccionada del conocimiento humano. Lógica. Se centra en la estructura de los razonamientos con el fin de distinguir los argumentos válidos de los que no lo son. Antropología. Estudia las características esenciales del ser humano. Tradicionalmente se han distinguido tres tipos de antropología. Antropología física. Se ocupa de los rasgos anatómicos y fisiológicos del ser humano que lo diferencian de otras especies. Antropología social o cultural. Centra su atención en la tendencia del ser humano a vivir en sociedad y crear una cultura. Antropología filosófica. Ofrece una visión global del ser humano atendiendo a cuestiones como la libertad o la conciencia de la mortalidad. • Filosofía práctica. Se encarga de orientar racionalmente la conducta humana. Ética. Estudia el fundamento racional de la conducta moral. Trata de averiguar en qué principios se deben inspirar nuestras acciones. Estética. Centra su atención la belleza y el arte. Filosofía política. Se dedica al estudio de las relaciones de poder a través de la reflexión sobre las distintas formas de gobierno. En época reciente han ido surgiendo nuevas áreas de investigación dentro de la filosofía, como la filosofía del lenguaje, la filosofía de la historia o la filosofía del derecho. La filosofía y otros ámbitos de la actividad humana • Filosofía y ciencia. Ambas nacen del intento por lograr un conocimiento riguroso del ser humano y del mundo que lo rodea basado en el uso de la razón. Inicialmente ciencia y filosofía constituyeron un único saber. La separación entre ciencia y filosofía debe entenderse como un reparto de tareas motivado por el crecimiento de nuestro conocimiento de la realidad. Filosofía y ciencia cooperan, no están en disputa. MATERIAL FOTOCOPIABLE / © Oxford University Press España, S. A. Filosofía BACHILLERAT El saber filosófico RESUMEN ESPACIO PRO • Filosofía y religión. La religión no es un saber, sino una creencia vinculada con la aspiración a establecer una conexión entre lo humano y lo divino. A pesar de ello es posible establecer un nexo entre filosofía y religión ya que algunas religiones incluyen entre sus doctrinas unos principios morales, una interpretación de la realidad y una concepción del destino del ser humano. La diferencia fundamental entre filosofía y religión reside en que la filosofía se basa en la razón y la religión se basa en la fe. Desde un punto de vista histórico la relación entre filosofía y religión comenzó con el nacimiento de la primera al separarse de la segunda. Durante la Edad Media se produjo un acercamiento entre ambas, y a partir del Renacimiento volvieron a separarse. • Filosofía y arte. La estética es una disciplina filosófica específica encargada precisamente de reflexionar sobre el arte. El arte ha servido como medio de expresión de temas, problemas y doctrinas filosóficas. No solo los filósofos han utilizado el arte para hacer filosofía; con frecuencia los artistas también se han atrevido a filosofar o a provocar la reflexión filosófica con sus obras artísticas. • Filosofía y actividad productiva. La relación entre filosofía y actividad productiva se desarrolla en dos direcciones diferentes. La reflexión filosófica sobre la actividad productiva: a) análisis de distintos sistemas de producción económica y su impacto en la sociedad; b) estudio de problemas éticos del desarrollo tecnológico. Aportaciones de la filosofía al mundo de la actividad productiva: a) proporcionar fundamentos para la elaboración de códigos éticos; b) aportar un enfoque filosófico al desarrollo de proyectos empresariales. La utilidad de la filosofía En la actualidad, muchos piensan que la ciencia es capaz de satisfacer todas nuestras necesidades de conocimiento y que la filosofía ha dejado de ser útil. Sin embargo, la filosofía desempeña una serie de funciones que la ciencia no es capaz de cubrir: • • • • Integración de conocimientos. Cada ciencia trabaja centrada en su propia parcela de estudio, por lo que resulta necesaria una visión de conjunto que integre en un saber único todos los avances que se vayan produciendo. Análisis e interpretación de conceptos y teorías. La filosofía tiene un importante papel de auxilio a otros saberes en la clarificación conceptual. Crítica racional. Toda práctica social y toda teoría científica se basa en una serie de supuestos que se aceptan y no se cuestionan. Poner de relieve esos supuestos y realizar un análisis crítico sustentado en argumentos racionales ha sido una de las tareas más fructíferas que ha realizado la filosofía a lo largo de su existencia. Transformación de la realidad. La filosofía pretende conocer la realidad natural y social para transformarla en beneficio del ser humano. MATERIAL FOTOCOPIABLE / © Oxford University Press España, S. A. Filosofía BACHILLERAT El saber filosófico RESUMEN ESPACIO PRO La filosofía y la ciencia no tienen por qué ser rivales, sino que pueden complementarse y cooperar en la tarea de construir un conocimiento de la realidad que nos sea útil y provechoso. Ese conocimiento se estructura en tres niveles: Los datos son informaciones concretas, objetivas y contrastables. Los conocimientos suelen consistir en principios generales obtenidos a partir de los datos y que sirven para explicarlos. La sabiduría se construye a partir de la interpretación y la comprensión de una determinada realidad. La aportación de la ciencia consiste en producir conocimiento a partir de los datos y la labor de la filosofía se orienta hacia la integración de conocimientos para generar sabiduría. La complejidad de la tarea de la filosofía hace que ella misma se presente no como sabiduría, sino como amor a la sabiduría. La tarea de la filosofía siempre está incompleta e inacabada. La filosofía desde una perspectiva histórica y cultural La filosofía en la Antigüedad. Desde el punto de vista de la historia de la filosofía la Antigüedad abarca desde el siglo VI a. C. hasta la caída del Imperio romano, en el siglo v de nuestra era. Dentro de este período, podemos distinguir cuatro etapas: Filosofía presocrática. Siglo VI y primera mitad del siglo V a. C. Los filósofos ofrecieron una explicación racional del origen de la naturaleza. Período clásico. El interés se desplazó hacia el ser humano y su vida en sociedad. Platón y Aristóteles son sus dos principales filósofos. Filosofía helenística. En Atenas se crean escuelas de filosofía moral y en Alejandría se investiga sobre la naturaleza. Orígenes de la filosofía cristiana. Confrontación entre filosofía y religión cristiana e intentos de síntesis entre ambas. Filosofía medieval. Abarca desde el siglo VI al siglo XIV. Al inicio se produjo un enorme vacío en todos los órdenes de la cultura, incluida la filosofía. A partir del siglo IX comenzó una lenta recuperación que dio origen a una forma de pensamiento denominada escolástica. Algunos de los temas que centraron la atención de la filosofía escolástica fueron: las relaciones entre fe y razón, la prueba racional de la existencia de Dios y la inmortalidad del alma humana. La filosofía durante la modernidad. Se desarrolla entre los siglos XV y XVIII y se distinguen tres etapas: El Renacimiento. En este período se produjo un retorno hacia los autores clásicos de la cultura grecorromana. Siglo XVII. Los filósofos centraron su interés en las cuestiones relativas a nuestro conocimiento de la realidad y aparecieron dos grandes corrientes filosóficas: una que daba prioridad a la razón sobre los sentidos y la otra que consideraba que los sentidos eran la fuente de todo nuestro conocimiento válido. La Ilustración. Es el movimiento filosófico del siglo XVIII que defendió la mejora de la sociedad a través de la elevación del nivel cultural de la población y el fomento del pensamiento libre. Sus principales representantes fueron Rousseau, Voltaire, Kant, entre otros. Filosofía contemporánea. Abarca los siglos XIX y XX. Proliferaron de diversas corrientes filosóficas con intereses y orientaciones muy dispares. Entre los temas que despiertan el interés de los filósofos contemporáneos destacan la sociedad, la moral, la historia, la existencia humana, etc. Sobresalieron filósofos como Hegel, Marx y Nietzsche en el siglo XIX; y Russell, Wittgenstein, Heidegger, Sartre, Ortega y Gasset o Habermas en el XX. MATERIAL FOTOCOPIABLE / © Oxford University Press España, S. A. Filosofía BACHILLERAT El saber filosófico RESUMEN ESPACIO PRO Filosofía y condición social La historia de la filosofía hasta época reciente presenta una alarmante uniformidad. Quienes han contribuido a esa historia comparten dos rasgos fundamentales: son hombres y son occidentales. Discriminación de la mujer en la historia de la filosofía. La imagen de la mujer a lo largo de la historia de la filosofía . En general los filósofos han presentado a la mujer como un ser inferior al hombre y poco dotado para la actividad racional propia de la filosofía. Se la considera menos racional, más intuitiva y emocional que el hombre y se fomenta su reclusión en el ámbito de lo privado, lo doméstico. Aristóteles, Tomás de Aquino, Rousseau o Schopenhauer son ejemplos de esta concepción de la mujer. La condena al ostracismo sufrido históricamente por las filósofas. Tradicionalmente se ha restado valor a las aportaciones de la mujer a la filosofía alegando que se ocupan de temas considerados menores. Filosofía y etnocentrismo. Los tratados de historia de la filosofía se ocupan de forma casi exclusiva del pensamiento occidental. La reflexión racional sobre la realidad que se ha hecho en otras culturas nunca aparece reflejada en esos tratados. De esta forma, se han adoptado dos posturas. La filósofa Carol Gilligan. Etnocentrismo filosófico. Para que un pensamiento o reflexión sobre el mundo que nos rodea merezca ser considerada filosofía debe ajustarse a los criterios establecidos a lo largo de la tradición filosófica occidental. Filosofía intercultural. Es un programa de reconstrucción de la historia de la filosofía que busca la incorporación de distintas tradiciones de pensamiento y prácticas culturales desde una concepción abierta y plural de los usos de la razón. Filosofía e infancia. La filosofía puede parecer un saber demasiado abstracto para su asimilación en edades tempranas. Sin embargo, es un hecho que los niños y las niñas empiezan muy pronto a formular preguntas que ponen de manifiesto una actitud filosófica. MATERIAL FOTOCOPIABLE / © Oxford University Press España, S. A. Filosofía BACHILLERAT
