Mesopotamia Arquitectura emblemática PAG 03 Tabla de contenido Introducción Zirath Templo Plano de la Reconstrucción del Palacio de Sargon, Khorsabad. PAG 03 Introducción MESOPOTAMIA Mesopotamia es una región histórica que se extiende entre los ríos Tigris y Éufrates, en Asia occidental, y que abarca parte del territorio actual de Irak y del noreste de Siria. El término “mesopotamia” significa “tierra entre ríos” y es utilizado por los historiadores para definir a una de las regiones más importantes de la Edad Antigua. Se trataba de una zona muy fértil que permitió el desarrollo de las primeras actividades agrícolas, por ende, el asentamiento de la población. Junto a la cultura del Antiguo Egipto, los sumerios desarrollaron las primeras sociedades estatales, con la construcción de grandes ciudades, templos y obras arquitectónicas complejas. Las ciudades de Uruk, Ur, Lagash, Umma y Kish de la Mesopotamia se encuentran entre las más antiguas del mundo. (Kiss, 2024) Entre las obras y tipos de arquitectura mesopotámica más destacadas se encuentran los templos, zigurat, palacios, esculturas, casas y tumbas reales, esto entre otras. El palacio seguía la estructura de las casas pero con una multiplicación de patios y estancias, llegando a ser un palacio-ciudad, ya que no sólo residía en él el rey sino también la nobleza y los encargados de la administración. Estos palacios influirán mucho en el mundo persa, islámico, etc. El palacio se situaba junto al templo y estaban amurallados, con almenas y torres. Sargón II (s. VIII) fue una de las grandes personalidades del mundo Asirio, destaca su “Palacio de Khorsabad” (o Dur-Sharrukin) construido sobre una colina y amurallado. La muralla se reforzaba con torreones y la entrada se flanqueaba por dos grandes toros alados con cabeza humana de mayor altura y ferocidad que ejemplos anteriores. Palacio Arquitectura política Los palacios y los templos son las construcciones típicas de la arquitectura mesopotámica. Unas construcciones decoradas con oro, esmaltes, hojas, piedras de colores y paneles de terracota. Principalmente los palacios destacan por sus habitaciones largas y estrechas, debido a que los techos se cubrían con madera de palmera colocadas de forma trasversal. Tienen muros gruesos, pocas ventanas y se divide en dos zonas: una administrativa y otra para recepciones y habitaciones reales. No hay un orden concreto en la colocación de las estancias. La ciudad en época Asirio-Babilónica aparecía rodeada por una gran muralla, abierta por grandes puertas. Junto a ella se sitúan zigurat y palacio, ya que la gran cantidad de invasiones obligaba a que reyes y sacerdotes tuvieran que abandonar las ciudades frecuentemente, la cercanía a una salida se lo facilitaba. Palacio Los palacios de las primeras élites mesopotámicas eran complejos a gran escala y a menudo estaban lujosamente decorados. Los palacios asirios de la Edad del Hierro, especialmente: Dur Sharrukin - Khorsabad Kalhu - Nimrud Ninuwa - Nínive Estos se han hecho famosos debido a los relieves de los palacios asirios, extensos programas narrativos pictóricos y textuales en sus paredes, todos tallados en losas de piedra conocidas como ortostatos. Palacios Palacio de Khorsabad A pocos kilómetros al norte de Nínive, Sargón II levantó ya al final de su reinado como capital imperial la residencia de Dur Sharrukin (Fortaleza de Sargón), hoy Khorsabad, que ocupaba una extensión de 1,760 x 1,685 metros, rodeándola por una potente muralla y siete puertas de acceso. En su sector norte edificó una ciudadela sobre la que levantó su palacio real, junto a un templo de Nabu y otro dedicado a los diferentes dioses, además de las residencias para sus dignatarios. El palacio real se elevaba sobre una plataforma de entre 14 y 18 metros y contenía una ziqqurratu (ziggurat: un tipo de templo común para los sumerios, babilonios y asirios) y un grandioso templo con seis santuarios, además de un complejo conjunto de patios, salones y almacenes. La puerta principal del palacio estaba protegida por el héroe del león -posiblemente representación de Gilgamesh- entre parejas de toros antropomorfos alados (lamassu). Palacio de Khorsabad ORGANIZACIÓN Tras los templos se levantaban los palacios y las murallas de la ciudad, incluyendo unas puertas del eje largo como punto de entrada de los dioses, y las de eje corto el de entrada para las personas. A su lado se encontraban el zigurat y el palacio. Palacio de Nimrud La ciudad, situada al norte de Irak, junto al río Tigris, y considerada durante siglos una joya arqueológica, contaba con una muralla de 8 kilómetros y un canal que transportaba el agua desde el alto Zab. En su sector suroeste se ubicaba la ciudadela, complejo que albergaba palacios y templos. Al noroeste se situaban el zigurat y los templos dedicados a Ninurta, Ishtar y Kimduru. Cerca, al sur del zigurat, se construyó el llamado palacio del Noroeste, cuyo salón del trono debió resultar magnífico, con sus paredes revestidas de bloques de piedra labrados en los que se mostraban escenas de caza, representaciones de dioses o éxitos militares del soberano. Los corredores del palacio estaban protegidos por figuras de leones y toros esculpidas en piedra, a modo de simbólica protección. Palacio de Nimrud El palacio. Denominado por los arqueólogos Palacio del Noroeste, ocupaba unas 2,5 hectáreas. Su entrada original en el noreste, conducía a un patio destinado a los asuntos públicos, flanqueado por oficinas administrativas; en el lado sur del patio se encontraba la sala del trono, y detrás de ésta se abrían una serie de habitaciones articuladas alrededor de un patio interior, destinadas a tareas oficiales, como además áreas de cocina y de descanso, y un sector de tumbas. EL TEMPLO El templo era la casa del dios para los mesopotámicos, no un lugar de culto. No se acudía a él en masa para implorar favores o descubrir designios, sino de forma individual y privilegiada para realizar ofrendas o consultar a los sacerdotes sobre los signos de los dioses al examinar las entrañas de los animales. Desde su origen, el templo se destacó como una construcción de gran importancia. Tenía diversas finalidades, como la veneración, el rezo, actividades administrativas y comerciales, entre otras. A menudo se asocia con el zigurat, pero es crucial no confundirlos, ya que el zigurat es solo una parte del templo. Ubicado típicamente en terrenos sagrados y cercanos, el templo estaba compuesto por numerosas estancias con un diseño horizontal, siendo el zigurat la única estructura que rompía esa horizontalidad al destacarse en vertical. El zigurat se desarrolló durante la época neosumeria. Templo Oval de Kafadye Típico del sur de Mesopotamia, cuyas poblaciones convirtieron pronto en ciudades-Estado. Parecen nacer de una primitiva ciudad-templo de contorno ovalado y trazado ortogonal, protegida por torres defensivas y fosos. El templo, en una posición central. Es de época sumeria y se trata de un gran recinto amurallado. A su alrededor hay construcciones que serían la ciudad. Tiene una estructura claramente horizontal. El templo está formado por dos partes: una primera muralla rodeando todo el recinto con una sola entrada de arco de medio punto flanqueada por dos torres. Templo Oval de Kafadye El templo está formado por dos partes: una primera muralla rodeando el recinto con una sola entrada de arco de medio punto flanqueada por dos torres. Y una doble muralla que cerraba un recinto de 103 metros de longitud por 74 de anchura. El templo está edificado sobre una alta plataforma de tres niveles. En su interior, además de las instalaciones propias del culto, existían almacenes, cocinas, talleres y otras dependencias administrativas. Templo de Eridú Eridú es una ciudad de origen sumerio conocida actualmente como Tell Abu Shahrain, en Dhi Qar, Iraq. Situada apenas a 12km de Ur. Eridú aproximadamente en el año 5000 a.C., es la ciudad sumeria más antigua y alrededor de ésta se forma una floreciente cultura. Construido sobre una plataforma sobre la que se levanta una gran mole. Tiene muros articulados con columnas adosadas y tendencia a colorear. Se han encontrado 17 niveles, trece de ellos atribuibles al periodo de Obeid. Ya en los niveles más bajos del yacimiento (V milenios a.C.)se encontraron restos de una pequeña capilla. Templo de Eridú Su estructura primitiva consistía en un sencillo edificio cuadrado compuesto por una sala a modo de capilla, en la que existían dos únicos elementos reseñables un nicho abierto y una mesa de ofrendas. Los muros exteriores inclinados estaban reforzados por contrafuertes espaciados que, además de su función constructiva, tenían también una simbólica para ahuyentar los espíritus malignos. El interior estaba compuesto por una cella con cámaras laterales. El altar se alzaba en uno de los ángulos de la cella, en forma de plataforma con escalinata. Ante él se situaba una mesa de ladrillo destinada a las ofrendas. El Zigurat Los zigurats fueron un tipo de templo común para los sumerios, babilonios y asirios. Un zigurat es una forma de arquitectura monumental originaria de la antigua Mesopotamia que normalmente tenía una base rectangular y se construía en una serie de escalones hasta terminar en una plataforma plana sobre la cual se erigía un templo. El propósito del zigurat era llevar a los principales sirvientes del dios (normalmente un sumo sacerdote para una deidad masculina y una sumo sacerdotisa para una diosa) a un punto alto situado entre la tierra y los cielos. Se entendía que los dioses vivían en lo más alto, por lo tanto, para tener una buena comunicación, era necesario llegar tan cerca de su ámbito como fuera posible. Una vez que esto se lograba, se creía que la deidad descendía a la tierra y residía por un tiempo dentro de su estatua en la cima del zigurat. Business Promotion Presentation 2022 Zigurat de Ur Es de época neosumeria. Se conserva sólo la parte baja, a la que se accede a través de tres escalinatas: una en la parte central y dos en los laterales. Entre ellas quedan terrazas donde es probable que hubiese vegetación. Tenía otras dos plataformas y estaba coronado por un templete. A él se accedía por unas escalinatas que eran continuación de la central tras pasar por una especia de vestíbulo cupulado en el que se unían las cuatro escalinatas y que tenía entradas de arco de medio punto y remates en almena, al igual que el templete. Los muros tienen una ligera inclinación. Etemenanki Etemenanki (El templo de la creación del cielo y de la tierra) era el nombre de un zigurat dedicado a Marduk en la ciudad de Babilonia en el siglo vi a. C. de la dinastía caldea. Originalmente de siete pisos de altura, pocos restos permanecen en la actualidad. Etemenanki fue popularmente asociado con la Torre de Babel de la cual se dice que se inspiró el relato bíblico. El templo de Etemenanki , era un monumento con una base de planta cuadrada o rectangular, construido en forma de alta terraza, escalonado en varios niveles, en el último de los cuales se erigía una capilla o un templo. El núcleo se construía con adobes secados al sol, revestido con una gruesa capa de ladrillos cocinados en hornos. El templo en la cima, al que se accedía a través de escaleras situadas de forma perpendicular a la fachada o adosadas a esta, era de ladrillos esmaltados. ¡Gracias! Referencias: Prieto, B. (2012) ET AL. Historia de la Arquitectura I Mesopotamia [Archivo PDF]. https://historiaarqusps.files.wordpress.com/2012/06/inf orme-esopotamia.pdf Wikipedia. (2013). Etemenanki. Wikipedia, La Enciclopedia Libre. https://es.wikipedia.org/wiki/Etemenanki Mark, J. (2022). Zigurat [Ziggurat]. World History Encyclopedia. Recuperado de https://www.worldhistory.org/trans/es/1-127/zigurat/
