Subido por Fausto Bolaños Llaxa

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Por qué nunca hay que eyacular
“El tao de la sexología” (1986) del Dr. Stephen T. Chang:
“En un hombre, las glándulas sexuales consisten de la próstata y
los testículos. El pene en sí mismo no es considerado parte de las
glándulas sexuales, ya que no produce nada. Es simplemente un tubo o
canal a través del cual las secreciones glandulares pueden pasar, un
instrumento usado por las glándulas sexuales para la procreación. Los
testículos producen espermatozoides (cápsulas de vida) y hormonas, y
la próstata produce el fluido seminal rico en nutrientes y hormonas.
Las secreciones producidas en la próstata contienen nutrientes,
hormonas, y energía vital. Estas secreciones constituyen el semen, que
es la sustancia que conduce a los espermatozoides.
Cuando el hombre promedio eyacula, pierde cerca de una
cucharada de semen. De acuerdo a la investigación científica, el valor
nutricional de esta cantidad de semen equivale a dos trozos de carne,
diez huevos, seis naranjas y dos limones combinados. Eso incluye
proteínas, vitaminas, minerales, aminoácidos, todo.
El semen también contiene una gran cantidad de energía vital, y
por lo tanto, una eyaculación representa una gran pérdida de energía
vital. Esto se demuestra por el gran cansancio sentido por el hombre
luego de eyacular. La eyaculación se llama a menudo “venirse”. La
palabra precisa debería ser “irse”, porque todo –la erección, energía
vital, millones de espermatozoides vivos, hormonas, nutrientes,
incluso una pequeña parte de la personalidad del hombre- se pierden.
Es un gran sacrificio para el hombre, espiritualmente, mentalmente y
físicamente. Luego de eyacular, las Siete Glándulas (sexuales,
adrenales, pancreáticas, timo, tiroides, pituitaria y pineal) se agotan,
particularmente las sexuales. De acuerdo al Taoísmo, si se va en esta
dirección –moviendo la energía hacia abajo desde las Siete Glándulas
y hacia afuera del cuerpo vía eyaculación- te estás moviendo en la
dirección del ser humano mortal. En contraste, al ir en la otra
dirección –moviendo la energía hacia arriba a través de las Siete
Glándulas del cuerpo- se puede vivir una vida Divina. Por este
motivo, los antiguos Taoístas buscaron y descubrieron maneras de
tener orgasmos disfrutables sin eyaculación, para retener y utilizar su
propia energía vital.”
“Incluso más importante que orgasmos más largos e intensos es
el hecho de que la energía y los nutrientes del semen son reservados
para el cuerpo. Dentro del cuerpo, el semen es dispersado a las Siete
Glándulas para energizarlas. El semen beneficia al cuerpo proveyendo
energía y nutrientes para energizar al cuerpo entero, al lubricar la piel
y las articulaciones, y recubriendo los nervios para prevenir
desórdenes como la esclerosis múltiple”.
“Varias religiones occidentales y culturas han condenado la
masturbación durante siglos. Esta forma regular de masturbarse
incluye la estimulación de un área particular del pene hasta que el
semen es expulsado. Desde el punto de vista Taoísta, esta forma de
masturbación es mala para la salud ya que los nutrientes, energía y
otras cualidades preciosas del semen se pierden.”
“Evitar la eyaculación tiene beneficios para la salud. Mientras
más evite la eyaculación, mayores beneficios. Estos beneficios
aparecen en el texto Su Nu Ching (año 350):
· Fortalece y energiza el cuerpo
· Fortalece la visión y la audición
· Fortalece el sistema inmune, incrementa la resistencia del
cuerpo, y retarda el proceso de envejecimiento
· Fortalece y energiza los órganos internos
· Mejora el sistema circulatorio y previene embolias y
várices
· Energiza y tonifica los músculos
· Se desarrolla un aura fuerte
· Se curan diversas enfermedades
· La persona se vuelve psíquica y muy espiritual, ya que la
glándula pineal se energiza completamente
Cuando el semen es retenido, el cuerpo se restaura. Eventualmente,
reemplaza a las células del cuerpo.”
“Sucede que me canso de ser hombre… Relatos y reflexiones sobre
hombres y masculinidades en México” (2007), de Ana Amuchástegui
e Ivonne Szasz:
“El semen: trabajo, reproducción y hombría
La importancia del semen en el imaginario de los varones se reveló en
diferentes momentos del trabajo de campo. A menudo escuché
referencias a los testículos (“tener güevos”) como símbolo de valor,
consistencia de carácter, fuerza, arrojo, valentía, esto es, como
atributos de la masculinidad ideal. Su tamaño o su hinchazón (“tener
muchos güevos”, “tener güevos de dos yemas”, “tener los güevos bien
puestos”, “tener unos güevotes”) refiere a su capacidad de producir y
almacenar el semen y con ello se alude a “la hombría” del varón en
cuestión. En ocasiones directamente se alude al volumen del semen
almacenado (“tener mucha leche”, o “ser lechudo”) para significar los
mismos atributos de la hombría. La hombría se apoya pues, en gran
medida, más que en el pene y su tamaño (algo sobre lo cual hemos
escuchado muy poco) en el “tamaño de los güevos” y en el “ser
lechudo”.
Resulta interesante que estas metáforas se apliquen a las personas que
muestran energía en el trabajo, buen desempeño, fuerza y eficacia. En
esos casos, cuando están partiendo leña o están cargando algo pesado
o incluso muestran destreza con la maquinaria, escuché decir: “éste
viene con toda la leche”, “anda lechudo”. Los atributos de la hombría
que se movilizan imaginariamente en el trabajo, por lo tanto, también
son relacionados con la abundancia de semen o con los testículos. A
la inversa, si alguien muestra torpeza o flojera, entonces se dice “que
anda todo puñeteado” (masturbado, sin semen).”
“El hombre multiorgásmico” (1996) de Mantak Chia y Douglas
Abrams Arava:
“La pequeña muerte:
Dado que los antiguos maestros taoístas eran también médicos
estaban interesados en la sexualidad como parte de la salud general
del cuerpo. En este sentido, descubrieron que la eyaculación agota la
energía masculina. Probablemente ya habrás notado la pérdida de
energía y la sensación general de cansancio que siguen a la
eyaculación, lo que hace que tu cuerpo sólo quiera dormir aunque
desees seguir atendiendo a las necesidades sexuales y emocionales de
tu pareja. Un hombre multiorgásmico lo expresaba así: «Una vez que
eyaculo, la almohada me atrae más que mi novia».
La imagen de la mujer insatisfecha cuyo amante eyacula, gruñe
y se derrumba encima de ella es tan común que en nuestra cultura se
ha convertido en un chiste, pero el cansancio que sienten los hombres
después de la eyaculación es tan antiguo como el primer coito. Peng
Tze, consejero sexual del famoso Emperador Amarillo, dijo hace casi
cinco mil años: «Después de eyacular, el hombre está cansado, le
zumban los oídos, los ojos le pesan y desea dormir». «Tiene sed y sus
miembros están débiles y rígidos. Durante la eyaculación disfruta
brevemente de las sensaciones pero después se queda exhausto
durante muchas horas». Los cuentos populares occidentales coinciden
con los taoístas en cuanto a la importancia de conservar la energía
sexual. Los deportistas, que conocen desde hace mucho tiempo la
debilidad y el letargo que siguen a la eyaculación, se abstienen del
contacto sexual la noche anterior a un «partido importante». Los
artistas también han comprobado cómo la eyaculación afecta a su
trabajo. El conocido músico de jazz, Miles Davis, lo explicaba en una
entrevista publicada en la revista Playboy:
Davis: No puedes correrte y después pelear o tocar música. No
se puede hacer. Cuando estoy a punto de irme, me voy. Pero lo que no
hago es irme y después tocar.
Playboy: Explícalo en términos más sencillos.
Davis: Pregúntaselo a Mohammed Alí. Si se va, no puede pelear
ni dos minutos. ¡Mierda, no podría ni conmigo!
Playboy: ¿Pelearías con Mohammed Alí en esas condiciones
para demostrar tu afirmación?
Davis: Sí señor, sí que lo haría. Pero tiene que prometerme que
va a follar primero. Si no folla, yo no peleo con él. Cuando te corres
das toda tu energía. Quiero decir que ¡la das toda! Por eso, si follas
antes de una sesión de jazz, ¿cómo vas a tener algo que dar cuando
llegue el momento?
En esta entrevista Miles no es precisamente romántico, pero
tampoco tergiversa las cosas. Él, uno de los mejores trompetistas del
mundo, sabe que la eyaculación reduce su vigor y desluce su arte.
“Tirumantiram” (siglo II) de Tirumular:
“828: Restricción del flujo de semen mediante control de la
respiración
El yogui no lo deja ir
Lo controla
Y en un Maestro se convierte
829: Efecto de la restricción del flujo del semen
Él se convierte en un maestro de todo conocimiento
Él se convierte en un maestro de todo disfrute
Él se convierte en un maestro de sí mismo
Él se convierte en un maestro de los cinco sentidos
837: El Yogui sabio retiene su semen
Los que perfeccionan la sabiduría
Y se unen a una mujer con la bella sabiduría
No conocerán pena alguna
Cerca de la mujer estará
El líquido plateado no se derrocha
Y no fluye hacia la cavidad vaginal de la mujer
838: Libertad de la unión sexual es conseguida mediante Yoga
El cuerpo se derrite como cera en el fuego
(Por la unión sexual)
No se deberá dar rienda suelta
En el despertar de la sabiduría
A aquellos que obtuvieron el Conocimiento
El líquido plateado no conoce salida alguna.
827: Duración del disfrute aumenta si se controla la respiración
En el yoga practicado
Por el héroe y la heroína
Hacia arriba dirigen la respiración
Colectan las aguas celestiales
Y los órganos no se cansan
832: Lord Shiva practicaba este yoga
Quién, preguntarás
Es Aquel que logró este yoga audaz
El señor que viste a la diosa Ganga sobre su largo pelo (Shiva)
Por varias horas
Se unió a Shakti con dulzura celestial
Pensando y pensando no en el acto realizado
833: La pareja yóguica
Para practicar este yoga
Si se llega al punto del no retorno
Los cinco sentidos se nublan
La mente se cansa
Pero no se debe llegar al cansancio
Ni se debe emitir el fluido plateado
834: Debe ser practicado solo por quienes tengan la lengua en el
paladar
Que no se emita el fluido plateado
El practicante hábil con respiración yóguica
Las chispas sexuales (Kundalini) que fluyen elevándose por la
columna
Arriba
Se contienen con la lengua en el paladar
835: El yogui queda exaltado
El Yogui que está en disfrute y éxtasis
Con tranquilidad realiza este yoga con la mujer
Se vuelve radiante como el sol,
Un reconocido maestro de todas las direcciones
Y de los seres divinos”
“El Tao de la pareja amorosa” (1983) de Jolan Chang:
“Emperador Huang Ti: ¿Qué pasará con aquellos jóvenes ignorantes
que eyaculan tres o cinco veces al día?
Su Nü: Si pierden sus fuerzas drásticamente por esos medios, pronto
quedarán exhaustos. Si siguen descontroladamente no vivirán por
mucho tiempo!
De Su Nü Miao Lin, Capítulo 7”
“Si un hombre desea una vida larga y saludable, debe aprender a
no perder su semen. También debe aprender a respirar y relajarse. Y a
alimentarse correctamente.
Peng Tsu”
“Con algunas raras excepciones todos los hombres que tienen
experiencia de vida y sexual saben que no es hacer el amor sino
eyacular lo que resulta en cansancio. Una amiga mía una vez tuvo un
amante que podía eyacular seis veces o más en una noche. ¿Pero cuál
es el punto? Esas eyaculaciones no hacían a ninguno de ellos felices.
De acuerdo a ella: “¡Después, estaba como un limón exprimido, casi
muerto!”.
“Incluso el hombre más afectuoso se vuelve indiferente al sexo
opuesto luego de una eyaculación, y para esto el único remedio es
aprender el Tao de prevenir la eyaculación”.
“Las raíces del tantra” (2002) de Katherine Anne Harper y
Robert L. Brown:
“Platón procede a describir la fisiología del sexo (Timeo). El
poder del alma, dice, reside en una sustancia húmeda cuyo verdadero
hogar está en el cerebro, la sede del alma superior. El cerebro está
conectado con el pene, y en el camino, con el corazón, por un canal
que pasa por el centro de la columna vertebral y se conecta con la
uretra. Bajo el estímulo del falso eros, el fluido anímico del cerebro es
arrastrado por el conducto espinal y eyaculado desde el pene en forma
de esperma, que es capaz de producir nuevas criaturas vivas
precisamente porque es materia anímica.
Puede deducirse, aunque Platón no se refiera directamente a este
punto, que la práctica de la filosofía (que exige el celibato, salvo para
engendrar hijos) implica mantener la materia del alma localizada en el
cerebro, es decir, impedir que fluya hacia abajo por el canal espinal.
Esta inferencia está implícita en la doctrina platónica, que sostiene
que el filósofo supera el falso eros para llegar al verdadero eros
celestial. Dado que el falso eros arrastra el líquido seminal por el
canal medular, la trascendencia del falso eros debe poner fin a este
flujo descendente.”
“Lo que es evidente es que esta descripción se aplica tanto a la
doctrina hindú de la kundalini como a la doctrina de Platón en el
Timeo. También en la versión hindú, el lugar natural o propio de la
kundalini (el poder del alma) está en la parte superior del cerebro;
cuando está en esta posición, el yogui se encuentra en el estado de
unión con lo divino (tal como Platón dijo acerca de los filósofos). En
una persona no purificada, sin embargo, la kundalini desciende a
través del canal espinal y se expresa, no como unión divina, sino
como el impulso hacia la unión sexual: se gasta a través del pene en la
eyaculación. La práctica del yoga hace que el poder de la kundalini
descendida sea atraído de nuevo hacia arriba a través de un canal en el
centro de la columna vertebral.
Hay siete asientos, o chakras, que la kundalini puede ocupar, el
de la base de la columna vertebral, el de la parte superior del cerebro
y cinco entre ellos, mientras que Platón sólo mencionaba dos, el de la
garganta y el del corazón. Como en la versión de Platón, el poder de
la kundalini se encarna especialmente en el semen, y desciende en él
desde el cerebro hasta el pene a través del canal espinal. Se
recomiendan diversas prácticas para forzar el ascenso del semen a
través del canal espinal hasta que vuelva a residir en el cerebro; allí su
fuerza vital puede expresarse dando vida espiritual en lugar de física.”
“Esta creencia griega se remonta a un período anterior a Platón;
el rastro conduce a las escuelas de medicina de Sicilia y del sur de
Italia, que estaban conectadas con las presencias pitagóricas y órficas
en la misma zona. Estas escuelas enseñaban que el semen proviene
del cerebro y es de una sola sustancia con la médula espinal, por
medio de la cual viaja al órgano genital a través del canal espinal,
llamado "el tubo sagrado". Esto fue enseñado explícitamente por
Alcmaeon de Croton. Crotón, por supuesto, era el centro de la
hermandad pitagórica, y aunque Alcmaeon parece no haber sido
miembro, compartía muchos puntos de vista con los pitagóricos. De
hecho, la doctrina del esperma que desciende del cerebro a través del
canal espinal parece tener una conexión especial con la tradición
pitagórica.”
“La asociación de la médula espinal con la palabra aion, "vida"
o "duración de la vida", en un fragmento del poeta órfico Píndaro,
afirma las asociaciones órficas, así como pitagóricas, de la enseñanza.
Píndaro estaba influenciado por los cultos mistéricos de Grecia
Occidental, y Aion, según escritores posteriores, era un nombre órfico
para Dionisio, el elemento divino expresado como poder sexual.
Heráclito, también muy influenciado por el orfismo, parece haber
enseñado la retención del semen y una abstinencia sexual
cualificada.”
“Si la fisiología tántrica formó parte de esta oleada de influencia
india, debió entrar en Grecia después del 540 a.C. El tipo de situación
que proporcionaría un medio concreto de transmisión se muestra en la
historia del médico Drámedes de Crotona. Según la tradición,
Drámedes, contemporáneo de Pitágoras, pasó años en la corte persa,
donde conoció e intercambió opiniones con médicos de diversas
partes del imperio, incluida la India, y luego regresó a Grecia, sin
duda lleno de conocimientos extranjeros, tal vez incluyendo la
fisiología del canal espinal.”
“Homero ya tiene la idea de que el líquido cefalorraquídeo (al
que llama engkephalos) era el contenedor de la fuerza vital. Está
implícito tanto en la idea fundamental de que el engkephalos era la
fuerza vital, como en el hecho de que, al menos desde Demócrito, se
creía que el engkephalos salía en las relaciones sexuales. La conexión
del líquido cefalorraquídeo con el esperma parece estar presente
también en Hesíodo, mucho antes de cualquier oportunidad conocida
de influencia india en el pensamiento griego.
La doctrina del engkephalos no sólo está presente en los textos
homéricos, sino que parece estar bien establecida allí, donde se da por
sentada o se trata como un hecho; puede, pues, remontarse incluso a
la tradición homérica, de la que se sabe que contiene elementos por lo
menos desde el siglo XV a.C. De hecho, hay algunas pruebas de que
la identidad serpiente/médula/semilla/alma ya existía en el período
minoico-miceno.”
“La doctrina puede haber sobrevivido en las tradiciones griega e
india desde los tiempos protoindoeuropeos. De hecho, está muy
extendida entre las tradiciones indoeuropeas. "La cabeza", dice R. B.
Onians, "era considerada por los primeros romanos como la fuente de
la semilla", y Plinio (Naturalis Historia) describe la médula espinal
como "descendiente del cerebro". Hay indicios de esta doctrina en la
tradición germánica y eslava, y restos de ella en el verso de
Shakespeare "Spending his manly marrow in her arms" –gastando su
médula masculina en sus brazos- (All's Well That Ends Well) y en la
afirmación de Edmund Spenser de que la sexualidad "pudre la médula
y consume el cerebro" (The Faerie Queene). Pero al mismo tiempo,
hay indicios de este sistema de ideas en los antiguos textos semíticos.
En varios pasajes del Antiguo Testamento (en Job, Salmos,
Ezequiel e Isaías) y de la literatura rabínica, el espíritu se equipara
con la médula ósea, con el líquido cefalorraquídeo y con el esperma,
lo que implica un sistema de conductos para transportarlo entre esas
zonas. En otros lugares del Cercano Oriente, también hay sugerencias
de la doctrina. Se ha propuesto, por ejemplo, que los sacerdotes de
Atis y Cibeles, podrían haber intentado interrumpir el canal que va de
la columna vertebral a los genitales y evitar así que el esperma salga
del cuerpo y éste, en consecuencia, envejezca. Del mismo modo,
Epifanio (Panarion), escribiendo sobre la tradición gnóstica, dice:
"Creen que el poder tanto del fluido menstrual como del semen es el
alma".
“"El fluido vital", señala Onians, "se muestra repetidamente [en
la iconografía egipcia] como pasando por la columna vertebral".
También se ha argumentado que hay indicios de la doctrina en la
iconografía sumeria, concretamente en el icono de las serpientes
entrelazadas y la figura erguida rodeada de serpientes entrelazadas, de
forma parecida a la iconografía tántrica del "poder de la serpiente."
Hay un fuerte argumento a favor de la probabilidad de que esta
doctrina también se diera en la cultura del Valle del Indo. Por último,
el modelo fisiológico fundamental en el que se basa la doctrina de la
kundalini -el vínculo espinal entre el cerebro y la uretra, y la identidad
fundamental del líquido cefalorraquídeo, la médula espinal y el
semen- parece haber estado muy extendido en el mundo antiguo.”
“El hecho de que el tema de la subida del semen al cerebro se
encuentre tanto en la antigua India como en la antigua China -culturas
entre las que se produjeron importantes transacciones de difusión a
principios de la Era Común- sugiere la posibilidad de difusión
también en este caso. Pero la cronología difícilmente permitiría la
difusión desde la India hacia China. El tema de la ascensión se
menciona en dos textos de la dinastía Han (aunque el sistema
completo de canales y movimientos no se detalla hasta la dinastía
Sung), algo anterior a las estimaciones actuales de la difusión del
budismo desde la India a China. De hecho, muchos estudiosos han
propuesto lo contrario que los elementos del Tantra llegaron a la India
desde China, donde se donde habían sido contextualizados con el
taoísmo.”
“Pero la introducción del material griego en la discusión cambia
esta situación. Tanto la forma griega como la india de la fisiología
implican el canal central que sube por la columna vertebral y los dos
canales subsidiarios que corren al lado de la columna y se cruzan
periódicamente, creando la configuración del caduceo que es
fundamental en la iconografía tántrica.”
“La iluminación Gorakhnath” (2016) de Jayraj Salgaokar:
“Existen varias sectas que incorporan actividad sexual y
actividades en su práctica. Sin embargo, los Nath Siddhas liderados
por Gorakhnath se mantienen célibes estrictos, consideran a la
sexualidad una trampa en la que el yogui puede perder todo el
precioso conocimiento de su devoción (en forma de su precioso
semen).”
“El arte del tantra” (1973) de Philip Rawson:
“La alta casta y la virtud moral parecen depender, al menos en
cierto grado, de la abstinencia sexual. Este fue probablemente el
origen de la extrema inhibición sexual de Gandhi, de la que tanto
habló y que tanto molesta a sus admiradores occidentales. Cualquier
asceta que aspire a lo más alto espiritualmente debe, según esta
suposición, retener y acumular tanto su libido sexual como el semen
que la encarna hasta el límite máximo. Su cuerpo se llenará entonces
de una especie de energía radiante (tejas) que le permite obrar todo
tipo de efectos sobrenaturales; y el folclore dice que el asceta
altamente desarrollado, si se corta, no sangra sangre sino semen.”
“Taoísmo: El camino a la inmortalidad” (1978) de John Blofeld:
“Conservación del Ching. La retención del semen es esencial
para el éxito. Si el semen se gasta inútilmente, el fracaso es seguro,
ya que "cuando el aceite se agota, la luz se apaga". Se sostiene que el
agotamiento total del ching (del que el semen es el vehículo) provoca
inevitablemente la muerte. El coito causa un gran daño al conducir a
la emisión seminal frecuente. En las Instrucciones secretas para
componer el Elixir de Oro se establece que:
Cuando las personas están tranquilas y limitan sus deseos, el ching y
el ch'i suben desde los "tres receptáculos" [en la región del cerebro, el
corazón y los riñones] y corren por los canales psíquicos luminosos;
el acto sexual, sin embargo, los arrastra desde allí para que pasen por
la "puerta de la vida" (entre los riñones) y sean emitidos.”
“Tao: El camino del agua” (1975) de Alan Watts
“Un hsien (o xian) es un inmortal: alguien que ha purificado su
cuerpo del decaimiento mediante la respiración, alimentación,
suplementos y ejercicios para preservar el semen comparables a
aquellos del Yoga Tántrico. Se dice que cuando su piel envejece, se
regenera como una serpiente para revelar un cuerpo rejuvenecido en
su interior”.
“Raíces del yoga” (2016) de James Mallinson y Mark Singleton:
“La implicación aquí es que el rajayoga es alcanzar el yoga incluso
viviendo como un rey, en esencia, sin renunciar a los placeres de la
existencia en el mundo”.
“Bindu. Como hemos visto, el modelo Kundalini del cuerpo
yóguico se origina en tradiciones tántricas antiguas, y
subsecuentemente se vuelve asimilada en el hathayoga, que a su vez
se vuelve el método dominante de yoga practicando en la India desde
el siglo XVI en adelante. Sin embargo, en las primeras expresiones de
hathayoga, otra concepción distinta del cuerpo yóguico predomina.
En este modelo, el semen, conocido como bindu, es conducido de
vuelta y se previene que baje, de su almacén en la cabeza.
Aunque el funcionamiento no es explicado en textos anteriores a
los textos de hathayoga, este modelo tiene un claro antecedente en la
tradición ascética antigua de urdhvaretah tapasvi (el asceta cuya
semilla va hacia arriba), muy relacionado a la práctica del yoga en
textos como el Mahabharata, y por quienes la pérdida de semen debe
ser evitada cueste lo que cueste. En los cuerpos de hombres
ordinarios, el semen continuamente se pierde desde su origen lunar en
la cabeza y es eyaculado o quemado por la digestión. Este proceso
resulta en el envejecimiento del cuerpo, y finalmente en la muerte. Sin
embargo, el hathayogui puede invertir este flujo, haciendo que el
bindu suba a través del canal central hacia la cabeza mediante
diversas técnicas, alcanzando la inmortalidad.”
“Del texto “Shiva-Samhita (siglo XVI)”: El semen preservado
de esta manera supera a la muerte. La muerte surge debido a la
pérdida de semen, la vida, de su preservación. Todos los yoguis
consiguen el éxito mediante la preservación de semen. Uno nace y
muere en el mundo a través del bindu. Sabiendo esto, el yogui
siempre debe retener su bindu. Cuando la gran joya bindu es
dominada, no hay nada en la tierra que no pueda ser dominado.
Mediante su gracia, uno se vuelve tan grande como yo (Shiva). El
Bindu, dependiendo de su estado, da felicidad o desdicha para todos
los habitantes del mundo que están sujetos a la decrepitud y la muerte.
Este yoga favorable es el mejor para los yoguis. A través de esta
práctica el hombre obtiene la perfección incluso disfrutando de los
placeres de los sentidos. Cualquier objetivo propuesto será
conseguido en este mundo mediante este yoga, incluso disfrutando de
los placeres. Usándolo, los yoguis consiguen la total perfección, y uno
debe practicarlo incluso divirtiéndose y pasándola bien”
“Del texto Dattātreya Yogaśāstra (siglo XIII): Cualquier animal
salvaje puede morir de un golpe de la mano de un yogui. El yogui se
ve como el dios del amor; y un gran obstáculo surge para el yogui si
no es cuidadoso. Obsesionadas por la belleza del yogui, las mujeres
quieren tener sexo con él. Si pierde su semen, su vida se reduce y se
vuelve débil. Por lo tanto, debe cuidadosamente preservarlo y no
perderlo. A través de la constante retención, un fino aroma surge del
cuerpo del yogui. El yogui debe hacer un esfuerzo para preservar su
semen.”
“Hombre-Dios: La palabra hecha carne” (1920) de George W.
Carey:
“Este aceite es la sustancia más sagrada del cuerpo, es oro. En el
semen se encuentra este aceite vital, y cuando se pierde, toma mucho
tiempo reemplazar la deficiencia.”
“Las pérdidas de este fluido vital producen calvicie. Si se pierde
todo el semen, la piel se vuelve seca y árida.”
“La explicación fisiológica para el cristianismo es que este
aceite de la espina dorsal, cuando llega a la glándula pineal, vibra a
una frecuencia que crea nueva sangre. Esta es la sangre cristiana que
cura todas las debilidades.”
“El profesor Smiley, profesor de Griego en la Universidad
Cornell, escribe: “El cuerpo es una lámpara y este aceite de la espina
dorsal es el fluido que lo ilumina. Este aceite, en griego se llama
crisma, (Cristo significa “que conserva su aceite”)”.
“La palabra Santo significa una persona perfecta. En la Biblia, la
perfección es conseguida al preservar la semilla. En el arte los
pintores representan un halo de color dorado en las cabezas de María,
Jesús y otros santos y profetas. Aquí se muestra la idea de un óleo que
ilumina. Las vestales griegas que mantenían el fuego en los templos
siempre encendido (lámparas llenas de aceite), muestran la creencia
cósmica de una sustancia que ilumina al hombre y lo redime, siempre
que no sea destruida por tendencias animalísticas (eyaculación)”.
“Si una persona encuentra un agujero en el tanque de gas de su
auto, haría lo posible por enmendarlo. ¿Se piensa alguna vez en el
agujero del tanque de su propio cuerpo?”
“Los pensamientos dirigen nuestras acciones, es con el
pensamiento que esta semilla se salva. La semilla llega al cerebelo y
multiplica su poder. Allí se reciben las bendiciones. Cuando los
pensamientos son purificados, el cuerpo se transfigura. Este es el
proceso de regeneración. Deja de ser un hombre para convertirse en
un Dios.”
“Cuando este aceite es refinado, transmutado, elevado, se vuelve
tan vital que regenera el cuerpo entero y supera su último enemigo, la
muerte”.
“El cuerpo es una lámpara. Este aceite es una sustancia que
ilumina. Sin ella no hay consciencia. Cuando se pierde, la consciencia
disminuye y ocurre la desintegración”.
“Los resultados fisiológicos de tener mucho buen aceite
circulando constantemente en el cuerpo son:
Primero: Destrucción de todo semblante de nerviosismo,
irritabilidad, avaricia, miedo y cansancio.
Segundo: Perfecta digestión y asimilación.
Tercero: Restauración de la vista y oídos. Se previene la caída de
los dientes.
Cuarto: Sueño reparador y disfrutable. Libertad de todo tipo de
drogas. Se necesita menos alimento. No hay necesidad de
estimulantes.
Quinto: Neutralización de intoxicaciones. Se incrementa la
destrucción de cánceres y otras enfermedades.
Sexto: Prevención de daño causado a uno mismo. Restauración
de los defectos del pasado.
Séptimo: Inmunidad a resfríos y toda clase de enfermedades
infecciosas.
Octavo: Restauración del vigor juvenil y prevención de las
fragilidades de la edad avanzada.
Noveno: Cumplimiento de todo aquello que la vitalidad
ilimitada es capaz de producir.”
“Si el individuo se excede y no conserva su semilla o aceite, las
partes más importantes del cuerpo se debilitan y mueren. Se conoce
como muerte por debilidad del cerebro”.
“Los cristianos primitivos, los esenios, se dieron cuenta de esta
sustancia, este aceite de la espina dorsal, y que llega a todo el cuerpo
y a todos los nervios. Sabían que las sagradas escrituras hebreas o
griegas eran alegorías, parábolas o fábulas basadas en el cuerpo
humano. Estos adeptos sabían que las secreciones (secretas) del
cerebro eran el origen del ser humano. Cuando el aceite es
conservado, multiplica su poder y asciende del cerebelo hacia la
glándula pineal (el pináculo del templo), la llamada glándula del
espíritu. Esta semilla, de olor a pescado (Ichtos, en griego) es el
crisma, el óleo que recubre, que salva, de allí que Jesucristo sea
llamado salvador y se represente con un símbolo de pescado. Los
discípulos eran pescadores y los primeros cristianos usaban un
símbolo de pescado como su símbolo secreto”.
“Cultivación corporal taoísta” (2006) de Livia Kohn:
“Niveles de Qi (ch’i):
La naturaleza física en los estados de unión con los poderes cósmicos,
no es la misma que la materialidad cruda de la vida ordinaria. Antes
de que los taoístas puedan alcanzar lo divino, sus cuerpos deben
transitar transformaciones masivas y convertirse en sutiles redes
energéticas. Para esto, se distinguen distintos niveles de qi en el
cuerpo. La forma más tangible y fuerte de ellas es el jing (esencia,
semen). El semen conduce la vida de una generación a la siguiente, y
se forma de la esencia misma de los alimentos digeridos y asimilados.
El jing proporciona el qi, el combustible que conduce el ritmo
pulsante de la reproducción celular del cuerpo. Gobernado por los
riñones y la fase acuosa, está conectado al qi primordial y al poder
psicológico de la voluntad y determinación. Es la fuente del carisma
personal, la atracción sexual y el sentimiento de estar completo.”
“La preocupación básica para todos los que buscan la
longevidad y los practicantes taoístas es regular y frenar el proceso de
decaimiento, mantener el jing (semen) dentro del cuerpo y revertir el
movimiento descendente del qi. Al revertir la esencia de vuelta a qi
mediante disciplinas y prácticas meditativas, renuevan la vida y
aumentan el vigor, dando lugar a la más elevada refinación
energética.”
“Del Su Nu Jing: La manera de extender la vida es mediante
evitar la pérdida de semen. Cuando el semen se conserva, se obtiene
claridad espiritual y se acumula. Cuando se aumenta, se hace
evidente. De esta manera se estabiliza la vitalidad y el fluido sexual
nunca se pierde. Las enfermedades no le afectan, y uno puedo vivir
más de cien años.”
“La lengua se considera un órgano sensual y es entrenada y
fortalecida. También se recomienda exponerse al sol para obtener su
qi. Para ambos sexos, la sexología médica taoísta afirma que una mala
alimentación, una respiración mala, emociones negativas y malas
actitudes cortan la vitalidad tan rápido como perder semen o sangre.”
“Celibato y tradiciones religiosas” (2008) de Carl Olson:
“En la tradición clásica hindú, el celibato era un prerrequisito para
obtener la liberación y también era una práctica necesaria para
conseguir todos los poderes mentales y físicos, como la habilidad de
leer las mentes de otros, visualizar el futuro y adquirir prodigiosa
fuerza física. Estos poderes estaban directamente relacionados a la
retención del semen. Su pérdida resulta en pérdida de poder espiritual,
y puede resultar en muerte prematura o problemas físicos y mentales.”
“En el sur de Asia se ha conceptualizado la retención de semen
debido a que su pérdida equivale a la disminución de la virilidad y de
las fuerza vitales masculinas”.
“ El impulso (sexual) debe ser dominado y debidamente
refinado, para que el mayor objetivo de la cultivación taoísta pueda
ser alcanzada: la inmortalidad, una vida muy larga, y una visión
mística en la Tierra seguida de una existencia espiritual continuada en
la divinidad luego de que el cuerpo fallezca.”
Taoístas de diferentes escuelas y de todos los períodos históricos
han buscado cultivar una larga vida y conseguir la inmortalidad.
Todos subscriben a la visión fundamental del cuerpo consistente en
una energía vital cósmica llamada qi, conectada a la energía del
universo y cuyos flujos armoniosos influencian eventos sociales,
naturales y divinos. También adhieren al entendimiento de la
medicina china tradicional que en personas ordinarias el qi
naturalmente se transforma a su forma más tangible, la esencia o jing
(semen). Este jing es la energía sexual, y se experimenta por la
persona como excitación sexual y se pierde a través de la eyaculación
y la menstruación. Para llegar al ideal taoísta, este patrón ordinario
debe ser interrumpido y revertido, para que el jing no se emita sino
que vuelva hacia arriba en el cuerpo y convertido de Nuevo en qi,
ahora más potente ya que ha realizado un proceso transformacional
alquímico.
Esta técnica es conocida como “revertir la energía sexual para
nutrir al cerebro” (huanjing bunao) y es el núcleo de toda cultivación
de salud china. También es posible revertir el jing no solo para
objetivos religiosos espirituales, sino también para curar y aumentar
la juventud.
“Conducta sexual y socialización en la sociedad mexica:
Una de las narrativas más explícitas de conducta sexual fue
registrada por el etnógrafo pionero Bernardo de Sahagún. Los mexica
llamaban a estas narraciones los huehuetlatolli (discurso de los
mayores). En un pasaje, un mayor explica a hombres jóvenes que
deben tener “miel suficiente” para satisfacer a sus mujeres, por lo que
deben moderarse para no “secarse” y volverse ineptos para
satisfacerlas. Un punto interesante aquí es que los fluidos del cuerpo
se consideran finitos, por lo que eventualmente uno se quedaría sin
sangre o semen. Es una explicación probable para la impotencia”.
“Bernardo Ortiz de Montellano cita a mujeres que pedían
moderación de parte de los hombres –ustedes hombres dejan de
desearnos porque ya eliminaron todo el semen de su cuerpo-.”
“Gnosis y alquimia” (2010) de José María Herrou Aragón (et.
al.):
“Diferentes sustancias y energías del cerebro intervienen en la
producción del semen, por eso las pérdidas seminales son una
verdadera catástrofe para el cerebro”
“Las energías del cerebro y las energías seminales son una y la
misma energía. Estas energías provocan excitación sexual si se
acumulan en la zona genital, pero si son acumuladas en el cerebro
tienen la facultad de repararlo y aumentar todas sus facultades y
poderes latentes. El semen debe ser conservado como el mayor de los
tesoros porque contiene todas las energías capaces de producir la
reparación y evolución del cerebro. A causa de la pérdida de las
energías seminales el cerebro se halla deteriorado, agotado y dormido,
en la mayoría de los seres humanos. Sólo a través de la acumulación
de esas mismas energías es posible su reparación y posterior
desarrollo.”
“Manual chino de la longevidad” (2012) de Livia Kohn:
“Muchos textos taoístas enfatizan la importancia de la esencia,
que es la poderosamente concentrada forma de qi que aparece
claramente como fluido sexual (semen, y en las mujeres también
menstruación) y también forma las partes sólidas del cuerpo como:
pelo, cerebro, hueso, dientes y uñas. Cada persona tiene una
determinada cantidad de esencia desde el nacimiento y se pierde con
el tiempo en el ciclo de madurez sexual. Si la esencia se usa del todo,
la persona muere. Las personas pierden esencia mayormente durante
el sexo. Las mujeres pierden esencia en la sangre menstrual y en el
embarazo.”
“Se resalta que ni hombres ni mujeres disfrutan de estar solos y
ambos se necesitan el uno al otro”.
“El Daoyin jing dice: A la mañana, antes de levantarse, primero
aprieta los dientes. Cierra los ojos, convierte tus manos en puños,
mueve tu boca para llenarla de saliva como si fuera enjuague, luego
traga. Detén la respiración hasta que no aguantes más. Luego suelta el
aire lentamente, repítelo dos veces más.
Luego haz el Lobo Agazapado (que es similar a la Atrapada del
Tigre y consiste en girar la cabeza hacia atrás vigilando), sacúdete de
izquierda a derecha, y vuelve a aguantar la respiración todo lo que
puedas. Repítelo y luego sal de la cama. Convierte tus manos en
puños y mantén la respiración golpeando los pies contra el suelo,
luego levanta un brazo y baja el otro, y mantén la respiración.
Repítelo. Luego pon tus dedos detrás de tu cabeza y gírala de
izquierda a derecha aguantando la respiración. Repítelo. Luego párate
para estirar los pies, aguantando la respiración. Hágase esto a la
mañana y a la noche. Mientras más repeticiones, mejor.
También haz lo siguiente: frota las palmas de las manos hasta
generar calor, luego presiónalas contra los ojos. Repítelo. Con tus
dedos estimula masajeando los ojos enteramente. Esto mejorará tu
visión.
De acuerdo a los textos clásicos, “cerrar las manos para crear
puños” es el método por el cual uno controla las puertas del cuerpo
con ayuda del espíritu y cierra las puertas con ayuda del alma
material. Significa que unes el alma espiritual y el alma material para
asegurar las puertas del cuerpo, estabilizando la esencia, dando brillo
a los ojos, manteniendo tu edad, y revirtiendo cualquier pelo blanco
que tengas. Si haces esto, especialmente en invierno, cualquier qi
patogénico y cualquier veneno no pueden dañarte. (Nota: para crear
este puño, el dedo pulgar debe meterse adentro de los otros dedos.
Otra teoría dice que esta práctica previene el encuentro con espíritus
demoníacos.)
El Yangsheng neijie (Explicaciones Internas de la Nutrición de la
Vida) dice: 1) semen; 2) saliva; 3) lágrimas; 4) mucosidad; 5) sudor y
6) orina son las formas en que la vida humana disminuye. La
disminución puede ser ligera o severa. Si puedes evitar perder
mucosidad y saliva a lo largo de la vida y en cambio practicar el
llenado de la boca con saliva para luego tragarla, se puede aumentar el
qi y vitalizar los fluidos internos.
Cada mañana aprieta los dientes 300 veces. Esto endurece los
dientes y previene problemas dentales. Luego, pasa la lengua por toda
la boca para llenarla de saliva, y luego traga. Hazlo 3 veces. Luego
frota las palmas de las manos y presiona tus ojos firmemente. Hazlo
muchas veces. Esto te dará una visión clara.”
“Historia del celibato” (1999) de Elizabeth Abbott:
“Aparte de las dimensiones religiosas universales, otro tema
recurrente en el celibato es el poder del semen. La urgencia en
conservar este fluido vital o “fuerza vital” ha llevado a pensadores
dispares como doctores griegos, sabios hindús, atletas y reformadores
morales a favorecer el celibato como un ideal con promesas de vigor,
energía e intelecto serán conservados junto al semen. El escritor
francés Honore de Balzac lo comunicó de manera directa al
mencionar la tristeza post-coito -¡Ahí se va otra novela!-.”
“En el Hinduismo, con su entendimiento de la fisiología humana
y desarrollo espiritual tan centrado en el semen, el celibato tiene una
dimensión física y espiritual crucial. Los hindúes consideran al semen
como una sustancia poderosa y enriquecedora que debe ser
conservada. Se da enorme ímpetu a abstenerse de tener pérdidas
sexuales. En vez de desperdiciar el semen, se debe almacenar como
energía creativa que añade vigor intelectual, resistencia física y valor
moral. El semen es un elixir tan poderoso que mantiene al hombre en
un estado rejuvenecido”.
“Imágenes tradicionales de Shiva manifiestan su naturaleza
enigmática. A menudo, este ícono del celibato es representado con un
pene erecto completamente. No simboliza sexualidad erótica, sino
representa un pene engrosado con semen conservado a través del
celibato de Shiva y dirigido hacia arriba para no eyacular. Otra
representación popular de Shiva como célibe es un adorno en su
cabeza, generalmente una media luna. Se representa el semen elevado
por Shiva a través de la columna espinal hacia las protuberancias
cerebrales. También una corona en su cabeza representa la
acumulación de semen.”
“Brahmacharya significa una vida de intenso autocontrol, en el
que la mente racional neutraliza los deseos. Solo este hombre
purificado puede alcanzar un estado de conciencia que con suficiente
semen retenido permite el conocimiento de la verdad”.
“La energía célibe tiene una dimensión física tangible: el semen.
En ninguna otra religión el poder del semen es tan pronunciado como
en el Hinduismo y sus tradiciones asociadas. El semen es el fluido
vital, la esencia de la vida. En algunas escrituras de los Upanishads,
un compendio de escrituras Hindúes sagradas, la pérdida de semen es
lamentada como si fuera la muerte. El semen es la fuerza creativa, y
se calcula que para producir una gota, se usan sesenta veces la
cantidad de sangre. Al retener el semen, el asceta genera tapas, (el
calor interno que Shiva usó para destruir a Kama), la energía que
imparte aspectos divinos a los mortales célibes. Un brahmachari que
pierda semen se encuentra con una pérdida y un desperdicio
peligroso. Por lo tanto, el fluido precioso debe ser retenido como un
recurso interno. El que valora su semen y canaliza su poder hacia
arriba puede conseguir un gran poder espiritual y personal y mantener
altos niveles de agilidad mentalidad y física, lo que ayuda mucho a
quienes se dedican a los estudios.”
“El denominador común entre los distintos subórdenes
ramanandi es el foco en el celibato y la conservación del preciado
semen, la fuente de su poder espiritual y de su habilidad mística. En la
doctrina ramanandi, así como en el hinduismo en general, el semen es
la fuerza dadora de vida que, propiamente conservada, transforma la
energía sexual en espiritual y dota a los devotos que han retenido su
semen poderes especiales. El celibato se vuelve un instrumento para
objetivos espirituales.”
“Hipócrates tenía un mensaje para los hombres, a quienes les
aconsejaba retener su semen, lo cual energizaba sus cuerpos. Citaba
como advertencia a un joven hiperactivo que murió luego de que un
simple problema estomacal escaló a enfermedad fatal de manera
drástica, por haber debilitado su cuerpo excesivamente al perder sus
reservas de semen.”
“Uno de los exponentes más importantes de estas dos escuelas
del pensamiento –fuerza vital y electricidad- fue el doctor suizo
Samuel A. Tissot. Su tratado clásico del 1758 sobre onanismo, que
inspiró el pensamiento médico hasta el siglo XIX tardío, fue un
cambio total de la noción médica del siglo XVIII que el orgasmo era
saludable y el celibato era extremo y malo. Tissot argumentó que el
semen era energía vital concentrada e inalterada que la sangre segrega
para generar nueva vida, una frase encapsulada en la frase Totus
Homo Semen Est. Tissot explica que el semen es “el óleo esencial de
los fluidos animales, el espíritu rectificado y su disipación deja a los
otros tejidos débiles y desvitalizados. La pérdida de una onza de
semen debilita más que la pérdida de 40 onzas de sangre”
“En el núcleo de esta teoría estaba la creencia crucial, común a
Hipócrates, Galeno y filósofos griegos, notablemente Pitágoras, de
que cada cuerpo tiene una cantidad limitada de fluido vital o energía y
cada eyaculación elimina este preciado recurso. Otras teorías
relacionadas enseñaban que el esperma preservado en el cuerpo era
reabsorbido, enriqueciendo la sangre y revitalizando el cerebro.
Obviamente, la única solución era la restricción sexual, porque si se
pierda esta fuerza de vida por eyaculaciones, se habría eliminado los
recursos de vida, y debilidades progresivas y fatales seguirían. El
celibato era presentado como una elección moral y también una
necesidad fisiológica”.
“En la Inglaterra de fines del siglo XIX, el sexo entendido más
como eyaculación de esperma que como una dimensión de una
relación amorosa, era enmarcado en términos cuasi médicos
liberalmente mezclados con dictados morales y con metáforas de
modelos económicos contemporáneos –el concepto de “ahorro de
semen”-. La castidad estaba de moda como parte de la vida de un
caballero, con el filósofo empirista y médico John Locke y el primer
ministro William Pitt como modelos de celibato de por vida.”
“En la Inglaterra Victoriana, proponentes de la castidad
caballeresca elaboraron un pensamiento basado en el modelo
económico. Empezaba como una idealización general del auto-control
en todas las esferas, argumentando que como la continencia fiscal, la
continencia sexual era buena y podía ser conseguida mediante
auto-control y sublimación, preferiblemente por el uso productivo del
tiempo. Los resultados de este tipo de celibato podía ser la
acumulación de capital. La incontinencia por otro lado, era mala y
provocaba matrimonios demasiado tempranos y pobreza. Basado en
estas premisas, el celibato se mantenía hasta el matrimonio, solo una
vez que la riqueza era conseguida para comprar un hogar decente, lo
que sería parte integral de la nueva sociedad industrial inglesa.
Después de todo, la continencia sexual y la industria se unían en un
solo sistema. El mismo ahorro que había construido el imperio
industrial inglés, aplicado al ahorro de la limitada cantidad de semen
de un individuo, estabilizaría a la sociedad y produciría menor
cantidad de ciudadanos, pero “superiores”.”
“En la época Victoriana, en Estados Unidos el ideal era que en
vez de perder la fuerza vital seminal en unos segundos de placer, se
debería canalizar mejor en lo que el historiador canadiense Michael
Bliss llama “represión sexual creativa”. El semen debería usarse solo
para tener hijos, y sino conservado como energía dirigida a cosas de
mayor importancia en la vida”.
“Se recomendaba que desde la peligrosa edad de la
adolescencia, el varón debería pasar 15 años célibe hasta su
matrimonio. Una vez casado con su esposa, podría tener sexo con ella
solo 12 veces al año. Eyaculaciones más frecuentes que esas lo
pondrían en riesgo de una muerte temprana ya que las pérdidas de
semen equivalían a perder mucha vitalidad de la sangre.”
“A las mujeres se les enseñaba algo similar. El libro de 1901
“Lo que una joven esposa debe saber” explicaba que demasiada
actividad sexual convierte a un matrimonio en prostitución con
licencia y explicaba “hay una gran cantidad de fuerza vital en la
producción del fluido seminal. Gastado de manera incontinente y
prostituido por la simple gratificación del deseo carnal, debilita y
deprava. Conservado, eleva a la persona a un plano existencial
superior. A la edad de 45, el sexo debería evitarse totalmente.
Suficiente semen ya se perdió y las gotas restantes deberían ser
“resguardadas”.
“El Dr. John Kellogg (1852-1943) diseñó sus cereales para
disminuir las papilas gustativas, de la lengua y de todo el cuerpo. El
exitoso médico, un cristiano Adventista del Séptimo Día, fue
influenciado por Sylvester Graham (1794-1851), otro religioso
cristiano que abogaba por dietas vegetarianas para disminuir el deseo
sexual, creador de las galletitas de agua. Kellog tuvo tanta aversión al
sexo que sus nueve décadas de vida se mantuvo alejado del acto. “Es
el más exhaustivo de todos los actos vitales. Su efecto sobre la
persona aún no desarrollada totalmente es retardar el crecimiento,
debilitar la constitución de la salud, y producir enanismo intelectual”.
“Eubatus de Cyrene, que ganó en la Olimpíada número 93 ganó
el estadio, el equivalente antiguo de la carrera actual de la carrera de
cien metros, y se convirtió en el hombre más rápido del mundo,
podría haber simpatizado con el boxeador de Raging Bull. El enemigo
sexual de Eubatus previo a su carrera era la hermosa hetaira o
cortesana Lais, que estaba tan maravillada por el atleta olímpico, que
decidió seducirlo. Eubatus no quería sacrificar la victoria solo por
dormir con ella. Le dijo a Lais que luego de la carrera él la llevaría a
su casa. La manera de cumplir de Eubatus fue llevándola, pero en la
forma de su retrato. Pero si el casto (aunque casado) joven corredor
hubiera eyaculado su poderoso esperma sobre una amante en vez de
usarlo para su carrera, nunca hubiera triunfado como lo hizo.”.
“Los atletas son, y siempre han sido, notorios por su búsqueda
en mejorar su rendimiento. Entrenamiento riguroso, dietas especiales,
patrones de sueño regulares, sustancias que mejoran el rendimiento
como los esteroides anabólicos, todos han sido partes integrales de los
programas de atletismo. El celibato es otra forma de disciplina
atlética, necesario para escapar las debilitantes consecuencias y
pérdidas sexuales. Usualmente, se promueve como una manera de
acumular el precioso semen, el fluido vital que hombres castos
utilizan para aumentar el rendimiento. Esto era cierto para los
antiguos griegos, los victorianos y los cherokees, entre otros, y
permanece cierto para los luchadores indios, los atletas de fútbol y
boxeadores el acumular su precioso semen en lugar de perderlo en un
simple espasmo auto-indulgente.”
“Los griegos entrenaban mentes fuertes en cuerpos castos:
Eubatus era un atleta supremo que “sabía” lo que sus competidores
“sabían” –que el semen era un fluido vital y liberarlo debilitaba al
cuerpo-. Él pudo no haber estudiado a los grandes filósofos y
escritores médicos que dispensaban su sabiduría, pero él y sus
cohortes aprendieron sus enseñanzas. También sus entrenadores, que
apreciaban el consejo de los filósofos a los deportistas. Estos
entrenadores aplicaban su conocimiento a programas de
maximización de rendimiento. En el súper competitivo mundo del
atletismo, donde los ganadores eran las celebridades de sus ciudades y
la victoria o la derrota llevaban ominosas significancias
internacionales y simbolismo, lo que estaba en juego era muy
importante.
Los atletas griegos eran testamentos vivos de mentes Fuertes en
Fuertes cuerpos, reverenciados (en la victoria) por los conciudadanos
y admirados (incluso en la derrota) por los filósofos, quienes
felicitaban su inmensa disciplina y auto-control como cualidades a
emular. Su celibato, en particular, era admirado. Platón, por ejemplo,
decía del campeón olímpico Ikkos de Tarentum, que “debido a su
deseo de ganar, su habilidad y su coraje en su corazón junto a su
auto-control… nunca tocó a una mujer, o a un joven, en el curso
entero de su entrenamiento”. Lo mismo era cierto, según Platón, de
otros deportistas notables, a pesar de ser ciudadanos de estados menos
refinados que Atenas y “poseyeran impulsos sexuales mucho más
fuertes”.
“Los atletas griegos olímpicos se ejercitaban, llevaban una dieta
fija, descansaban bien y mantenían una rutina similar a la de cualquier
ambicioso atleta de cualquier parte. Pero su celibato acumulador de
semen era especialmente importante, y al entrenar y competir, podían
sentirlo empoderando su fuerza muscular, haciéndolos como un
experto del siglo I mencionó, “fuertes y valientes como bestias
salvajes”. Eran muy conscientes de que los atletas que tenían pérdidas
seminales, incluso aquellos con físicos superiores, eran tan debilitados
por perder semen que se convertían en “inferiores a sus inferiores”.
Después de todo era el semen el que hace a los hombres ser
masculinos, “de brazos y piernas firmes, de buena voz, fuertes en
pensamiento y acción.”
“El poder del semen en el atletismo y la vida en general, tenía
varias fuentes teóricas. Desde el siglo VI antes de la era común, hasta
entrados los siglos de la cristiandad, los filósofos griegos y los
pensadores médicos construyeron teorías sobre el semen y los efectos
debilitantes de perderlo. Los Pitagóricos y los Krotones, pensadores
de escuelas médicas, localizaban el semen en el cerebro y la espina
dorsal, lo que significaba que descargarlo dañaría esas partes vitales
del cuerpo. La teoría de Demócrito era una perspectiva que entendía
al esperma como formando parte de todo el cuerpo, por lo que
eyacularlo diluiría la fuerza y vitalidad general del hombre. El tercer
concepto importante era hematológico y propuesto por Aristóteles y
Galeno. El esperma era creado de los mejores elementos de la sangre,
y la sangre contenía incluso el espíritu del mortal. El efecto obvio de
perder semen era dañar al hombre en general. Debido a esto, todos los
entrenadores de atletas recomendaban firmemente el celibato para
evitar las pérdidas seminales.”
“Cleitómaco de Tebas, que ganó tres coronas olímpicas por
lucha y pankration, un deporte antiguo que combinaba lucha y boxeo,
y quien en 216 antes de la era común sobrepasó esos logros al ganar
tres eventos en el mismo día, era famoso por su castidad. Cleitómaco
no toleraba siquiera una historia sexual y se iba de un lugar si alguien
empezaba a contar una. De hecho le repelía también el ver a perros
copulando en la calle.”
“Una persona debe resguardar su semen como un joyero
resguarda sus diamantes más preciados- explica una autoridad India.
Otra elaboración similar: “Enfatizamos brahmacharya –nunca perder
el propio semen. Es la esencia del poder, la esencia de la fuerza, la
esencia de la resistencia, la esencia de la belleza… Brahmacharya da
algo especial a los labios, una luz especial al cuerpo, un brillo en los
ojos, y algo especial a las mejillas.”
“Así como el aceite enciende las lámparas de devoción religiosa,
así el semen enciende el fuego del cuerpo” explica un gurú de lucha
hindú.”
“Gandhi se lamentaba que, como un esposo sexualmente activo
y luego como un brahmachari plagado de eyaculaciones nocturnas,
había derramado tanto semen que se consideraba un “brahmachari
incompleto… este defecto mío es ampliamente conocido”.”
“El propósito de brahmacharya, según concluye el antropólogo
americano Joseph S. Alter era “construir una acumulación resistente
de semen para que el cuerpo, en un sentido holístico y psicosomático,
irradie un aura de vitalidad y fuerza”. Hombres no castos, por el
contrario, eran moralmente débiles, incapaces de ser líderes. Para
Ghandi, la castidad era una de las grandes disciplinas sin las que la
mente no puede conseguir firmeza. Un hombre que pierde semen se
hace cobarde, poco hombre y pierde vitalidad, e incapaz de realizar
ningún gran esfuerzo”.
“Los textos brahmacharis incluyen pasajes alarmantes
describiendo hasta treinta síntomas del hombre que ha perdido mucho
semen: mala postura, mirada tímida, transpiración constante,
irritabilidad, ojos metidos hacia adentro, cansancio, enfermedades
dentales, mal aliento, caries, adicciones, deseos de morder cosas,
pérdida de memoria, depresión, mente tonta, angustia mental y
demencia.”
“La bendición de los célibes” (1998) de Julian Lee:
“La cultura taoísta emergida en la Antigua China, la cultura
védica de India, y casi todas las culturas indígenas han claramente
aprehendido la significancia de la pérdida del semen para el varón, y
sus efectos en él, tanto sutiles como obvios. La eyaculación masculina
es similar a una menstruación. Se debilita físicamente y se debilita su
carácter. A través de esta “menstruación masculina” pierde energía y
vitalidad. Pierde su ambición y su impulso. Pierde coraje y nobleza.
Luego para llenar el vacío se vuelve adicto u obsesivo. Puede llegar a
volverse alcohólico o drogadicto. Lo opuesto ocurre al evitar eyacular.
Al acumular energía sexual el hombre se vuelve más fuerte, más
saludable y vital. Se vuelve más ambicioso y creativo para hacer el
bien. Se vuelve más paciente y exitoso con los demás. Desarrolla
resistencia en su trabajo. El varón sexualmente restringido se vuelve
exitoso en general. Y además, desarrolla incluso un poder oculto para
influir sobre la existencia a través de su pensamiento poderoso y su
voluntad.”
“La pérdida del semen hace al hombre más femenino. En el
hombre, el semen es la esencia de la masculinidad. Es de donde sus
cualidades masculinas vienen. Si un hombre eyacula excesivamente,
se vuelve más femenino. Con su energía masculina siendo eliminada
del cuerpo, tiene una voz más femenina y características femeninas.
Ramakrishna, el grande que siempre mantuvo el celibato como
fundación de una vida espiritual dijo: “La primer evidencia del
progreso espiritual en la vida es un fuerte coraje”. Él hablaba del
aumento de energía masculina, manifestado como más energía,
resistencia, dureza, coraje y firmeza en todas las áreas de la vida. Por
otro lado, la eyaculación seminal hace al hombre débil, apático,
tímido y femenino.”
“La energía sexual y el semen son lo más potente, física y
espiritualmente, en el cuerpo de un hombre. Así como eyacularlo
tiene efectos negativos, por lógica los efectos de retenerlo son
positivos. En los lenguajes de personas con una cultura espiritual,
existen varios términos relacionados a la cultura sexual y a los efectos
de la restricción. Una de estas palabras es virya, de la India. Virya
refiere a cualidades notables del carácter y continencia del hombre
célibe. En los Yoga Sutras de Patanjali se escribió: “Al establecerse en
la continencia, se alcanza el estado de virya. (Algunas traducciones
usan la palabra inglesa “vigor” en vez de virya). Un hombre célibe
desarrolla un notable virya. Virya es una vitalidad pronunciada que
proviene de la energía sexual acumulada. Virya significa el
incremento de cualidades masculinas como la fuerza, resistencia,
energía, claridad, paciencia y balance. También refiere a un tipo de
aura o brillo que posee el hombre sexualmente restringido. Virya se
desarrolla rápido en el hombre célibe, y aumenta con el tiempo. Esta
es una simple ley natural debido a la retención de la energía masculina
sagrada. Una palabra inglesa maravillosa similar es “virility”
(virilidad). Virilidad significa “el estado, carácter o cualidad de ser
viril”. Un respetado diccionario define viril como “tener las
características de la masculinidad”, “tener el vigor o fuerza de la
masculinidad, robustez, audacia y energía”.
Todo el mundo reconoce a un hombre viril cuando lo ven. No se
trata del tamaño o sus acciones, aunque las acciones son signo del
hombre viril. Es un tipo de energía saludable que exuda su cuerpo,
rostro y actitud. “Viril” connote también un tipo de pureza. Tiene una
conexión etimológica con la palabra “vitalidad”, o vida. Pero
“virilidad” siempre ha sido entendida para describir la esencia de la
energía masculina. Batallas y guerras donde el coraje y la bravura son
requeridas, necesitas a hombres viriles. Para penetrar en nuevas tierras
hostiles, se buscaba al hombre viril. Para cualquier empeño que
requiera riesgo y gran energía, necesitas al hombre viril. Gana guerras
y protege a los vulnerables. Virilidad también hace a un hombre
audaz, sin miedo, para defender con bravura sus principios. Él puede
tener opiniones impopulares. Si hay motivos, el hombre viril no tiene
miedo a oponerse al sistema. Por estos motivos las mujeres
instintivamente se ven atraídas por el hombre lleno de virilidad. El
hombre viril es enérgico, corajudo y efectivo. Puede hacer cosas.
Puede oponerse a sus opresores y mejorar sus condiciones de vida.”
“La razón por la que la palabra virilidad es parte del lenguaje es
que la virilidad ha sido siempre una característica notable del varón.
En los Yoga-Sutras se usa el término virya para describir al hombre
célibe. Sin embargo estas dos palabras describen las mismas cosas. De
la misma manera, el fenómeno de virilidad ocurre por continencia
sexual.
Si miras a los grandes hombres del pasado, uno nota que la
virilidad parecía ser más evidente en ellos visualmente. También sus
logros venían de su virilidad y eran más abundantes en esos hombres
del pasado. Actualmente, debido a la incrementada adicción sexual de
los hombres, se ven menos hombres que manifiestan esta cualidad
importante. Ciertamente en hombres jóvenes noto una falta de
virilidad. Los jóvenes parecen más cansados y apáticos. Menos
rostros de jóvenes tienen ese brillo de virilidad asociado al hombre de
18 años. Solo hay una razón para esto: la masiva pérdida de semen
sea por masturbación, pornografía y adicción sexual. La hombría de
estos varones se destruye. Ya no tienen virilidad. Virilidad, así como
virya, vienen de la energía sexual del varón. Cuando se eyacula, el
hombre pierde su fuerte masculinidad. Actualmente la palabra
virilidad casi no se usa. Los hombres que ganaron la Segunda Guerra
Mundial contra las fuerzas alemanas y japonesas eran viriles. Sin
virilidad masculina, un país no gana guerras, no construye puentes, no
crea autos ni computadoras. Son todos productos masculinos. Y la
virilidad viene de la restricción sexual. Los orientales son quizás los
maestros de la filosofía y grandes observadores de la vida y la ley
natural. En literatura oriental como en El Arte de la Guerra, hay una
estrategia interesante para ganar guerras: envía prostitutas al campo
enemigo. El mensaje es claro y simple. También es un hecho que
cuando Alemania comenzó a perder la Guerra, los Nazis habían
estado mandando prostitutas a las líneas del frente para el disfrute de
los hombres.
No hay duda que los hombres que ganaron las guerras pasadas
eran más restringidos sexualmente por dictados morales, y por lo
tanto, más viriles. Si los hombres del pasado hubieran sido
eyaculadores, la palabra “viril” no existiría en el diccionario. No
sabríamos qué es la virilidad. Los hombres del pasado no habrían
tenido las características de la masculinidad: intrepidez, fuerza y
robustez”.
Hay más beneficios de la abstinencia acompañados de palabras
similares. La restricción sexual es un componente del éxito de los
hombres, pero es más importante en cuestiones espirituales. Controlar
la mente, como en la meditación, es descrita usualmente como la tarea
más difícil de todas. Por lo que lo que da al hombre virya, virilidad,
energía también es aquello que se necesita para el avance espiritual
del yogui, monje, o santo.”
“Los secretos del yoga taoísta” (2000) de Chao Pi-ch’en:
“Semen. Este líquido contiene espermatozoides; si sigue su
curso terrenal fluirá para dar origen a descendencia; pero si revierte su
curso contribuirá a la producción del elixir áureo. Es simplemente una
cuestión de tomar el camino mundanal o retroceder, y el hombre
común no puede comprenderla. Por eso resulta imperativo buscar la
ayuda de maestros ilustrados para no echar a perder al futuro.”
“Su nü Jing” (350) clásico taoísta:
“Al unirse a una mujer, hay que sentirse como un caballero
sobre un caballo al galope cabalgando al borde de un precipicio cuyo
fondo está sembrado de puñales apuntando hacia el cielo. Si se
consigue conservar la simiente, la vida será eterna."
“Burlar al diablo” (1938) de Napoleon Hill:
“El mayor daño de las eyaculaciones es que agota la principal
fuente de impulso del hombre y desperdicia, sin una adecuada
compensación, la energía creativa del hombre. Disipa la energía que
requiere la Naturaleza para mantener la salud física. Eyacular reduce
la energía magnética, que es la fuente de una personalidad atrayente.
Elimina la chispa de los ojos e instala la discordia en el tono de la
voz. Destruye el entusiasmo, reduce la ambición y conduce
inevitablemente al hábito de indecisión en todos los aspectos.
El semen retenido proporciona la fuerza magnética que atrae a
las personas entre sí. Es el factor más importante de una personalidad
atrayente.
Da calidad al tono de la voz y permite que uno comunique, a
través de la voz, cualquier sentimiento determinado. Sirve, como
ninguna otra cosa, para dar motivación a los deseos. Mantiene el
sistema nervioso cargado con la energía necesaria para llevar a cabo la
tarea de mantener el cuerpo. Agudiza la imaginación y permite que
uno cree ideas útiles. Brinda rapidez y definición a los movimientos
físicos y mentales.
Brinda persistencia y perseverancia en la persecución de nuestro
mayor propósito en la vida. Es un excelente antídoto contra todos los
miedos. Brinda inmunidad en contra del desaliento. Ayuda a dominar
la pereza y la desidia. Brinda resistencia física y mental al
experimentar cualquier forma de oposición o derrota. Brinda las
cualidades combativas necesarias, bajo cualquier circunstancia, para
la autodefensa.
En resumen, ¡crea ganadores y no perdedores!”
“Cultivar la energía de la vida” (2009) de Liu Hua-Yang:
“Para Chang Po-tuan (983–1082), la fuga de energía generadora
o procreadora durante y después de la pubertad era la principal razón
que explicaba la pérdida de energía vital. Por consecuencia, los dos
maestros ponían el acento sobre la concentración, el desarrollo y la
purificación del ching (semen).”
“Los misterios mayores” (1956) de Samael Aun Weor:
“No hay cosa más sublime que el amor, el beso. El semen se
transmuta en vapores seminales cuando no lo derramamos, los
vapores seminales se transmutan en energías y las energías sexuales
se polarizan en positivas y negativas, siendo las positivas solares y las
negativas lunares. Estas corrientes solares y lunares suben hasta el
cerebro.”
“Secretos taoístas del amor: cultivando la energía sexual
masculina” (1984) de Mantak Chia y Michael Winn:
“Los sabios consideraban una gota de semen comparable en
energía vital a cien gotas de sangre. Los hombres santos hindúes
llaman repetidas veces Amrita, o elixir de la vida, a una substancia
rejuvenecedora que puede producirse durante una prolongada
actividad sexual sin eyaculación. La producción de este elixir, que los
occidentales llamarían secreción hormonal superior, requiere evitar la
eyaculación y, como consecuencia, permite al cuerpo llegar a estados
de energía cada vez mayores.
Pueden desarrollarse extraordinarios poderes, entre los que se
incluye la curación y la percepción clarividente, cuando la persona
retiene el semen y conduce su poder de vuelta al interior del cuerpo.
Muchas mentes privilegiadas han sostenido que si una persona
pudiera retener estos fluidos durante toda su vida, el cuerpo no se
descompondría después de la muerte. Todos los Santos —cristianos,
budistas, musulmanes o taoístas— empleaban el poder que habita en
la semilla vital para realizar los "milagros".”
“La mayoría de los hombres encuentran el deseo sexual
irresistiblemente atractivo y pierden su semen alegremente cuando
sucumben a él, ignorantes de las consecuencias que tendrá en su salud
e incluso de que disponen de una alternativa. La eyaculación
frecuente de esperma provoca finalmente el derrumbamiento de la
vitalidad. La persona que abusa pierde resistencia, su visión empieza
a debilitarse, se le cae el cabello: se hace viejo antes de tiempo. Al
principio no advertirá el agotamiento, pero tras unos años de abuso su
capacidad comenzará a mermar de manera alarmante. Cuando las
secreciones hormonales de las glándulas sexuales se lixivian con
regularidad, el cuerpo queda debilitado de raíz. En un período de
tiempo que varía entre unos meses y varias décadas, dependiendo de
las cualidades del individuo, sus facultades creativa y sexual se ven
reducidas a la mitad, y la resistencia a las enfermedades y a la
flaqueza de la vejez disminuye.”
“El método taoísta para cultivar la energía sexual hace circular
nuevamente por el cuerpo las hormonas, proteínas, vitaminas,
encimas, minerales y la energía eléctrica del semen. Cuando ésta se
conserva y se transforma, se disfruta de una maravillosa vida sexual,
mejor salud, mayor equilibrio interno y aumento de la conciencia
espiritual.
El método taoísta del amor estimula realmente la producción de
substancias hormonales de una calidad anormalmente elevada. Puede
aprenderse a centrar la energía sobre las glándulas endocrinas durante
el acto amoroso. Cuando las glándulas se bañan en energía, la
cantidad de sus secreciones aumenta; y lo que es aún más importante,
mejora su calidad. En etapas superiores de la práctica las hormonas
desarrollan extraordinarias propiedades.”
“Todo el mundo está ansioso por conservar los recursos
naturales, pero pocos sueñan siquiera con la conservación de la fuente
más crítica de todas; su propia energía vital. La cuidadosa protección
de la energía almacenada en el semen del hombre es un programa
energético verdaderamente racional. Sin embargo, este aspecto de la
conservación es ignorado completamente por políticos y expertos en
salud.”
“Normalmente la descarga del fluido seminal completa el acto
sexual. Tan pronto se ha gastado este fluido, el cuerpo hace un
esfuerzo por reemplazarlo. Cuanto más deprisa se gasta el esperma,
más esfuerzo realiza el cuerpo para producirlo. Obviamente, la
producción de esta sustancia nutritivamente rica y psíquicamente
súper potente requiere una enorme cantidad de materia prima. Las
glándulas reproductoras reciben esta materia prima de la corriente
sanguínea.
A su vez, la sangre obtiene los valiosos elementos de todas las
partes del cuerpo, hígado, riñones, bazo, etc., incluido el cerebro.
Todos los órganos pagan un elevado tributo a las glándulas que
producen la semilla sexual. Porque una sola gota de semen contiene
tan prodigiosas energías vitales, la pérdida frecuente de fluido hace
que merme en los sistemas corporales sus más preciados nutrientes y
acelera el inevitable declive físico hacia la vejez. Retener la semilla
dentro del cuerpo es el primer paso para invertir este ciclo en el que el
hombre paga innecesariamente un alto precio por obtener satisfacción
sexual.”
“La fortaleza y la debilidad tienen una peculiar tendencia a
propagarse. El débil se hace cada vez más débil, el fuerte lucha por
aumentar aún más su fortaleza. El cultivo taoísta ayuda a inhibir las
tendencias auto-destructivas que empeoran con la debilidad misma. El
taoísta atesora la energía almacenada en su fluido vital. La fuerza vital
que se halla dentro de él empieza lentamente a resistir los excesos de
cualquier índole que afectan a su cuerpo y a su carácter.
La pérdida causada por la eyaculación no se limita a la esfera
física. Las funciones mentales y emocionales se ven profundamente
influenciadas. El buen estado hormonal produce directamente
personalidad y capacidad para el pensamiento creativo. La mente
sufre la pérdida de testosterona, hormona secretada en los testículos y
que se elimina en la eyaculación.
La medicina china ya observó hace mucho tiempo que los
delitos crueles se cometen después de la pérdida seminal. Después de
la eyaculación el valor normalmente se encuentra en un punto bajo. El
individuo se asusta con facilidad y reacciona con violencia.”
“Tu fuerza de voluntad para controlar la pérdida de semen se
hará más fuerte cada vez que la utilices. Cuanto más fuerte sea tu
fuerza de voluntad para evitar la pérdida de tu esencia sexual, mayor
se hará tu fuerza de voluntad en toda tu vida. En el trabajo, en el
juego, en las relaciones familiares, tu voluntad de amor y crecer
espiritualmente se revela con un vigor renovado que te sorprenderá a
diario.”
“Hombre sagrado: del niño, al hombre, al divino” (2014) de
Andrieux Sankofa-El:
“El hombre promedio no tiene idea del impacto que producir
semen tiene en su cuerpo físico y espiritual. Francamente hablando, el
hecho es que el semen, esta fuerza dadora de vida, este pequeño
cúmulo de fluido pegajoso blanco, es una sustancia rica en nutrientes
de semillas líquidas cargadas espiritualmente. Esta sustancia densa y
concentrada, equivale a muchas veces la cantidad de sangre.
Mantengan esa idea en sus mentes, hermanos, en el próximo
momento de pasión.”
“Reflexología sexual: activando los puntos de amor taoístas”
(2003) de Mantak Chia y William U. Wei:
“Dr. Sun Simiao (581-682) da repetidas advertencias a sus
pacientes varones sobre los peligros asociados a las eyaculaciones.
Hace una analogía con una lámpara que pierde aceite y se apaga.
Cuando un hombre se restringe y retiene su semen, es como si la
lámpara tuviera constante aceite para iluminar. El Dr. Sun Simiao lo
resume con la frase “si un hombre desperdicia su semen, la muerte le
ocurrirá pronto. Para los hombres, lo más importante es recordar esta
información.”
“Secretos sexuales” (1979) de Nik Douglas:
“Si un hombre retiene su semen, la fuerza vital y el vigor se
acumulan. El cuerpo absorbe la energía y todos los sentidos se
vuelven más enfocados”
P'ENG TSU
“Amar de manera terapéutica debe ser practicado sin eyacular el
semen. Técnicas similares existen en la tradición India Tántrica. El
Sushruta Samhita, un texto médico hindú antiguo, declara que “amar
a una mujer bella y generosa, realizado de manera atenta, es la mejor
medicina que existe.”
Uno no debe eyacular su semen. Esta es la sustancia que les da a
los Yoginis su origen. Es la naturaleza del supremo disfrute. Es tan
obvio como el cielo.
HEVAJRA TANTRA
La respiración, el pensamiento y el semen son los tres
constituyentes del potencial de iluminación. Deben ser armonizados y
conscientemente controlados. El Yogui que domina su respiración,
pensamiento y semen se vuelve Indestructible, dotado de
espontaneidad trascendental.
KALACHAKRA TANTRA
La lengua debe presionar contra el paladar (arriba de la boca).
Al concentrar su pensamientos y controlar su respiración, prevendrá
que su semen sea eyaculado.
CHANDAMAHAROSANA
TANTRA
“Los hombres no pueden estar sin las mujeres, y las mujeres no
pueden estar sin el hombre. Si el hombre no ama a una mujer por
mucho tiempo, su mente se volverá inmanejable. Si esto sucede, su
Espíritu sufre y su vida se acortará."
TEXTO ANTIGUO TAOÍSTA
“No pierdas tu semen. Dañarás los fluidos corporales, los
canales vitales del cuerpo, y todo tipo de enfermedad ocurrirá en
consecuencia”.
ISHIMPO (el texto japonés médico más antiguo)
“El hombre racional: masculinidad positiva” (2017) de Rollo
Tomassi:
“Date cuenta que la acumulación de testosterona es lo que te da
energía masculina. Masturbarte y eyacular es algo que no debes hacer
si te interesa estar con mujeres reales. Si un varón está todo el día
eyaculando, repelerá mujeres porque habrá perdido su energía
masculina y nunca aprenderá a utilizar esa energía para atraer a una
mujer de verdad. Debes controlar tu energía masculina para que pueda
ser utilizada en mejorar, en vez de gastarla inútilmente.”
“El hombre racional, libro I” (2013) de Rollo Tomassi:
“El beta feromonal: desde una perspectiva biomecánica, la
indicación es que los varones que consistentemente eyaculan están
esencialmente emitiendo un estatus de betas feromonales, y las
mecánicas bioquímicas subconscientes de las mujeres registran esto
de ellos. El varón con suficiente testosterona se manifiesta a través de
su seguridad y por su aroma. Si estás crónicamente eliminando tu
testosterona, y/o subyugado a los efectos calmantes de la oxitocina, tu
viabilidad sexual entra en desventaja. De hecho, desde un punto de
vista evolutivo, los varones beta de nuestros comienzos
cazadores-recolectores pudieron haber sido más tendientes a la
masturbación como liberación sexual ya que teóricamente, habrían
tenido menos acceso a oportunidades reproductivas que los varones
alfa.
Por consiguiente, el comportamiento subconsciente y químico
evolucionaría para que las mujeres elijan a su pareja en base a su
capacidad de ser padres. Entonces, por mucho que los varones beta
quieran hacerte creer que masturbarte y eyacular antes de una cita
mejoraría las chances de ir a la cama con ella, las probabilidades son
que te estás disparando en el pie. Esta creencia tiene su raíz en la
película “Loco por Mary” donde aparece el mito de que las mujeres
no quieren a un hombre masculino, pero la verdad biológica es lejana
a ello.
“El eyaculador tiene menos feromonas sexuales debido esta
pérdida y los comportamientos que esta pérdida produce. Es
razonable que una mujer se vea más atraída a un hombre motivado y
masculino con ellas, manifestando esto en química y comportamiento,
más que el hombre sin motivación que manifiesta signos de
desinterés. Sigmund Freud dijo una vez “toda energía es sensual”,
apuntando a que subliminalmente redirigimos nuestra motivación más
básica a cuestiones más elevadas.
Por lo tanto el varón, siendo el sexo con la mayor cantidad de
energía libidinal, quien debe buscar más medios a través de los cuales
transferir esta motivación que la mujer. Por lo tanto no es sorpresa que
históricamente los hombres han sido los constructores primarios de
imperios, los conquistadores, los creadores o destructores que (para
bien o para mal) movieron la humanidad de manera significativa. La
eyaculación elimina este impulso. Mata este impulso, o lo disminuye.
Por lo tanto la convención social es que los hombres que eyaculan no
benefician a la sociedad. El meme cultural es que el eyaculador es un
perdedor, y por lo tanto sin motivación para redirigir ese impulso a su
mejora personal o de la sociedad en general.”
“Las enseñanzas sexuales del dragón de jade” (2002) de Hsi Lai:
“La disipación constante de semen conduce al envejecimiento,
enfermedad y muerte. El semen de un hombre es la base de su salud
corporal, y descargarlo frecuentemente disipa y disminuye su salud.
La preservación seminal produce gran salud y mejora las experiencias
espirituales.”
“Las enseñanzas sexuales de la tigresa blanca” (2001) de Hsi
Lai:
“Muchas mujeres intentaban captar el semen y la energía sexual
de varones taoístas que se habían encargado de retener sus fluidos
sexuales y energía. Estos hombres eran considerados los mejores, ya
que su semen y energía era más poderosa que los hombres comunes.
Sin embargo, para que estos hombres accedan a darles su esperma,
ellas tenían que desarrollar métodos ultraseductivos, ya que era difícil
que estos hombres espirituales acepten perder su preciado semen.”
“En la meditación taoísta la lengua se coloca siempre en el
paladar (arriba de la boca) lo que provoca la producción y flujo de
saliva durante períodos de quietud. Esto previene la sequedad de la
garganta y elimina la tos y congestión pulmonar. Los taoístas
practicaban la técnica de ingestión de saliva, con lo que curaban los
dolores del hambre durante horas largas de meditación y ayuno.
Importante es que la saliva, igual que el semen, cuando es restaurado
a la condición de una persona pura, era considerado un elixir de salud
óptima, y como una fuente inicial de sustento.”
“De acuerdo al departamento de ciencias biomédicas de la
universidad londinense King’s College, la saliva posee
concentraciones altas de proteínas, calcio, potasio, cloruro y sodio,
fundamentales para el sustento humano. El fluido salival proviene del
metabolismo de proteínas llamado urea, no de la propia agua. Lo
interesante es que las glándulas salivales, por ósmosis, extraen los
nutrientes arriba mencionados al cuerpo y lo redistribuyen. En el
taoísmo la saliva es llamada “agua divina / jugo de jade” y sus
propiedades nutricionales son consideradas excepcionales. Muchos en
occidente confunden los fluidos nutricionales con excreciones. Los
taoístas consideraron desde hace mucho a la saliva como un
ingrediente clave para la salud óptima y para formar un elixir de la
inmortalidad. Cuando es producida e ingerida, entra a la sangre desde
el estómago, limpiando y regenerando al cuerpo.”
“La saliva de los taoístas, producida con la lengua en el paladar
superior se vuelve más espesa, con la que el adepto rejuvenece
espiritualmente. El taoísta, además de su saliva, produce y retiene su
semen, evitando la eyaculación para aumentar su vigor y
rejuvenecimiento. Para él, el semen y la saliva son sustancias que se
necesitan internamente para aumentar la longevidad y alcanzar la
inmortalidad.”
“Un hombre pierde su juventud y su vitalidad a través de las
eyaculaciones seminales. Una mujer pierde su juventud y vitalidad
mediante las pérdidas menstruales. Cuando un hombre pierde todo su
semen, comienza a morir. Cuando una mujer no tiene más fluido
menstrual, comienza a morir. La ciencia y el taoísmo lo saben.”
“El camino tántrico del despertar indestructible” (2013) de
Chögyam Trungpa:
“Tienes canales enérgicos en todo tu cuerpo, que funcionan a
una velocidad constante. Esta velocidad está relacionada con el bindu
(semen) o fuerza vital. Bindu es un tipo de fuerza. Al retener el bindu
te das vida a ti mismo. Renaces internamente.”
“En lenguaje tántrico, bodhichitta es una referencia al semen.
Semen es la energía que sustenta, que une mente y cuerpo para que
cuerpo y mente funcionen con buena salud. Es el equivalente budista
tántrico a la práctica de tantra hindú Kundalini. La palabra en
sánscrito para semen es kunda.”
“Los poderes viriles de la masculinidad suprema” (1900) de
Bernarr Macfadden:
“Las pérdidas de semen destruyen a los varones. He visto
jóvenes fuertes, apuestos, de ojos brillosos, con complexión bella, de
buena postura y con brazos y piernas bien formadas. De caminar
elástico y admirable, de porte masculino, y un cuerpo simétrico y bien
formado.
Luego de que este joven aprende a eyacular, lo ves de nuevo, y
el cambio produce dolor y sorpresa. ¿Este es el muchacho que
provocaba mi admiración? Ya no queda luz ni salud en sus ojos, no
hay simetría en su cuerpo imperfecto, sin color en sus mejillas, sin
gracia, ni masculinidad en su porte. Parece débil y envejecido, es
tímido y vergonzoso, y tiene miedo al ser observado. Tiene círculos
oscuros bajo sus ojos, apariencia deformada, y una decrepitud general
y condición desmoralizada que ningún lenguaje puede describir
acertadamente”.
“Tratado de alquimia sexual” (1954) de Samael Aun Weor:
“Es necesario que ni hombres ni mujeres derramen su semen. El
semen femenino es esa sustancia similar en apariencia al masculino y
posee energía vital. Los seres humanos se convierten en seres llenos
de belleza, vida y felicidad cuando acumulan su energía seminal sin
derramarla. Sin embargo, cuando eyaculan su semen en la pasión
animal, se llenan de oscuridad y muerte.”
“Práctica de Brahmacharya” (1934) de Sri Swami Sivananda:
“El valor del semen (veerya): ¡Mis queridos hermanos! La
energía vital, la Veerya que sostiene tu vida, que es el Prana de
Pranas, que brilla en tus ojos brillantes, que resplandece en tus
mejillas resplandecientes, es un gran tesoro para ti. Recuerda bien este
punto. Veerya es la quintaesencia de la sangre. Una gota de semen se
fabrica a partir de cuarenta gotas de sangre. ¡Marque aquí lo valioso
que es este fluido! Cuanto mayor es el desperdicio de semen, mayor
es la debilidad. En los Yoga Sastras se dice:
Maranam Bindu Patanat,
La caída del semen trae la muerte;
Jivanam Bindu Rakshanat.
la preservación del semen da vida.
El semen es la verdadera vitalidad del hombre. Es el tesoro
escondido en el hombre. Imparte Brahma-Tejas (resplandor divino) al
rostro y fuerza al intelecto.”
"La Energía Creadora" (1956) de Walter Siegmeister:
“Volvamos al Oriente en donde desde épocas remotas se
practican los sistemas más indicados para la conservación de la salud
y de la longevidad, todas ellas basadas en la conservación y
reabsorción del semen durante el coito, encontramos en la India a los
Yogis y a los adeptos del Tibet. En su libro "El Japón Actual", Isurami
se refiere a la práctica de los japoneses de inhibir la eyaculación del
semen como medida de control. El primer instructor popular japonés
Yokakan Kaivara, quien vivió en el siglo diecisiete y explicó
enseñanzas difíciles de Confucio en más de cien libros que escribió,
ante todo de la necesidad de conservar el semen para la vitalidad y
larga vida.
Los tibetanos explican el valor de esta técnica como sigue: en
primer lugar la conservación del semen preserva la energía vital; ellos
creen que dicha energía radica mayormente en el semen, como lo
creyeron los antiguos filósofos: Pitágoras, Platón, Aristóteles, Epicuro
y Galeno.
Goizet admite una reabsorción y le atribuye al vigor físico y
moral del macho, como el causante de la vivificación en hombres y
mujeres adultos que tengan ovarios y testículos activos. Por otro lado,
la pérdida del semen implica la pérdida de la fuerza... Esta
consideración insinúa que para obtener el grado más alto de salud hay
que almacenar todas las secreciones sexuales. De forma que se puede
esperar que el hombre que controla sus secreciones alcanzará un alto
grado de vitalidad.”
“Magia sexual positiva: Pan-Amrita-Yoga” (1969) de Lus de
Sayjan”:
“Vitalidad transmutada en más vitalidad produce la sustancia
nerviosa que contribuye a crear un ser libre, tanto interna como
externamente. ¿Quién de nosotros no quiere llegar a ser una persona
absolutamente libre? Esto significará manejar los problemas de la
vida diaria con una habilidad sin igual. Entonces no se vivirá más para
trabajar; tampoco se trabajará más para vivir, sino solamente se
respirará para gozar la vida. Un trabajo correcto efectuado a su tiempo
también produce goce y satisfacción.
La libido mentalmente manejada abre la puerta hacia el cielo
que cada cual lleva dentro de sí. Como ya se sabe, las escrituras más
antiguas y sagradas de todos los pueblos y creencias hablan siempre
de un cielo que no se encuentra fuera, sino dentro del ser mismo. Pero
nadie alcanzará este paraíso dentro de sí, si cree que la realización del
sexo consiste en la eyaculación, pues estas personas derrochan valiosa
vitalidad y con ello no harán otra cosa que apelar a su naturaleza
instintiva, dejando al mismo tiempo hambrienta su alma. En vez de
regenerarse por intermedio de su sexo, se acercan con grandes pasos a
la tumba. Se puede decir que el sexo es realmente un cuchillo de
doble filo; puede ser utilizado tanto para el bien como en sentido
destructivo.”
“El camino del hombre superior” (1997) de David Deida:
“Las eyaculaciones realmente te vacían y te debilitan. Eyacular
disminuye tu coraje para tomar riesgos, profesionales y espirituales.
Te conformarás con una vida mediocre, porque preferirás mirar TV a
escribir, meditar o hacer cosas importantes. Las eyaculaciones
disminuyen la energía que necesitas para romper con el muro del
letargo y no podrás contra los obstáculos del mundo. La mayoría de
los hombres, luego de eyacular, no desean más a la mujer. Entonces se
relajan en un vacío luego de liberar la tensión. Se pierde el deseo por
la mujer. Las mujeres notan tu falta de deseo.
También intuyen subconscientemente que tu falta de deseo
también se aplica hacia todo lo demás. Si ella puede debilitarte
(haciéndote eyacular), también el mundo puede hacerlo. Eyacular
disminuye tu capacidad de llegar a tu máxima conciencia y potencial
a cambio de un placer temporal. De la misma manera una mujer sabe
que también el mundo te puede vaciar. Si bien la parte mediocre de
una mujer se contenta al hacerte eyacular, en lo profundo está
decepcionada porque elegiste un espasmo temporal por sobre la
energía que te permite amarla mucho más tiempo y más
profundamente tanto a ella como al mundo.”
“La serpiente enrollada: Una filosofía de conservación y
transmutación de la energía reproductiva” (1939) de C. J. Van Vliet:
"A través de los siglos los sabios han uniformemente
proclamado el valor de la restricción sexual para lograr verdadero
progreso humano. La evolución es imposible sin la conservación de la
fuerza sexual. La chance de la raza humana para su progreso
evolutivo depende de la maestría y la transmutación de la fuerza
sexual.”
"La regeneración es la conversión de la fuerza generativa a
propósitos de iluminación espiritual. Significa el despertar de una
conciencia superior. Regenerarse es nacer a una vida spiritual.
Aquellos que pasaron por la experiencia testificaron que es
literalmente verdad que hay un nuevo nacimiento posible que
desarrolla las potencias espirituales del ser. Este segundo nacimiento
conduce a sintonizar la conciencia individual con la universal y
divina. Este nuevo nacimiento añade a la capacidad de mente y
cuerpo. Produce gran fuerza mental y espiritual, que dirigida
inteligentemente desarrolla poderes supra-normales. El cuerpo se
clarifica. Las fuerzas regenerativas de la naturaleza interna del
hombre lo transforman en un ser divino. En el proceso de
regeneración la persona crea un nuevo cuerpo. Cada célula es
renovada y elevada a una vibración superior debido a la fuerza vital
transmutada. Este es el logro evolutivo más importante para el ser
humano.”
“Métodos prácticos para asegurar el éxito” (1893) de Hiram E. Butler:
“Jóvenes de dieciocho años con la cara llena de granos, de
manos pegajosas, ojos apagados, intelecto capaz de nada salvo
malicias. Aprenden lento en la escuela, frecuentemente problemáticos,
mastican tabaco, fuman cigarrillos, comen demasiado, no se acuestan
a dormir cuando deben, se despiertan tarde, y cuando se levantan no
tienen ambición. ¿Qué significan estos síntomas? ¿Qué evidencian?
Que están eyaculando, eliminando su fuerza vital y por lo tanto
quedándose sin vida en su mente y cuerpo. Les faltan los
constituyentes de la masculinidad en formación, y son presa fácil de
casi cualquier vicio que se les ponga delante. Estos son quienes
forman largamente nuestras prisiones, asilos de dementes, y similares.
Sus cuerpos no se desarrollan completamente y sus mentes son
incapaces de ninguna labor mental. ¿Dónde comenzó este mal? En la
ignorancia de sus padres. ¿Por qué los que conocen esto se mantienen
en silencio? ¿Es porque no saben cómo remediar este mal? Muchos
nos dicen que el mundo no está listo para estas enseñanzas… entonces
nunca estará listo! Porque a menos que esto sea enseñado, la raza
humana no progresará”
“Instrucciones útiles para una vida exitosa” (1929) de Hiram E.
Butler:
“No existe nada en los hábitos humanos que tan rápidamente
vacíe al cuerpo, y debilite la mente, y destruya la estructura entera del
ser como las eyaculaciones. Si el semen es retenido, es captado por la
sangre, llevado al corazón y a los pulmones, luego al bazo, donde
avanza su transmutación y se convierte en lo que se conoce como
magnetismo vital.
Recientemente en la sociedad se despertó mucho interés en
obtener poderes magnéticos con el propósito de atraer y comandar la
atención de los demás. La persona con mayor poder magnético en un
escenario, en los negocios o en círculos sociales, es quien, por
naturaleza o por hábitos mentales, es quien más retiene su semen, ya
que toda energía vital comienza en la función reproductiva. Nuestro
origen como existencia física deriva de esa función, y toda nuestra
vitalidad depende de ella. Las prisiones y manicomios son resultado
de personas que han malgastado su semen. Es la causa de la debilidad
de la mente, y de la pobreza y problemas del mundo. Es la causa de
las enfermedades, sufrimiento y dolor. Si quieras ser libre, feliz,
fuerte, vital, para que la vida sea una canción alegre, perpetua
felicidad, entonces comienza por la fuente, conserva tu vida, retén tu
semen, úsalo para revivificar tu cuerpo y mente.”
“Regeneración: las puertas del cielo” (1897) de Kenneth S.
Guthrie:
“La eyaculación del semen produce desórdenes nerviosos. Causa
falta de energía, apatía, letargo y demencia. La tensión enérgica del
sistema nervioso es reducida al mínimo, se produce una inhabilidad
para llevar a cabo operaciones mentales, hay una lentitud del sentir,
pérdida de las grandes emociones y menores también. Se reduce la
capacidad de realizar ejercicio físico, la conducta se degrada, se
pierden los grandes atributos humanos. A mayor cantidad de
eyaculaciones, mayor es el desgaste. En cambio, los hombres que
retienen su semen permanecen en un estado de excitación, son
capaces de gran actividad mental y física. La acumulación del semen
produce un estado de sensibilidad y exaltación del sistema nervioso.
La absorción de cada gota de preciado esperma, asegura un perfecto
cuerpo, una mente de facultades incrementadas, y un desarrollo
máximo del espíritu.”
“La ciencia de la regeneración” (1911) de A. Gould y Dr.
Franklin L. Dubois:
“Este libro trata sobre cómo preservar, reforzar y retener los
poderes vitales. Es un estudio de las leyes sagradas que gobiernan las
fuerzas sexuales. Contiene información invaluable para aquellos que
están listos para las verdaderas enseñanzas internas de controlar la
esencia vital del cuerpo. Es el secreto del rejuvenecimiento, para
permanecer joven y vigoroso. Está dedicado a todos aquellos que
deseen vivir de acuerdo a las leyes del universo. Para aquellos que
estudien estas leyes con el corazón y con propósito puro, se le asegura
salud, felicidad y éxito.”
“Tan pronto como el cuerpo es capaz de producir semen, este
fluido importantísimo, un verdadero elixir de vida, nunca debe ser
gastado, sino que debe ser reabsorbido por el sistema luego de ser
producido. Las esencias vitales provienen de la sangre, cerebro y
cuerpo, y al privarse de esta nutrición natural, se debilitan en
proporción a la cantidad de semen perdido.
La reabsorción seminal da fuerza, su pérdida causa debilidad y
degeneración. Si un joven no eyacula, su semen se convierte en
alimento para su cerebro, y mejora al cerebro aún más que en su
niñez. Por lo tanto es capaz de realizar trabajo intelectual, su cerebro
funciona mucho mejor, y su salud mejora, su fuerza mental y física se
incrementan. Pocos jóvenes tienen una idea del poder de la retención
seminal para dar fuerza a cada parte de su cuerpo, pocos saben que las
eyaculaciones que dan placer por unos segundos roban su sangre más
preciada, que están debilitando su hombría que debería usarse para
fuerza y gloria, y se están convirtiendo en débiles degenerados.”
“Piense y hágase rico” (1937) de Napoleon Hill:
“La transmutación sexual (retención seminal) es el mejor agente
terapéutico para mantener la salud. Transforma la mediocridad en
genialidad. Cuando los hombres están llenos de energía sexual,
desarrollan una imaginación aguda, coraje, poder de voluntad,
persistencia y habilidad creativa desconocida que no conocían
previamente. Esta fuerza retenida da creatividad para la literatura, el
arte o cualquier otra profesión, incluyendo el acto de acumular
riquezas. Esta retención seminal requiere poder de voluntad, seguro,
pero la recompensa vale el esfuerzo.
Si se construye una represa en un río, el agua se controlará por
un tiempo pero eventualmente encontrará una salida. Lo mismo es
válido para la emoción sexual. Uno debe hacer salir esa energía
mediante un esfuerzo creativo productivo, no como fluido seminal. La
persona afortunada que descubra cómo hacer salir esta energía de
manera creativa, se eleva al estado de genio. Sin glándulas sexuales,
en animal u hombre, no hay acción. Un animal castrado, como un
toro, se vuelve tan dócil como una vaca. Sin el poder sexual, se va
todo espíritu de lucha, tanto en hembra como en macho”.
“Sexualidad iluminada” (1989) de Georg Feuerstein:
“Cuando el semen es emitido, se pierde mucha energía valiosa.
Se pierden hormonas que hubieran sido captadas por el cuerpo y se
hubieran nutrido órganos, especialmente el cerebro. El semen da vigor
a la vida psico-mental. Los hindúes llaman ojas a esta energía. Este
ojas es el cerebro lleno de poder sexual. Es el proceso de la continua
transmutación del semen cuando es conservado. No solo funciona en
hombres, las mujeres también pueden retener sus fluidos sexuales y
transmutarlos a propósitos elevados.”
“Sexualidad sagrada: el espíritu erótico en las grandes
religiones” (2003) de Georg Feuerstein:
“De acuerdo al taoísmo, la relación sensual entre hombre y
mujer es una manifestación de la danza entre los principios cósmicos
universales del yin y el yang. Por lo tanto, en el taoísmo no se trata de
evitar lo sexual, sino de cómo practicarlo. Cuando el hombre eyacula
su semen, se acerca más a su muerte. Cada eyaculación es un paso
más hacia la tumba. El pensamiento detrás de esa creencia es que el
semen es una fuerza que acarrea vida y cada hombre tiene una
cantidad limitada a lo largo de su vida. Las pérdidas de semen
conllevan a enfermedades degenerativas y muerte prematura.”
“Poder regenerativo, o rejuvenecimiento vital” (1922) de
William Walker Atkinson:
“Los antiguos ocultistas reconocieron el maravilloso poder
almacenado en el organismo productivo, que se pierde en la
eyaculación, y al que la humanidad parece adicta. Descubrieron que
este maravilloso poder concentrado podría ser usado no solo para
tener hijos, sino para regenerar la actividad de vida del propio cuerpo,
el cual se desgasta si las fuerzas vitales son eyaculadas. El semen
conservado puede ser usado por hombres y mujeres para
re-energizarse, recargarse o regenerar los poderes vitales del propio
organismo.
Este era uno de los motivos por los cuales la continencia era
necesaria para los miembros de hermandades esotéricas ocultas.
Newton, Kant, Pascal, Miguel Ángel, Platón y muchos hombres
eminentes han sido continentes estrictos. Todos los grandes ocultistas
y místicos antiguos han sido estrictos continentes. Los atletas griegos
tenían una continencia estricta, y los entrenadores querían que los
atletas conserven su fuerza y vigor. A los luchadores se les pide
continencia estricta durante el periodo de entrenamiento o combate.
Muchos campeones del pasado que comenzaron a perder, deben su
pérdida justamente a las pérdidas seminales.”
David Baldwin:
“Si una persona retiene su semen por mucho tiempo alcanza
niveles de paz, poder, confianza y felicidad nunca antes sentidas.”
“La ciencia descubre el valor fisiológico de la continencia”
(1957) del Dr. R. W. Bernard:
“Me preguntan si las eyaculaciones conllevan a un
debilitamiento del cuerpo y el cerebro, impidiendo grandes logros
intelectuales. Definitivamente. Lea mi artículo “¿Las neurosis y
psicosis tienen origen químico?” de The Modern Psychologist, junio,
1936, en el que demuestro que la pérdida de semen conlleva a un
debilitamiento de nervios y cerebro, concluyendo en desórdenes
mentales y nerviosos.
Los asilos mentales están llenándose de víctimas que han
perdido su semen en exceso, lo que llevó a que tengan una pérdida de
nutrientes cerebrales, produciendo la falta de su funcionamiento.
Estos pobres individuos, cuando tenían capacidades cerebrales
normales, nunca se dieron cuenta de que con cada eyaculación de
semen estaban eliminando la sustancia que nutre nervios y cerebro, y
tanta pérdida de nutrientes llevó a la falta de funcionamiento cerebral.
Estudios demostraron gran falta de nutrientes en los cerebros de los
dementes. Esta falta de nutrientes se debe a pérdidas de semen.
Los grandes genios intelectuales del mundo moderno y antiguo
llevan vidas continentes, y no se registró jamás un individuo que haya
tenido pérdidas constantes de semen y haya logrado algo importante.
En la mayoría de los casos, individuos que lograron cosas importantes
se han visto privados de descargas sexuales, como Cervantes, que
escribió Don Quijote cuando estaba en prisión, o Dante, que escribió
su Divina Comedia estando exiliado. Milton escribió “Paraíso
perdido” cuando era célibe. Isaac Newton, intelectual hasta los
ochenta años, fue totalmente continente, como Leonardo Da Vinci y
Miguel Ángel, genios creativos hasta avanzada edad.
El Dr. Melville Keith, que escribió “La ley del matrimonio”
dice: cada pérdida de semen es pérdida de los mejores componentes
de la sangre. El semen debe conservarse en el cuerpo para ser
reabsorbido para nutrir a las articulaciones, músculos, cerebro y todas
las partes del cuerpo. Eyacular es destruir tu vida.
Se secan las articulaciones solo por un momento pasional, y se
pierde el mismo material del cual tu cerebro está conformado. Perder
el semen es perder lo mejor que tienes, convirtiéndolo en una masa
inerte, que no puede restaurarse.
Cuando veas parálisis, apoplejía, reumatismo, debilidad
cerebral, mala postura y rostro fatigado, han habido pérdidas
seminales importantes.
Estas enfermedades se atribuyen a cualquier otra causa, pero las
pérdidas seminales robaron vitalidad a la sangre de la víctima. Esta es
la causa de tantas personas que viven poco tiempo y las cantidades de
enfermos que abundan cada vez más.”
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