NUESTRO PATRIMONIO CULTURAL Una emoción de regocijo. Es tan satisfactoria como noble la misión que hemos impuesto de tributar año tras año en esta gloriosa fecha 11 de mayo, rememorando la fundación de nuestro pueblo. A medida que los pueblos crecen construyen su propia historia, es en este sentido que me voy a referir a la historia y cultura de nuestro pueblo. La población de Rosario del Ingre, es una de las poblaciones mas antiguas de la provincia, siendo asi que ya en el año 1576 se tiene referencias de este poblado habitado por los aborígenes guaraníes mencionándose como IRE que significa en guaraní “agua hedionda” posteriormente conocido con el nombre de Tapere. En general la pobacion de esta zona estaba constituida sobre la base de las etnias Chané y Guaraní – Chiriguano que habían llegado desde Paraguay siguiendo el curso del rio Pilcomayo y Parapetí. Durante la colonización española la penetración a este territorio se efectuó a través de un largo proceso de conquista y ocupación por fracciones, enfrentando la tenaz resistencia de la población originaria. La conquista tuvo 3 formas: La invasión militar La invasión realizada por civiles La invasión mediante las Misiones de Evangelización La resistencia contra la invasión, se prolongaron, como se sabe, por cuatro siglos, incluyendo el periodo republicano hasta el levantamiento armado del pueblo guaraní, quienes defendían sus derechos y su territorio, hasta la masacre de Kuru-yuki por parte del ejercito nacional por los años 1870 y 1892 que puso fin a la guerra Chiriguaná La numerosa población guaraní quedo bastante reducida a grupos dispersos y sin podr alguno. Tuvieron que pasar muchos años y costar muchas vidas de blancos y guaraníes para que al final con la ayuda de las Misiones franciscanas de evangelización los blancos lograron colonizar y someter bajo sus dominios a los guaraníes. Gracias a la iniciativa de algunos colonizadores y de los padres franciscanos, se consiguió el reconocimiento legal del Ingre como pueblo mediante una resolución del 11 de mayo de 1877 emitida durante el gobierno de del general Hilarión Daza, que en su parte mas sobresaliente de la Resolución dice “Por insinuación del Sr.Sub Prefecto de la Provincia Acero y del Sub corregidor de Rosario del Ingre, se da la autorización respectiva para conceder algunos terrenos a los pobladores que hoy afluyen a dicho lugar, que muy pronto llegara a ocupar el rango de cantón tanto para la feracidad de sus terrenos y su buen clima, cuando porque los aborígenes se han dedicado al trabajo abandonando su actitud bélica, en virtud de hallarse protegidos por el fortín construidos para evitar los asaltos. El jefe de estado en vista de la suprema Resolución dictada para la construcción del fortín de Huacaya, se ha servido resolver autorizando al Sub Prefecto oficialmente, para que los nuevos pobladores del Ingre les declaren el derecho de ser propietarios para edificar sus casas a dos cuadras de terreno, siempre que contribuyan al trabajo con su trabajo personal durante 3 años al adelantamiento de esta nueva población. Con este motivo reitero a Ud. Las consideraciones de mi particular estimación. Dios guarde a Ud. Hilarión Daza Oblitas”. Es el tenor de la resolución del 11 de mayo de 1877 (F.arch.N) Se reconoce fundadores a quienes hicieron los tramites correspondientes ante las autoridades gubernamentales, ellos fueron: Martin Aldana Máximo Sánchez Anastasio Guerrero Horacio Aramayo Alvares En el año 1880 el padre Vicente Picinini funda la primera capilla en el pueblo con una dimensión que mide 36 mts. De largo por 8.15 mts. De ancho. Fue una edificación majestuosa que le daban un aspecto de belleza señorial y se elige a la virgen del Rosario como patrona del cantón, es de ahí el nombre de Rosario del Ingre en honor a la virgen del Rosario que con el correr del tiempo ha adquirido connotaciones folclóricas especiales. La celebración a la virgen de Guadalupe constituye la parte central de la fiesta y esto se remonta a los sucesos ocurridos en la dramática guerra Chiriguaná, en la que Chiriguanos y tobas atacaron una de las misiones católicas, la misma resistió la invasión con el apoyo de Chiriguanos conversos. El triunfo fue atribuido por los misioneros a la virgen quedando así instituida la fiesta de Guadalupe que se celebra en Entre Rios. En el año 1940, pobladores de Rosario del Ingre, a fin de evitar los peligros del rio Pilcomayo en el tramo hacia Entre Rios decidieron implantar la celebración a la virgen de Guadalupe en Rosario del Ingre, haciendo coincidir con la festividad de la virgen del Rosario. El contenido religioso de la fiesta corresponde en la actualidad a la invocación que hacen los a promesados en procura de conseguir algún beneficio de los milagros Virgen del Rosario y Guadalupe. Que se celebra del 6 al 9 de octubre, el mismo es matizado con tintes costumbristas y muy representativas del criollaje de la región, costumbre que le han dado el título de “PATRIMONIO RELIGIOSO CULTURAL E HISTÓRICO” de la provincia Hernando Siles. Entre 1890 a 1932 el Ingre tuvo su época de apogeo y florecimiento, convirtiéndose en el mas progresista de todos los pueblos circundantes, era el centro comercial mas importante de la zona, ya que por esta ruta se hacia el intercambio comercial entre Tarija y Santa Cruz Como consecuencia de la guerra del Chaco y otros factores, el Ingre sufrió un retroceso que parecía estar condenado a desaparecer, por muchos años se mantuvo en un estancamiento total hasta que gracias a los pocos vecinos activos que quedaban, comprendieron que era urgente trabajar en forma mancomunada para lograr el desarrollo esperado. A fines del año 1960 comenzó este periodo de resurgimiento de nuestro pueblo a la cabeza de vecinos notables como: Don Marcelo Cardona Carvajal, Alberto Guzmán y muchos otros notables ciudadanos se organizó el primer Comité Cívico cantonal a cuya cabeza estuvo el Señor Marcelo Cardona, quienes iniciaron con las gestiones y construcción de las primeras obras como ser: El tendido de la línea telegráfica La apertura del camino carretero a Brazo – Ingre – Pilcomayo El segundo templo La posta sanitaria Últimamente se construyeron el hospital la escuela central, el tercero y actual templo que aún no se ha concluido. Últimamente gracias a la política del gobierno se tiene nuevos proyectos de gran impacto como ser: La electrificación rural La construcción de la carretera Ingre – Machicoca, que nos unirá al departamento de Tarija y la Republica de Argentina. Así como la cobertura de telefonía móvil que sin duda quedara escrita en nuestra historia. También debemos mencionar algunas representaciones históricas que han llevado en alto el nombre de Rosario del Ingre por su brillante participación como son la cabalgata de los vaqueros que participaron en la Feria de Exposición (fexpo. 80) llevada a cabo en la ciudad de Sucre, gracias a esta delegación se consiguió el financiamiento de la construcción del puente sobre el rio Parapetí. En cuanto lo deportivo se obtuvo importantes títulos a nivel intercantonal y provincial con el glorioso e invencible club deportivo Rosarino de la década de los 70 y 80. Esto es parte de nuestra historia, que desde sus inicios, esta tierra es acogedora y hospitalaria hacia sus visitantes. Rosario del Ingre se encuentra ubicada a115 km. De Monteagudo, a 904 mts s.n.m. El la actualidad cuenta con 9 comunidades en su jurisdicción, incluida la capital Rosario del Ingre, las mismas tienen un reconocimiento legal a través de sus respectivas personerías jurídicas, organizadas en OTB´s y capitanías, ellos son: San Jorge de Ipaty Angoaguazu Villa hermosa Cumandayti Rosario del Ingre Itacua Tapereguazu Itacaray Atirimbía Ivaviranti Debemos hacer un profundo análisis reflexivo para seguir luchando para el progreso de nuestro pueblo que nos vio nacer. Las primera misiones franciscanas en Bolivia, cuando los franciscanos entraron a esta zona por Tarija, utilizaron estrategias, eran estrategias de visitas pastorales de refieren a diferentes fiestas donde se reunían mucha gente de la zona, se quedaron un tiempo para hacer su misión y para celebrar las fiestas, la fiesta de Rosario del Ingre es parte de esas fiestas. El nombre de la comunidad tiene su origen combinadas con la devoción de los pobladores a la virgen María del Rosario a quien se le atribuye una gran afluencia para la pacificación para las etnias enfrentadas en los tiempos de la colonización. En 1873 se creo la primera capilla con los padres franciscanos, para celebrar las misas venían los párrocos desde Cuevo. La fiesta de la virgen del Rosario fue uno de los grandes acontecimientos Desde 1936 hasta finales de la década de los 50 el pueblo estuvo en una etapa de decadencia total y a punto de desparecer nuestra fiesta. A comienzo de la década del 60 al 70 a habido personas que han hecho renacer nuestra festividad, de esa manera es nuestra historia de nuestra festividad. Esta fiesta religiosa se complementa desde la primera mitad del siglo XX con la devoción a la virgen de Guadalupe, cuya fiesta en su honor es celebrada simultáneamente junto a la virgen del Rosario. Según cuentan, mucha gente del Ingre era devoto a la Virgen de Guadalupe que se celebraba el 8 de octubre en Entre Ríos. Ellos iban de aquí y tenían que cruzar o atravesar el rio Pilcomayo, no había en ese entonces puentes y a veces la crecida del rio no les dejaba pasar, entonces deciden don Samuel Zúñiga, Julio Murillo y José Villarrubia traer a la imagen de la virgen de Guadalupe y de ahí se viene venerando a las dos vírgenes. Las actividades de la celebración inician con un encuentro deportivo el 6 de octubre día en el que llegan todos los devotos al encuentro con la virgen María, en una misa de bien venida, celebrada al anochecer. El dia 7 por la mañana da inicio la festividad central a través de una solemne eucaristía en honor a la virgen del Rosario, al concluir la solemne eucaristía, los devotos salen en procesión con ambas imágenes de la virgen del Rosario y Guadalupe. Tanto la misa como la procesión se repetirán al día siguiente en honor a la virgen de Guadalupe. Una vez concluida la procesión, la fiesta continua con sus actividades culturales acompañadas con el pueblo devoto. Desfile de vaqueros, es una tradición que muestra la actitud principal que sustenta económicamente a las familias. La pialada, es un evento popular donde los vaqueros hacen gala de su habilidad para el enlazado y marcado de los novillos. Doma de potro, es una muestra de destreza desarrollada de los pobladores, y esta relacionado con la fe de los participantes. Juego del pato, es un juego a caballo donde muestran la destreza de cada participante, este juego está también relacionado con la devoción.
