https://www.ligonier.org/learn/articles/what-is-kingdom-god What Is the Kingdom of God? R.C. Sproul Sep 13, 2021 Supongamos que alguien te hace esa pregunta: ¿Qué es el reino de Dios? ¿Cómo responderías tú? La respuesta fácil sería señalar que un reino es aquel territorio sobre el que reina un rey. Puesto que entendemos que Dios es el Creador de todas las cosas, la extensión de Su reino debe ser el mundo entero. Manifiestamente, entonces, el reino de Dios está dondequiera que Dios reina, y puesto que Él reina en todas partes, el reino de Dios está en todas partes. Pero creo que mi pastor estaba llegando a otra cosa. Ciertamente, el Nuevo Testamento llega a algo más. Vemos esto cuando Juan el Bautista sale del desierto con su anuncio urgente: "Arrepentíos, porque el reino de Dios se ha acercado". Lo vemos de nuevo cuando Jesús aparece en escena con el mismo pronunciamiento. Si el reino de Dios consiste en todo el universo sobre el cual Dios reina, ¿por qué alguien anunciaría que el reino de Dios estaba cerca o a punto de suceder? Obviamente, Juan el Bautista y Jesús querían decir algo más acerca de este concepto del reino de Dios. En el corazón de este tema está la idea del reino mesiánico de Dios. Es un reino que será gobernado por el Mesías designado por Dios, quien no será solo el Redentor de Su pueblo, sino su Rey. Así que cuando Juan habla de la cercanía radical de este avance, la intrusión del reino de Dios, está hablando de este reino del Mesías. Al final de la vida de Jesús, justo cuando estaba a punto de partir de esta tierra, sus discípulos tuvieron la oportunidad de hacerle una última pregunta. Le preguntaron: «Señor, ¿restaurarás el reino a Israel en este tiempo?» (Hechos 1:6b). Puedo imaginar fácilmente que Jesús podría haberse sentido algo frustrado por esta pregunta. Yo hubiera esperado que Él dijera: "¿Cuántas veces tengo que decirte que no voy a restaurar el reino a Israel?" Pero eso no es lo que Él dijo; Dio una respuesta paciente y gentil. Él dijo: "No os corresponde a vosotros conocer los tiempos o las sazones que el Padre ha puesto en Su propia autoridad. Pero recibiréis poder cuando el Espíritu Santo haya venido sobre vosotros; y me seréis testigos en Jerusalén, en toda Judea y Samaria, y hasta lo último de la tierra" (Hechos 1:78). ¿A qué se refería? ¿A qué se refería? Cuando Jesús le dijo a Pilato: "Mi reino no es de este mundo", ¿estaba indicando que su reino era algo espiritual que tiene lugar en nuestros corazones o estaba hablando de otra https://www.ligonier.org/learn/articles/what-is-kingdom-god cosa? Todo el Antiguo Testamento llamaba la atención, no a un reino que simplemente aparecería en los corazones de las personas, sino a un reino que se abriría paso en este mundo, un reino que sería gobernado por el Mesías ungido de Dios. Por esta razón, durante su ministerio terrenal, Jesús hizo comentarios como: "Si con el dedo de Dios echo fuera los demonios, ciertamente el reino de Dios ha llegado a vosotros" (Lucas 11:20). De manera similar, cuando Jesús envió a setenta discípulos en una misión de predicación, les instruyó que dijeran a las ciudades impenitentes que "el reino de Dios se ha acercado a vosotros" (Lucas 10:11b). ¿Cómo podría estar el reino sobre la gente o cerca de ellos? El reino de Dios estaba cerca de ellos porque el Rey del reino estaba allí. Cuando vino, Jesús inauguró el reino de Dios. Él no lo consumó, pero lo comenzó. Y cuando ascendió al cielo, fue allí para su coronación, para su investidura como Rey de reyes y Señor de señores. Así que el reinado de Jesús no es algo que permanezca en el futuro. Cristo es Rey en este mismo momento. Él está en la sede de la más alta autoridad cósmica. Toda autoridad en el cielo y en la tierra ha sido dada al Hijo ungido de Dios (Mateo 28:18). En 1990, me invitaron a Europa del Este para dar una serie de conferencias en tres países, primero en Checoslovaquia, luego en Hungría y finalmente en Rumania. Cuando salíamos de Hungría, nos advirtieron de que los guardias fronterizos de Rumanía eran bastante hostiles con los estadounidenses y que debíamos estar preparados para ser molestados y posiblemente incluso arrestados en la frontera. Efectivamente, cuando nuestro desvencijado tren llegó a la frontera de Rumanía, dos guardias se subieron. No hablaban inglés, pero señalaron nuestros pasaportes y luego señalaron nuestro equipaje. Querían que bajáramos nuestras maletas del portaequipajes y las abriéramos, y fueron muy bruscos y groseros. Entonces, de repente, apareció su jefe, un oficial corpulento que hablaba un inglés entrecortado. Se dio cuenta de que una de las mujeres de nuestro grupo tenía una bolsa de papel en su regazo, y había algo que se asomaba por ella. El oficial dijo: "¿Qué es esto? ¿Qué hay en la bolsa? Luego abrió la bolsa y sacó una Biblia. Pensé: "Oh, oh, ahora estamos en problemas". El oficial comenzó a hojear la Biblia, revisando las páginas muy rápidamente. Entonces se detuvo y me miró. Yo sostenía mi pasaporte estadounidense y él dijo: "Tú no eres estadounidense". Y miró a Vesta y le dijo: "Tú no eres estadounidense". Dijo lo mismo a los demás de nuestro grupo. Pero luego sonrió y dijo: "No soy rumano". A estas alturas ya estábamos bastante confundidos, pero él señaló el texto, me lo dio y dijo: "Lee lo que dice". Lo miré y decía: "Nuestra ciudadanía está en los cielos" (Filipenses 3:20a). El guardia era cristiano. Se volvió hacia sus subordinados y dijo: "Dejen en paz a estas personas. Están bien, son cristianos". Como se pueden imaginar, le dije: "Gracias, Señor". https://www.ligonier.org/learn/articles/what-is-kingdom-god Este hombre entendió algo acerca del reino de Dios: que nuestro primer lugar de ciudadanía está en el reino de Dios. Tuve una crisis en este punto en mi último año de seminario, cuando era pastor estudiantil de una iglesia de refugiados húngaros en el oeste de Pensilvania. Era un pequeño grupo de unas cien personas, muchas de las cuales no hablaban inglés. Alguien donó una bandera estadounidense a la iglesia, que coloqué en el presbiterio, frente a la bandera cristiana. Mi crisis llegó a la semana siguiente, cuando uno de los ancianos, que era veterano, se me acercó y me dijo: "Reverendo, usted está equivocado en el presbiterio. Le pregunté: "¿Qué pasa?" Dijo: "Bueno, la ley de nuestro país requiere que cada vez que se muestre una bandera con la bandera estadounidense, debe colocarse en una posición subordinada a la bandera estadounidense. De la manera en que lo tienen dispuesto aquí, la bandera estadounidense está subordinada a la bandera cristiana. Eso tiene que cambiar". Cualquiera que haya vivido fuera de este país sabe lo maravilloso que es este lugar. Lo amo y lo honro, junto con sus símbolos, incluida la bandera. Pero mientras escuchaba hablar a este anciano, me pregunté, ¿cómo puede la bandera cristiana estar subordinada a cualquier bandera nacional? El reino de Dios triunfa sobre todos los reinos terrenales. Primero soy cristiano, luego estadounidense. Le debo lealtad a la bandera estadounidense, pero tengo una lealtad más alta a Cristo, porque Él es mi Rey. Así que tuve un dilema. No quería violar la ley de los Estados Unidos y no quería comunicar que el reino de Dios está subordinado a un gobierno humano. Así que resolví el dilema con bastante facilidad: tomé ambas banderas fuera de la iglesia. Experimentamos este conflicto de reinos cuando Jesús nos dice que oremos: "Venga tu reino". ¿Qué significa esto? ¿Por qué estamos orando cuando decimos esta petición? Hay una lógica que corre como una cinta a través del Padre Nuestro. Cada una de las peticiones está conectada con las demás. La primera petición que Jesús nos enseñó fue: "Santificado sea tu nombre", que es una súplica para que el nombre de Dios sea considerado santo. Manifiestamente, a menos que y hasta que el nombre de Dios sea considerado santo, Su reino no vendrá ni puede venir a este mundo. Pero nosotros, que consideramos su nombre como santo, entonces tenemos la responsabilidad de hacer que el reino de Dios se manifieste. Juan Calvino dijo que es la tarea de la iglesia hacer visible el reino invisible. Lo hacemos viviendo de tal manera que demos testimonio de la realidad de la realeza de Cristo en nuestros trabajos, nuestras familias, nuestras escuelas e incluso nuestras chequeras, porque Dios en Cristo es el Rey sobre cada una de estas esferas de la vida. The only way the https://www.ligonier.org/learn/articles/what-is-kingdom-god kingdom of God is going to be manifest in this world before Christ comes is if we manifest it by the way we live as citizens of heaven and subjects of the King.