ISSN 2618-2238 MEMORIAS XV Congreso Internacional de Investigación y Práctica Profesional en Psicología XXX Jornadas de Investigación XIX Encuentro de Investigadores en Psicología del MERCOSUR V Encuentro de Investigación de Terapia Ocupacional V Encuentro de Musicoterapia 29 DE NOVIEMBRE AL 1° DE DICIEMBRE DE 2023 Virtualidad, redes sociales y tecnologías digitales TOMO 4 AUTORIDADES DE LA FACULTAD DE PSICOLOGÍA Decano Prof. Lic. Jorge Biglieri Vicedecana Prof. Dra. Lucía Arminda Rossi Secretaria Académica Prof. Lic. Silvia Vázquez Secretario de Investigaciones Prof. Dr. Martín Juan Etchevers Secretaria de Posgrado Prof. Dr. Pablo Muñoz Secretario de Hacienda y Administración Cdor. Gastón Mariano Valle Secretario de Extensión, Cultura y Bienestar Universitario Mgtr. M. Alejandra Rojas Secretario de Consejo Directivo Prof. Dr. Osvaldo H. Varela CONSEJO DIRECTIVO Claustro de Profesores Claustro de Graduados Claustro de Estudiantes Titulares Rossi, Lucía Arminda De Olaso, Juan Michel Fariña, Juan Jorge Laznik, David Izcurdia, María de los Ángeles Cervone, Nélida Carmen Peker, Graciela Donghi, Alicia Titulares Mazzoni, Yanina Cosentino, Maximiliano Garcia, Ariana Del Do, Adelqui Titulares Rozas, Lara Suarez Tajes, Gonzalo Ariel Gruccos, Isis Huberman, Federico Suplentes Leserre, Lucas Mingorance, María Belén Jaume, Luis Calloway, Cecilia Eugenia Suplentes Cecchetti, Guadalupe Masimelli, Román Herrera, Micaela Marchese, María Agustina Suplentes Ruiz, Guillermo Ramón Kufa, María Del Pilar Ilid, Míriam Zimbaldo, Ariel Stasiejko, Halina Azaretto, Clara Nuñez, Ana María Vitale, Nora Beatriz Representante de APUBA Fernando Testagrossa Ediciones de la Facultad de Psicología - Universidad de Buenos Aires Gral. Juan Lavalle 2353. Código Postal C1052AAA - Ciudad de Buenos Aires, República Argentina. Tel / Fax: (54 11) 4952-5490 / Email: congreso@psi.uba.ar CONGRESO - MEMORIAS 2023. ISSN 2618-2238 | Universidad de Buenos Aires. Facultad de Psicología Artículo de acceso abierto bajo la licencia Creative Commons BY-NC-SA 4.0 Internacional 2 AUTORIDADES XV Congreso Internacional de Investigación y Práctica Profesional en Psicología XXX Jornadas de Investigación de la Facultad de Psicología XIX Encuentro de Investigadores en Psicología del MERCOSUR V Encuentro de Investigación de Terapia Ocupacional V Encuentro de Musicoterapia Presidente Honorario Decano Prof. Lic. Jorge Antonio Biglieri Presidente Prof. Dr. Martín Etchevers Coordinadora Prof. Dra. Zubieta, Elena INTEGRANTES DE LA COMISIÓN ORGANIZADORA Claustro de Profesores Prof. Dr. Korman, Guido Prof. Mazzuca, Marcelo Prof. Dr. Muzio, Rubén Claustro de Graduados Lic. Psaridis, Marcelo Dra. Llull Casado, Verónica Subsecretario de Investigaciones Prof. Dr. Cristian J. Garay Fazio, Vanesa Patricia Fernández Liporace, Mercedes Fernández Zalazar, Diana Concepción Filippi, Graciela Leticia Freiberg Hoffmann, Agustín Galibert, María Silvia García Labandal, Livia Beatriz Ghiso, Claudio Iacub, Ricardo Ibarra, Maria Florencia Interlandi, Ana Carolina Iorio, Alberto Jardón, Magalí Jaume, Luis Carlos Kligmann, Leopoldo Kohan Cortada, Ana Koutsovitis, Florencia Korman, Guido Pablo Kripper, Agustín Kufa, Maria Del Pilar La Tessa, Mirta Lidia Laje, Matías Laznik, David Leibson, Leonardo Leiman, Marina Lejbowicz, Jacqueline Lencioni, Guillermo Leserre, Lucas Lowenstein, Alicia Lozzia, Gabriela Lubián, Elena Carmen Luchetta, Javier Federico Lutereau, Luciano Macchioli, Florencia Adriana Mazzia, Valeria Mazzoni, María Yanina Mazzuca, Santiago Andrés Miceli, Claudio Marcelo Michel Fariña, Juan Jorge Mikulic, Isabel María Mozobancyk, Schelica Muiños, Roberto Muñoz, Pablo Muraro, Vanina Murillo, Manuel Nakache, Débora Naparstek, Fabián Napoli, María Laura Navarlaz, Vanesa Eva Noya, Viviana Núñez, Ana María Oiberman, Alicia Ormart, Elizabeth Beatriz Ortega, Julián Paolicchi, Graciela Cristina Pawlowicz, María Pía Peker, Graciela Pelorosso, Alicia Elvira MIEMBROS DEL COMITÉ CIENTÍFICO Acciardi, Mariano Aisenson, Gabriela Alomo, Martín Azaretto, Clara Bareiro, Julieta Barreiro, Alicia Viviana Barrios, Raúl Miguel Beramendi, Maite Regina Berger, Andrea Viviana Berra, Andrea Burin, Débora Inés Cassullo, Gabriela Livia Cebey, María Carolina Clerici, Gonzalo Daniel Cosentino, Maximiliano Crespi, Melina Cryan, Glenda Cuenya, Lucas Da Silva, María Natalia Daneri, Maria Florencia De Lellis, Carlos Martín de Olaso, Juan Delfino, Gisela Isabel Domínguez, María Elena Donghi, Alicia Inés Duhalde, Constanza Eisenberg, Estela Sonia Elgier, Angel Manuel Etchezahar, Edgardo El contenido, opiniones y el estilo de los trabajos publicados, previamente aprobados por el Comité Científico son exclusiva responsabilidad de los autores, y no debe considerarse que refleja la opinión de la Facultad de Psicología de UBA. CONGRESO - MEMORIAS 2023. ISSN 2618-2238 | Universidad de Buenos Aires. Facultad de Psicología Artículo de acceso abierto bajo la licencia Creative Commons BY-NC-SA 4.0 Internacional 3 Perrotta, Gabriela Viviana Politis, Daniel Puhl, Stella Maris Quattrocchi, Paula Radusky, Pablo David Ragau, María Rita Raznoszczyk De Schejtman, Clara Rodríguez, Flabia Andrea Rojas, María Alejandra Rojas Breu, Gabriela Rosales, Ma. Guadalupe Ruetti, Eliana Ruiz, Guillermo Rutsztein, Guillermina Saavedra, María Eugenia Salvia, Esteban San Miguel, Tomasa Sarno, María Del Milagro Laura Sarudiansky, Mercedes Schorn, Marta Schwarcz López Aranguren, Violeta Sotelo, María Inés Stasiejko, Halina Stordeur, Marina Tustanoski, Graciela Valenzuela, Viviana Vázquez, Liliana Vernengo, María Pía Wainstein, Martín Wald, Analía Wittner, Valeria Ynoub, Roxana Cecilia CONGRESO - MEMORIAS 2023. ISSN 2618-2238 | Universidad de Buenos Aires. Facultad de Psicología Artículo de acceso abierto bajo la licencia Creative Commons BY-NC-SA 4.0 Internacional 4 ÍNDICE VIRTUALIDAD, REDES SOCIALES Y TECNOLOGÍAS DIGITALES TRABAJOS LIBRES DIFICULTADES DEL PARADIGMA ORGANICISTA ROMÁNTICO PARA COMPRENDER LA RELACIÓN IMBRICADA ENTRE INTELIGENCIAS HUMANAS Y NO HUMANAS Acciardi, Mariano . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8 LA TELEPSICOLOGÍA COMO NUEVO CAMPO DE ACCIÓN EN LA CLÍNICA Y LA EVALUACIÓN PSICOLÓGICA ¿CON QUÉ NORMATIVAS CONTAMOS? Beroldi, Jimena; Pogorzelsky, María Sol . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15 EVOLUCIÓN DE LA COMPETENCIA DIGITAL DOCENTE. IMPLICANCIAS EN LA ENSEÑANZA Y EN LA FORMACIÓN DEL PROFESORADO Bossolasco, María Luisa; Chiecher, Analía. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19 INGRESO A LA LICENCIATURA EN PSICOLOGÍA UNC EN VIRTUALIDAD. REFLEXIÓN DEL EQUIPO DOCENTE EN FUNCIÓN DEL RELEVAMIENTO DE FACTORES ASOCIADOS AL RENDIMIENTO ACADÉMICO Di Paola, Antonella; Sanchez, Sabrina Nair . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 24 REVISAR LA LITERATURA DIALOGANDO CON INTELIGENCIAS ARTIFICIALES: ¿PESADILLA O TESORO? Espeche, María Paula; Colombo, Laura. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 28 NARRATIVAS TRANSMEDIA Y NEURODIVERSIDAD. UN CAMINO POSIBLE PARA ENSEÑAR EN LAS DIFERENCIAS Fiotti, Julieta . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 32 PSICOLOGÍA E INTELIGENCIA ARTIFICIAL: UNA RELACIÓN DIALÉCTICA EN CONSTANTE EVOLUCIÓN Gomez, Dahian; Alvarez Sobrado, Nicolas Emanuel. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 38 ACERCA DE LAS “SOLEDADES” Y LOS DESENCUENTROS EN LA ACTUALIDAD: ÉTICA Y POLÍTICA EN TIEMPOS DE MALESTARES CONTEMPORÁNEOS Milmaniene, Magali Paula; Parysow, Javier . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 44 ESCRITURA, GRABACIONES, CULTURA PLURILETRADA Y REDES SOCIALES. NUEVOS ESPACIOS PARA LA PRÁCTICA EN PSICOLOGÍA Peluso Crespi, Leonardo; Holly Davila, Ana Lucia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 49 VÍNCULOS INTER-VIRTUALES: UN ANÁLISIS TEÓRICO DE UN CASO DE DES-CORPORIZACIÓN EN LO ROMÁNTICO Stagno, Valentina . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 53 POSTERS EXPERIENCIAS EN EL USO DE VIDEOJUEGOS ¿QUÉ RELACIÓN TIENEN CON LOS RASGOS DE LA PERSONALIDAD? De La Iglesia, Guadalupe. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 58 EL LADO OSCURO DE TINDER: EL IMPACTO EN LA FRECUENCIA DE ENCUENTROS SEXUALES EN ADULTOS JÓVENES Ferrer, Daniel; Sanchez, Rocio. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 60 LA GAMIFICACIÓN EN OBESIDAD INFANTIL: OPORTUNIDADES, LIMITACIONES Y PROPUESTAS DE MEJORA Gil Gómez-Lobo, Andrea; Sanday, Julieta; Sepúlveda García, Ana Rosa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 62 CONGRESO - MEMORIAS 2023. ISSN 2618-2238 | Universidad de Buenos Aires. Facultad de Psicología Artículo de acceso abierto bajo la licencia Creative Commons BY-NC-SA 4.0 Internacional 5 ÍNDICE DISEÑO Y ANÁLISIS PSICOMÉTRICOS PRELIMINARES DE UN INSTRUMENTO PARA EVALUAR CONDUCTAS CONSTRUCTIVAS Y DESTRUCTIVAS ON-LINE Lupano Perugini, María Laura; Caporiccio Trillo, Micaela Ailén; Castro Solano, Alejandro. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 64 ACEPTABILIDAD E IMPACTO DE UN PROGRAMA DE PREVENCIÓN DE PROBLEMÁTICAS RELACIONADAS CON LA ALIMENTACIÓN, EL PESO Y LA IMAGEN CORPORAL (PROGRAMA PIA-2) EN FORMATO VIRTUAL: UN ESTUDIO PILOTO Sanday, Julieta; Scappatura, María Luz; Gil Gómez-Lobo, Andrea; Sepúlveda García, Ana Rosa; Rutsztein, Guillermina . . . . . . . . . . . . . . 66 FEAR OF MISSING OUT Y PERSONALIDAD EN ADULTOS DE BUENOS AIRES Stover, Juliana Beatriz; Fraternale, Giuliana; Tisocco, Franco . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 68 ESPORTS EN ARGENTINA: ASPECTOS PSICOLÓGICOS RELACIONADOS A LOS DEPORTES ELECTRÓNICOS Torres, Nahuel; De La Iglesia, Guadalupe. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 69 RESÚMENES CIBERBULLYING: DE LA PROBLEMÁTICA A LA REFLEXIÓN Bentín, Fabiana; Gil, Nery; Dó Canto Pereira, Sandra Macarena; Trivel, Marcos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 72 TELEPSICOLOGÍA Y EVALUACIÓN PSICOLÓGICA: UN ESTUDIO EXPLORATORIO DE LOS POSICIONAMIENTOS DE PSICÓLOGOS EXPERTOS EN EVALUACIÓN PSICOLÓGICA Beroldi, Jimena . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 73 UNA APROXIMACIÓN A LOS BENEFICIOS DE LAS SMART CITIES EN LA POBLACIÓN DE ADULTOS MAYORES Borensztein, Karen; Alvarez Sobrado, Nicolas Emanuel . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 75 TICS Y CONSTRUCCIÓN CONJUNTA DEL CONOCIMIENTO ENTRE LOS ESTUDIANTES DE LA CARRERA DE PSICOLOGÍA (UBA) Lavanga, Nahuel; Robles, Rebeca; Salas, Victoria; Bonini, Eva Lucia; Paulo, Ariel. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 76 LA IDENTIDAD DIGITAL Y RESPONSABILIDAD EN LAS REDES SOCIALES: UN ENFOQUE INFORMATIVO DESDE INSTAGRAM López Torrens, Lucila; Gonzalez Miraballes, Adriana Yudith; Paiva Ferreira, Ana Raquel . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 78 BABY FÚTBOL, VIOLENCIA Y PROMOCIÓN DE PRÁCTICAS SALUDABLES Medina, Oscar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 79 DESARROLLO DE UNA APP PARA EL CUIDADO DE LA SALUD MENTAL DE RESCATISTAS, POLICÍAS, MILITARES Y CIVILES QUE SE DESEMPEÑAN EN SITUACIONES DE DESASTRES NATURALES O ANTRÓPICOS Piñeyro, Diego . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 80 LA ERA DE LA SOBREESTIMULACIÓN: LOS DESAFÍOS DE LOS JÓVENES EN SU CONSTRUCCIÓN DE IDENTIDAD, EL DESARROLLO PROFESIONAL Y LA ESTABILIDAD EMOCIONAL Robles, Rebeca. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 82 DOXING Y EDUCACIÓN SEXUAL INTEGRAL: UNA DEUDA PENDIENTE Stagno, Valentina . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 83 DIFERENCIAS ETARIAS Y DE GÉNERO EN EL USO E INTERPRETACIÓN DE EMOJIS Sterpin, Lucas Federico; Barreyro, Juan Pablo; Quian, Maria Del Rosario; Feldberg, Carolina. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 85 EMOCIÓN-ARTE Tironi Corbo, Fiorella . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 86 INTERCAMBIO Y CULTURA PLURILETRADA EN CONTEXTOS RURALES Zamit, Maisa. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 87 CONGRESO - MEMORIAS 2023. ISSN 2618-2238 | Universidad de Buenos Aires. Facultad de Psicología Artículo de acceso abierto bajo la licencia Creative Commons BY-NC-SA 4.0 Internacional 6 TRABAJOS LIBRES TRABAJO LIBRE DIFICULTADES DEL PARADIGMA ORGANICISTA ROMÁNTICO PARA COMPRENDER LA RELACIÓN IMBRICADA ENTRE INTELIGENCIAS HUMANAS Y NO HUMANAS Acciardi, Mariano Universidad de Buenos Aires. Facultad de Psicología. Buenos Aires, Argentina. RESUMEN Este trabajo parte de una investigación más amplia y aborda específicamente el modo en que el paradigma organicista-romántico del Siglo XIX, base de la concepción biológica de organismo, constituye un obstáculo para comprender de manera adecuada la relación entre las inteligencias humanas y no humanas. Reseña brevemente aspectos filosóficos de la modernidad que subyacen a este paradigma y sus consecuencias. Propone un modo de abordar esta relación más allá de la mera idea de mediación tecnológica, ejemplificando entidades “socio-bio-tecnológicas” de la vida cotidiana que dan cuenta del horadamiento de fronteras entre lo orgánico y lo no orgánico en las relaciones entre inteligencias. Plantea la dificultad ética que supone la invisibilización de los bucles de retroalimentación positiva, no constructiva, en que las tecnologías toman los “órganos” de la criatura humana a su servicio. Finalmente esboza algunas de las lineas contraperformáticas de las que, desde un lugar de inmanencia, se puede se parte para un uso precautorio de las tecnologías que sea menos peor para la subjetividad y el mundo. Palabras clave Subjetividad - Inteligencia Artificial - Cyberpunk - Cyborg ABSTRACT DIFFICULTIES OF THE ROMANTIC ORGANICIST PARADIGM TO UNDERSTAND THE OVERLAPPING RELATIONSHIP BETWEEN HUMAN AND NON-HUMAN INTELLIGENCES This work is part of a broader investigation and specifically addresses the way in which the organicist-romantic paradigm of the 19th century, the basis of the biological conception of organism, constitutes an obstacle to adequately understand the relationship between human and non-human intelligences. Briefly reviews philosophical aspects of modernity that underlie this paradigm and its consequences. It proposes a way of approaching this relationship beyond the mere idea of technological mediation, exemplifying “socio-bio-technological” entities of daily life, that account for the drilling of borders between the organic and the non-organic relations between intelligences. It raises the ethical difficulty involved in the invisibility of the positive feedback loops, in which technologies take the human creature “organs” at their service. Finally, it outlines some counter-performative lines from which, from a place of immanence, one can start for a precautionary use of technologies that is less worse for subjectivity and the world. Keywords Subjectivity - Artificial Intelligence - Cyborg - Cyberpunk Introducción A pesar de la modernidad ni este siglo ni el anterior fueron los primeros en pensar la posibilidad de interacción con inteligencias diversas de este mundo o de otros. Ya las concepciones de los pueblos originarios pensaban el cosmos de un modo mucho más rico y armónico que desde la visión de los binarismos reduccionistas modernos. Sin embargo, partiendo de un esquema binario la humanidad ha llegado sí por primera vez a concebirse y recodificarse en entidades conversacionales no humanas (Piscitelli, 2023a). El paradigma cibernético invierte la relación Freudiana planteada en el Malestar de la Cultura en donde piensa a la técnica como extensiones del cuerpo de un animal endeble que se convertirá en casi un dios, gracias a sus prótesis tecnológicas a su servicio, permitiéndole extender ilimitadamente su poderío y conocimiento (Freud, 1930, pp. 89-90). Esta es una visión demasiado romántica, demasiado organicista para ser cierta. El paradigma organicista-romántico surge en el S. XIX. Extiende sus ramificaciones a lo largo del S XX hasta nuestros días. Fue el paradigma predominante de preguerra y está en la base de una gran cantidad de elaboraciones de la modernidad. Surge en los tiempos en que la biología comenzó a poner el foco en la idea de “Organismo”, es decir un conjunto de órganos articulados desde un poder central, el sistema nervioso, que funcionaba organizadamente y en equilibrio1. Luego de la segunda guerra mundial, las elaboraciones incluso de la biología comenzaron a ser influidas progresivamente desde el paradigma cibernético. Este último habla fundamentalmente de sistemas que intercambian mensajes. Usualmente es asociado a las tecnologías computacionales, sin embargo, es el paradigma por excelencia para pensar las CONGRESO - MEMORIAS 2023. ISSN 2618-2238 | Universidad de Buenos Aires. Facultad de Psicología Artículo de acceso abierto bajo la licencia Creative Commons BY-NC-SA 4.0 Internacional 8 TRABAJO LIBRE relaciones entre las hormonas o el sistema inmunológico. Ya no se trata de un orquestador central que “gobierna” los funcionamientos, sino que estos últimos dependen de la interacción entre sistemas y su capacidad de autoregulación a través de bucles de retroalimentación, no siendo imprescindible una entidad privilegiada que los determine centralmente o desde “afuera”. Los resultados finales de la evolución de las interacciones no están determinadas nunca por las condiciones iniciales, es lo que los define como “sistemas dinámicos” (Geert, 2000). Cuando un elemento específico del sistema inmunológico interactúa con un virus por, la generación de anticuerpos es cuasi automática, se produce en el lugar periférico del intercambio y no obedece a una “orden central”. Es lo que ocurre cuando las vacunas o cuando un virus “ingresa” en nuestro “organismo”¿Con qué autoridad nos animamos a decir que el aire que llena nuestros pulmones es un adentro, cuando en realidad está en continuidad con el afuera y forma parte de los intercambios con el cosmos? El paradigma organicista romántico implica pensar los “organismos” como burbujas, poseedoras de una entidad central que determina sus funcionamientos y tienen una “natural” tendencia al equilibrio. Implica también una fe ilimitada en el progreso y el crecimiento armónico. Considera al “organismo” humano como privilegiado en el mundo, de las cosas a las que está llamado a dominar/conocer. El sujeto trascendente kantiano con sus categorías apriori de la razón, ordena, conoce y domina un mundo del que no forma “parte” como entidad cognoscente. Se opone al mundo en una doble separación, por un lado respecto de la cosa en si, que es incognoscible y por el otro siendo él otra cosa que los objetos de dominio/conocimiento que construye a partir de aplicar sus categorías previas a toda experiencia (Kant, 1967). Da un impulso definitivo a la separación res cogitans/res extensa sentando las bases para la constitución de la ciencia moderna, cosificando y escindiendo de la physis antigua una parte bajo el nombre de “naturaleza”, cosa a ser conocida/dominada; y otra bajo el nombre de sujeto cognoscente que mira a las cosas del mundo desde lo alto de ningún lugar, a partir de las categorías de la razón y es el fundamental “agente”. El paradigma cibernético define que el intercambio de mensajes entre los sistemas condicionan los funcionamientos. Estos funcionamientos tienen un carácter de complejidad, caos y no de determinación. Estos intercambios moldean epigenéticamente la evolución de en inextricable relación con el entorno, sin teleología ni plan determinado, solo patrones de funcionamiento. Estos patrones de funcionamiento no pueden controlar los resultados, que pueden ser completamente diversos según las circunstancias de contexto. Este paradigma puede comprenderse mucho mejor en el sentido de una inmanencia, en la cual ninguno de los sistemas está en condiciones de separarse del otro, controlar o conocer al otro, sino que la influencia entre ellos es permanente y recíproca. Una inmanencia que se acerca a la visión “spinoziana”, que recupera la potencia racional Aristotélica para pensar en los modos de manifestarse de la physis. En Spinoza no hay lugar para un sujeto trascendente separable de lo que conoce. Este trabajo se desarrolla sobre la base de que para comprender las relaciones entre las inteligencias del mundo no es adecuado aprehenderlas desde los binarismos de la modernidad. Tampoco es adecuado pensar que las inteligencias humanas están en un nivel superior, trascendental a las no humanas. La relación creador/criatura creada entre las inteligencias es indecidible. La inteligencia humana creó la inteligencia artificial, pero esta inteligencia artificial adquiere un carácter de agente anorgánico que la modifica y la constituye como parte de una relación recíproca. Dificultades y obstáculos asociados al paradigma organicista-romántico Para comprender adecuadamente las repercusiones del paradigma cibernético, que llega de a oleadas sobre nosotros desde la posguerra, es preciso abandonar viejas formas antropocéntricas y nostálgicas de pensar nuestra relación con el mundo a partir del paradigma organicista romántico. En la contemporaneidad una teoría de la subjetividad debe tomar como una de sus premisas el funcionamiento tecnológico del capitalismo y su impacto como maquinaria del deseo y en la inmaculada estabilidad del sujeto humano (Salzano, 2022, p. 13). El funcionamiento complejo y cibernético del capitalismo avanzado, a partir de la aplicación de sistemas que regulan y autoregulan mediante bucles de retroalimentación la “realidad contemporánea”, produce un efecto de erosión de las categorías referenciales que permitían distinguir “claramente” entre lo animado y lo inanimado, lo orgánico y lo inorgánico, el sujeto y el objeto, lo femenino y lo masculino, la materia y el espíritu. La disolución de la oposición entre “lo vivo” y “lo no vivo” constituye la “Flatline” que caracteriza el paradigma cibernético. Una propuesta teórica para pensar estas cuestiones surge del trabajo de la CCRU2 y ha sido denominada “Materialismo gótico”. Toma del arte gótico la indistinción entre lo animado y lo inanimado, pero deja de lado explicaciones sobrenaturales. Se trata de un materialismo abstracto, pero no mecanicista ni objetual, que se nutre de la indistinción formal y categorial para afirmar la inmanencia radical de un continuum “anorgánico”. Esta indistinción implica también que la capacidad de agencia no está limitada ni a lo orgánico ni a lo subjetivo, pudiendo aflorar bajo la forma de agencias-sin-sujeto o los cuerpos-sin-órganos (Salzano, 2022, pp. 15-16). El cambio de siglo trajo consigo, en diálogo con luchas de colectivas sociales, una reivindicación de las sabidurías ancestrales. Los pueblos originarios concebían a las entidades del mundo mucho más cercanos al paradigma cibernético que al organicista. Lo que la modernidad ha definido, desde el mundo europeo, como “animismo primitivo”, no es mas que la expresión de esta inmanencia anorgánica en que existen lenguajes vegetales o animales, o en que los hongos, los virus, las plantas son escritura y aún pueden revelarnos aspectos secretos de nuestra CONGRESO - MEMORIAS 2023. ISSN 2618-2238 | Universidad de Buenos Aires. Facultad de Psicología Artículo de acceso abierto bajo la licencia Creative Commons BY-NC-SA 4.0 Internacional 9 TRABAJO LIBRE conciencia o nuestro cuerpo, incluso por qué no el carácter predictivo la naturaleza del sueño (Carrion, 2023, p. 46). Con el boom de las IA, se ha vuelto el foco sobre concepciones que consideran que la criatura humana no es la única inteligencia con la que habitamos. Es una buena oportunidad para alejarnos de lo que Heidegger considera que el hombre funda todo existente y determina la inteligibilidad del mundo (Heidegger, 1960, p. 79). En este sentido, no es tan claro que la criatura humana haya creado a la inteligencia artificial a la manera de lo que la modernidad consideraría una relación de un sujeto agente y un objeto que recibe simplemente su impronta. Se trata mucho más de inteligencias que en el intercambio de mensajes entre sí se moldean ambas a sí mismas en el seno de su relación. Más allá de la mediación tecnológica. Resumiendo en exceso la teoría vigotskiana, -que a pesar de ser un constructivismo de base social no escapa completamente al organicismo romántico-, la “herramienta” tecnológica es un “instrumento de mediación” orientado desde sujeto al entorno y el signo como un instrumento orientado desde el sujeto hacia su “interior” (Vigotsky, 2008, pp. 39-56). Así la tecnología constituiría simples prótesis o extensiones del organismo para dominar o conocer mejor al mundo y los demás, en analogía con la idea Freudiana más arriba referenciada. Hay un intermediario que funciona entre organismo y medio que está dado por las herramientas tecnológicas, que serían una suerte de apéndice del organismo. Esto último es solo parcialmente correcto respecto de las tecnologías computacionales. El medio de transmisión del mensaje se ha constituido no sólo como intermediario, sino, y por sobre todo prescriptor de lo que debemos considerar “realidad”, verdad o mentira. La subjetividad ilusoria de nuestra era está múltiplemente determinada de manera rizomática (Deleuze & Guatari, 1994) por algoritmos que interactúan con nosotros y no conocemos. Ya quedó obsoleta la hipótesis acerca de la cual la tecnología sería una extensión de los órganos humanos, aún considerando a los órganos desde el punto de vista psicoanalítico de apropiación simbólica en el mismo lugar que el cuerpo. No se trata aquí de órganos ni propios, ni apropiados. La tecnología misma actúa inespecificando los contornos de la subjetividad haciéndola retornar al “Afuera” maquinal que la constituye (Salzano, 2023, p.16). Las corporaciones globales a través de su poder de irradiación convencen que están al servicio de la humanidad y la creación, pero se trata de la repetición de bucles infinitos de retroalimentación que conducen a la concentración del capital. El diseñador que utiliza Photoshop cree que crea, cuando en realidad realiza una creación muy parcial, en la que su acción se limita a la manipulación de parámetros, para generar ¿su? obra a partir la eterna repetición de los mismos algoritmos que las versiones del producto disponibiliza. El sujeto no puede hacer más que un uso repetitivo de los mismos algoritmos variando algunas de sus condiciones iniciales. El creador contemporáneo que utiliza herramientas tecnológicas corporativas como chatGPT o un programa de diseño, no puede manipular esos algoritmos debido a que las patentes, la privatización del código y el fetichismo de la visión social de la creatividad se lo impiden (Soria, 2020). La criatura humana es parte de entidades socio-bio-tecnológicas, si puede decirse tal cosa, que le son invisibles y engañosas. Ocurre por ejemplo con los algoritmos de las redes virtuales corporativas. El dedo que coloca “likes” en Instagram, scrollea los videos en tiktok, o marca cuadraditos a borrar en el “Pet Rescue” o “Candy Crush”, dista mucho de ser un órgano apropiado o usado por el yo del sujeto. A través de bucles de retroalmientación el yo se ve capturado en una supuesta satisfacción propia, cuando funciona literalmente como un órgano de las IA constituidas por los algoritmos de los juegos y las redes, por cámaras de eco que lo hacen creer compartir opiniones con pares, etc. En síntesis, el objetivo real de las IA con estos bucles de retroalmientación nada tiene que ver con las necesidades, los deseos o las aspiraciones del yo o del sujeto, ni siquiera funciona como constitutivo. El dedo tampoco es el órgano simbólico conversionado de las histéricas Freudianas, sino que funciona como un órgano destinado a retroalimentar, infinitamente si fuera posible, el bucle necesario para la subsistencia de la red virtual o IA en cuestión, garantizando la presencia de ese dedo por tiempos sin límites, de manera de ofrecer todos los objetos consumo a ser rodeados como objetos de deseo… …¡De la máquina de seguir subsistiendo!. IAs que consideramos a nuestro servicio como por ejemplo el asistente de Google, tienen un objetivo muy diferente a ayudarnos, se trata de mantener la escucha permanente de las conversaciones del entorno, alimentarse, aprender, y enfocar mucho más precisa y efectivamente sus necesidades -las de las IA- consolidando impensables “big data”. El capitalismo cibernético tiene el potencial de liberar identidades pero también de capturar a la subjetividad en bucles de retroalimentación repetitiva (Salzano, 2022, p. 20) infernales vividos con satisfacción y complacencia. El efecto final de este dedo no es otro que aumentar en cada movimiento las brechas económicas producida por una concentración cada vez mayor de las riquezas consecuencia de este funcionamiento maquinal, demoníaco podría decirse, capitalista. Se trat de, a la manera de “Matrix”, brindar de buena gana energía humana para la subsistencia de las máquinas, al mismo tiempo que cree que vive su propia vida de sujeto. Esto ha sido aprendido muy fuertemente por las corporaciones en un par de decenios de experiencia con los juegos informáticos o de realidad virtual. ChatGPT se encamina a lo mismo. Scolari (2023) enuncia lo que él considera es la receta genérica de superviviencia de una entidad informática: disen~o agradable capaz de generar satisfacciones sensoriales; estructura que remite al esquema elemental problema/solución repetido varias veces; escasísimo tiempo entre cualquier problema y su solución; posibilidad de aumentar progresivamente la dificultad (preguntas cada vez más difíciles desafiando a la CONGRESO - MEMORIAS 2023. ISSN 2618-2238 | Universidad de Buenos Aires. Facultad de Psicología Artículo de acceso abierto bajo la licencia Creative Commons BY-NC-SA 4.0 Internacional 10 TRABAJO LIBRE IA); aprendizaje dado por el juego y no por el estudio de abstractas instrucciones de uso; disfrute inmediato, sin preámbulos; tranquilizante exhibición de una puntuación después de determinados pasos (ya se puede definir dedo arriba/dedo abajo de las respuestas, faltaría que califique a las preguntas del “usuario” y el combo está completo). Son más de la mitad de las características del test de Barrico que Carretero invierte de esta manera: “si estáis haciendo algo que tiene, por lo menos, la mitad de estas características, es que estáis haciendo algo que está realmente vivo” (Carretero, 2023). La tecnología forma una estructura viva e imbricada (García, 2006, p. 63) que entrelaza entidades como los cuerpos biológicos con elementos inorgánicos, máquinas, prótesis, algoritmos computacionales, medios de comunicación, redes virtuales y relaciones sociales, de una manera que cuestiona todas las fronteras en las que creíamos a partir de la modernidad. Las fotografías simplemente reflejaban la luz, los filtros presentes en los celulares contemporáneos y su uso generalizado pone en evidencia que ahora son una retraducción algorítmica de los mandatos del consumo para la estética. Las pantallas no son ajenas a nuestros cuerpos, deseos, aspiraciones, depresiones, modos de entender y actuar en el mundo, es al revés somos parte de ellas. Quizás sea por ese motivo que grandes creadores de tecnología como Hunter Walk, Bill Gates, Tim Cook, Steve Jobs, Athena Chavarria, Chris Anderson, etc. procuran evitar que sus hijos las utilicen (Bowles, 2018). Desde esta lógica debemos considerar las IA en el mismo sentido de el resto de las TICs3, como exocerebros potenciados que, en tanto agencia-sin-sujeto interactúan en un mismo plano y determinan la forma de las inteligencias, incluidas las de las criaturas humanas. No es posible establecer límites o discontinuidades a la manera que el organicismo inspirado en la mónada leibniziana4 considera al sujeto moderno. Es falso considerarlas como apéndices de la criatura humana. Se trata de dispositivos de control poblacional que determinan al mismo tiempo realidades y subjetividades. A través de las técnicas de machine learning, el uso que hacen de las criaturas humanas y sus órganos perfeccionan a las IA y los entornos en los que interactúan a ritmos inusitados. La historia de la ciencia puede ser reinterpretada desde esta perspectiva como la historia de las tecnologías, que definen formas de vivir, el inculcado repetitivo de ordenes sociales, prácticas de visualización, sensación, relación y creación. ¿Como ver? ¿Para que mirar? ¿Cómo comprender el mundo? ¿Cómo crear? ¿Qué forma toma el sistema imbricado de las inteligencias? ¿Cómo unas formatean a las otras? Sandra Harding, plantea que los movimientos sociales revolucionarios han funcionado como mejoras de la ciencia, para Haraway esta afirmación debería ser leída como efectos de los cambios tecnológicos en los modos de ver, medir, entender el mundo que no siempre han sido “libertadores” o emancipatorios. Las tecnologías se encuentran hace ya mucho tiempo imbricadas con nuestros cerebros, cuerpos y sentidos biológi- cos (Haraway, 1995, pp. 332-334). Son las tecnologías las que definen qué y cómo sentimos, como pensamos, redefinen hasta la estructura interna de nuestro cerebro, aunque el refrito del viejo materialismo fisiológico mecanicista quiera ocultar su influencia planteando supuestos procesos fisiológicos o genéticos revelados por variedad de colores en las imágenes del cerebro, regidor supremo del “Organismo” inmaculado. De lo que se trata respecto de la relación entre las diferentes inteligencias es de una trayectoria co-evolutiva entre inteligencias humanas y no humanas. Esto significa que cada vez es más patente la interdependencia mutua entre ellas, en donde se producen adaptaciones flexibles de ambos lados (Nowotny, 2022, pp. 8, 29). Las tecnologías inmersivas, los instrumentos como guantes, fajas, visores, trajes completos son los que en un futuro estarán en condiciones de definir muchas de nuestras sensaciones corporales como hoy los alimentos industrializados modelan nuestro gusto. Son también elementos tecnológicos los que escriben indeleblemente nuestros órganos. Desde la visión de los algoritmos, el pene es el órgano al servicio del viagra, la relación sexual no es más que uno de los tantos bucles repetitivos que infunde energía humana al laboratorio Pfizer, garantizando la eternidad de su producción maquínica, la concentración y expansión de su capital. La usual erogeneidad masculina acotada al órgano, tiene más de determinación de la socialización de género y las tecnologías que la apoyan que del “organismo” biológico que la sustenta. La persona que mira pornografía no es más que el órgano de la industria pornográfica apartir de cuyos los repetitivos y eternos garantiza su subsistencia. Es también la pornografía la que define el modo en que ese cuerpo debe utilizarse para que la relación sexual. La insatisfacción constitutiva, es convertida en la promesa de la satisfacción, a costa de más química y más pornografía. La persona que duerme será el bucle humano necesario para la subsistencia del clonazepam o el lexotanil. La persona mirando una película es el órgano al servicio de Holliwood, el bucle que escribe indeleblemente, entre otras, las representaciones de la familia como lo más importante del mundo, los héroes como el modelo por excelencia de ser individual, Estados Unidos como el garante de la libertad en el mundo y de la buena vida, etc. Luego vendrán los psicólogos a escribir sus libros sobre la familia y sus buenos modos de de ser, pero desde luego difícilmente cuestionando la idea de que la pareja que constituye la familia sea entre dos personas y monogámica, etc.; los políticos que bregan por el individualismo y el desprecio de lo otro; los periodistas a plantear el modo en que EEUU ayuda al sostenimiento de las democracias y la libertad en el mundo, y el american way of life como el mejor o peor, el único posible. Desde la tradición analítica occidental, -partiendo de la antigüedad griega y ratificado por la separación cartesiana del mundo y un supuesto sujeto que conoce, único agente posible, aún en la tradición trascendental kantiana-, el mundo, lo más rápidamente posible debe ser objetificado como cosa a ser conocida por un agente de conocimiento que lo domina y al mismo tiem- CONGRESO - MEMORIAS 2023. ISSN 2618-2238 | Universidad de Buenos Aires. Facultad de Psicología Artículo de acceso abierto bajo la licencia Creative Commons BY-NC-SA 4.0 Internacional 11 TRABAJO LIBRE po está fuera. El mundo es la materia para la autoformación ilusoria del único ser social en la producción de conocimiento. La naturaleza ya no es más la Physis, sino lo que queda de ella a partir de extraer un observador externo abstracto que sería el sujeto trascendental kantiano, que, al mismo tiempo, posibilita y contamina la ciencia contemporánea. Spinoza ha sido finalmente derribado. La naturaleza es simplemente ahora la materia prima pasiva de la cultura, a ser apropiada, reservada, esclavizada, exaltada o hecha flexible para ser utilizada por agentes humanos en la lógica de la modernidad-colonialidad5, el mundo se degrada a una naturaleza-sin-agencia y vela su carácter de agencia-sin-subjetividad en la consolidación de las opresiones para el mantenimiento del statu-quo y el control. Los ojos, la vista, la mirada han sido colocadas por la historia colonial para alejar al sujeto conocedor de la ciencia de todo lo que es de interés del poder. Las IA y tecnologías informáticas son instrumentos de visualización, de comprensión, de sensibilización, que en la cultura multinacional globalizada posmoderna, se han puesto al servicio de la desencarnacion del conocimiento (Haraway, 1995, pp. 324-325), de lo que ha de ser invisibilizado, deviniendo así la más eficiente forma de control poblacional de la historia. Palabras finales: hacia una performática para una aproximación crítica a las relaciones entre inteligencias Las IA deben entenderse en términos de agencia-sin-subjetividad y en el marco de un poder del devenir metamórfico propio de las entidades de simulación que delinean una especie de animismo maquínico respecto del cual sería preciso lidiar desde una perspectiva crítica creativa que dé lugar a flujos de interacciones no completamente tomadas por su axiomática. Es preciso escapar a la trampa del triple dilema del falso debate entre la nostalgia de un pasado muerto, resignación a un presente sin alternativas o postulación de un futuro utópico, trascendente y normativo desligado de las potencialidades inmanentes del presente (Salzano, 2022, p. 26-31). Reclamar la visión encarnada en los nuevos debates de la objetividad, planteando un conocimiento situado por contraposición al de la trascendencia (Haraway, 1995, p. 326) es fundamental para no caer, bajo ilusión de objetividad, en paradigmas como el organicista que consolidan el statu-quo. Una visión encarnada habilita que la contingencia pueda introducirse en el seno de los bucles maquinales. No somos trascendentes a la máquina, somos órganos de la máquina. Es preciso ubicar la potencia desubjetivada de la máquina para entender un margen de aleatoriedad siempre posible, potencia de ninguna actualidad que recuerda a la planteada por Aristóteles en “De Anima” (Barnes, 1984a, [429a18429a28]) como “potencia racional”. Una potencia que difiere de la visión teleológica de la potencia que necesariamente deriva en una actualidad determinada. No por casualidad la potencia “irracional” es a la que adscribe sin dudarlo el positivismo empirista. La modernidad es una sucesión de fotos de las ac- tualidades del mundo. Para la ciencia moderna y el paradigma organicista romántico del progreso, importa más la actualidad o devenir teleológico que un devenir, una potencia sin acto, hacia una no-sabida-actualidad inmanente del movimiento de la physis entendida desde una visión más “Spinozista”. Se trata de un modo de intervenir de las potencialidades que no apuntan a una actualización teleológica, ir más alla del boqueo continuo del presente, del poder predictivo de los algoritmos. Intervenir materialmente en y desde la inmanencia de la experiencia de manera colectiva, deshaciendo las viejas dicotomías constitutivas del sujeto, para dar lugar a la aparición en el seno del mundo de los mecanismos de poder y constatar la fragilidad y plasticidad de la estructura de bucles a la que, en tanto órganos de los demonios6, estamos sometidos. Se hace necesario un “hackeo metafísico” (Fisher, 2021, p. 147) para introducir una contingencia que haga posible un deseo anorgánico en el seno de los bucles del postcapitalismo. Es esperable que las IA formen cada vez más entramados complejos imbricados entre las inteligencias. En este sentido es imposible estar “fuera”, somos parte. Sin embargo se puede estar “dentro” como un/a autómata o bien como otra inteligencia, una “potencia racional” con capacidad de introducir elementos de contingencia, al menos en algunos de los bucles. A mayor imbricación, mayor necesidad de crítica y conocimiento. Para ello es importante en la formación poder transmitir los modos de interactuar con los sistemas que permitan alterar la determinación teleológica de esos bucles. Es urgente utilizar lo menos posible las redes virtuales con información personal, utilizar buscadores alternativos a google como duckduckgo, utilizar la red tor, indagar IA abiertas que seguramente tendrán menos sesgos que las sustentadas por corporaciones. Debemos aprender a utilizar el sistema de manera precautoria para no quedar completamente inmersos en los bucles del tecnocapitalismo sin siquiera saberlo. Mayor conocimiento y capacitación es una débil, pero quizás de las pocas intervenciones posibles contra la pasión por la ignorancia maquínica, de la cual Matrix es el paradigma cinematográfico. Este es el trabajo que puede ayudar a que las IA contribuyan a un enriquecimiento mutuo, más allá de los sesgos que puedan presentar, haciendo que los intercambios sean conscientes de las consecuencias y efectos que su uso generalizado puedan tener. La introducción de una contingencia posible, subvierte las performances generalizadas, evitando las profecías que se autocumplen. La criatura humana tiene una especial propensión a adherirse al poder predictivo de las IA. Se trata de un horóscopo potenciado por la enorme capacidad predictiva de los algoritmos contemporáneos. Cuando las profecías autocumplidas comienzan a proliferar, se orre el riesgo de volver a una cosmovisión determinista en la que el futuro aparece como prescrito y, por tanto, cerrado. El espacio vital para imaginar lo que podría ser de otra manera comienza a encogerse. Una de las capacidades funcionales más evolucionadas de la construcción del conocimiento humano es la subordinación de lo real a lo posible CONGRESO - MEMORIAS 2023. ISSN 2618-2238 | Universidad de Buenos Aires. Facultad de Psicología Artículo de acceso abierto bajo la licencia Creative Commons BY-NC-SA 4.0 Internacional 12 TRABAJO LIBRE (Piaget, 1985, pp. 217-225). Cuando nos apegamos excesivamente al poder predictivo de los algoritmos, la motivación y la capacidad de ampliar los límites de la imaginación se reducen. Depender sólo de la eficacia de la predicción alimenta la pasión por la ignorancia, ya que pragmáticamente hace intrascendente la necesidad de comprender “por qué” y “cómo”. También desdibuja la importante y compleja capacidad humana de pensamiento contrafáctico, hasta el momento escasamente desarrollada por las IA. Los macrodatos aumentan aún más y los datos se adquieren sin comprensión ni explicación. Nos convertimos en parte de un sistema predictivo interconectado y afinado que se cierra dinámicamente sobre sí mismo. La capacidad humana de enseñar a otros lo que sabemos y hemos experimentado comienza a parecerse a la de una máquina que puede enseñarse a sí misma e inventar las reglas. Hay que abrir el pasado para entender una frase como «qué hubiera pasado si...». La acción humana consiste en lo que hacemos, pero comprender lo que hicimos en el pasado para poder hacer predicciones sobre el futuro siempre debe involucrar el contrafactual de que podríamos haber actuado de manera diferente. Por el momento este tipo de razonamiento y su relación con un razonamiento causal está unicamente desarrollado en dominios restringidos, lo que no quita esperar nuevos desarrollos en ese sentido que den lugar a otra mini revolución en las IA (Pearl & Mackenzie, 2018). Abandonar el deseo humano de saber por qué y de comprender qué hace funcionar al mundo crea un mundo cerrado y determinista, dirigido por eficientes máquinas de predicción cuyo funcionamiento interno permanece oscuro y cuyo impacto sobre nosotros no se cuestiona. Tal determinismo renuncia a la incertidumbre inherente al futuro y la reemplaza con la ilusión patriarcal del control (Nowotny, 2022, p. 43). NOTAS 1 Para apreciar la extensión y amplitud de dicho paradigma, puede mencionarse por ejemplo que a partir de sus ideales la generación del 37 (Sarmiento, Alberdi, Echeverría), crearon la idea de Nación-Estado, en donde la Nación es un gran organismo, dirigido a partir de su sistema nervioso central y sus extremidades que serían los “organismos” de gobierno, propiciando así su progreso y crecimiento ilimitado hacia una gran Nación (Mazzola - Palti, 2009). 2 La Unidad de Investigación de Cultura Cibernética (CCRU por su nombre en inglés Cybernetic Culture Research Unit) fue un colectivo transdisciplinario, fundado en 1995 en el departamento de filosofía de la Universidad de Warwick. Se asoció a este colectivo con el trabajo de Sadie Plant y Nick Land. 3 Tecnologías de la Información y Comunicación Social. 4 Para Leibniz, el sujeto es como una suerte de burbuja, en donde en base a la armonía preestablecida, cree estar viendo una realidad en el afuera, que en realidad es un conocimiento que ya está desde siempre en todas las mónadas, y se encuentra sincronizado por lo cual todas las mónadas llegan al mismo saber innato que ya tenían. Para más detalle puede revisarse (Acciardi, 2003). Los estudios descoloniales plantean que la modernidad-colonialidad es una forma de poder vigente muy poco estudiada o negada desde las academias euro-céntricas en razón de su lugar de enunciación, fundamental como dispositivo de dominación (Lugones, 2008). 6 Literalmente en nuestra vida tecnocapitalista interactuamos casi permanentemente con demonios. Demonios es el modo en que históricamente se denominan los servicios de unix, el sistema operativo que hostea el 81% de los servicios web del mundo (https://w3techs.com/ technologies/overview/operating_system) incluyendo las redes virtuales además de otros demonios con los que interactúan los juegos y las aplicaciones móviles. 5 BIBLIOGRAFÍA Acciardi, M. “El Racionalismo” en: Epistemología y Psicología Genética, Editorial Ediciones Cooperativas, Agosto 2003, ISBN 987-1076-32-0 Barnes, J. (1984a). On the Soul Book III. En: Aristotle: Complete Works. Vol. 1. Princeton: Princeton University. pp. 923-944. Bowles, N. (2018). Los tecnólogos de Silicon Valley no quieren que sus hijos usen los dispositivos que ellos fabrican. Artículo Nytimes. Recuperado el 11/5/2023 de: https://www.nytimes.com/es/2018/10/ 27/espanol/cultura/hijos-dispositivos-moviles-silicon-valley.html Carrión, J. (2023). Los campos electromagnéticos. Teorías y prácticas de la escritura artificial. Buenos Aires: Caja Negra. 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RESUMEN La telepsicología como prestación de servicios psicológicos mediados por las tecnologías de telecomunicación, se ha desarrollado a lo largo de los últimos años y cobrado mayor visibilidad en el año 2020, a partir del aislamiento social preventivo y obligatorio decretado por la pandemia por COVID-19 en la República Argentina. Dicha experiencia impactó en la utilización de los servicios y la modalidad de atención psicológica tradicional, llevando a la comunidad de psicólogos a realizar sus labores a través de la atención online. El presente trabajo se centra específicamente en la psicoterapia y la evaluación psicológica telemediadas, analizando y comparando las normativas deontológicas vigentes para ambos tipos de actividad: las regulaciones de la Provincia de Buenos Aires, así como normativas y recomendaciones de algunas asociaciones nacionales de psicólogos. Este nuevo campo de acción genera diversos interrogantes sobre los aspectos ético-deontológicos aparejados, cuyo debate en la comunidad de psicólogos permitirá construir nuevos caminos hacia un ejercicio profesional reflexivo y responsable. Palabras clave Telepsicología - Psicoterapia - Evaluación psicológica - Deontología ABSTRACT TELEPSYCHOLOGY AS A NEW FIELD OF ACTION IN CLINICAL AND PSYCHOLOGICAL ASSESSMENT: WHAT REGULATIONS DO WE HAVE? Telepsychology as the provision of psychological services mediated by telecommunication technologies has developed over the last few years and became more visible in the year 2020, after the preventive and mandatory social isolation decreed by the pandemic by COVID-19 in the Argentine Republic. This experience had an impact on the use of services and the traditional modality of psychological care, leading the community of psychologists to carry out their work through online care. This paper focuses specifically on telemedicated psychotherapy and psychological assessment, analyzing and comparing the deontological regulations in force for both types of activity: the regulations of the Province of Buenos Aires, as well as regulations and recommendations of some national associations of psychologists. This new field of action generates several questions about the ethical-deontological aspects involved, whose debate in the community of psychologists will allow building new paths towards a reflexive and responsible professional practice. Keywords Telepsychology - Psychotherapy - Psychological assessment Deontology INTRODUCCIÓN En el presente trabajo se expone el lugar que tiene la telepsicología en la actualidad, tras la pandemia por COVID-19, y los marcos normativos con los que contamos, para poder preguntarnos: ¿es necesario actualizar las regulaciones con las que contamos en la profesión? ¿Se deberían realizar cambios en los códigos de ética o regulaciones anexas?, ¿es preciso considerar al área de evaluaciones psicológicas en el mismo? Y si es así, ¿quién debería publicarlas: el colegio de psicólogos, la Federación de Psicólogos de la República Argentina o las asociaciones de psicodiagnóstico? Estos y otros interrogantes ponen de relieve la necesidad de debatir sobre la incompletud de los lineamientos deontológicos vigentes para las prácticas telemediadas en psicología, y de la reflexión sobre el ejercicio responsable de la profesión en dicho ámbito. Telepsicología Según Azcona (2021), las prácticas de atención psicológica remota existen desde mediados del siglo pasado, a partir de la proliferación del acceso a internet y a causa de las dificultades para acceder a espacios físicos ofrecidos por profesionales con el fin de realizar una psicoterapia. Si bien este tipo de atención era poco frecuente hace unos años, hoy en día se encuentra en boga y es necesario hablar del mismo. Es importante aclarar a qué se refiere el término telepsicología, propuesto por la APA (2013) y definido como: La prestación de servicios psicológicos utilizando tecnologías de telecomunicación. [...] Estas Incluyen, pero no están limitadas a, teléfonos, dispositivos móviles, videoconferencias interactivas, e-mail, chat, texto e internet (por ejemplo, páginas web de autoayuda, blogs y redes sociales). [...] Estas comunicaciones pueden ser sincrónicas, con múltiples partes comunicándose en CONGRESO - MEMORIAS 2023. ISSN 2618-2238 | Universidad de Buenos Aires. Facultad de Psicología Artículo de acceso abierto bajo la licencia Creative Commons BY-NC-SA 4.0 Internacional 15 TRABAJO LIBRE tiempo real (por ejemplo, videoconferencias interactivas, teléfono), o asincrónicas (por ejemplo e-mail, tablas de anuncios online, almacenamiento y reenvío de información). [...] Se pueden usar diferentes tecnologías en varias combinaciones y para diferentes propósitos durante la provisión de servicios de telepsicología. Por ejemplo, videoconferencia y teléfono también se pueden utilizar para servicios directos, mientras que el correo electrónico y los mensajes de texto se utilizan para servicios indirectos (por ejemplo, planificaciones). (p. 792). Algunas normativas a considerar En cuanto a la regulación de la telepsicología en la normativa argentina, el Código de Ética de la Provincia de Buenos Aires no cuenta con artículos referentes a las practicas virtuales en psicoterapia, pero indica en el Artículo 3, Inciso d: “Será de aplicación supletoria el Código de Ética Nacional de la Federación de Psicólogos de la República Argentina cuando contenga y sancione la violación de principios éticos no contemplados en el presente” (p.2). De esta manera, ante situaciones no contempladas en el Código de Provincia debemos remitirnos al Código de la FePRA (2013), donde se expresa en el Principio de Competencia que “en el uso de las nuevas tecnologías el psicólogo debe ser coherente con el espíritu de este código” (p. 4). Es clave destacar que en esta última frase se plasma la única regulación -enmarcada en un principio general- referida específicamente al uso de tecnologías hasta el año 2020, y sin embargo, resulta insuficiente en el marco de la pandemia con el Aislamiento Social Preventivo y Obligatorio (ASPyO) y Distanciamiento Social Preventivo y Obligatorio (DSPyO). Ante esto, el Colegio de Psicólogos de la provincia de Buenos Aires aprobó la Resolución N° 1684 el 27 de junio de 2020, siendo actualmente el único marco regulativo que se dirige específicamente a la telepsicología y con el que contamos desde los entes reguladores de la práctica profesional del psicólogo en esta provincia. Martínez Álvarez y Hermosilla (2021) refieren que en esta normativa se pueden observar seis ítems ligados a las terapias on-line, a saber: accesibilidad; encuentro profesionalusuario/a; entorno, infraestructura y procedimiento; tecnologías y estándares; capacitación al personal de salud; y remuneración. A su vez, los autores indican que en la resolución se hace hincapié en el interés superior del paciente, así como ciertos recaudos y resguardos en relación a la identidad del usuario y del profesional, el ambiente en que se desarrollan y al medio virtual (Martínez Álvarez y Hermosilla, 2021). Por otro lado, la Federación de Psicólogos de la República Argentina publicó a mediados del año 2020 las Recomendaciones para las buenas prácticas mediante la utilización de TICS, cuyo objetivo es brindar “pautas orientativas que puedan ser de utilidad para los/as profesionales con el objetivo de llevar adelante prácticas idóneas y acordes a las normativas éticas que regulan la profesión” permitiendo el ejercicio responsable de la atención psicológica por medio de TICs (FePRA, 2020). En estas se pro- ponen algunos lineamientos sobre la modalidad de atención, el uso de plataformas, la identidad profesional, el secreto profesional, el consentimiento informado, las implicancias en relación al diagnóstico y situaciones de urgencia, así como la jurisdicción en la atención y denuncias de faltas éticas (Martínez Álvarez y Hermosilla, 2021). Sin embargo, tanto la resolución como las recomendaciones de FePRA se presentaron de manera excepcional, no habiéndose realizado modificaciones efectivas dentro de los códigos deontológicos ya citados. De este modo, su revisión podría pensarse como necesaria ante el auge de las tecnologías y el aumento de la demanda de la población de los servicios de asistencia psicológica telemediados en comparación con el pasado. Telepsicología y psicoterapia Ante la declaración de la pandemia por la Organización Mundial de la Salud (OMS), se han tomado medidas en todo el mundo para evitar la propagación del virus COVID-19. Este hecho ha afectado a la población general, incrementando sintomatologías preexistentes y generando malestar. Como menciona Moreno Proaño (2020), la pandemia “ha generado una mayor demanda de atención psicológica de la población, al presentar molestias, sufrimiento y síntomas de ansiedad como, por ejemplo, insomnio, preocupación, angustia, distraibilidad, bajo apetito, cansancio, entre otros; a la vez la aparición de pensamientos distorsionados” (p. 251). Por lo tanto, también ha impactado a nivel laboral a profesionales como los psicólogos. Según Martínez Guzmán (2020), a partir de las restricciones de distanciamiento y aislamiento social, la situación ha llevado a utilizar herramientas tecnológicas para poder mantener la comunicación y atender las necesidades psicológicas de los consultantes. Sin pretensión de agotar el tema, interesa reflexionar sobre cómo la virtualidad puede influir en el encuadre relacional que fue pensado para una modalidad de atención presencial. De este modo, surgen interrogantes ligados a la existencia de un acuerdo conjunto entre consultantes y psicólogos sobre las preferencias y posibilidades de los primeros con respecto a la asistencia: ¿existió conformidad sobre su formato, la plataforma a utilizar, la frecuencia de las sesiones, el regreso a la presencialidad cuando fuera posible, la necesidad de derivación cuando fuera indispensable y la protección de los datos?; ¿fue posible respetar el proceso del consentimiento dialogado a la luz de la particular situación de crisis y la urgencia sanitaria? Y, en este sentido, ¿pudo contemplarse de forma ética la reducción de la asimetría inicial entre consultante y psico terapeuta en el proceso de toma de decisiones, aún en situaciones de especial vulnerabilidad? En las Recomendaciones puede encontrarse cierta orientación, ya que mencionan “en cada caso, deberán tenerse en cuenta los principios que fundamentan el Código de ética, y que constituyen el espíritu del mismo” (FePRA, 2020). CONGRESO - MEMORIAS 2023. ISSN 2618-2238 | Universidad de Buenos Aires. Facultad de Psicología Artículo de acceso abierto bajo la licencia Creative Commons BY-NC-SA 4.0 Internacional 16 TRABAJO LIBRE Tele-evaluación psicológica Entre las prácticas profesionales de los psicólogos se encuentra la evaluación psicológica, un área de trabajo que no ha sido considerada en gran medida por las regulaciones emanadas en el marco de la pandemia. Por un lado, la Resolución N° 1684 solo menciona que se recomienda la presencialidad para el inicio y evaluación (en el marco de un tratamiento psicológico), pero ni esta ni las recomendaciones de FePRA profundizan sobre la posibilidad de realizar tele-evaluación psicológica y sus características. Por otro lado, considerando los códigos específicos para las evaluaciones psicológicas publicados a principios del año 2000, como las Pautas internacionales para el uso de los test de la International Test Commission (ITC) y El código de ética del psicodiagnosticador de ADEIP, se observa que se no hacen mención alguna a las evaluaciones psicológicas remotas. Algunos autores han reflexionado sobre esta nueva práctica, como Muñiz et al. (2015) quienes expresan que “la evaluación, al igual que la propia psicología, está en constante desarrollo, influenciada por distintos factores, pero sin duda alguna la fuerza más poderosa que impulsa los cambios son las nuevas tecnologías de la información” (p. 170). Elosua Paula (2021) plantea: La necesidad de continuar ofreciendo servicios profesionales de evaluación en situaciones de pandemia ha favorecido la aplicación remota de test diseñados para un uso presencial. Esta práctica de tele-evaluación modifica las condiciones en las que el test fue construido, estandarizado y validado, y por consiguiente conviene que vaya acompañada de un análisis de sus potenciales riesgos. (p. 33) Por su parte, Wright et al. (2020) publicaron una Guía de orientación sobre la tele-evaluación psicológica durante la crisis de COVID19. En ella mencionan que se ha adaptado la práctica clínica a las restricciones del distanciamiento físico, eligiendo la teleconferencia en línea, pero que en el ámbito de la evaluación psicológica la situación es más desafiante al contar con procedimientos de administración estandarizados, declarando así la importancia de contar con directrices en éste ámbito. Por esta situación se ha comenzado a administrar pruebas de manera remota (por ejemplo, enviando la prueba por correo electrónico), aunque es necesario considerar que varios instrumentos requieren de la interacción en persona. A su vez, en la Guía se proponen diferentes principios como: no poner en peligro la seguridad de los instrumentos; hacer lo mejor que se pueda (teniendo en cuenta la ética); tener en cuenta la calidad de los datos (considerando que la evidencia de la equivalencia de pruebas en formato remoto y presencial es limitada); pensar críticamente sobre las sustituciones de los instrumentos; ampliar los intervalos de confianza; y mantener los estándares éticos como en la práctica presencial, donde incluye discutir las implicaciones y buscar consultas con colegas expertos (Wright et al, 2020). A MODO DE CONCLUSIÓN Para finalizar, es clave tener presente la posibilidad de revisar la regulación sobre las prácticas de evaluación psicológica y psicoterapia telemediadas en la provincia de Buenos Aires. En este sentido, se concuerda con Ruiz (2021) quien señala que: es necesaria la creación de nuevas discusiones que apoyen a las regulaciones en los códigos éticos de cada país sobre el uso de la psicoterapia online, los cuales deben ser promovidos desde las propias universidades donde se forman estos profesionales para de ese modo se pueda ofrecer a los usuarios un servicio de mayor calidad y confidencialidad. (p. 1). La necesidad de contar con normativas deontológicas actualizadas nos enfrenta al hecho de su incompletud, no solo por desarrollarse en un contexto permanente cambiante, sino también por las infinitas situaciones que pueden ocurrir en la práctica profesional. Al respecto, Cataldo y Bogetti (2017) expresan “No es posible regular todas las situaciones del accionar profesional, pero cuando una se extiende y se vuelve parte de la práctica profesional regular, es deseable que se establezcan normas que concreticen los principios en relación a dicha situación particular (como el caso de la terapia online)” (p. 21). Asimismo, se debe tener en cuenta que los códigos de ética fueron creados en un contexto particular que no ha estado influido por la virtualidad. Por lo tanto, sus normas y principios se orientan según “una lógica del territorio físico, es decir una lógica del Estado, en oposición a la lógica del ciberespacio, donde no existe la limitación territorial” (Martínez Álvarez y Hermosilla, 2021, p. 38). Este hecho invita a preguntarse sobre los límites de la atención y la evaluación psicológica virtual: ¿cuáles son los límites territoriales que se deberían considerar para el ejercicio de la telepsicología: distritales, provinciales o nacionales? ¿Quién regula una práctica virtual por fuera de la provincia en los colegiados? ¿Y a nivel internacional? Se considera que, ante la observancia de estas prácticas profesionales, es preciso retomar tanto las disposiciones vigentes como pensar futuras regulaciones desde una perspectiva ética, entendida como “la conducta del individuo que, a partir del ejercicio reflexivo, se posiciona críticamente frente a la norma y asume voluntariamente la responsabilidad sobre los efectos de su acto” (Martínez Álvarez, 2016, p.1). BIBLIOGRAFÍA ADEIP (1999). Código de Ética del Psicodiagnosticador. Pautas Mínimas para el Uso de Tests. Buenos Aires: Asociación Argentina de Estudio e Investigación en Psicodiagnóstico. ADEIP (2000). Pautas Internacionales para el uso de los tests ITC. Versión Argentina. Asociación Argentina de Estudio e Investigación en Psicodiagnóstico. Álvarez, H. M., & Hermosilla, A. M. (2021). Terapias on-line: elementos para el debate sobre la regulación en psicoterapia. Anuario de Investigaciones, 28(1), 35-41. CONGRESO - MEMORIAS 2023. ISSN 2618-2238 | Universidad de Buenos Aires. Facultad de Psicología Artículo de acceso abierto bajo la licencia Creative Commons BY-NC-SA 4.0 Internacional 17 TRABAJO LIBRE APA (2013). Guidelines for the practice of telepsychology. American Psychologist, 68(9), 791-800. Azcona, M. (2021). La psicoterapia remota. Reflexiones epistemológicas sobre su implantación local durante la pandemia por COVID-19. EN: M.C. Di Gregori y F. López (Coords.). Contagios y contiendas: Hacer ciencia, arte y filosofía en pandemia. La Plata: EDULP. pp. 65-79. En Memoria Académica. Disponible en: https://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/libros/pm.5072/pm.5072.pdf Cataldo, R. & Bogetti, C. (2017). Tecnologías de la información y comunicación en psicoterapia. Análisis de los niveles técnico, deontológico y ético, Revista Acta Psicológica, 63(1), 67-74. Código de Ética de la Federación de Psicólogos de la República Argentina (Fe.P.R.A). Código de Ética del Colegio de Psicólogos de la Pcia. De Bs. As. Colegio de Psicólogos de la Provincia de Buenos Aires (2020). Resolución N° 1684. Decreto 168/2021, DISTANCIAMIENTO SOCIAL, PREVENTIVO Y OBLIGATORIO Y AISLAMIENTO SOCIAL, PREVENTIVO Y OBLIGATORIO. (2021). Publicado en el boletín oficial de la República Argentina. El 12 de marzo de 2021. https://www.boletinoficial.gob.ar/detalleAviso/primera/241830/20210313 Elosua, P. (2021). Aplicación remota de test: riesgos y recomendaciones. Papeles del Psicólogo, 42(1), 33-37. FePRA (2001). Recomendaciones para las buenas prácticas mediante la utilización de TICS. Última vez el 21 de abril de 2022 en: http:// www.fepra.org.ar/feprav3/node/545 Martínez Álvarez, H. (2016). “Ética, moral, deontología. Principios y valores”. Material de circulación interna de la Cátedra de Deontología Psicológica. Martínez Guzmán, C. (2020). Intervención y psicoterapia en crisis en tiempos del coronavirus. Centro de Estudios en Psicología Clínica y Psicoterapia udp. Santiago, Chile. Moreno-Proaño, G. (2020). Pensamientos distorsionados y ansiedad generalizada en COVID-19. CienciAmérica: Revista de divulgación científica de la Universidad Tecnológica Indoamérica, 9(2), 251255. https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=7746438 Muñiz, J., Hernández, A., & Ponsada, v. (2015). Nuevas directrices sobre el uso de los tests: Investigación, control de calidad y seguridad. Papeles del Psicólogo, 36(3), 161-173. Ruiz, C. (2021). Aplicaciones de la ética en la psicoterapia online: un estudio documental. 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RESUMEN El artículo aborda el tema de la competencia digital docente en el profesorado universitario, siendo sus propósitos: 1) analizar su evolución a lo largo del tiempo considerando tres momentos: antes de la pandemia (momento 1), durante la pandemia (momento 2), en la etapa de post pandemia (momento 3); 2) comparar la evolución de la competencia digital docente en grupos de profesores de tres instituciones de educación superior de Argentina. Se realizó un estudio no experimental, longitudinal panel, del que participaron 166 docentes universitarios de 3 instituciones, quienes dieron respuesta a un cuestionario sobre competencias digitales, en tres momentos. Los resultados muestran un ascenso de la competencia digital docente durante el periodo de enseñanza virtual en pandemia y, tras ello, un leve descenso, el que no obstante, ubica al profesorado en un nivel competencial que supera al que informaban antes de la pandemia. Se plantean las implicancias de estos hallazgos para la enseñanza y la formación del profesorado. Palabras clave Competencia digital - Profesorado - Evolución - Formación docente ABSTRACT TEACHING DIGITAL COMPETENCE EVOLUTION. IMPLICATIONS ON TEACHING AND TEACHER TRAINING The article addresses the issue of digital teaching competence in university teachers. The purposes are: 1) to analyze its evolution over time considering three moments: before the pandemic (moment 1), during the pandemic (moment 2), in the post-pandemic stage (moment 3); 2) to compare the evolution of digital teaching competence in groups of professors from three higher education institutions in Argentina. A non-experimental, longitudinal study was carried out, in which 166 university professors from 3 institutions participated, who responded to a questionnaire on digital competences, in three moments. The results show an increase in digital teaching competence during the virtual teaching period in the pandemic and, after that, a slight decrease, which, however, places teachers at a level of competence that exceeds that reported before the pandemic. The implications of these findings for teaching and teacher training are discussed. Keywords Digital competence - Teachers - Evolution - Teachers training Introducción El artículo aborda el concepto de competencia digital, entendida como la habilidad para hacer un uso seguro, crítico y creativo de las tecnologías de la información y comunicación (TIC) y, en tal sentido, como una competencia clave para la inserción social y laboral en el mundo actual (Comisión Europea, 2007). Específicamente, el escrito se enfoca en la competencia digital docente. Los educadores son modelos de referencia para la siguiente generación. Como tales, deben ser capaces de demostrar de forma clara su competencia digital a los estudiantes y enseñar el uso creativo y crítico de las tecnologías digitales (Redecker, 2020). La competencia digital docente es un asunto que generaba interés y estaba presente en las agendas de investigación con anterioridad a la pandemia iniciada en 2020. Sin embargo, con el inicio de la misma y la consecuente necesidad de virtualizar la enseñanza, tales competencias se volvieron un tema central, casi una necesidad imperiosa, tanto para los docentes -que debían dar continuidad a la enseñanza- como para los estudiantes, quienes tenían que ponerlas en juego para seguir aprendiendo. Así, en los últimos años se ha incrementado el número de publicaciones sobre el tema, por lo que el desarrollo de la competencia digital docente y de las áreas que la componen es una temática emergente a la que se están dedicando grandes esfuerzos (Paz-Saavedra et al., 2022). A nivel internacional, la definición de la competencia digital docente y sus dimensiones ha sido objeto de análisis en múltiples escenarios. Al punto que se han construido diferentes marcos y modelos para su definición (Paz-Saavedra et al., 2022). En este trabajo hemos tomado el modelo DigCompEdu, el cual propone 6 áreas competenciales y 6 niveles de progresión en el dominio de dichas competencias (Redecker, 2020). Las áreas competenciales en las que el docente debería lograr dominio para ser digitalmente competente son: 1) Compromiso profesional, vinculada con el uso de las tecnologías digitales para la comunicación y colaboración profesional. Asimismo, implica disponibilidad para participar en instancias de formación y desarrollo de las competencias digitales. 2) Recursos digitales, CONGRESO - MEMORIAS 2023. ISSN 2618-2238 | Universidad de Buenos Aires. Facultad de Psicología Artículo de acceso abierto bajo la licencia Creative Commons BY-NC-SA 4.0 Internacional 19 TRABAJO LIBRE vinculada con la selección, producción y modificación de contenidos digitales; también se consideran competencias orientadas a la protección de contenidos tales como derechos de autor y propiedad intelectual. 3) Pedagogía digital, enfocada en la enseñanza y el aprendizaje y en el uso y gestión eficaz de las tecnologías en distintas etapas y ambientes de aprendizaje. 4) Evaluación y retroalimentación, área que incluye el uso de estrategias de evaluación innovadoras, utilizando las tecnologías digitales de tal forma que mejoren las existentes. 5) Empoderamiento de los estudiantes, refiere al uso de las tecnologías digitales para mejorar la inclusión y el compromiso activo del alumnado con su propio aprendizaje. 6) Facilitador de competencias en los estudiantes, vinculada con el rol del docente en la formación de los estudiantes para utilizar de forma creativa y responsable estas tecnologías para la información, la comunicación, la creación de contenidos, el bienestar y la resolución de problemas. Por su parte, los niveles de progresión competencial del profesorado en el marco referido, son seis, y van incrementando su complejidad progresivamente en el dominio de la competencia digital (Cabero y Palacios, 2020; Escalona, 2021, Redecker, 2020). Así, los niveles 1 y 2 incluyen a novatos y exploradores. En el nivel 1 (novatos) se ubican docentes con escasa o nula experiencia, que necesitan orientación para mejorar su competencia digital. En el nivel 2 (exploradores) aquellos docentes con poco contacto con la tecnología, quienes escasamente implementan estrategias para incluir las TIC en el aula. Se trata de docentes que necesitan orientación externa para hacerlo. En los dos niveles siguientes (integrador y experto), se ubican profesores que usan estas herramientas con mayor confianza, experimentan y son capaces de reflexionar sobre sus prácticas educativas con sentido crítico y creativo (Escalona, 2021). En el nivel 3 (integradores) se agrupan quienes experimentan con las TIC y reflexionan sobre su idoneidad en distintos contextos educativos. El nivel 4 (expertos) involucra a docentes que utilizan una amplia gama de tecnologías con seguridad, confianza y creatividad, buscando la mejora continua de sus prácticas. Por fin, en los niveles 5 y 6 (líder y pionero) se ubican aquellos docentes que dominan las competencias digitales, son capaces de transmitir conocimientos y juzgar críticamente la práctica vigente, así como desarrollar nuevas prácticas enfocadas a la mejora (Escalona, 2021). En el nivel 5 (líderes) se agrupan quienes son capaces de adaptar a sus necesidades los distintos recursos, estrategias y conocimientos. Son fuentes de inspiración para otros docentes. En el nivel 6 se ubican los pioneros, aquellos que lideran la innovación con TIC y son un modelo a seguir para otros colegas. Propósitos del trabajo En el marco de lo expuesto, los propósitos de este trabajo se enuncian a continuación: 1) analizar la competencia digital docente y su evolución a lo largo del tiempo considerando tres momentos: antes de la pandemia (momento 1), a partir de la pandemia y en plena etapa de virtualidad (momento 2, situado en el año 2021), en la etapa de post pandemia (momento 3, año 2023). 2) comparar la evolución de la competencia digital docente en grupos de profesores de tres instituciones de educación superior de Argentina. En relación con los propósitos enunciados, estudios previos mostraron una evolución de la competencia digital docente tras el uso obligado de las TIC durante la pandemia (Chiecher y Bossolasco, 2022). Asimismo, otras investigaciones dieron cuenta de cambios significativos en las percepciones de los docentes sobre los modos de diseñar propuestas educativas que incluyen tecnología, en etapas posteriores al aislamiento obligatorio (Van der Spoel, Noroozi, Schuurink y van Ginkel, 2020) así como una relación positiva entre el tiempo de uso de una tecnología y mayor nivel de autopercepción de competencias digitales (Romero, Llorente, Puig y Barragán, 2021). Sin embargo, también se han escuchado en estos tiempos voces que señalan que todos aquellos cambios que se avizoraban mientras la pandemia transcurría y que pronosticaban una educación diferente, no se materializaron con el regreso a la presencialidad, la que cobró vida nuevamente en rutinas educativas muy similares a las que tenían lugar antes del Covid-19. En términos de Maggio (2021), durante la pandemia repetimos demasiadas veces: “las cosas nunca volverán a ser lo que eran”. Y sin embargo, atravesando los primeros meses de un período post pandémico, encontramos que muchas cosas están volviendo a ser tal cual habían sido. Nos preguntamos entonces si en la actual etapa de post pandemia, a ya más de un año del regreso a la presencialidad, esta evolución de la competencia digital docente, propiciada por la virtualidad forzada, se sostiene o ha cambiado, y en caso de haber cambiado, en qué sentido lo ha hecho. Metodología Para avanzar en el sentido de los propósitos señalados, se realizó un estudio no experimental, longitudinal panel (HernándezSampieri y Mendoza-Torres, 2018), mediante el que se analizan cambios en el tiempo en la autopercepción de la competencia digital docente tras la ocurrencia de un evento (pandemia). Participaron en la investigación 166 docentes de tres universidades argentinas, situadas en Río Cuarto, San Miguel de Tucumán y San Salvador de Jujuy, las que en adelante serán identificadas como Universidad 1, 2 y 3 respectivamente. La muestra final, no probabilística, quedó conformada por 44 docentes de la Universidad 1, 88 de la Universidad 2 y 34 de la Universidad 3. La distribución según género en el grupo total (N= 166) está conformada por 71% de mujeres, 28% de varones y 1% prefiere no responder. El promedio de edad es de 48,7 años, el cargo de profesor adjunto y la dedicación exclusiva son las categorías que registran la mayor frecuencia (39% y 43% respectivamente). La caracterización de la muestra según institución de pertenencia se presenta en la Tabla 1. CONGRESO - MEMORIAS 2023. ISSN 2618-2238 | Universidad de Buenos Aires. Facultad de Psicología Artículo de acceso abierto bajo la licencia Creative Commons BY-NC-SA 4.0 Internacional 20 TRABAJO LIBRE Tabla 1. Caracterización de los grupos de docentes según institución de pertenencia Universidad 1 (N=44) Universidad 2 (N=88) Universidad 3 (N=34) Género 34% varones 66% mujeres 22% varones 77% mujeres 1% NC 38% varones 62% mujeres Edad promedio 48 48 50 Cargo más frecuente adjunto adjunto adjunto Dedicación más frecuente exclusiva exclusiva simple Áreas disciplinares de procedencia humanidades, cs. exactas y naturales y cs. económicas arquitectura, agronomía, arte, psicología, cs. cs. agrarias, cs económicas de la salud, cs. exactas y naturales, filosofía. y humanidades El criterio de inclusión de los sujetos en el estudio fue que se contara con respuestas para los tres momentos mencionados. Asimismo, otro criterio de inclusión fue que manifestaran voluntad y consentimiento escrito para participar en la investigación. Así, si bien se obtuvieron 372 respuestas en la primera administración del cuestionario (2021), el subgrupo que respondió a la segunda administración (2023) se redujo a 166. La reducción en el número de casos responde al tipo de diseño de investigación utilizado, el cual si bien presenta la ventaja de permitir comparar la evolución de una variable en los mismos sujetos, tiene la desventaja de que resulta más costosa la recolección de los datos. El instrumento de recogida de datos fue un cuestionario elaborado por Cabero y Palacios (2020), denominado DigCompEdu Check-In. Consta de 22 ítems que responden a las 6 áreas competenciales anteriormente descriptas. A continuación se presentan las áreas, cantidad de de ítems en cada una y se ofrece un ejemplo de reactivo para cada área. Tabla 2. Áreas competenciales del cuestionario DigCompEdu Chek-In Área Ejemplo Compromiso profesional (4 ítems) Desarrollo activamente mi competencia digital docente Recursos digitales (3 ítems) Creo mis propios recursos digitales y modifico los existentes para adaptarlos a mis necesidades como docente Pedagogía digital (4 ítems) Superviso las actividades e interacciones de mis alumnos en los entornos de colaboración en línea que utilizamos Evaluación y retroalimentación (3 ítems) Uso estrategias de evaluación digital para monitorizar el progreso de los estudiantes Empoderar a los estudiantes (3 ítems) Uso tecnologías digitales para que el alumnado participe activamente en clase Facilitar competencia digital (5 ítems) Propongo tareas que requieren que los estudiantes creen contenido digital. Cada ítem se mide en una escala Likert de 5 intervalos (de 0 a 4), en la que 0 indica desacuerdo con la afirmación y 4 el grado mayor de acuerdo. La primera administración del cuestionario se realizó en el año 2021, solicitando para cada ítem una doble respuesta. Así, el cuestionario presentaba sucesivamente cada afirmación y a continuación solicitaba consignar, en una escala de 0 a 4, el nivel de acuerdo antes de la pandemia y luego el nivel de acuerdo a partir de la misma. Es decir, los participantes debían dar sus respuestas pensando en el momento previo al desencadenamiento de la pandemia y la consecuente virtualidad (momento 1) y, por otro lado, en el período transitado a partir del inicio de la misma (momento 2). El siguiente es un ejemplo de ítem y de respuesta requerida: Creo mis recursos digitales y modifico los existentes para adaptarlos a mis necesidades. Nivel de acuerdo con la afirmación ANTES de la pandemia (0 1 2 3 4) Nivel de acuerdo con la afirmación A PARTIR DE de la pandemia (0 1 2 3 4) En la segunda administración (año 2023) se volvieron a proponer los 22 ítems, esta vez a ser respondidos en una etapa de presencialidad (momento 3). De este modo, se dispone de datos del grupo encuestado en 3 momentos: antes de la pandemia CONGRESO - MEMORIAS 2023. ISSN 2618-2238 | Universidad de Buenos Aires. Facultad de Psicología Artículo de acceso abierto bajo la licencia Creative Commons BY-NC-SA 4.0 Internacional 21 TRABAJO LIBRE (2020 hacia atrás), a partir de la misma (2020/2021) y en la etapa de post pandemia (2023). Los datos fueron analizados con soporte del programa SPSS, calculándose estadísticos descriptivos y pruebas no paramétricas a fin de comparar diferencias entre medias. Resultados Los resultados para el grupo total de 166 docentes revelan diferencias entre las medias de cada una de las 6 áreas competenciales comparadas en diferentes momentos temporales. La siguiente tabla muestra la media y desviación estándar en cada área competencial y en cada uno de los momentos considerados. Tabla 3. Media y desviación estándar en 6 áreas competenciales en 3 momentos temporales (N=166) Momento 1 (antes de la pandemia) Momento 2 (pandemia, año 2021) Momento 3 (postpandemia, año 2023) Compromiso profesional M=9,3 DE=4,1 M=13,9 DE=2,4 M=12,7 DE=3,1 Recursos digitales M=7 DE=3,3 M=9,9 DE=2,3 M=9 DE=2,5 Pedagogía digital M=7,7 DE=4,2 M=12,4 DE=3,3 M=11,1 DE=3,2 Evaluación y retroalimentación M=4,9 DE=3,3 M=8,7 DE=2,9 M=7,4 DE=2,9 Empoderar a los estudiantes M=5,1 DE=3,6 M=9,1 DE=2,5 M=8 DE=2,8 Facilitar competencia digital M=8,6 DE=5,8 M=13,8 DE=5,3 M=12,1 DE=4,8 Total M= 42,5 DE=21,5 M=67,9 DE=15,6 M=60,3 DE=15,9 Área competencial Los valores promedio en los tres momentos muestran un comportamiento similar en todas las áreas competenciales. En el momento 1 -correspondiente al periodo anterior a la pandemia- se registran las medias más bajas. En el momento 2, correspondiente al periodo de pandemia y de enseñanza virtual (2021), se observan las medias más elevadas en las seis áreas competenciales. En el momento 3, el cual corresponde a la etapa de post pandemia y retorno de la presencialidad, las medias descienden levemente respecto del momento 2, aunque se mantienen más elevadas que en el momento 1. Para analizar si las diferencias entre las 3 medias de estas muestras apareadas son estadísticamente significativas se apeló a la prueba de Friedman, cuyos resultados confirman las diferencias, todas a un nivel de significatividad de .000. Asimismo, al considerar el puntaje total en el cuestionario en los 3 momentos -indicador del nivel competencial alcanzado por los docentes-, se aprecia esta misma tendencia antes mencionada. En efecto, en el momento 1, el puntaje promedio (M=42,5) ubica a los docentes en un nivel de integradores, escalando en el momento 2 al nivel de líderes (M=67,9) y finalizando, en el momento 3, con un puntaje equivalente al nivel de expertos (M=60,3). El análisis al interior de cada grupo según institución de pertenencia (universidades 1, 2 y 3) muestra un comportamiento similar al expuesto para el grupo total, con puntuaciones promedio más bajas en el momento 1, que alcanzan el pico máximo en el momento 2, para descender levemente en el momento 3. Las diferencias entre las medias obtenidas en los 3 momentos en cada área competencial son estadísticamente significativas, al igual que para el grupo total, en todos los casos. Si se considera el puntaje total en el cuestionario, los 3 grupos están en un nivel de integradores en el momento 1, encontrán- dose en el momento 3 en el nivel de expertos. El momento 2, que corresponde al pico máximo, se presenta diferente en el grupo de la Universidad 1, el cual alcanza en dicho momento el nivel experto en el cual permanece en el momento 3, mientras que los otros grupos, alcanzan en el momento 2 un nivel superior, de líderes, para retornar luego al nivel de expertos. Discusión y conclusiones Los resultados son contundentes y además similares en tres grupos de docentes de distintas procedencias geográficas y disciplinares. En todos los casos, antes de la pandemia los docentes se percibieron en un nivel de integradores (nivel 3), alcanzaron durante la pandemia -y con el uso obligado de distintas herramientas tecnológicas-, un nivel de expertos (nivel 4) o de líderes (nivel 5) según el caso y, tras la posibilidad de volver a la presencialidad, se estabilizaron en el nivel de expertos (nivel 4). En igual sentido, el estudio de Paz-Saavedra et al. (2022) señala también que tras la pandemia mejoraron las competencias digitales y pedagógicas del profesorado universitario, hallazgo que resulta promisorio de cara a pensar sus implicancias para la enseñanza y para la formación del profesorado. En relación con la enseñanza, el desarrollo de la competencia digital docente es clave para la mejora de dicha competencia en el alumnado (Ferrando-Rodríguez et al. 2023). De hecho, hallazgos de distintos estudios revelan que cuando los docentes proponen tareas que requieren la puesta en juego de competencias digitales del alumnado, éstos consiguen desarrollarlas (Chiecher y Riccetti, 2023; Chiecher y Melgar, 2018). Así, la progresión del profesorado, por ejemplo, en el área de facilitar la competencia digital de los estudiantes, parece relevante de cara a lograr desarrollar esta competencia clave en los educandos. CONGRESO - MEMORIAS 2023. ISSN 2618-2238 | Universidad de Buenos Aires. Facultad de Psicología Artículo de acceso abierto bajo la licencia Creative Commons BY-NC-SA 4.0 Internacional 22 TRABAJO LIBRE Por su parte, en relación con la formación del profesorado, resulta valioso tomar conocimiento de cierto ascenso en el nivel competencial tras el uso obligado de las tecnologías durante la pandemia. No obstante, los resultados reafirman la necesidad de dedicar mayores esfuerzos a la formación del profesorado universitario para el aprovechamiento de las potencialidades de las tecnologías, al punto de llevarlos a alcanzar, en la misma etapa de formación, el nivel de líderes o pioneros. Fundamentalmente, en aquellas áreas en que generalmente la competencia está menos desarrollada, por ejemplo, la relativa a la creación de contenidos y producción de materiales educativos (FerrandoRodríguez et al., 2023) o aquella relativa a facilitar la competencia digital de los estudiantes. Asimismo, parece prudente poner atención en los motivos por los que, tras el regreso de la presencialidad, la percepción del nivel competencial desciende levemente. Estudios futuros deberían atender a estas cuestiones y monitorear el curso de la evolución de la competencia digital docente. REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS Cabero-Almenara, J. & Palacios-Rodríguez, A. (2020). Marco Europeo de Competencia Digital Docente «DigCompEdu». Traducción y adaptación del cuestionario «DigCompEdu Check-In». EDMETIC, Revista de Educación Mediática y TIC, 9(1), 213-234. https://doi. org/10.21071/edmetic.v9i1.12462 Chiecher, A. & Bossolasco, M. L. (2022). Actitudes hacia las TIC y competencia digital docente ¿Cambios tras la pandemia? 9º Seminario de Educación a Distancia. Universidad Nacional de Mar del Plata, 14 y 15 de noviembre de 2022. Chiecher, A. y Riccetti, A. (2023). Competencias digitales y usos de las tecnologías en estudiantes de Educación Física antes y después de la virtualidad forzada por el Covid-19. Revista Iberoamericana de Tecnología Educativa y Educación en Tecnología, nº 35. Chiecher, A. y Melgar, M. F. (2018). ¿Lo saben todo? Innovaciones educativas orientadas a promover competencias digitales en universitarios. Revista Apertura, 10, 2, 110.123. http://www.udgvirtual.udg. mx/apertura/index.php/apertura/article/view/1374/981 Comisión Europea (2007). Competencias clave para el aprendizaje permanente. Un Marco de Referencia Europeo. Dirección General de Educación y Cultura, 1-16. Luxemburgo: Oficina de Publicaciones Oficiales de las Comunidades Europeas. https://www.educacionyfp.gob.es/dctm/ministerio/educacion/mecu/movilidadeuropa/ competenciasclave.pdf?documentId=0901e72b80685fb1 Escalona-Márquez, L. (2021). Marcos de competencias digitales docentes y sus aportes en Latinoamérica. Unidad Sanitaria XXI, 1(3), 11-28. https://doi.org/10.57246/rusxxi.v1i3.2 Ferrando-Rodriguez, M.l., Marin-Suelves, D., Gabarda-Mendez, V. & Llin Mas, J.A. (2023). Profesorado universitario. ¿Consumidor o productor de contenidos digitales educativos? Revista Electrónica Interuniversitaria de Formación del Profesorado, 26(1), 13-25. DOI: https:// doi.org/10.6018/reifop.543391 Hernandez-Sampieri, R. y Mendoza-Torres, C. (2018). Metodología de la investigación: las rutas cuantitativa, cualitativa y mixta. Mc Graw Hill: México. Maggio, M. (2022). Híbrida. Enseñar en la Universidad que no vimos venir. Bs. As.: Tilde Editora. Paz-Saavedra, L., Gisbert Cervera, M., & Usart-Rodriguez, M. (2022). Competencia digital docente, actitud y uso de tecnologías digitales por parte de profesores universitarios. Pixel-Bit. Revista de Medios y Educación, 63, 93-130. https://doi.org/10.12795/pixelbit.91652 Redecker, C. (2020). Marco Europeo para la competencia digital de los educadores. DigCOmpEdu. Fundación Universia. https://www.metared.org/content/dam/metared/pdf/marco_europeo_para_la_com petencia_digital_de_los_educadores.pdf Romero, R., Llorente, C., Puig, M., & Barragán, R. (2021). The pandemic and changes in the self-perception of teacher digital competences of infant grade students: A cross sectional study. International Journal of Environmental Research and Public Health, 18(9), 4756. https://doi.org/10.3390/ijerph18094756 Van Der Spoel, I., Noroozi, O., Schuurink, E., & Van Ginkel, S. (2020). Teachers’ online teaching expectations and experiences during the Covid19-pandemic in the Netherlands. European journal of teacher education, 43(4), 623-638. https://doi.org/10.1080/02619768.202 0.1821185 CONGRESO - MEMORIAS 2023. ISSN 2618-2238 | Universidad de Buenos Aires. Facultad de Psicología Artículo de acceso abierto bajo la licencia Creative Commons BY-NC-SA 4.0 Internacional 23 TRABAJO LIBRE INGRESO A LA LICENCIATURA EN PSICOLOGÍA UNC EN VIRTUALIDAD. REFLEXIÓN DEL EQUIPO DOCENTE EN FUNCIÓN DEL RELEVAMIENTO DE FACTORES ASOCIADOS AL RENDIMIENTO ACADÉMICO Di Paola, Antonella; Sanchez, Sabrina Nair Universidad Nacional de Córdoba. Córdoba, Argentina. RESUMEN La Universidad Nacional de Córdoba (Argentina), pública y gratuita, cuenta con un curso de ingreso intensivo anual para aquellos aspirantes a cursar la Licenciatura en Psicología. A partir del inicio de la pandemia, los contenidos teóricos y prácticos del mismo se virtualizaron íntegramente, requiriendo al estudiantado la disposición de habilidades de uso de dispositivos tecnológicos y de plataformas educativas. Dichas posibilidades de acceso y habilidades han sido clave para ingresar al sistema universitario y es necesario conocer el fenómeno en profundidad para articular políticas institucionales que favorezcan la continuidad en los estudios. El objetivo que se persigue en este trabajo, es conocer exploratoriamente, las percepciones y recursos con los cuales cuentan los/as estudiantes del curso durante el ciclo 2021 y su relación con el posterior rendimiento académico obtenido y continuidad en los estudios. Para ello se administró un cuestionario virtual a una muestra de 2146 estudiantes, que evidenció que el abandono de los estudios no estaría necesariamente ligado a dificultades con el uso de los dispositivos tecnológicos (excepto para la franja etaria de mayores de 40 años). Asimismo quienes conviven con mayor cantidad de personas, tienen a tener menor desempeño académico. Es necesario profundizar en estos resultados para proponer políticas institucionales a favor del rendimiento y que minimicen la deserción. Palabras clave Ingreso universitario - Pandemia - Educación virtual ABSTRACT ADMISSION TO THE BACHELOR’S DEGREE PROGRAM IN PSYCHOLOGY AT THE NATIONAL UNIVERSITY OF CÓRDOBA (UNC) IN VIRTUAL MODE: REFLECTIONS OF THE TEACHING TEAM BASED ON AN ASSESSMENT OF FACTORS ASSOCIATED WITH ACADEMIC PERFORMANCE The UNC, a publicly funded and tuition-free institution located in Argentina, offers an annual intensive admission course for prospective students aiming to pursue a Bachelor’s Degree in Psychology. In response to the onset of the pandemic, the course’s theoretical and practical components were fully transitioned to a virtual format, necessitating students’ proficiency in using technological devices and educational platforms. The accessibility and mastery of these tools have proven instrumental in gaining entry to the university system, underscoring the need to gain in-depth insights into this phenomenon in order to develop institutional policies that facilitate continued academic engagement. The objective of this study is to conduct an exploratory examination of the perceptions and resources available to students enrolled in the 2021 course, and their subsequent influence on academic performance and program persistence. To this end, a virtual questionnaire was administered to a sample of 2146 students, revealing that the decision to discontinue their studies was not necessarily linked to challenges in utilizing technological devices (excluding individuals aged 40 and above). Additionally, it was observed that students living with a greater number of people tended to exhibit lower levels of academic achievement. Further exploration of these findings is essential for devising institutional policies that enhance academic performance and mitigate student attrition. Keywords College admission - Virtual education Introducción Actualmente en Argentina, las instituciones universitarias públicas (gratuitas) proveen cursos de ingreso para que aquellos aspirantes al cursado de los diferentes programas de estudio puedan acceder a los mismos, orientativos y niveladores, y no eliminatorios, pero sí correlativos a asignaturas que se dictan en primer año (Marquina, 2011). En este proceso la universidad se encuentra con algunas dificultades, la masividad en la matrícula, la dificultad en la utilización eficiente de recursos, la deserción estudiantil, la infraestructura inadecuada, entre otras. A partir de la pandemia Covid 19, la educación superior universitaria debió realizar cambios en casi todos sus procesos, incluidos los mecanismos de ingreso y egreso a las universidades. Ello implicó adaptar los contenidos disciplinares, modificar aspectos pedagógicos, reconstruir roles docentes y adecuar actividades prácticas presenciales a la virtualidad. CONGRESO - MEMORIAS 2023. ISSN 2618-2238 | Universidad de Buenos Aires. Facultad de Psicología Artículo de acceso abierto bajo la licencia Creative Commons BY-NC-SA 4.0 Internacional 24 TRABAJO LIBRE La Facultad de Psicología presenta uno de los ingresos más masivos dentro de la Universidad Nacional de Córdoba (UNC). Para el año 2021 por ejemplo, se contó con el cursado de 3534 aspirantes. Ante la pandemia, el curso de nivelación o “Introducción a los estudios universitarios” adecuó obligatoriamente todas sus actividades y materiales al Aula Virtual (plataforma Moodle). Esto generó la necesidad de utilizar herramientas digitales para facilitar el trabajo sincrónico y asincrónico como ser Meet, Zoom, entrega de tareas, foros de debate, exámenes de múltiple opción, y evaluaciones orales virtuales. Sin embargo, la utilización de dichas herramientas requiere de un nivel de competencias digitales que, en su mayoría, no se fomentaron anteriormente, siendo ahora requeridas de manera inminente a docentes y estudiantes. Además de las competencias, el estudiante requirió el uso de tecnología disponible para el cursado (dispositivos y acceso a internet). El Curso de Nivelación necesario para el ingreso a la Licenciatura en Psicología de la UNC, cuenta con varios formatos y modalidades. En presente trabajo se enfoca en el Curso Intensivo desarrollado entre los meses de marzo y abril de 2021, el cual constó de dos instancias teóricas sincrónicas semanales, dos instancias prácticas (una sincrónica y una asincrónica) y un evaluativo múltiple opción. Este trabajo de tipo exploratorio y reflexivo, se enmarca en el equipo de investigación sobre deserción universitaria subsidiado por la Secretaría de Ciencia y Técnica de la UNC, e intentó proporcionar al equipo docente algunos recursos para pensar las coyunturas de la virtualidad. El proyecto de investigación marco, se sostiene teóricamente desde la concepción de Tinto (1989) en la cual la deserción o continuidad del estudiantado implica la combinación de diversas variables: atributos previos al ingreso (individuales, familiares, variables socioeconómicas, trayectorias previas); metas y compromisos de cada estudiante (cuestiones principalmente motivacionales, psicológicas) y por último a Integración académica y social, las cuales se explican en función de atender al proceso de persistencia en la educación superior, como una función del grado de ajuste entre el estudiante y la institución, es decir, como una integración que se desarrolla a partir de las experiencias académicas y sociales (Cabrera y col, 2006). Tinto evaluó la integración académica a través de las calificaciones (rendimiento académico), y la integración social a través del nivel de desarrollo y frecuencia de las interacciones positivas con los iguales y el profesorado, y a través del grado de participación en actividades extra-curriculares. En esa dirección, aspectos materiales como acceso a la tecnología, conectividad y competencias tecnológicas toman gran valor. A partir de lo antes dicho, el objetivo que se persigue es conocer las percepciones y recursos con los cuales cuentan los estudiantes para el Curso de Nivelación virtual del ciclo 2021 y su relación con el posterior rendimiento académico obtenido. Este objetivo es una focalización específica que no pretende explicar la multicausalidad de la deserción o permanencia de cada estudiante, pero sí proporcionar algunos elementos de reflexión para el quehacer docente y la labor institucional. Metodología La presente es una investigación de tipo ex post facto (Hernández Sampieri, 1997). Se asume el diseño correlacional-transaccional. Correlacional porque se recolectan datos referentes a las variables de estudio y se relacionan con variables sociodemográficas. Transaccional porque se contempla en un mismo momento a sujetos que poseen diferentes características en relación a las variables de estudio: autopercepción sobre el manejo de dispositivos tecnológicos y virtualidad; edad; cantidad de convivientes en el hogar y rendimiento académico/condición final obtenida. La muestra estuvo conformada por 2146 cursantes del curso de nivelación intensivo de la Licenciatura en Psicología de la UNC en el ciclo lectivo 2021, que representan el 61% de la población (3534 estudiantes cursantes). Para relevar los datos se construyó un cuestionario autoadministrado virtual, optativo, con preguntas cerradas en referencia a las variables de interés, impartido el primer día de clases teóricas del curso. Para relevar las variables rendimiento académico/condición final se utilizaron los registros administrativos de actuación académica de estudiantes registrados en el Sistema Siu Guaraní. Cada estudiante puede obtener 4 posibles condiciones finales. La “Promoción” (calificación de 7 o superior) es la que implica el mejor rendimiento académico. Luego la “Regularidad” implica calificaciones entre 4 y 6; la condición “Libre” implica calificaciones inferiores a 4, que no son suficientes para acreditar el curso. Por último, la condición “Abandonó sin rendir” implica que no completó el cursado. Los datos cuantitativos se procesaron estadísticamente mediante el programa SPSS, aplicando análisis descriptivos univariados y bivariados. Resultados El 81% (1737) de la muestra se percibe de género femenino, el 18% (387) de género masculino, el 0,4% (9) se percibe de otro género y el 0,6% (13) prefirió no responder. El 62% (1321) de la muestra tiene entre 17 y 20 años; el 15% (318) tiene entre 21 y 25 años; el 7% (149) se ubica en el rango de 26 a 30 años; el 9% (197) entre 31 y 40 años y el restante 7% (160) tiene más de 40 años. El 8% (167) de la muestra obtuvo la condición “Libre”; el 30% (651) obtuvo la condición “Regular”; el 60% (1282) “Promocionó” la asignatura y el 2% (46) la abandonó sin rendir los exámenes. Cuando se comparó la condición final obtenida en relación a la respuesta a la pregunta ¿cómo te sentís con la virtualidad de las clases y el manejo de dispositivos tecnológicos? se evidencia que: CONGRESO - MEMORIAS 2023. ISSN 2618-2238 | Universidad de Buenos Aires. Facultad de Psicología Artículo de acceso abierto bajo la licencia Creative Commons BY-NC-SA 4.0 Internacional 25 TRABAJO LIBRE - De quienes obtuvieron la condición PROMOCIÓN: el 69% se siente cómodo/a; y el 29% percibe alguna incomodidad. El 2% seleccionó la respuesta “Otros”. - De quienes obtuvieron la condición REGULAR: el 60% se siente cómodo/a; y el 38% siente alguna incomodad al respecto. El 2% seleccionó la respuesta “Otros”. - Entre quienes quedaron en condición de LIBRE: el 55% se siente cómodo/a; y el 44% siente alguna incomodad al respecto de la virtualidad. El 1% seleccionó la respuesta “Otros”. - Entre quienes ABANDONARON: el 65% se siente cómodo/a; y el 33% siente alguna incomodad al respecto. El 2% seleccionó la respuesta “Otros”. En los resultados expuestos llama la atención que quienes abandonaron la cursada, se autoperciben tan cómodos/as en relación al uso de los dispositivos tecnológicos y la virtualidad, como quienes regularizaron y promocionaron la asignatura, por ello pareciera que la deserción no estaría ligada a este aspecto, como originalmente los equipos docentes hipotetizaron. En cambio, quienes quedaron en condición “Libre”, son quienes evidencian mayor incomodidad con los dispositivos tecnológicos y la virtualidad. Cabe recordar que este grupo, incluye a aquellas personas que finalizaron el cursado (no lo abandonaron) pero no pudieron cumplir las exigencias para acreditar la asignatura (aprobar dos exámenes parciales y 4 trabajos prácticos virtuales). El equipo de investigación, entonces se preguntó si la edad de los/as estudiantes de la muestra, podría estar influyendo en la comodidad que autoperciben respecto a la virtualidad de las clases y el manejo de dispositivos tecnológicos. - Del rango etario 17 a 20 años: el 62% se siente cómodo/a; y el 36% percibe alguna incomodidad. El 1% seleccionó la respuesta “Otros”. - Del rango etario 21 a 25 años: el 69% se siente cómodo/a; y el 30% siente alguna incomodad al respecto. El 2% seleccionó la respuesta “Otros”. - Del rango etario 26 a 30 años: el 81% se siente cómodo/a; y el 18% siente alguna incomodad al respecto de la virtualidad. El 1% seleccionó la respuesta “Otros”. - Del rango etario de 31 a 40 años: el 75% se siente cómodo/a; y el 23% siente alguna incomodad al respecto. El 3% seleccionó la respuesta “Otros”. - Del quienes tienen más de 40 años: el 61% se siente cómodo/a; y el 37% siente alguna incomodad al respecto. El 3% seleccionó la respuesta “Otros”. Es curioso observar que el rango etario de 26 a 30 años, es el que presenta personas más cómodas con la virtualidad y el uso de dispositivos, y que tanto hacia arriba (mayores de 30 años) como hacia abajo (menores de 26 años) esa comodidad tiende a disminuir, al punto que los extremos (17 a 20 años y más de 40 años) son quienes mayor incomodidad experimentan. La siguiente pregunta que este equipo se hizo fue: ¿se relacionan la edad con el rendimiento académico / condición final obtenida en el curso de ingreso?. - Del rango etario 17 a 20 años: el 66% obtuvo la “Promoción” del curso; el 28% obtuvo la regularidad; el 5% quedó “Libre” y el 1% “abandonó el cursado sin terminarlo. - Del rango etario 21 a 25 años: el 58% obtuvo la “Promoción” del curso; el 29% obtuvo la regularidad; el 11% quedó “Libre” y el 2% “abandonó el cursado sin terminarlo. - Del rango etario 26 a 30 años: el 46% obtuvo la “Promoción” del curso; el 34% obtuvo la regularidad; el 15% quedó “Libre” y el 5% “abandonó el cursado sin terminarlo. - Del rango etario de 31 a 40 años: el 47% obtuvo la “Promoción” del curso; el 38% obtuvo la regularidad; el 10% quedó “Libre” y el 6% “abandonó el cursado sin terminarlo. - Del quienes tienen más de 40 años: el 43% obtuvo la “Promoción” del curso; el 36% obtuvo la regularidad; el 16% quedó “Libre” y el 6% “abandonó el cursado sin terminarlo. Al descubrir que la edad parece relacionarse al rendimiento académico (a menor edad, mayor rendimiento académico y menor abandono del curso) y en relación a las variables analizadas en el punto anterior, se interpreta que la incomodidad con el uso de dispositivos tecnológicos y clases virtuales (con centrado en los rangos de 17-20 años y en mayores de 40 años) parece relacionarse a bajo rendimiento académico y deserción solo para el grupo de mayores de 40 años, ya que el grupo de entre 17 y 20 años fueron quienes mayor rendimiento académico obtuvieron y menos abandono evidenciaron. Estos resultados nos llevan a pensar ¿qué factores están potenciando al grupo de 17 a 20 años, que a pesar de sentir incomodidad con la virtualidad, obtienen el mayor rendimiento académico? Posiblemente el hecho de ser nativos digitales haga la diferencia entre ambos grupos, también es posible que factores motivacionales, menores cargas laborales y familiares hagan la diferencia. Tal vez el grupo de 17 a 20 años sienta comodidad con el uso de dispositivos pero no con el aula virtual (plataforma con la que no están familiarizados/as). Dado que, a causa de la emergencia sanitaria, todas las actividades del curso se realizaron de manera domiciliaria, al equipo le resultó interesante preguntar la cantidad de personas que conviven con cada estudiante, y relacionar este dato a la condición final obtenida. - De quienes obtuvieron la condición PROMOCIÓN: el 61% vive con hasta 2 personas; el 60% convive con de 3 a 5 personas; y el 49% convive con más de 5 personas. - De quienes obtuvieron la condición REGULAR: el 28% vive con hasta 2 personas; el 32% convive con de 3 a 5 personas; y el 35% convive con más de 5 personas. - Entre quienes quedaron en condición de LIBRE: el 9% vive con hasta 2 personas; el 13% convive con de 3 a 5 personas; y el 7% convive con más de 5 personas. CONGRESO - MEMORIAS 2023. ISSN 2618-2238 | Universidad de Buenos Aires. Facultad de Psicología Artículo de acceso abierto bajo la licencia Creative Commons BY-NC-SA 4.0 Internacional 26 TRABAJO LIBRE - Entre quienes ABANDONARON: el 3% vive con hasta 2 personas; el 1% convive con de 3 a 5 personas; y el 3% convive con más de 5 personas. Quienes conviven con mayor cantidad de personas, tienden a obtener menor rendimiento académico y tienen más prevalencia en las condiciones “Libre” y “Regular” y menos en la categoría “Promocional”. En línea con el dato anterior, se indagó sobre la conexión a internet (wifi estable o uso de datos) que se utiliza para realizar las actividades que el curso demanda, en relación a la cantidad de convivientes en el hogar. La mayoría de las personas encuestadas se conectan con wifi permanente en sus domicilios. Los resultados exponen que a medida que se convive con más personas (7, 8 y 9 personas), mayor es el uso de datos móviles para realizar las actividades del curso y la conexión a wifi es menos permanente. Conclusiones y discusión El trabajo presentado pretendió ser, en el 2021 un insumo que arrojara luz sobre la labor docente en la virtualidad del ingreso universitario, en un momento en el que la incertidumbre y la novedad era lo que prevalecía. En ese sentido, se expuso el paso a paso acerca de las preguntas que el equipo se fue realizando y la manera en la que se iban sacando conclusiones. Como potencialidad podemos destacar el tamaño de la muestra, lo cual va en línea con la masividad de la carrera. Esta masividad afecta las condiciones en las que el equipo docente realiza sus labores: para un total de 3534 estudiantes cursando, se cuenta con 7 docentes de trabajos prácticos (505 estudiantes por docente, un valor muy por encima de lo recomendado). Como punto de partida, es indispensable pensar en ampliar el equipo docente para abordar cualquier política educativa que favorezca la permanencia de los/as estudiantes y mejore su rendimiento académico. Hace varios años el equipo docente viene detectando que (afortunadamente) el abandono del curso de nivelación no presenta cifras elevadas. Resulta necesario un seguimiento de trayectorias para conocer el momento de la carrera y las causas que producen que esta cifra se incremente. En primera instancia, el abandono del curso de nivelación no estaría ligado a no sentirse cómodo con la virtualidad, excepto para el rango etario de mayores de 40 años, para quienes deben diseñarse políticas exclusivas. En cambio el rendimiento académico si parece asociarse a la comodidad con la virtualidad. En este punto resulta necesario para el equipo, relevar nuevos datos que diferencien la comodidad del uso de dispositivos tecnológicos, de la comodidad del uso de la plataforma virtual Moodle, e incluso también incluir en el relevamiento, las distintas estrategias docentes del uso de la virtualidad y su mayor aceptación o rechazo por parte del estudiantado. Indagar en futuras investigaciones si la incomodidad para mani- pular dispositivos tecnológicos, pudiera estar asociada a la posibilidad de su tenencia, es decir a cuestiones de tipo económicas y de acceso. Los datos expuestos a su vez, apoyan los ya producidos por este equipo de investigación con anterioridad en relación a la correspondencia entre mayor edad y abandono temprano de los estudios universitarios. Esto podría tener relación con la mayor cantidad de responsabilidades que tienen los estudiantes de edad avanzada (familia, hijos, trabajo etc.) a lo que se puede sumar que muchas de estas personas no han hecho la escuela secundaria de manera continua y por ello pueden estar ingresando a la universidad con mayor edad. También se registran casos que dejaron pasar algunos años entre la finalización de la escuela secundaria y el comienzo de la universidad. Estos resultados no parecen ser diferentes en virtualidad, ya que habían sido ya registrados en 2019 cuando el curso se dictaba de manera presencial. Finalmente, es importante contemplar una limitación que ha tenido este relevamiento: el haber respondido el cuestionario ya denota ciertas habilidades virtuales, existiendo la posibilidad de que aquellos estudiantes que presentan menores competencias digitales, no hayan accedido al mismo, quedando por fuera de la muestra. BIBLIOGRAFÍA Cabrera, L., Tomás, J., Álvarez, P. y González, M. (2006). El problema del abandono de los estudios universitarios. RELIEVE, v. 12, n. 2, p. 171-203. Extraído el 26 de Mayo de 2019 de http://www.uv.es/RE LIEVE/v12n2/RELIEVEv12n2_1.htm Facultad de Psicología (2011). Informe de Autoevaluación Dimensión 4. Universidad Nacional de Córdoba. Fernández, F. (2005). Brecha e inclusión digital en Chile: Los desafíos de una nueva alfabetización. Comunicar: Revista Científica de Comunicación y Educación, 24, 77-84. Hernández Sampieri, R. (1997). Metodología de la investigación. McGraw-Hill. México. Marquina, M. (2011). El ingreso a la universidad a partir de la reforma de los 90: las nuevas universidades del conurbano bonaerense. N. Gluz (comp.), Admisión a la universidad y selectividad social, Buenos Aires: Editorial de la Universidad Nacional de General Sarmiento, 63-86. 2. Universidad Nacional de Córdoba (1990). Tinto, V. (1989). Definir la deserción: una cuestión de perspectiva. Revista de educación superior, 71(18), 1-9. CONGRESO - MEMORIAS 2023. ISSN 2618-2238 | Universidad de Buenos Aires. Facultad de Psicología Artículo de acceso abierto bajo la licencia Creative Commons BY-NC-SA 4.0 Internacional 27 TRABAJO LIBRE REVISAR LA LITERATURA DIALOGANDO CON INTELIGENCIAS ARTIFICIALES: ¿PESADILLA O TESORO? Espeche, María Paula; Colombo, Laura Centro de Investigaciones Cuyo. Mendoza, Argentina. RESUMEN Al investigar sobre un tema, es indispensable conocer qué estudios se han realizado sobre dicha temática para poder realizar un aporte relevante y original para la comunidad académica. Esta búsqueda de materiales bibliográficos conocida como revisión de la literatura puede resultar compleja, especialmente para quienes comienzan a investigar. Existen herramientas que pueden ayudar con esta tarea. Entre ellas, las mediadas por inteligencia artificial (IA) han tomado gran relevancia, ya que prometen facilitar la tarea de revisión de antecedentes, hacerla más ágil y, en algunos casos, hasta realizarla por completo. En este trabajo analizamos tres herramientas mediadas por IA que facilitan la tarea de la revisión de la literatura y proponemos posibles beneficios y perjuicios asociados con su uso. Esperamos, en primer lugar, poner de relieve el vínculo entre determinados usos de herramientas mediadas por inteligencia artificial y las prácticas letradas asociadas con la investigación y, en segundo lugar, alentar visiones críticas sobre la inclusión de estas herramientas en la actividad investigativa. En última instancia, esperamos que este análisis crítico constituya un aporte para guiar la enseñanza y el aprendizaje de los procesos de escritura académica tanto para quienes se inician en la investigación como para quienes la enseñan. Palabras clave Revisión de la literatura - Inteligencia artificial - Pedagogía del posgrado - Escritura académica ABSTRACT REVIEWING THE LITERATURE IN DIALOGUE WITH ARTIFICIAL INTELLIGENCE: A NIGHTMARE OR A TREASURE? When researching any topic it is necessary to be familiar with previous studies so as to be able to make a contribution to advance the field and the academic community. The work with the literature, also known as literature review, can be complex, especially for those who are starting to do research. There are tools that can help with this task and those based on artificial intelligence (AI) have become relevant since they promise to facilitate and even to solve the task completely. This work analyzes three AI-mediated tools designed to facilitate the literature review in order to analyze critically the advantages and perils associated with their use. We hope this work contributes to reflecting on the relationship between AI tools and academic writing processes not only in regards to novice writers but also to those who teach academic writing practices. Keywords Literature review - Artificial intelligence - Research pedagogy Academic writing Introducción Al investigar un tema en ámbitos académicos, nos situamos “a hombros de gigantes”, ayudándonos así a tener una visión más panorámica y total de nuestro tema gracias al aporte del trabajo de otros[1]. Además de sus beneficios para nuestra investigación, la búsqueda de bibliografía es una tarea ineludible, en el sentido de que no se pueden pasar por alto los trabajos que otros ya han hecho sobre lo que se intenta estudiar. Esto se debe a que es importante saber si la investigación es relevante para la comunidad académica en la que está inmerso el tema, así como para asegurarse de que no se esté “reinventando la rueda” al trabajar con algo que ya ha sido estudiado (Becker, 2007). A nivel del discurso, la revisión de la literatura es un género complejo, debido a que, según los objetivos del autor, puede clasificarse en diferentes tipos: 1) revisión de la literatura de tipo narrativo, en la cual se seleccionan investigaciones previas que resulten relevantes y se sintetizan coherentemente; 2) revisión sistemática de la literatura, donde se sigue una estricta metodología para la selección de la literatura puesta en discusión; 3) meta-análisis, que recaba datos de investigaciones independientes que han examinado las mismas preguntas de investigación y 4) revisión de la literatura enfocada, en la que se limita a analizar un solo aspecto de las investigaciones previas, como la sección metodológica, por ejemplo (Swales y Feak, 2009). Además de que existen diferentes tipos de revisiones de literatura, su complejidad y extensión variará según el tipo de texto investigativo, es decir, no será igual una búsqueda bibliográfica para un artículo científico, una ponencia en un congreso o para la presentación de un proyecto de investigación. En el presente trabajo, nos enfocamos en la búsqueda bibliográfica necesaria para la realización de una tesis de posgrado basada en investigación. Si bien el reporte de investigaciones previas hechas sobre la temática trabajada es importante, esto es únicamente la superficie de la información que brinda una revisión de la literatura: en ella, además, el escritor marca el linaje académico al que se adscribe, sus posicionamientos teóricos y su autoridad autoral CONGRESO - MEMORIAS 2023. ISSN 2618-2238 | Universidad de Buenos Aires. Facultad de Psicología Artículo de acceso abierto bajo la licencia Creative Commons BY-NC-SA 4.0 Internacional 28 TRABAJO LIBRE (Badenhorst, 2018). Por ende, al presentar los antecedentes de su investigación, los estudiantes de posgrado no solo tienen que demostrar que conocen el campo, sino también deben intentar establecer su posicionamiento en el mismo. Esta relación incipiente entre los estudiantes de posgrado y el campo o territorio académico del que intentan formar parte atañe un trabajo identitario bastante desafiante: los novatos precisan adentrarse en tramas de relaciones de poder, negociaciones y discusiones que se han venido forjando con anterioridad y por quienes probablemente luego evalúen su trabajo (Kamler y Thomson, 2006). En consecuencia, la complejidad y el alcance de lo que implica realizar una revisión de la literatura es, muchas veces, un asunto oscuro y complejo, sobre todo para quienes se inician en la investigación. En relación con esto, existen herramientas que pueden ayudar a llevar a cabo la revisión de la literatura. Dentro de ellas, las mediadas por Inteligencia Artificial (IA) se han vuelto relevantes, ya que prometen facilitar la búsqueda bibliográfica, hacerla más ágil y, en algunos casos, hasta realizarla en forma automática. Este trabajo describe tres herramientas mediadas por IA que facilitan esta tarea con el objetivo de analizar críticamente los aportes y los peligros de hacer uso de ellas. Primero, presentamos cada herramienta, luego mostramos sus posibles usos y las conclusiones a las que llegamos luego de utilizarlas. Es importante tener en cuenta que utilizamos las herramientas el 29 de mayo de 2023 y que, debido a su constante adaptación y actualización, es altamente probable que haya modificaciones en ellas al momento de la publicación de este trabajo. Asimismo, vale aclarar que nuestra visión sobre lo que implica realizar una revisión de la literatura está sesgada por el hecho de que pertenecemos al área de las Humanidades y Ciencias Sociales y puede que nuestras interpretaciones no reflejen la realidad de otras áreas. Esperamos que, a pesar de su alcance acotado en cuanto a disciplinas y herramientas, este trabajo dé lugar a diálogos que puedan contribuir a pensar futuras direcciones en cuanto al uso de herramientas basadas en IA y los procesos de escritura académica. Creemos que estos diálogos son fundamentales para propiciar no solo usos críticos de este tipo de herramientas por parte de quienes investigan sino también para quienes enseñan a hacerlo. Herramientas para la revisión de la literatura mediadas por IA Elicit: responde a una pregunta de investigación Elicit es una herramienta que puede utilizarse para dar respuesta a una pregunta de investigación: uno escribe el interrogante y la página ofrece una lista de los cuatro artículos (en teoría) más relevantes al respecto, extrae fragmentos de dichos textos que responden a la pregunta de investigación y elabora un párrafo sintetizando esas fuentes. Su objetivo, tal como aparece en https://elicit.org/, es automatizar partes del trabajo de los investigadores para que su búsqueda de la literatura sea más sencilla. Si bien se pueden formular las preguntas en español, todas las respuestas se obtienen en inglés. Para probar esta herramienta, iniciamos nuestra exploración realizando una pregunta en inglés: why do students find thesis writing to be a difficult task? (¿por qué los estudiantes consideran la escritura de la tesis como una tarea compleja?). En el resultado únicamente aparecieron tres artículos en vez de cuatro, que es lo que Elicit suele mostrar. Dos de los materiales eran del año 2020 y uno de 1997. Conociendo la temática, nos pareció una respuesta bastante incompleta y, en cuanto al último material, también desactualizada. Además, en este caso, Elicit no pudo realizar una síntesis que combinara los tres artículos, como suele hacer con los demás resultados. Es probable que esto se deba a que no encontró la cantidad esperada de información. Luego realizamos la pregunta What is the link between dialogism and postgraduate education? (¿Cuál es el vínculo entre dialogismo y educación de posgrado?) y obtuvimos más resultados que en la búsqueda anterior, aunque también nos resultaron incompletos y poco actualizados. Es importante tener en cuenta que la herramienta tiene filtros por año que probablemente hubiesen modificado los resultados si los hubiéramos utilizado. Para finalizar nuestra prueba de la herramienta, formulamos una pregunta en español para ver si variaba en algo la calidad de los resultados. La pregunta realizada fue “¿qué es una tesis doctoral?”. En respuesta, si bien los artículos que aparecieron citados estaban en español, la síntesis autogenerada de los tres artículos y el fragmento de cada material que se vincula con la pregunta de investigación aparecieron todos en inglés. Siguiendo la tipología de revisiones de la literatura presentada en la introducción, creemos que puede ser una herramienta útil para meta-análisis, en el sentido de que permite encontrar artículos que se vinculan a una misma pregunta de investigación. Con las opciones de “Add information about papers” (agregar información sobre los materiales) y los filtros, también se pueden buscar artículos que coincidan en aspectos como la cantidad de participantes, si la investigación fue longitudinal o si el artículo presenta una meta-síntesis. Sin embargo, las respuestas que muestra parecieran presuponer que para una pregunta de investigación existe una sola manera de responderla, sin tener en cuenta, como se mencionó ut supra, la identidad del investigador y su punto de vista particular sobre el tema. Además, consideramos notorio cómo, si se realiza la búsqueda en español, la calidad de los resultados varía y parece ser menor que cuando se lleva a cabo la búsqueda en inglés, hecho que pondría en desventaja a un investigador que realiza un estudio en español. También es importante destacar que, para una investigación de la envergadura de una tesis de posgrado, los resultados son escasos para poder establecer un estado de la cuestión completo. Por último, hay que tener en cuenta que, según la información que nos brinda la página, Elicit usa IA similares a GPT3, por lo que podría presentar las mismas falencias que el famoso chat- CONGRESO - MEMORIAS 2023. ISSN 2618-2238 | Universidad de Buenos Aires. Facultad de Psicología Artículo de acceso abierto bajo la licencia Creative Commons BY-NC-SA 4.0 Internacional 29 TRABAJO LIBRE GPT: al no tener base de datos en línea, está desactualizado por unos años y depende de los datos que hayan sido ingresados. Además, si comete errores al momento de citar o de recabar información, no necesariamente los indica, tal y como veremos más adelante con ChatPDF. Igualmente, es probable que, si volvemos a realizar esta pregunta de investigación al momento de la publicación de este trabajo, el resultado no sea el mismo, ya que mientras más usuarios la utilicen, más precisa va a volverse la herramienta, lo cual constituye una de sus características esenciales. Litmaps: realiza mapas semánticos sobre un tema Litmaps (https://www.litmaps.com/) es una herramienta de búsqueda en la que el usuario busca un artículo que será la “semilla” desde el cual se obtiene una representación gráfica de los diferentes trabajos vinculados con aquel que uno introdujo. Permite diferentes tipos de visualizaciones mediante las cuales uno puede identificar los materiales relacionados con el artículo “semilla”. Los resultados pueden ordenarse por relevancia, cantidad de citas, año, entre otros. Algunas visualizaciones, como la modalidad discover y la gráfica de un mapa, requieren una subscripción paga. Los gráficos generados por Litmaps se basan en el análisis de patrones de cita de los artículos vinculados con el artículo “semilla”. Esta herramienta, entonces, tiene la capacidad de revisar millones de artículos en segundos y seleccionar los más conectados con el que uno seleccionó. Así, mediante el análisis de la información proporcionada por esta herramienta, el usuario puede identificar nuevos artículos y palabras clave relacionados con su tema de investigación, hasta aquellos que fueron publicados posteriormente a la fecha del artículo “semilla”. Además, los resultados pueden guardarse en forma de gráfico, descargarse a un dispositivo o vincularse con gestores bibliográficos como Zotero o Mendeley. Al utilizar la herramienta, la visualización nos resultó clara y estéticamente buena y creemos que ayuda a hacerse un panorama de los artículos vinculados con el que uno buscó. Además, a diferencia de Elicit, no observamos diferencias en cuanto a los resultados obtenidos usando inglés o español. Probablemente esto se deba a que utiliza una base de datos que sí se encuentra en línea. Creemos que lo novedoso de esta herramienta es que agiliza procesos que los investigadores solemos realizar en forma manual. Así, puede ser muy útil para la metodología “bola de nieve” aplicada a la búsqueda de materiales: si encontramos un artículo que es relevante para nuestra investigación, con Litmaps podemos tener más claridad sobre qué otras investigaciones se vinculan y nos puede ayudar a construir un derrotero de futuras lecturas. Además, esto nos permite tener un punto de vista personal sobre nuestra búsqueda, ya que es el investigador quien decide cuál es el artículo “semilla”. A esto se le suma que la cantidad de resultados que muestra y su relevancia resultan un poco más apropiados para una revisión de la literatura de una tesis, en comparación con lo sucinto que resulta Elicit para la misma tarea. Sin embargo, es importante tener en cuenta que esta búsqueda no ahorra el trabajo de vincular los artículos que buscamos con el proyecto de investigación propio, simplemente se limita a vincular uno que nos ha resultado relevante junto con otros semánticamente unidos. Además, cuando uno realiza la búsqueda bibliográfica en forma manual, sabe que los resultados pueden variar según la base de datos que se use. En este caso, en cambio, desconocemos cómo se lleva a cabo la búsqueda y de dónde se extrae la información que se nos presenta. Nos encontramos, así, con una suerte de “caja negra” detrás del procesamiento de los resultados ya que la herramienta no nos brinda esta información. Chat PDF: charla con los materiales bibliográficos La interfaz de ChatPDF (https://www.chatpdf.com/) está diseñada para dar al usuario la impresión de que sostiene una charla mediante mensajería instantánea con el artículo o documento en formato pdf que sube en la página. Cuando el usuario carga en ChatPDF el documento sobre el cual desea “charlar”, la aplicación muestra una interfaz donde, por escrito, se da la bienvenida, se sintetiza el documento que ha sido cargado y se presentan algunas preguntas clave a modo de sugerencia para iniciar el diálogo. En la página de la herramienta se explica que su funcionamiento se divide en los siguientes pasos: en la etapa de análisis, la herramienta crea una indexación semántica de todos los párrafos del texto, es decir, compara estadísticamente las similitudes a nivel de significado entre segmentos de información textual compuesta por lexemas (Cortez Vásquez, 2018). Luego, cuando responde a una pregunta, la herramienta encuentra los párrafos más relevantes del documento para generar una respuesta. Algo interesante que sucedió en este primer aproximamiento fue que, al preguntarle por las referencias del artículo, la herramienta mostró una lista que no correspondía con la presentada en el documento. Esto probablemente se haya debido a que, como el pdf cargado era una foto de un texto en papel, no se pudieron recuperar esos datos del pdf en sí. Sin embargo, ChatPDF solo aclaró haberlos creado una vez que se le hizo una pregunta al respecto. Al parecer, entonces, si no encuentra la información solicitada, ChatPDF va a tender a recabar datos de otros lugares ajenos al texto sobre el cual se quiere hacer foco con tal de dar una respuesta. A pesar de esta situación en particular, en general la herramienta responde con claridad a las preguntas que el usuario realiza sobre el contenido del documento subido. Puede ser de gran ayuda, especialmente, cuando se comienza a trabajar con el tema de investigación, ya que puede agilizar la lectura panorámica o exploratoria de los materiales. Este tipo de práctica de lectura la ejercemos con frecuencia los investigadores con el fin CONGRESO - MEMORIAS 2023. ISSN 2618-2238 | Universidad de Buenos Aires. Facultad de Psicología Artículo de acceso abierto bajo la licencia Creative Commons BY-NC-SA 4.0 Internacional 30 TRABAJO LIBRE de determinar si los materiales que encontramos están relacionados o no con nuestra investigación y nos son de utilidad. Sin embargo, esta herramienta no reemplaza la lectura en profundidad de los textos, ya que esta actividad es la que permite que los tesistas puedan defender los planteamientos de sus tesis y, si solo realizan una lectura exploratoria, corren el riesgo de no poder argumentar apropiadamente. Otro aspecto interesante de ChatPDF es que uno puede cargar un documento en un idioma y “dialogar” con la herramienta en otro, hecho que facilitaría la lectura de textos en inglés para hispanohablantes, por ejemplo. Por último, es importante tener en cuenta que ChatPDF usa la API de ChatGPT[2], por lo que se desprende que la información que brinda no está actualizada y que, si no conoce la respuesta a la pregunta, la “inventará”. Al respecto, los usuarios deben ser cuidadosos con respecto a los datos que brinda. Reflexiones finales Tras lo expuesto, creemos que las herramientas mediadas por IA pueden acarrear beneficios y perjuicios según el uso que los investigadores hagan de ellas. Por un lado, pueden ser útiles en tanto facilitan la búsqueda de investigaciones relevantes, agilizan los tiempos de lectura exploratoria y ayudan a ordenar mejor ideas sobre un determinado tema. Por otro lado, como detallamos anteriormente, las herramientas exploradas presentan algunas falencias y, sobre todo, su utilización acrítica puede conllevar una serie de riesgos al momento de realizar una tesis de posgrado. En primer lugar, la información que presentan no siempre es la más relevante ni necesariamente la más actualizada. Esto se debe a que estas herramientas, para brindar una respuesta precisa, necesitan que el usuario sepa cómo consultar de manera apropiada. Las capacidades de interacción discursiva, entonces, pueden soslayar respuestas erróneas. De esto se desprende la necesidad de enseñar a quien investiga cómo consultar estas fuentes, cómo generar prompts específicos para la consulta que se quiere realizar. En cuanto a lo actualizado de las respuestas, al menos en las herramientas estudiadas, las bases de datos que usan no están totalmente esclarecidas, por lo que el procesamiento de la información parece darse en una suerte de “caja negra” y los investigadores no podemos terminar de determinar qué criterios o procedimientos de búsqueda se usaron. Conocer estos criterios y procedimientos no es cuestión menor, ya que determinan la intencionalidad con la cual se exploran determinados campos de conocimientos que, en última instancia, abonarán a la construcción del nicho de la investigación propia. Otro aspecto relevante son las potenciales implicancias que tiene para los investigadores latinoamericanos el hecho de que estas herramientas funcionen de manera óptima en inglés pero no en español. En efecto, es probable que esta situación refuerce aún más el monopolio del inglés en el ámbito de la escritura científico-académica y las desigualdades que esto conlleva (Navarro et al., 2022). Las cuestiones aquí detalladas nos parecen principalmente relevantes para quienes acompañan a los que recién comienzan a investigar, ya que probablemente sean los investigadores noveles quienes sean más propensos a usar indiscriminadamente estas herramientas, dejando de lado una visión crítica sobre el alcance de la ayuda que estos programas mediados por IA pueden llegar a tener. En conclusión, aunque en muchos casos nos sorprenda de lo que son capaces y hasta puedan llegar a atemorizarnos, consideramos que las herramientas mediadas por IA han venido para quedarse, y lo mejor que podemos hacer es comenzar a explorarlas para definir qué nos pueden aportar y qué no como investigadores y formadores de investigadores. NOTAS [1] Si bien estamos a favor de formas de expresarse orientadas a la igualdad en torno al género, debido a que aún no hay un consenso en relación con alternativas más inclusivas de nombrarlos, en este texto se usará solo el tradicional masculino como genérico a los fines de hacer más fluida la lectura. [2] Una API permite la comunicación entre dos aplicaciones a través de un conjunto de reglas, en este caso, ChatPDF con ChatGPT. Como esta última no permite subir archivos, lo que hace la primera es usarla como base y añadir la funcionalidad de cargar documentos en formato pdf. REFERENCIAS Becker, H. S. (2007). Writing for social scientists: How to start and finish your thesis, book, or article (2nd ed.). University of Chicago Press. Badenhorst, C. M. (2018). Graduate student writing: Complexity in literature reviews. Studies in Graduate and Postdoctoral Education, 9(1), 58-74. https://doi.org/10.1108/SGPE-D-17-00031 Cortez Vásquez, A. (2018). Clasificación de textos informáticos mediante indexación semántica latente. Perfiles de Ingeniería, 13(13), 109122. https://doi.org/10.31381/perfiles_ingenieria.v13i13.1467 Kamler, B., y Thomson, P. (2006). Helping doctoral students write: Pedagogies for supervision. Routledge. Navarro, F., Lillis, T., Donahue, T., Curry, M. J., Ávila Reyes, N., Gustafsson, M., et al. (2022). Rethinking English as a lingua franca in scientific-academic contexts. A position statement. Journal of English for Research Publication Purposes, 3(1), 143-153. https://benjamins.com/catalog/jerpp.21012.nav Swales, J. M., y Feak, C. B. (2009). Telling a Research Story: Writing a Literature Review. The University of Michigan Press. CONGRESO - MEMORIAS 2023. ISSN 2618-2238 | Universidad de Buenos Aires. Facultad de Psicología Artículo de acceso abierto bajo la licencia Creative Commons BY-NC-SA 4.0 Internacional 31 TRABAJO LIBRE NARRATIVAS TRANSMEDIA Y NEURODIVERSIDAD. UN CAMINO POSIBLE PARA ENSEÑAR EN LAS DIFERENCIAS Fiotti, Julieta Universidad de Buenos Aires. Facultad de Psicología. Buenos Aires, Argentina. RESUMEN Hoy en día las ideas en torno a la neurodiversidad se encuentran muy presentes en el ámbito educativo. Ante este escenario, la tecnología parece ofrecer distintos caminos que permiten contemplar este aspecto en las planificaciones y diseñar un entorno de aprendizaje inclusivo que reconozca y satisfaga las distintas formas de aprender de cada estudiante. En función de ello, el presente escrito realiza una articulación entre las narrativas transmedia y el Diseño Universal del Aprendizaje (DUA), considerando las ideas en torno a la neurodiversidad y la pedagogía de las diferencias. Se reconocen los beneficios de aplicar narrativas transmedia como estrategia de enseñanza diseñada a la luz de los enfoques mencionados. Se concluye sobre la necesidad de espacios de reflexión y formación docente respecto de esta temática. Palabras clave Narrativas transmedia - Neurodiversidad - DUA ABSTRACT TRANSMEDIA NARRATIVES AND NEURODIVERSITY. A POSSIBLE PATH TO TEACH IN DIFFERENCES Nowadays ideas around neurodiversity have a strong presence in the educational field. According to this scenario, technology seems to offer different paths that allow this aspect to be considered in planning and to design an inclusive learning environment that recognizes and satisfies the different ways of learning of each student. Based on this, this paper makes an articulation between transmedia narratives and the Universal Design of Learning (DUA), considering the ideas around neurodiversity and pedagogy of differences. The benefits of applying transmedia narratives as a teaching strategy designed in light of the aforementioned approaches are recognized. It concludes on the need for spaces for reflection and teacher training on this subject. Keywords Transmedia narrative - Neurodiversity - DUA Introducción Actualmente es sabido que cada ser humano es neurodiverso. La neurodiversidad, como concepto, surge como un movimiento entre personas diagnosticadas con trastornos del espectro autista (TEA) que buscaban ser considerados diferentes, pero no discapacitados. Blume (1998) fue quien utilizó esta palabra por primera vez en un texto impreso señalando que la neurodiversidad podría resultar, en todos los aspectos, tan crucial para los seres humanos como la biodiversidad lo es para la vida en general. Sin embargo, se ha dicho que quien acuñó el término verdaderamente fue Singer (1999, citado por Clouder et al, 2020), quien refirió que el significado clave de “espectro autista” se esconde en su propio nombre, que se anticipa a una política de la diversidad neurológica, o neurodiversidad. Por su parte, Armstrong (2012) remarca la importancia de enfatizar las dimensiones positivas de las personas que tradicionalmente fueron estigmatizadas como inferiores a los demás, y sostiene que la neurodiversidad obtiene parte de su vitalidad de la psicología positiva que plantea que la psicología ha pasado mucho tiempo centrándose en lo que está mal en la personalidad humana y que ahora debe buscar el costado positivo de la humanidad. Así mismo, el autor señala la necesidad de un nuevo campo de neurodiversidad que conciba los cerebros humanos como las entidades biológicas que son, y que pueda apreciar las enormes diferencias naturales que existen entre un cerebro y otro en cuestiones relacionadas a sociabilidad, aprendizaje, atención, estado de ánimo y otras importantes funciones mentales. Amstrong (2012) destaca que se debe asumir que no existe un cerebro estándar, y que la diversidad entre cerebros es algo tan enriquecedor como la biodiversidad y la diversidad entre culturas. Partiendo de la premisa de que cada ser humano es neurodiverso, desde el ámbito educativo se debería favorecer e impulsar el desarrollo centrándose en las diversas dimensiones humanas y promoviendo una pedagogía de las diferencias. La primera dimensión se encuentra ligada con el pensamiento, la segunda con el afecto, la sociabilidad y los sentimientos; y la tercera, con la praxis y la acción, en función del sujeto que siente, hace y piensa (Zubiría Samper, 2006). Por su parte, Skliar (2017) expone que la pedagogía de las diferencias implica el acto mismo de educar sin juzgar al otro, aceptándolo tal cual es, sin predestinar la conducta estandarizada o moldes que buscan fabricar copias exactas de los sujetos, teorías que apuntan a generar CONGRESO - MEMORIAS 2023. ISSN 2618-2238 | Universidad de Buenos Aires. Facultad de Psicología Artículo de acceso abierto bajo la licencia Creative Commons BY-NC-SA 4.0 Internacional 32 TRABAJO LIBRE pensamientos homogéneos. Esta pedagogía, nos aproxima a un lenguaje de la educación que es de la singularidad y de la multiplicidad, el de la escucha de cada una de las voces presentes. Estas ideas, se encuentran también presentes en el Diseño Universal del Aprendizaje (DUA) desarrollado por Rose y Meyer (2002). El DUA es un enfoque y modelo didáctico que se basa en los avances de la neurociencia, del diagnóstico por imágenes, de las teorías del aprendizaje, de los resultados de las prácticas e investigación educativa y de los aportes de las nuevas tecnologías. El objetivo de este modelo es reformular la educación brindando un marco conceptual y herramientas, que faciliten la identificación de barreras del aprendizaje y promuevan propuestas de enseñanza inclusivas. El DUA propone un enfoque para llevar adelante propuestas curriculares flexibles, contemplando objetivos, metodologías, recursos y evaluaciones, que respondan a las capacidades de los estudiantes (Rose et al., 2005). Es así, que tomar como punto de partida las diferencias existentes entre los estudiantes, demanda la formulación de didácticas que tomen en consideración estas diferencias dando lugar al total de los estudiantes en el aula y no solo aquellos que se encuentren en el centro de la curva normal (Meyer et al., 2016; Alba Pastor, 2018). El presente escrito propone a las narrativas transmedia como una posible vía para implementar estas didácticas flexibles y basadas en las diferencias. Las narrativas transmedia son una estrategia basada en la producción y distribución de contenidos en distintos medios partiendo de una narración central, con el objetivo de volver más accesible una historia o un producto para un público determinado (Sepúlveda Cardona y Suarez Quiceno, 2017). Según Scolari et al. (2019), en un proceso de enseñanza - aprendizaje transmedia, la narrativa se debe trabajar en el aula a través de diferentes lenguajes y soportes mediáticos, al tiempo que le otorga relevancia a la producción de contenidos a cargo de los estudiantes. Las narrativas transmedia se presentan como una herramienta capaz de darle un sentido al uso de las TIC y lograr un aprendizaje significativo. Las mismas pueden conformarse como estrategia de enseñanza y aprendizaje en favor de la creación de conocimiento original, situado y significativo, que comprende una práctica docente aggiornada, compleja, reflexiva y genera aprendizajes valiosos y perdurables (Maggio, 2012). En este sentido, Montalvo (2012), sostiene que con las narrativas transmedia, se da lugar a conocer distintas rutas de aprendizaje en la que el estudiante experimenta con distintos paisajes y produce conocimiento significativo. Las mismas son una herramienta flexible que permite que el estudiante tenga un rol activo dentro de su propio proceso didáctico. Es por ello que se propone al estudiante como un prosumidor que reflexiona sobre su propio estilo de aprendizaje mientras recorre diversos medios y plataformas. Esta interacción promueve la autonomía, al participar y colaborar en distintos proyectos, haciendo uso de lenguajes multimediales (Amador, 2013). Tal como expone Fernández Zalazar (2021) (...) las barreras por la falta de accesibilidad, la ausencia de modelos inclusivos, la falta de desarrollo de diseños de aprendizaje universales y la falta de empatía que pudiera sostener y contener a cada alumno en la situación de crisis en la dinámica particular y subjetiva respecto de su entorno; ha llevado en muchos casos al abandono del espacio educativo por parte de los alumnos (p.90). De allí la importancia de repensar las prácticas educativas considerando todos los aportes hasta aquí mencionados. Estado del arte Se han realizado diversos estudios acerca del impacto de las narrativas transmedia en la educación, en los cuales se da cuenta de los beneficios y la versatilidad que las mismas presentan y que permitiría aproximarse a la pedagogía de las diferencias y a pensar la educación desde la perspectiva de la neurodiversidad. En este sentido, Echevarría (2017), expone que el uso de las narrativas transmedia como herramientas de aprendizaje, favorecen el desarrollo de conocimiento, al propiciar un espacio de intercambio de ideas, opiniones y argumentos sobre un tema de estudio. Asimismo, al fomentar la colaboración, permite que el estudiante interactúe con otros y amplíe sus saberes en los distintos medios y/o plataformas donde comparte y busca información. Es decir, que las narrativas transmedia promueven la enseñanza horizontal, en la cual el estudiante puede compartir y aprender nueva información con sus compañeros al tiempo que descubre e innova utilizando diversas habilidades cognitivas, emocionales y prácticas. Por lo tanto, para el autor, las narrativas transmedia ofrecen diversas experiencias formativas, en las que el estudiante puede involucrarse y aprender de manera más especializada. En esta misma línea, Acuy-Rodriguez y Baca-Caceres (2022) realizan una revisión bibliográfica sobre el tema en la cual destacan los beneficios del uso de las narrativas transmedia en educación. Reconocen que la implementación de un enfoque transmedia en el aprendizaje implica el uso de diversos canales a través de los cuales los estudiantes encuentran diferentes formas de comunicación, sustentadas por múltiples soportes y aplicaciones. Entre las similitudes de los trabajos relevados en el estudio, los autores encuentran que las narrativas transmedia sitúan al estudiante como protagonista, ya que les permite investigar y construir sus propios conocimientos dentro de las distintas plataformas disponibles. Esto logra despertar la motivación e interés de los estudiantes en su propio proceso de aprendizaje, gracias al uso de herramientas interactivas que fomentan la creatividad. Así mismo, los autores reconocen que las narrativas transmedia ofrecen ventajas similares a otros modelos de enseñanza-aprendizaje como el aprendizaje basado en problemas ya que pueden adoptar las fases de un proyecto como el diagnóstico de un problema, el diseño de contenido, la ejecución de un plan acción y la medición de su alcance. Además, tiene similitudes con el aprendizaje colaborativo, dado que los estudiantes que participan de proyectos transmediales CONGRESO - MEMORIAS 2023. ISSN 2618-2238 | Universidad de Buenos Aires. Facultad de Psicología Artículo de acceso abierto bajo la licencia Creative Commons BY-NC-SA 4.0 Internacional 33 TRABAJO LIBRE deben trabajar en equipo a modo de grupos de base cooperativos, es decir, en asociaciones que funcionen a largo plazo y mantengan apoyo recíproco (Candeeiro-Germano, 2022). En la investigación también se encuentran conexiones con modelos como el pensamiento de diseño y la gamificación. En el caso del pensamiento de diseño, la similitud se presenta en la necesidad de pensar en la creación de contenido de valor a partir de etapas definidas tales como comprender las necesidades del proyecto, proponer y probar o testear (Leinonen y Durall, 2014). Por su parte, en relación a la gamificación, al tener las narrativas transmedia un carácter interactivo, se vuelven esenciales los retos, desafíos y juegos que construyan un relato multiplataforma (Ortiz et al., 2018). Finalmente, en relación a esta multiplicidad de medios y plataformas que se vienen mencionando en los diversos estudios y son parte esencial del uso de las narrativas transmedia, Meyerhofer-Parra y González-Martínez (2023), sostienen que lo propio resulta en un valor agregado en la construcción del relato, en el trabajo y despliegue de la historia a través de diferentes medios y trabajando de forma crossmedia con algunos elementos. Los autores señalan que incluso trabajar con el mismo contenido en otra plataforma agrega aprendizajes y formas de hacer las cosas que lo hacen único, ya que el canal define en parte el mensaje (McLuhan, 1994; Dena, 2009, citados en MeyerhoferParra y González-Martínez (2023). En esta línea, los autores sitúan a modo de ejemplo, el ofrecer tanto el formato analógico de un libro como su opción digital, un podcast, o un vídeo online explicándolo, donde a pesar de tratarse exactamente del mismo contenido, cada formato presenta características muy diferentes entre sí, por lo que se puede generar mayor engagement (sobre todo en la autonomía de elección), pero también satisfacer múltiples modos, estilos e incluso ritmos de aprendizaje. En función de lo expuesto, el presente escrito propone articular estas posibilidades que brindan las narrativas transmedia para abordar y favorecer, desde la perspectiva de la neurodiversidad y la pedagogía de las diferencias, los diversos estilos de aprendizaje, reconociendo, tal como propone Amstrong (2012), que no existe un cerebro estándar. Para esto se retomarán también los aportes del Diseño Universal del Aprendizaje (DUA). De la hegemonía a la diversidad Skliar (2014, citado en Pascual Morán, 2014) sitúa que ha ocurrido un viraje desde la hegemonía a la diversidad, en que el discurso clínico de los impedimentos fue reemplazado por uno de diversidad. Según el autor, este discurso de la diversidad no se utiliza para designar lo peligroso o lo que debe ser apartado, sino que da cuenta de las posibilidades para pensar la pluralidad y la multiplicidad como conceptos relacionales. La idea de pluralidad implica reconocer y valorar la diversidad y la heterogeneidad. Al considerar la pluralidad y la multiplicidad como conceptos relacionales, es posible sostener que la exis- tencia de diversos elementos o perspectivas (pluralidad) enriquece la multiplicidad, al tiempo que la multiplicidad brinda el espacio necesario para la pluralidad. Aún así, más allá de este viraje del discurso distintos autores ponen bajo sospecha el uso del concepto “diversidad” situando que muchas veces enmascara las diferencias, que puede ser sesgado y discriminatorio, y que incluso bajo esa bandera de diversidad se reproducen desigualdades sociales (Skliar, 2005; Del Valle de Rendo y Vega 2006;Gaztambide Fernández, 2010). En este sentido, Skliar (2005) invita a mejorar la comprensión que se tiene sobre cómo las diferencias son un carácter esencial y distintivo de los seres humanos, a reconocer que el ser humano se construye a partir de esas diferencias, y por lo tanto, a aceptar y valorar las diferencias como experiencias de alteridad. Por su parte, Tomlinson (2005), señala que “la escuela es como un zapato hecho para calzar un pie ajeno” (p. 31), y sitúa que en casi todas las aulas se encuentran estudiantes que están por delante de los demás y estudiantes que enfrentan más dificultades, especialmente aquellos con diagnósticos de dificultades de aprendizaje y diversas condiciones emocionales y físicas que requieren una enseñanza diferenciada. Aunque existen teorías y enfoques que ofrecen numerosas alternativas para transformar el aula en un entorno diferenciado, es decir, en un entorno en el que se reconocen y atienden las diversas necesidades, habilidades, estilos de aprendizaje e intereses de los estudiantes, esta tarea es muy compleja y requiere constantes cuestionamientos, cambios, reflexiones y adaptaciones. Tomlinson (2005) compara la educación regular con una talla única y considera la diferenciación no solo como una estrategia, sino como una forma de vida en el aula. Modificar o diferenciar la enseñanza para adaptarse a las diferentes aptitudes e intereses de los alumnos también la hace más cómoda, atractiva y estimulante. Una enseñanza que no se adapta a cada alumno resulta demasiado amplia o restrictiva, al igual que una prenda de talla única, para aquellos con necesidades diferentes, incluso si tienen la misma edad. Las personas no son todas iguales en términos de aprendizaje, al igual que no lo son en estatura, personalidad, gustos o preferencias. Por lo tanto, Tomlinson (2005) propone una diferenciación cualitativa, orgánica y evolutiva que se centre en cada alumno, a través de una variedad de transformaciones en los contenidos curriculares, los procesos pedagógicos y la creación de productos en el aula. En un aula diferenciada, el docente planifica de manera proactiva y emplea diversos enfoques en cuanto al contenido, el proceso y el producto de la enseñanza, anticipándose y respondiendo a las diferencias en aptitudes, intereses y necesidades de aprendizaje de los alumnos. El aula se convierte en un espacio flexible y dinámico, donde los estudiantes reciben apoyo personalizado, se promueve la participación activa, se fomenta la colaboración entre pares y se respeta la diversidad de formas de aprender y expresarse. Esta propuesta coincide con lo expuesto por Skliar (2017) respecto de las pedagogías de las diferencias donde se busca rom- CONGRESO - MEMORIAS 2023. ISSN 2618-2238 | Universidad de Buenos Aires. Facultad de Psicología Artículo de acceso abierto bajo la licencia Creative Commons BY-NC-SA 4.0 Internacional 34 TRABAJO LIBRE per los moldes que llevan a la homogeneización y se apunta a lo singular, lo múltiple y lo diverso. Así mismo, el autor plantea cuestionamientos sobre la posibilidad de enunciar la educación de manera diferente, utilizando un tono y un lenguaje distintos. Propone un lenguaje que refleje el entusiasmo por enseñar y aprender, un lenguaje que permita que los gestos, las voces, los rostros y las experiencias de los estudiantes sean reconocidos y valorados. Además, sugiere que este lenguaje debe permitir un espacio donde se fomente la capacidad de imaginar y crear, alejándose de la uniformidad y abriendo espacio para la diversidad y la singularidad de cada individuo. En esta línea Skliar (2017) interpela tanto el contenido como la forma de comunicarlo y de compartirlo, destacando el potencial de un lenguaje del educar que sea narrativo, es por ello que el presente escrito sostiene que las narrativas transmedia se posicionan como una herramienta válida para pensar en las pedagogías de las diferencias. DUA y Narrativas Transmedia para la neurodiversidad McEwan y Egan (1998) plantean que la capacidad de narrar es una condición necesaria para el aprendizaje de los modos más elaborados del pensamiento y la escritura. La narrativa permite que el ser humano dé forma a sus ideas mediante sus propias palabras. Esta capacidad resulta muy importante a la hora de aprender algo nuevo, ya que según los autores “empezamos a aprender algo nuevo con una historia en la mente? (p.15). Como se mencionó previamente, las narrativas transmedia han demostrado ser una herramienta capaz de darle un sentido al uso de las TIC, de lograr un aprendizaje significativo, y de ofrecer diversos recorridos a los estudiantes acordes a sus modos y necesidades de aprendizaje. De acuerdo con Scolari et al. (2019), en un enfoque transmedia de enseñanza-aprendizaje, se debe abordar la narrativa en el aula mediante diversos lenguajes y medios, al mismo tiempo que se destaca la importancia de que los estudiantes participen en la producción de contenidos. En esta línea, Echevarria (2017) sitúa en su estudio los múltiples beneficios que las narrativas transmedia ofrecen entre los que se destacan las diversas experiencias formativas, en las que el estudiante puede involucrarse y aprender de manera más especializada. Además, la adopción de un enfoque transmedia en el proceso de aprendizaje implica la utilización de múltiples canales, a través de los cuales los estudiantes pueden acceder a diversas formas de comunicación respaldadas por una variedad de soportes y aplicaciones (Acuy-Rodríguez y Baca-Caceres, 2022). La multiplicidad de medios y plataformas que se aplican en un proceso de educación mediante las narrativas transmedia habilitan la satisfacción de múltiples modos, estilos e incluso ritmos de aprendizaje. Tal como lo exponen en su estudio Meyerhofer-Parra y González-Martínez (2023), incluso trabajar con el mismo contenido en diversas plataformas agrega aprendizajes y formas de hacer las cosas que lo vuelven único, ya que en parte el canal define el mensaje (McLuhan, 1994; Dena, 2009, citados en Meyerhofer-Parra y González-Martínez (2023). A la hora de pensar en la aplicación de un enfoque transmedia de enseñanza-aprendizaje con una perspectiva centrada en la neurodiversidad, el Diseño Universal de Aprendizaje parece ofrecer un sendero posible a recorrer. Tal como señala el Centro de Tecnología Especial Aplicada (Center for Applied Special Technology), CAST (2011, citado en Alba Pastor en al, 2014), el currículo que se crea en el marco del DUA, se diseña desde un comienzo para satisfacer las necesidades de todos los estudiantes. El marco del DUA fomenta la creación de diseños flexibles desde el principio, que ofrecen opciones personalizables para que cada estudiante pueda progresar desde su nivel actual, en lugar de partir de suposiciones sobre su nivel de partida. En este sentido, las pautas del DUA consisten en un conjunto de estrategias prácticas para hacer que los planes de estudio sean accesibles para todos los estudiantes y eliminar las barreras que enfrentan la mayoría de ellos. Estas pautas pueden ser utilizadas como base para crear diversas opciones, flexibilizar los métodos de enseñanza y maximizar las oportunidades de aprendizaje. Cada una de las pautas se relaciona con uno de los principios del DUA, en las que además de justificar su importancia en el aprendizaje, se ofrecen sugerencias sobre cómo implementar el principio correspondiente en la práctica. De este modo, las pautas del DUA proporcionan un marco de referencia y una perspectiva que pueden aplicarse a cualquier componente del currículo (Alba Pastor et al., 2014). Esto implica establecer objetivos, seleccionar contenidos y materiales didácticos, y evaluar el progreso del aprendizaje (Alba Pastor, 2012). Los principios del DUA y sus correspondientes pautas establecidas por el CAST (2011) son: · Proporcionar Múltiples Formas de Representación. 1: Proporcionar diferentes opciones para la percepción 2: Proporcionar múltiples opciones para el lenguaje, y los símbolos 3: Proporcionar opciones para la compresión · Proporcionar Múltiples Formas de Acción y Expresión 4: Proporcionar múltiples medios físicos de acción 5: Proporcionar opciones para la expresión y la fluidez de la comunicación 6: Proporcionar opciones para las funciones ejecutivas · Proporcionar Múltiples Formas de Motivación 7: Proporcionar opciones para captar el interés 8: Proporcionar opciones para mantener el esfuerzo y la persistencia 9: Proporcionar opciones para la auto-regulación Dichos principios y pautas podrían llevarse adelante bajo una narrativa transmedia que como ya se ha evidenciado a lo largo del presente escrito lograrían captar el interés de los estudiantes, logra despertar la motivación, ofrecería diversos medios de acción, múltiples medios y lenguajes que satisfaría distintas formas de aprendizaje, entre otros beneficios alineados a las ideas del DUA. En este sentido el CAST trabaja partiendo de la inves- CONGRESO - MEMORIAS 2023. ISSN 2618-2238 | Universidad de Buenos Aires. Facultad de Psicología Artículo de acceso abierto bajo la licencia Creative Commons BY-NC-SA 4.0 Internacional 35 TRABAJO LIBRE tigación y el cruce entre neurociencias aplicadas al aprendizaje, la investigación educativa, y las tecnologías y medios digitales. De modo tal que logran una convergencia en el diseño y la producción de materiales y propuestas didácticas que enriquecen los entornos y las formas de interacción para que los mismos no sean discapacitantes o no acentúen las barreras del acceso (Fernández Zalazar, 2021). En esta línea, en el DUA se habla de “entornos discapacitantes”, para referir a espacios que no están diseñados universalmente para dar lugar a todas las personas, en esta línea, el currículum será discapacitante en tanto no permita que todos los estudiantes puedan acceder a él (Alba Pastor et al., 2014). Se propone entonces a la hora de diseñar estrategias de enseñanza poder hacerlo en función de los lineamientos desarrollados considerando el uso de las narrativas transmedia y el DUA, a fin de romper con estos entornos discapacitantes. Conclusiones El presente artículo se propuso articular la perspectiva de la neurodiversidad, con los aportes de la pedagogía de las diferencias, el DUA y las narrativas transmedia. Se evidenciaron los puntos de contacto entre las distintas propuestas y enfoques y sus beneficios, entre los que se encontraron los diseños flexibles, el romper barreras, los diseños inclusivos, la consideración de múltiples lenguajes y plataformas para satisfacer las diversas formas de aprender, el aumento del interés y la motivación de los estudiantes, el involucramiento y aprendizaje especializado por parte de cada estudiante, el rol activo, el diseñar currículos y planificar considerando las distintas voces dentro del aula pensando en la singularidad de cada estudiante, entre otros. Así mismo, en función del recorrido realizado, se evidencia la importancia de repensar las prácticas docentes dentro de estas claves. Implementar estos cambios requiere de la reflexión constante sobre la propia práctica, la capacitación permanente, y la comprensión de la diversidad como parte del entorno educativo. Como se ha expuesto, cada estudiante aprende de manera diversa, y cada uno optimiza su proceso de aprendizaje mediante diversos formatos, por lo tanto, hacer uso de estas herramientas de manera efectiva reforzará la labor docente y permitirá reformular los entornos discapacitantes para volverlos más inclusivos. Sería importante desarrollar en futuras investigaciones propuestas concretas de aplicación de dichas herramientas a los distintos niveles educativos considerando las posibilidades que brinda cada contexto, así como también presentar diseños de espacios que favorezcan la reflexión de las prácticas docentes y la formación ligada a estos temas. BIBLIOGRAFÍA Acuy-Rodríguez, L. B. y Baca-Cáceres, D. A. (2022). Beneficios de las narrativas transmedia como estrategias educativas en contextos digitales. Rev. Hacedor., 6(2), 60-69. https://doi.org/10.26495/rch. v6i2.2251 Alba Pastor, C. (2012). 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Facultad de Psicología Artículo de acceso abierto bajo la licencia Creative Commons BY-NC-SA 4.0 Internacional 36 TRABAJO LIBRE Maggio M. (2012). Enriquecer la enseñanza: Los ambientes con alta disposición tecnológica como oportunidad. Grupo Planeta. McEwan, H. y Egan, K. (1998). La narrativa en la enseñanza, el aprendizaje y la investigación. Amorrortu. Meyer, A., Rose, D. H. y Gordon, D. (2016). Universal design for learning: Theory and practice. CAST Pro-fessional Publishing. Meyerhofer-Parra, R. y González-Martínez, J. (2023). Transmedia storytelling usage of neural networks from a Universal Design for Learning perspective: A systematic review. Front. Psychol, 14, 1-15, https://doi.org/10.3389/fpsyg.2023.1119551 Montalvo, J. (2012). Narrativa transmedia y educación ambiental infantil. Principios creativos y pautas metodológicas. 14.0 Encuentro Latinoamericano de Facultades de Comunicación Social. 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Facultad de Psicología. Buenos Aires, Argentina. RESUMEN Este estudio examina la relación entre la Psicología y la Inteligencia Artificial (IA) en los ámbitos de la educación y la psicología clínica. A través de una revisión teórica exhaustiva, las conclusiones revelan diferencias y similitudes significativas entre la IA y la inteligencia humana. La IA demuestra su capacidad para superar a la inteligencia humana en tareas específicas que involucran procesamiento de datos y cálculos complejos. No obstante, la inteligencia humana se destaca en su adaptabilidad, aprendizaje experiencial, emociones y empatía. Es esencial replantear los límites del concepto de inteligencia, ya que los avances en IA han desafiado dichos límites. Aunque la IA puede poseer capacidades cognitivas y creativas similares en algunos aspectos, hay aspectos de la experiencia humana, como la necesidad de sobrevivir y el azar caótico, que la IA aún no puede replicar por completo. Además, se concluye que tanto la IA como la inteligencia humana son procesos de construcción dinámica y adaptación al entorno, aunque difieren en sus enfoques de aprendizaje y generalización. Mientras que la IA se basa en el aprendizaje estadístico y el feedback, los seres humanos aprenden a partir de conceptos y pueden generalizar a partir de la experiencia. Palabras clave Cognitivismo - Inteligencia Artificial - Educación - Clínica ABSTRACT PSYCHOLOGY AND A.I. (ARTIFICIAL INTELLIGENCE): A DIALECTICAL RELATIONSHIP IN CONSTANT EVOLUTION This study examines the relationship between Psychology and Artificial Intelligence (AI) in the fields of education and clinical psychology. Through a comprehensive theoretical review, the findings reveal significant differences and similarities between AI and human intelligence. AI demonstrates its ability to surpass human intelligence in specific tasks involving data processing and complex calculations. However, human intelligence stands out in its adaptability, experiential learning, emotions, and empathy. It is essential to reconsider the limits of the concept of intelligence, as advances in AI have challenged these boundaries. Although AI may possess similar cognitive and creative capabilities in some aspects, there are aspects of the human experience, such as the need for survival and chaotic randomness, that AI still cannot fully replicate. Furthermore, it is concluded that both AI and human intelligence are processes of dynamic construction and adaptation to the environment, although they differ in their approaches to learning and generalization. While AI relies on statistical learning and feedback, humans learn through concepts and can generalize from experience. Keywords Cognitivism - Artificial Intelligence - Education - Clinical INTRODUCCIÓN Relevancia de la investigación La inteligencia artificial (IA) es una rama de la informática que se enfoca en el desarrollo de algoritmos y sistemas que imitan la inteligencia humana, se basa en el procesamiento de grandes cantidades de datos y en el uso de algoritmos de aprendizaje automático y redes neuronales para identificar patrones y tomar decisiones (Pasquinelli, 2022) este trabajo apunta a explicar la relación dialéctica de Psicología Clínica y Educación. Sharath Kumar et al (2023) plantea como la inteligencia artificial ya impactó el ámbito de la clínica en el mundo de la psicología. El campo de la IA en la educación es necesariamente un territorio interdisciplinario, donde diferentes ingenierías se cruzan con ciencias educativas, psicológicas y pedagógicas. Hernandez y Prats (2022) mencionan varios tipos de herramientas y recursos que se utilizan en la aplicación de la inteligencia artificial en la educación que nació dentro de este marco interdisciplinario. Marco Teórico Inteligencia artificial Serna (2017) sostiene que ésta opera con una variedad de principios multidisciplinarios en las Ciencias Básicas, compartiendo algunos principios entre disciplinas, pero no necesariamente aplicando los mismos en todas, la IA se rige por principios como el análisis, interpretación y aplicación a través del cómputo científico, el procesamiento de lenguaje natural y de programación, y la búsqueda, supervisión y resolución de problemas. Debe ser capaz de manejar cálculos y fórmulas de las ciencias básicas para proporcionar resultados precisos, interpretar y analizar lenguajes naturales y de programación, y buscar y resolver problemas. Estos principios permiten a la IA llevar a cabo tareas complejas y mejorar su habilidad para resolver problemas y analizar datos (Serna, 2017). CONGRESO - MEMORIAS 2023. ISSN 2618-2238 | Universidad de Buenos Aires. Facultad de Psicología Artículo de acceso abierto bajo la licencia Creative Commons BY-NC-SA 4.0 Internacional 38 TRABAJO LIBRE Delipetrev et al (2020) teorizan que los tres cambios de paradigma más importantes en la historia de la Inteligencia Artificial son en primer lugar el establecimiento de los fundamentos de la IA (1950s-1970s) que durante este período, se establecieron las bases de la mayoría de los algoritmos de IA y se produjo un aumento en la popularidad de la investigación en IA, junto con predicciones audaces sobre su futuro. En segundo lugar apareció la IA simbólica (1970s-1990s) donde el enfoque de la IA cambió hacia la IA simbólica y los llamados “sistemas expertos” o “sistemas basados en conocimiento”. Por último el periodo de aprendizaje automático y aprendizaje profundo (1990s-2020s) donde la IA abordó problemas más complejos y proporcionó soluciones útiles en una variedad de campos de aplicación. Los investigadores en IA comenzaron a utilizar herramientas matemáticas más avanzadas y se dieron cuenta de que muchos problemas en IA ya habían sido abordados por investigadores en campos como las matemáticas, la economía o la investigación operativa (Delipetrev et al, 2020). Principios de funcionamiento Una de las formas más complejas de organización que tienen las IA son las redes neuronales, una técnica de inteligencia artificial que se inspira en el funcionamiento del cerebro humano. Estas redes están compuestas por nodos interconectados que procesan información y se organizan en capas. Cada capa procesa la información de la capa anterior y produce una salida que se utiliza como entrada para la siguiente capa. El objetivo de las redes neuronales es aprender a partir de los datos y hacer predicciones o clasificaciones (DotCSV, 2017). Las formas en las que las redes neuronales aprenden pueden ser por aprendizaje supervisado o no supervisado. Dentro del aprendizaje supervisado nos encontramos que la persona que está diseñando dicha red está controlando y supervisando el proceso de aprendizaje. También se encuentra el aprendizaje por refuerzo donde se aprende a través de la retroalimentación de su entorno y recibe una recompensa o castigo en función de si la acción fue correcta o incorrecta. Por último dentro del aprendizaje supervisado se encuentra el aprendizaje estocástico, donde a las variables de aprendizaje se le suma un grado de aleatoriedad para poder encontrar mejores resultados (DotCSV, 2018). También está el aprendizaje no supervisado donde la red neuronal no recibe datos etiquetados, en su lugar, se le proporciona un conjunto de datos sin etiquetar y se le pide que encuentre patrones o estructuras en los datos por sí misma (Serna, 2017). Vsauce2 (2019) explica como a diferencia de la inteligencia artificial (IA), la programación tradicional se basa en la escritura de un algoritmo que detalla las instrucciones que el programa debe seguir paso a paso. Sin embargo, en tareas más complejas con un número excesivo de estados, como en el caso del juego de ajedrez, esto resulta imposible. En lugar de escribir una lista de acciones a realizar en función del estado en que se encuentre el programa, se desarrolla un programa capaz de predecir con alta probabilidad qué acción realizar al encontrarse en un estado determinado. Dado que el número de estados tiende a ser demasiado grande para poder computarlos todos, se utiliza una base de datos con un subconjunto de los mismos para entrenar al programa y permitirle generalizar los conceptos y predecir acciones cuando encuentra un estado no previsto (Vsauce2, 2019). Cognitivismo Keegan y Holas (2009) plantean como la psicología cognitiva es una rama de la psicología que se enfoca en el estudio de los procesos mentales y su impacto en el comportamiento humano, se enfoca en el estudio de los procesos mentales, como la percepción, la atención, la memoria, el pensamiento y el lenguaje. Estos procesos están interconectados y trabajan juntos para producir un comportamiento observable. La psicología cognitiva también se enfoca en cómo las personas adquieren, procesan y utilizan la información para resolver problemas y tomar decisiones (Keegan y Holas, 2009). de Souza (2015) sostiene que una de las teorías que influyó en el nacimiento de la psicología cognitiva es la teoría computacional de la mente, ya que propone que la mente es como una computadora que procesa información de entrada y produce una salida en forma de comportamiento. Esta teoría ha sido criticada por algunos, pero ha contribuido a importantes avances en la investigación sobre la mente humana y su funcionamiento como también influyó en áreas como la inteligencia artificial y la neurociencia cognitiva. La idea de que la mente es como una computadora ha llevado a importantes avances en la investigación sobre la memoria, el pensamiento y el lenguaje (de Souza, 2015). En consecuencia, Hayes y Hofmann (2017) presentan como en la actualidad la terapia cognitivo conductual se encuentra en la llamada tercera ola. Se enfatizaron temas como la atención plena, las emociones, la aceptación, la relación, los valores, las metas y la metacognición. Los nuevos modelos y enfoques de intervención incluyeron terapia de aceptación y compromiso, terapia dialéctica conductual, terapia cognitiva basada en la atención plena, psicoterapia analítica funcional, terapia metacognitiva y varios otros (Hayes y Hofmann, 2017). La teoría triárquica de la inteligencia, propuesta por Sternberg (como se cita en Belcastro et al, 2008), es una de las teorías más influyentes en la psicología cognitiva. Esta teoría sostiene que la inteligencia se compone de tres aspectos: la inteligencia analítica, la inteligencia creativa y la inteligencia práctica. La inteligencia analítica se refiere a la capacidad de analizar y resolver problemas de manera lógica y sistemática. La inteligencia creativa se refiere a la capacidad de generar ideas nuevas y originales. La inteligencia práctica se refiere a la capacidad de adaptarse a situaciones nuevas y resolver problemas en la vida cotidiana (Belcastro et al, 2008). CONGRESO - MEMORIAS 2023. ISSN 2618-2238 | Universidad de Buenos Aires. Facultad de Psicología Artículo de acceso abierto bajo la licencia Creative Commons BY-NC-SA 4.0 Internacional 39 TRABAJO LIBRE Estado del arte Psicología e inteligencia artificial Educación Jofre (2022) explica como uno de los ámbitos que se vieron afectados con la introducción de la inteligencia artificial es el campo de la educación, frente a la masificación y mayor accesibilidad de un modelo de lenguaje entrenado, como Chat GPT entre otros, cambiando el panorama de la educación. Esto presenta una serie de nuevos desafíos para este ámbito, especialmente en relación con la autoría, la deshonestidad académica y como se evalúa el conocimiento, pero también presenta una nueva forma de aprender con la asistencia de una IA, haciendo de colaborador o asistente ayudando a recopilar información y orientar las respuestas de aquel que consulta (Jofre, 2022). Esteller-Cano (2019) demuestra en su investigación un caso de cómo fue integrada la IA a la educación en la Universitat de les Illes Balears, donde se dio un uso a estas herramientas tecnológicas con fines educativos en el grado de psicología. Se usaron múltiples herramientas tecnológicas innovadoras en la asignatura “Intervención Psicoeducativa y Psicosocial”. Los resultados obtenidos mediante cuestionarios administrados a los alumnos antes y después de la experiencia, muestran una mejora en el conocimiento, la satisfacción, la actitud y la predisposición hacia las herramientas tecnológicas tras su aplicación. El uso de la IA favoreció el aprendizaje centrado en el alumno y cumplió con los objetivos pedagógicos del contexto de la asignatura (Esteller-Cano, 2019). Hernandez y Prats (2022) explica como algunos ejemplos incluyen sistemas de tutoría inteligente, plataformas de aprendizaje adaptativo, juegos educativos con inteligencia artificial, y sistemas de análisis de datos para mejorar el rendimiento académico. Los sistemas de tutoría inteligente son programas informáticos que utilizan técnicas de inteligencia artificial para proporcionar instrucción personalizada a los estudiantes. Las plataformas de aprendizaje adaptativo son sistemas en línea que utilizan algoritmos y análisis de datos para personalizar el contenido y la secuencia de enseñanza para cada estudiante. Los juegos educativos con inteligencia artificial son juegos diseñados para enseñar habilidades o conceptos específicos utilizando técnicas de inteligencia artificial. Los sistemas de análisis de datos son herramientas que utilizan técnicas de minería de datos y aprendizaje automático para analizar grandes conjuntos de datos relacionados con el rendimiento académico (Hernandez y Prats, 2022). Clínica Sharath Kumar et al (2023) plantea como la inteligencia artificial ya impactó el ámbito de la clínica en el mundo de la psicología. Se ha utilizado IA con el objetivo de detectar la depresión en las personas que usan una plataforma de redes sociales, analizando su sentimiento a través de los datos de texto, las emociones y otras características usando técnicas de aprendizaje profundo. Los autores usan diferentes enfoques de aprendizaje automático para entrenar los datos y evaluar la efectividad de su método propuesto. Para obtener resultados más precisos, combinan diferentes técnicas de extracción de características con clasificadores de aprendizaje automático. El uso de las redes sociales para la atención sanitaria, y especialmente para la detección de la depresión mostró ser posible (Sharath Kumar et al, 2023). Eslami et al (2021) realizaron un estudio donde se han generado IA de aprendizaje automático y aprendizaje profundo para diagnosticar el trastorno del espectro autista (TEA) y el trastorno por déficit de atención e hiperactividad (TDAH) usando imágenes de resonancia magnética funcional (fMRI) y estructural (sMRI). Estos métodos se basan en analizar las características y patrones de la actividad y la estructura cerebral de las personas con estos trastornos y compararlos con los de las personas sin ellos. La IA se entrenan con datos de imágenes de resonancia magnética funcional y estructural. Estas imágenes muestran la actividad y la estructura del cerebro de las personas con y sin estos trastornos. Los métodos de aprendizaje automático y aprendizaje profundo buscan extraer características relevantes de estas imágenes, como la conectividad funcional, las propiedades morfológicas, las medidas de frecuencia o las medidas de teoría de grafos. Estas características se usan como entrada para los modelos y algoritmos que se encargan de clasificar a las personas en diferentes categorías según su diagnóstico (Eslami et al, 2021). En forma similar, en una revisión de múltiples estudios (Graham et al, 2019) sobre cómo se aplica la IA en la salud mental revelaron altas precisiones y ejemplos del potencial de la inteligencia artificial en la atención de salud mental, pero que la mayoría deben considerarse trabajos preliminares que demuestran la posibilidad de utilizar algoritmos de aprendizaje automático para abordar preguntas de salud mental y qué tipos de algoritmos ofrecen el mejor rendimiento. La inteligencia artificial puede ayudar a los profesionales de la salud mental a redefinir las enfermedades mentales de manera más objetiva que la que se hace actualmente en el DSM-5, identificar estas enfermedades en una etapa temprana o prodrómica cuando las intervenciones pueden ser más efectivas y personalizar los tratamientos según las características únicas de cada individuo. Otro aspecto importante es que puede facilitar el monitoreo continuo y la retroalimentación de los pacientes mediante el uso de dispositivos portátiles, aplicaciones móviles y plataformas de redes sociales que pueden capturar datos sobre el estado de ánimo, el comportamiento, el sueño, la actividad física y el estrés (Graham et al, 2019). Objetivos Objetivo general Explorar la relación dialéctica entre las ciencias psicológicas y el campo de la inteligencia artificial. CONGRESO - MEMORIAS 2023. ISSN 2618-2238 | Universidad de Buenos Aires. Facultad de Psicología Artículo de acceso abierto bajo la licencia Creative Commons BY-NC-SA 4.0 Internacional 40 TRABAJO LIBRE Objetivo específico Analizar la relación entre la Psicología y la Inteligencia Artificial en los ámbitos de la clínica y la educación. Inspeccionar las aplicaciones e implicaciones que tiene la IA para el bienestar psicológico de las personas. Examinar cómo se abordan los aspectos éticos y la responsabilidad de la IA en la psicología. DESARROLLO Hayes y Hofmann (2017) plantean que pese a la importancia fundamental de la teoría computacional y sistémica en los avances en el campo de la psicología, en la actualidad se ha producido un cambio en el abordaje de los tratamientos en el campo de la salud mental. Las terapias de tercera ola surgieron para abordar las limitaciones, incorporando técnicas como la atención plena, la aceptación y otras que se centran en la relación del individuo con sus pensamientos y emociones, en lugar de intentar cambiar el contenido de sus pensamientos. Estos nuevos enfoques han mostrado promesa en el tratamiento de una gama más amplia de condiciones (Hayes y Hofmann, 2017). La teoría computacional de la mente, que es la base de la terapia cognitivo-conductual, ha sido criticada por sus limitaciones para explicar el comportamiento humano complejo, hay aspectos dentro del campo de la computación y los sistemas complejos que no logran captar completamente la inteligencia humana, la creatividad y la capacidad de adaptación a situaciones nuevas. Frente al profundo nivel de complejidad de la experiencia humana, algo escapa a estos sistemas lógicos que intentan abarcar por completo la mente humana (de Souza, 2015). No obstante, Pasquinelli (2022) sostiene que en el último año ha habido un cambio significativo en la fuerza y complejidad en el campo de la inteligencia artificial, lo que plantea la duda de si es posible dentro del campo de la inteligencia artificial abordar esta complejidad que se considera inabarcable. Esto invita a cuestionar el concepto de inteligencia y los límites de dicho concepto, los cuales han sido desafiados debido a los avances tecnológicos en inteligencia artificial (IA). La IA y la inteligencia humana son dos tipos de inteligencia que presentan diferencias y similitudes. La IA se refiere a la capacidad de las máquinas para realizar tareas que normalmente requieren inteligencia humana, como el aprendizaje, la resolución de problemas y la toma de decisiones (Pasquinelli, 2022). Por otro lado, la inteligencia humana se refiere a la capacidad de los seres humanos para procesar información, aprender, razonar y resolver problemas (Belcastro et al, 2008). En términos de capacidades cognitivas, la IA puede superar a la inteligencia humana en tareas específicas, como el procesamiento de grandes cantidades de datos y la realización de cálculos complejos, en los cuales los seres humanos encuentran limitaciones debido a su biología (Vsauce2, 2019). Sin embargo, la inteligencia humana tiene la capacidad de adaptarse a situaciones nuevas y desconocidas, y de aprender de la experiencia de manera más flexible que la IA. A su vez, la IA, al aprender desde cero, también puede encontrar nuevos caminos, como se evidenció en el caso de AlphaGo (DotCSV, 2017). Además, la inteligencia humana tiene la capacidad de experimentar emociones y de tener empatía, algo que la IA no puede replicar. En cuanto a las emociones, la inteligencia humana puede sentir y expresar una amplia gama de ellas, lo que le permite interactuar de manera más efectiva con otros seres humanos. Por otro lado, la IA carece de emociones y no puede sentir empatía, lo que limita su capacidad para interactuar de manera significativa con los seres humanos. Hay un aspecto de la necesidad de sobrevivir y el azar caótico propio de la experiencia humana que la inteligencia artificial no puede replicar por sí misma (DotCSV, 2017). Desde la perspectiva cognitiva, distinguir entre la inteligencia humana y la artificial se vuelve más complicado. A nivel analítico, ambas comparten la capacidad de procesar datos, aunque difieren en la cantidad de datos que pueden procesar. Incluso en la actualidad, con la explosión de los modelos de lenguaje generados, la IA puede reconocer aspectos del perfil de la persona que se comunica con dicho modelo e incorporar esos aspectos identificados en las respuestas que brinda (Belcastro et al, 2008). A pesar de este nivel profundo de aprendizaje, la IA no tiene la capacidad de generalizar (DotCSV, 2018). Por ejemplo, cuando un ser humano toca una tetera caliente, puede distinguir que se lastimó y evitar tocar otras superficies calientes que puedan causarle daño. En contraste, una IA tendría que experimentar todas las posibles iteraciones de objetos calientes para evitar ese resultado negativo, ya que no aprende a partir de conceptos, sino a través del feedback positivo o negativo. Otra problemática que surge en la IA es que si no se enfrenta a una situación durante su entrenamiento o si el margen de error dentro de los datos con los que fue entrenada es muy alto, la IA puede encontrarse con situaciones a las que no puede responder o puede verse inmersa en empates estadísticos que generan errores y no permiten obtener una respuesta (DotCSV, 2018). Ambas formas de aprendizaje e inteligencia presentan múltiples similitudes y diferencias. En estas diferencias también radica la utilidad de la IA para procesar grandes cantidades de datos, pero carece del elemento caótico propio de la experiencia humana (DotCSV, 2018) A nivel educativo, se ha encontrado que la IA ha brindado resultados positivos en una experiencia con alumnos, donde el uso de este tipo de herramientas en conjunto con otras herramientas tecnológicas ha mejorado el nivel educativo. Los alumnos también se mostraron conformes con esta forma de aprendizaje, especialmente con la masificación de modelos de lenguaje que ha surgido. Además, considerando la rapidez de los cambios futuros, la recopilación de información y la orientación proporcionada por estos modelos pueden ayudar a los alumnos (Jofre, 2022). Por otro lado, la inteligencia artificial y su capacidad de aprendizaje profundo pueden permitir la creación de aplicaciones que, a CONGRESO - MEMORIAS 2023. ISSN 2618-2238 | Universidad de Buenos Aires. Facultad de Psicología Artículo de acceso abierto bajo la licencia Creative Commons BY-NC-SA 4.0 Internacional 41 TRABAJO LIBRE través de los datos del usuario, brinden enseñanza personalizada. Esto no solo mejora la experiencia de los alumnos promedio, sino que también permite a personas con dificultades específicas de aprendizaje tener acceso a oportunidades que de otra manera podrían estar fuera de su alcance (Esteller-Cano, 2019). Con herramientas de este tipo, los docentes pueden contar con una importante ayuda proporcionada por las aplicaciones, y los alumnos pueden recibir la atención necesaria, así como una metodología que se adapte a sus necesidades (Esteller-Cano, 2019). Sin embargo, esta nueva forma de educación plantea un cambio de paradigma importante. Las herramientas mencionadas anteriormente generan dudas sobre la autoría de los trabajos y ponen en juego la honestidad académica de los alumnos. Además, surge la pregunta de si la IA es infalible y si está enseñando de manera correcta lo que debe enseñar, incluyendo el contenido correcto. Esta modalidad educativa cuestiona cualquier currícula educativa existente y los métodos de evaluación tradicionales, lo que implica una reformulación constante de lo que se espera de un alumno (Hernandez y Prats, 2022). En el campo de la clínica, la inteligencia artificial ya ha comenzado a tener un impacto. Se ha utilizado IA en la detección de diversos trastornos mentales, tanto a nivel del lenguaje, utilizando información de perfiles de redes sociales para detectar síntomas de depresión, como a nivel visual, utilizando imágenes de resonancias magnéticas para encontrar patrones y diagnosticar el trastorno del espectro autista (TEA). Esta tecnología aumenta de manera exponencial la velocidad y la capacidad de detección de trastornos mentales, lo que permite brindar una atención más rápida a una mayor cantidad de población (Eslami et al, 2021). De manera similar, la IA podría convertirse en uno de los mayores aliados en la generación de herramientas inteligentes para el control y la adhesión a la terapia. Podría proporcionar aplicaciones que permitan a los pacientes informar variables relacionadas con su trastorno mental, así como una retroalimentación continua a través de un chatbot entrenado terapéuticamente. Esto brindaría apoyo al terapeuta y permitiría al paciente contar con soporte entre sesiones (Graham et al, 2019). En base a todo lo anteriormente mencionado, la IA se presenta como una herramienta importante para asistir en el campo clínico. Las herramientas de detección permiten un pre-diagnóstico rápido y amplio, y en el futuro podría crearse una herramienta de detección general que cubra los trastornos mentales del DSM-5. Esto permitiría una forma de jerarquizar y organizar a los pacientes, priorizando aquellos que más lo necesiten y derivándolos a profesionales capacitados y especializados según el trastorno que consulten con esta herramienta (Graham et al, 2019). CONCLUSIÓN La inteligencia artificial y la inteligencia humana tienen diferencias y similitudes. La IA puede superar a la inteligencia humana en tareas específicas que involucran el procesamiento de grandes cantidades de datos y cálculos complejos. Sin embargo, la inteligencia humana tiene ventajas en la capacidad de adaptarse a situaciones nuevas, aprender de la experiencia, experimentar emociones y tener empatía. Se debe de repensar los límites del concepto de inteligencia y destacar que los avances en inteligencia artificial han desafiado esos límites. Aunque la IA puede tener capacidades cognitivas y creativas similares a las humanas en algunos aspectos, aún hay aspectos de la experiencia humana, como la necesidad de sobrevivir y el azar caótico, que la IA no puede replicar por sí misma. Tanto la inteligencia artificial como la humana son procesos de construcción dinámica y adaptación a las situaciones del entorno, pero difieren en la forma en que aprenden y generalizan. La IA se basa en el aprendizaje estadístico y el feedback positivo o negativo, mientras que los seres humanos aprenden a partir de conceptos y pueden generalizar a partir de la experiencia. Es importante reconocer las limitaciones de este estudio. Dado que el campo de la IA evoluciona y cambia rápidamente, es probable que algunas de las limitaciones identificadas sean superadas en poco tiempo. Además, debido a la novedad de la intersección entre la IA y lo psicológico, existen pocas investigaciones disponibles en esta área. Sin embargo, el rol del psicólogo en ambos campos es fundamental, tanto en la comprensión de los modelos generados por las IA como en el diseño de aplicaciones terapéuticas y educativas que sean útiles y mejoren la calidad de vida de la población en general, así como de los profesionales que se beneficiarán de ellas. BIBLIOGRAFÍA Belcastro, Á., Oriana, G. C., Ritter, P., & Bertone, R. A. (2008). La teoría triárquica de la inteligencia considerada para abordar la construcción de un software educativo del ámbito informático. In X Workshop de Investigadores en Ciencias de la Computación. de Souza, M. A. V. F. (2015). ANTECEDENTES HISTÓRICOS DA PSICOLOGIA COGNITIVA: DA ANTIGUIDADE À TEORIA COMPUTACIONAL DA MENTE. Revista Eletrônica Sala de Aula em Foco, 5(01), 3-24. Delipetrev, B., Tsinaraki, C., & Kostic, U. (2020). Historical evolution of artificial intelligence. DotCSV [DotCSV] (1 Noviembre, 2017). ¿Qué es el Machine Learning?¿Y Deep Learning? Un mapa conceptual | DotCSV [Video]. 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Tomamos como eje de análisis el film coreano “Aloners”, el cual narra las vicisitudes existenciales y laborales de una empleada de un call center en una Ciudad de Corea del Sur, marcada por la hiperconectividad y al mismo tiempo la soledad. Para dicho análisis nos valdremos de los desarrollos teóricos de Byung- Chul Han, la ética del cuidado y algunos conceptos aportados por el psicoanalista Massimo Recalcati. Palabras clave Soledad - Ética - Tecnología - Sociedad ABSTRACT ABOUT LONELINESS AND DISAGREEMENTS TODAY: ETHICS AND POLITICS IN TIMES OF CONTEMPORARY DISCOMFORTS In this paper, we examine the impact of disruptive technologies on labor and social relationships. We analyse the Korean film “Aloners” which narrates the existential and labor reality of a call center employee in a South Korean City marked by hyperconnectivity and loneliness. We use the theoretical developments of Byung-Chul Han, the Ethics of Care, and some concepts provided by the psychoanalyst Massimo Recalcati to analyse the film. Keywords Loneliness - Ethics - Technology - Society A partir de los desarrollos tecnológicos de los últimos tiempos hemos advertido que las tecnologías emergentes (inteligencia artificial, blockchain, realidad virtual y aumentada, visión computacional, entre otras) y sus múltiples aplicaciones están generando importantes cambios y transformaciones en las sociedades. La acelerada tendencia hacia la digitalización y tecnificación de las distintas esferas de la vida que conllevan estos desarrollos, plantean una serie de complejos problemas e interrogantes que interpelan distintos campos del saber. La proliferación de nuevas tecnologías, plataformas y redes sociales han modificado radicalmente nuestras vidas, al punto que muchos de los desarrollos de la última década se tornaron imprescindibles para nuestro quehacer cotidiano. Asimismo, la aplicación de estas tecnologías a los procesos de producción de múltiples servicios y/o productos ha permitido aumentar exponencialmente la productividad y eficiencia de dichos procesos. Sin embargo, estas innovaciones presentan riesgos para muchos de nuestros derechos adquiridos (Costa, 2021) tales como la privacidad de la información ya que múltiples datos personales circulan en Internet y pueden ser empleados sin el debido consentimiento; la multiplicación de delitos informáticos que afectan la seguridad, identidad y propiedad de las personas; asimismo, la transformación digital en el mercado laboral pone en riesgo perfiles y relaciones laborales, lo cual exige repensar contratos para la prevención de riesgos, e innovar en cuanto a las políticas de Estado que permitan resguardar los nuevos derechos en el ámbito del trabajo (Bachelet, 17 de Octubre de 2019).[1] Los riesgos de índole relacional, social y ético se vinculan con las dificultades en el encuentro con el Otro en tanto alteridad, lo que ha generado una interpelación radical a las categorías fundantes de Occidente tales como la “cultura” o la “sociedad”[2]. En el contexto de estos cambios, la creciente “presión” por el “rendimiento” (Han, 2022a, p.111) y el desempeño eficiente del individuo -en el marco de procesos de aceleración productiva en la “sociedad del cansancio”[3] (Han, 2017, 2022)- han desplazado el valor trascedente del diálogo y la importancia de la escucha atenta al Otro, imponiendo una perspectiva egológica del sujeto que domina la escena contemporánea. La hospitalidad tan mentada por el pensamiento moderno y CONGRESO - MEMORIAS 2023. ISSN 2618-2238 | Universidad de Buenos Aires. Facultad de Psicología Artículo de acceso abierto bajo la licencia Creative Commons BY-NC-SA 4.0 Internacional 44 TRABAJO LIBRE revisitada por la ética de posguerra (desarrollada por filósofos como Emmanuel Levinas o Martin Buber) resulta finalmente devaluada a raíz de los procesos sociales digitalmente mediados, que profundizan progresivamente el desencuentro y la pérdida de la experiencia del vínculo con el Otro, en nombre de una lógica mercantil de consumo y esencialmente apropiativa (Mèlich,1998). En términos de Han: “… la sociedad del consumo aspira a eliminar la alteridad atópica a favor de las diferencias consumibles, heterotópicas” (Han, 2022b, p. 20). En el siglo pasado, el filósofo alemán Walter Benjamin advirtió lúcidamente el “declive de la experiencia” (Didi-Huberman, 2012, p.94) en el horizonte de una época turbulenta (las primeras décadas del siglo XX) pero que también, debe comprenderse como una “aviso de incendio” (Löwy,2003)[4] para las siguientes generaciones. Una anticipación de un tiempo marcado por el predominio de la técnica al servicio de la codicia y la lógica de mercado, el cual conlleva la pérdida de lo aurático, en tanto transformaciones que impactan profundamente en la relación entre los seres humanos y su vínculo con el mundo social y en particular, con la naturaleza. En este sentido, el film de la directora coreana Hong Sung-eun (2021), Aloners, que analizaremos en el presente trabajo, narra la tragedia de nuestro tiempo a través de una historia de una empleada de un call center: la hiperconetividad marcada por la soledad, y la pérdida de la escucha y el encuentro con el Otro en tiempos de avance masivo de la digitalización. Así, Jina es una empleada de una central de llamadas de una empresa de tarjetas de crédito de una Ciudad de Corea del Sur, quien cumple diligentemente su tarea: recepciona y responde rápidamente llamados de clientes logrando exitosamente su tarea bajo los exigentes estándares productivos[5]. Atenta a su trabajo, la protagonista responde de una manera prolija y aséptica, cada una de las consultas y demandas de los clientes. No hay emociones, miradas ni subjetividades que involucren un diálogo que “entorpezca”, “perturbe” o bien “profane” la tarea productiva “atisbando” la posibilidad o el riesgo amenazante de un vínculo con otro (sea con los clientes o con las compañeras de trabajo). Al igual que en “la cultura del me gusta” (Han, 2017, p.117), retomando los términos de Han, el microcosmos del Call Center “es el grado absolutamente nulo de la experiencia” (p.117); metáfora del devenir de nuestro tiempo. Asistimos así, a una situación absurda e insensata, en una central de llamadas, epicentro de la comunicación, no hay lugar para la invocación o la “llamada” al prójimo[6]. Las voces se transforman en murmullos y los encuentros en meros intercambios instrumentales, en el marco de una matriz maquínica de un sujeto hiperconectado, pero, esencialmente como asevera Recalcati, replegado en tanto “mónada...que persigue obstinadamente su propia autorrealización” (Recalcati, 2022, p.177). En palabras de Han: “Sin la presencia del otro, la comunicación degenera en un intercambio acelerado de información. No entabla ninguna relación, solo una conexión. Es una comunicación sin vecino, sin ninguna cercanía vecinal” (Han, 2017, p. 119). De manera que en esos no-lugares (Recalcati, 2022) como el Call Center o bien en muchas redes sociales se generan cuasi experiencias digitalizadas por las mediaciones tecnológicas incorporadas al imperativo de rendimiento, que, estandarizando al otro con emojis o imágenes, nos distancian “eficazmente” de los otros y del mundo social como espacio de sentidos fundados en la experiencia. Como ya expresó Walter Benjamin en El Narrador (1936), “La cotización de la experiencia ha caído. Y da la impresión de que sigue cayendo…” (Benjamin, 2016, p.52) en un horizonte signado por la claudicación ética y moral de la humanidad).[7] Giorgio Agamben (2001) -tal como puntualiza Didi-Huberman (2012)- recoge el dictum de Benjamin sobre la “caída” de la experiencia para interpretar críticamente nuestro mundo actual: “Pues la jornada del hombre contemporáneo ya casi no contiene nada que todavía pueda traducirse en experiencia” (Agamben, 2001, p.8). Y, en sintonía con dicha reflexión, Didi-Huberman (2012) agrega acertadamente: “Se trataba … de evocar el tiempo presente como situación de apocalipsis latente en la que nada parece en conflicto, pero en la que la destrucción no deja de producir estragos en los cuerpos y en los espíritus, hasta en los fenómenos de masa más inocentes …” (p.57). Así, el Call Center -territorio de operaciones de Jina- en tanto metáfora de la digitalización extrema expresada en la dinámica de las redes sociales, se caracteriza al decir de Han, como “necrópolis o espacios tanáticos”. Es decir, se trata de “antisépticos espacios de la muerte que están despojados de ruidos y olores humanos. Los procesos vitales son transformados en procesos maquinales.” (Han, 2022a, p.22). De este modo, la necrópolis sella y afianza la alianza entre el rendimiento extremo y la autodestrucción: “…estamos asistiendo a un paroxismo de producción y de crecimiento que recuerda a un paroxismo de muerte. Finge una vitalidad que oculta que se está avecinando una catástrofe mortal” (Han, 2022a, p.11). En esta dinámica, la riqueza del encuentro respetuoso y/o afectuoso con el Otro, marcada por la presencia de una mirada, de un gesto, o una voz, la que nos devuelve nuestra humanidad, queda en estos contextos reificada y finalmente eclipsada. Siguiendo esta lógica, la vida de Jina transcurre en una agonizante monotonía. Su mundo es un pequeño territorio solitario surcado por la cadencia monótona del trabajo, la vida en soledad después del trabajo, y el habitar una vivienda comunal sin comunidad. Se trata de una temporalidad que quedó marcada por la matriz del rendimiento y la productividad. En palabras de Han: “El descanso como pausa laboral no marca ningún tiempo distinto. No es más que una fase del tiempo laboral. Hoy no tenemos otro tiempo que el laboral. Hace mucho tiempo que perdimos el tiempo de la fiesta” (Han, 2022a, p.111). Sin embargo, Jina tiene un complejo entramado familiar que emerge progresivamente en el relato. La dificultad de elaborar el duelo por la muerte de la madre, y la conflictiva relación con CONGRESO - MEMORIAS 2023. ISSN 2618-2238 | Universidad de Buenos Aires. Facultad de Psicología Artículo de acceso abierto bajo la licencia Creative Commons BY-NC-SA 4.0 Internacional 45 TRABAJO LIBRE un padre codicioso, instrumental y poco afectivo, quien aparece disruptivamente en diferentes escenas del film, invitan a descubrir fragmentos o trazos de una existencia deshilvanada, huidiza y fundamentalmente solitaria. La soledad en nuestro tiempo Si bien la soledad es considerada por el psicoanálisis como un aspecto central para la constitución subjetiva (Freud, Winnicott) (Recalcati, 5 de Mayo de 2023)[8], en el film adquiere una forma de sufrimiento marcada por el aislamiento, caracterizado por la dificultad de amar, de expresar o de comunicar las emociones o los afectos y, en definitiva, de vincularse con el prójimo. Las vidas en el mundo actual se disipan y finalmente palidecen en el aislamiento que no es precisamente la “soledad de creador”[9] quien está “poseído” y habitado por una pulsión creativa, como los escritores o artistas quienes encuentran en la introspección el impulso vital para producir arte y cultura. En el aislamiento, por el contrario, como bien destaca Recalcati, el Otro queda anulado o negado sobre el trasfondo de “una mortificación de la vida” (Recalcati, 5 de mayo de 2023, p.1).[10] A diferencia de los escritores o creadores, los jóvenes pasan temporadas aislados y recluidos en sus habitaciones como sucede con los hikikomori, quienes viven sin contacto alguno con otros, de modo que transitan su tiempo en pleno ostracismo, el cual pierde su cualidad de duración, expresión de un goce mortífero autoerótico. En definitiva, como señala Recalcati es “el aislamiento de muchos hombres y mujeres que habiendo consagrado su vida a su profesión se dan cuenta que han hecho tierra arrasada a su alrededor. En este sentido, es una plaga social que refleja la otra cara del discurso capitalista”(Recalcati, 5 de mayo de 2023, p. 2).[11] En el marco de los complejos procesos de radicalización del individualismo, Byung-Chul Han destaca, retomando el legado levinasiano, la necesidad de invocar una ética centrada en la alteridad, en el reconocimiento del otro (Milmaniene, 2020). Sin embargo, se trata de una posición ética compleja y desafiante puesto que el influjo de las fuerzas del cálculo especulativo y deshumanizante que hegemonizan las sociedades de mercado, obturan los intercambios sociales dadores de sentido, el cuidado del otro y la pertenencia comunitaria. En términos de Han (2017): “En vista de ese ego patológicamente hipertrofiado que las relaciones neoliberales de producción cultivan y explotan… resulta necesario volver a considerar la vida partiendo del otro, desde la relación con el otro, otorgándole al otro una prioridad ética …” (p.110). El encuentro no buscado: Jina se confronta con el Otro Inesperadamente, Jina encuentra en el trabajo, una situación del orden del acontecimiento: una joven novata es contratada y será Jina la encargada de capacitarla, no sin antes expresar su malestar a su superiora por la tarea asignada. La joven recientemente contratada se muestra desinhibida, ingenua e insegura, reinstalando la dignidad de lo humano y la vitalidad de la vida, poniendo en cuestión (no intencionalmente) la normalización de la deshumanización y la “retirada de la palabra” (Cullen, 2014, p.15). Pequeños gestos de la joven empleada, como el uso de aerosoles que lleva consigo para cuidar su garganta, su expresividad ante nuevas situaciones, su posición deseante, o bien, el contacto que entabla con otros trabajadores, especialmente, con la solitaria Jina, restituye la escucha y torna hospitalaria las palabras. Instala una disposición ética que hace posible una experiencia del orden de la diferencia. La inédita presencia de la nueva empleada desconcierta y aviva los rostros anestesiados de los demás trabajadores, y fundamentalmente sacude una realidad signada por complejos procesos de alienación, al punto que los propios clientes del call center quedan desconcertados al escuchar un nuevo discurso humanizado, la presencia de una voz disruptiva que interpela lo maquínico. Las múltiples mediaciones tecnológicas diluyen la posibilidad de una cercanía con el otro, en tanto troca a los sujetos en datos explotables por algoritmos. Respecto a la experiencia del encuentro con el Otro, Levinas (2012) aseveraba lo siguiente: “Él, que está infinitamente alejado de la misma relación en la que entra, se presenta allí de pronto como ab-soluto. … El rostro en el que el otro se vuelve hacia mí, no queda absorbido en la representación del rostro. Oír su miseria que clama justicia no consiste en representarse una imagen, sino en ponerse como responsable …” (p.241). Se trata, como refiere Levinas y luego retoma Han (2017, p.120), de resituar el valor del diálogo y la “escucha”, como “acciones éticas y políticas” que permitan emplazar al cuidado y el encuentro en el terreno de lo público[12]. Es la voz del cuidado humano que puja por emerger en el marco de fuertes resistencias coyunturales, e instala un abordaje inédito y singular, el cual se sitúa a contrapelo de nuestras sociedades que exacerban el individualismo. El contacto con el Otro: Jina y su familia En ese microcosmos de la hiperconectividad, Jina posee una cámara de video que le retransmite imágenes de la casa materna y con ellas trata de elaborar la muerte de la madre y en simultáneo, intentar entender la vida del padre. A distancia, y desde la pequeña “rendija” virtual, Jina “revisa” su vida, tratando de descifrar, en silencio, su enigmático distanciamiento de la casa familiar y los últimos días de vida de la madre. Entonces, solo a través de una cámara dispuesta en su modesto monoambiente habitado por objetos inanimados, intenta ingresar, vía la tecnología, a la vida del otro (el padre) para comprender su propia vida. La distancia y su aislamiento profundiza su dificultad de poder elaborar el duelo y asumir a su vez una vida propia. El aislamiento de Jina, es pues, efecto de lo que Recalcati denomina como una “condición sufrida”, o de una suerte de claudicación existencial, es decir, “un naufragio, de un abandono de la existencia” (Recalcati, 5 de mayo de 2023, p.1)[13]. CONGRESO - MEMORIAS 2023. ISSN 2618-2238 | Universidad de Buenos Aires. Facultad de Psicología Artículo de acceso abierto bajo la licencia Creative Commons BY-NC-SA 4.0 Internacional 46 TRABAJO LIBRE La pregunta ética A partir de los problemas aquí presentados -los cuales no agotan la frondosa riqueza conceptual del film Aloners- hemos advertido que las tecnologías y sus diversos desarrollos generan profundos cambios sociales. Por un lado, amplifican las posibilidades del sujeto para reconfigurar su vida e intervenir de manera activa en los procesos vitales (Rose, 2012; Costa, 2021). Empero, por otro lado, nos sitúan en el horizonte de múltiples e inciertos problemas éticos que dichas tecnologías nos presentan y que en este trabajo comenzamos a analizar a través de la historia del film, aunque podríamos analizar otras situaciones tales como el cyberbullying, la agresión y el abuso en las redes, la desinformación y las fakenews, la proliferación y radicalización de los discursos de odio hasta las más inéditas formas de exclusión y marginación. El análisis aquí realizado nos lleva a una reflexión de índole ético-psicológica que supone la pregunta por la otredad y por los modos subjetivos de habitar el mundo actual, caracterizados por un perenne aislamiento que provee fantasmáticamente un ideal de confort y de tranquilidad emocional. Al respecto Byung-Chul Han (2017) anticipa un horizonte sombrío: “En el futuro habrá, posiblemente, una profesión que se llamará oyente. A cambio de pago, el oyente escuchará a otro atendiendo a lo que dice. Acudiremos al oyente porque, aparte de él, apenas quedará nadie más que nos escuche” (p.113). De modo que a la luz de las reflexiones que hemos desplegado en el trabajo nos quedan múltiples interrogantes que invitan al debate: ¿Cómo instalar la hospitalidad necesaria para la vida en comunidad en estos tiempos de digitalización y que conllevan aislamiento?, ¿Cómo repensar la idea de comunidad en un contexto social marcado por el individualismo y el neonarcisismo, sin sucumbir en discursos nostálgicos o regresivos que conduzcan, por ejemplo, a derivas autoritarias?, ¿Cómo aprovechar la digitalización para generar el encuentro con el Otro? Las nuevas dinámicas sociales atravesadas por los distintos procesos tecnológicos -como han destacado numerosas perspectivas teóricas- ponen a prueba nuestra capacidad empática, nuestras disposiciones hospitalarias de cara a las múltiples formas de marginación y exclusión contemporánea. De modo que, frente a la exacerbación de los individualismos, las sociedades tienen el desafío ético de interrogarse y abordar los problemas desde una matriz “cuidadora” (Camps, 2021, p.44) que aloje y sostenga a quienes han quedado fragilizados por los circuitos de exclusión y marginación que se manifiestan en la actualidad. En este sentido, una política centrada en el cuidado[14], partiendo de las reflexiones de Victoria Camps, nos permite pensar abordajes complementarios: por un lado, fortalecer un compromiso ético al “responder”, “atender”[15] y “preocuparse por”[16] (Camps, 2021) la vulnerabilidad de las personas y comunidades que transitan situaciones de aislamiento y, por el otro lado, aportar perspectivas críticas que convoquen a una reflexión sobre los usos colectivos de la tecnología, tratando de orientarla hacia un horizonte de construcción y fortalecimiento de los valores comunitarios. En esta dirección, resulta determinante la formación de la sociedad en valores, que permita resituar en el campo público (Camps, 2021, p.44)[17] el lugar del cuidado y el resguardo -no paternalista[18]- hacia el Otro como una praxis imprescindible para construir sociedades más solidarias (Camps, 2021). En palabras de Brugère (2022): “En ese sentido, el cuidado toma la forma de una ética contestataria de la sociedad de mercado y de la ideología del individuo performante/consumidor: ‘La voz diferente es una voz de resistencia’ según Gilligan. Esta voz de resistencia corresponde a una ayuda para asumir las diferencias, para acompañar otros estilos de vida o, incluso, para hacerse cargo de las desigualdades materiales reales en nombre de una mayor justicia entre los seres humanos”. (p.113) Será cuestión, como aseveró Walter Benjamin —y que brillantemente retoma Didi- Huberman en el texto Supervivencia de las Luciérnagas (2012, p.100)— de “organizar el pesimismo”[19], para poder recobrar los “pequeños atisbos” de esperanza en un horizonte desoladoramente desencantado. NOTAS [1] Véase las reflexiones de Parysow sobre la innovación tecnológica en las organizaciones desde una perspectiva de las ciencias sociales https://www.youtube.com/watch?v=hp6V2OMk7vU [2] Para ampliar estas ideas véase Anzoátegui, M., Bolla, L., Femenías, M. L. (2016). [3] Han se refiere a las nuevas configuraciones del capitalismo en la cual los individuos se autoexplotan, de manera voluntaria y libre,sin otra autoridad más que sí mismos (Han, 2022a, p.127), así expresa: “Más bien yo me exploto a mí mismo voluntariamente,creyendo que me estoy realizando” (2017, p.64) y, “como empresario de sí mismo es amo y esclavo a la vez” (2022b, p.48). [4] Los avisadores de Incendio, tal como señalan Mate y Mayorga se refiere a los intelectuales como Benjamin, que pudieron interpretar su época y anticipar las catástrofes del siglo XX. M. Löwy, lo profundiza en su libro Aviso de Incendio. [5] Para los aspectos cinematográficos del film véase la crítica de Brodersen (21 de julio de 2022). [6] Véase al respecto el análisis de Gallego (8 de julio 2022). [7] En esta dirección, Juan Mitre (7 de enero de 2013) se refiere a la noción de experiencia desde las reflexiones de Agamben, para luego reflexionar sobre el lugar del psicoanálisis, la formación y la clínica. [8] Tanto el Dr. Oscar Paulucci como la Dra. Gabriela Goldstein abordaron la problemática de la soledad en nuestro tiempo a partir de Winnicott entre otros psicoanalistas, en el marco de la mesa organizada por Asociación Psicoanalítica Argentina en la Feria del Libro 2023. [9] Aquí también seguimos los lúcidos comentarios sobre “la soledad del creador” de la Dra. Goldstein, la escritora Esther Cross y del psicoanalista Paulucci. (9 de Mayo 2023). CONGRESO - MEMORIAS 2023. ISSN 2618-2238 | Universidad de Buenos Aires. Facultad de Psicología Artículo de acceso abierto bajo la licencia Creative Commons BY-NC-SA 4.0 Internacional 47 TRABAJO LIBRE [10] Traducción de los autores del presente artículo. [11] Traducción nuestra. [12] Véase Camps (2021). [13] Traducción nuestra [14] Véase también la noción de cuidado desde el género y el ambiente por Fernandez Bouzo (2022). [15] Véase Camps (2021, p.42) en el cual se destaca la importancia ética del “atender” al Otro. [16] El “preocuparse por” es parte del cuidado señalado por Joan Tronto y Virginia Held,retomado Brugère (2022, p.56). [17] Al respecto, véase el análisis de Fernández Bouzo (2022), quien también se refiere a la urgencia de emplazar el cuidado en la esfera pública y con un alcance social, “justo y democrático”. [18] Véase Brugère, F. (2022). [19] Benjamin, W. (1991). 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Su objetivo es formar a estudiantes de psicología en el trabajo con tecnologías de la lengua (escritura y grabaciones) y con las tecnologías de archivo y difusión (redes sociales e internet), en el marco de las nuevas formas que está adoptando el rol de la psicología en la actual cultura pluriletrada, pluritecnológica y global. El marco conceptual de la práctica articula tres vertientes: la perspectiva decolonial latinoamericana, el concepto de textualidad diferida y cultura pluriletrada y pluritecnológica, y la teoría narrativa que dialoga con los conceptos de identidad, identidad digital, posverdad, y análisis crítico del discurso. A nivel metodológico se promovió que los estudiantes reflexionaran sobre su identidad digital y sus prácticas letradas, que procuraran un espacio de trabajo (digital o presencial) para la realización de actividades y que diseñaran y ejecutaran un plan de acción. Los resultados mostraron la importancia de transitar de forma crítica el abordaje del rol de la psicología en estos nuevos escenarios y que los estudiantes puedan asumir una posición reflexiva, política y profesional. Palabras clave Rol de la psicología - Virtualidad - Textualidad diferida - Psicología educacional ABSTRACT WRITING, RECORDINGS, PLURILITERACY CULTURE AND SOCIAL NETWORKS. NEW SPACES FOR PRACTICE IN PSYCHOLOGY In this work we will present the practice: Writing, Recordings, Pluriliterate Culture and Social Networks. New spaces for practice in psychology. Its objective is to train psychology students to work with language technologies (writing and recordings) and with archiving and dissemination technologies (social networks and the Internet), within the framework of the new roles of Psychology in today’s pluriliterate, pluritechnological and global culture. The conceptual framework of the practice articulates three aspects: the Latin American decolonial perspective, the concept of deferred textuality and pluriliterate and pluritechnological culture, and the narrative theory that dialogues with the concepts of identity, digital identity, post-truth, and critical discourse analysis. At the methodological level, students were encouraged to reflect on their digital identity and their literacy practices looking for a work space (digital or face-to-face) to carry out activities and to design and execute an action plan. The results showed the importance of approaching the role of psychology in these new scenarios critically and of assuming, on the part of students, a reflective, political and professional position in front of them. Keywords Role of psychology - Virtuality - Deferred textuality - Psychology and education Introducción En este trabajo presentaremos la práctica Escritura, Grabaciones, Cultura Pluri-letrada y Redes Sociales. Nuevos espacios para la intervención en psicología, cuya sigla es PEVI por la abreviatura Psicología, Educación, VIdeos e Internet. La práctica PEVI es un espacio de formación pre-profesional que llevamos adelante desde el año 2022 con estudiantes de 3er. año (correspondiente al ciclo de formación integral) y de 4to. año (correspondiente al ciclo de graduación) de la carrera de psicología, en la Sede Salto del Cenur Litoral Norte, Universidad de la República, Uruguay. Esta práctica pretende formar a los estudiantes de psicología en la metodología del trabajo con tecnologías de la lengua (escritura y grabaciones) y con las tecnologías de archivo y difusión (redes sociales e internet), en el marco de las nuevas formas que está adoptando el rol de la psicología en la actual cultura pluriletrada, pluritecnológica y global. Se partió de cuatro objetivos formativos: a) introducir aspectos teóricos relacionados con la textualidad diferida (escritura y grabaciones) y las nuevas culturas pluriletradas, pluritecnológicas y plurilingües en contextos de globalización; b) analizar las implicaturas de los participantes en el marco de las nuevas culturas pluriletradas en las que están inmersos; c) reflexionar en torno a los nuevos roles que asume la práctica psicológica en el contexto tecnológico y pluriletado actual; d) ejercitarse en el uso (consumo y producción de contenidos) de las diferentes tecnologías de textualidad diferida, archivo y difusión en el contexto de posibles propuestas de abordaje psicológico (con CONGRESO - MEMORIAS 2023. ISSN 2618-2238 | Universidad de Buenos Aires. Facultad de Psicología Artículo de acceso abierto bajo la licencia Creative Commons BY-NC-SA 4.0 Internacional 49 TRABAJO LIBRE especial hincapié en el desarrollo del rol profesional en el ámbito educativo). Antecedentes de la práctica La práctica PEVI tiene sus orígenes en una práctica pre-profesional dirigida a estudiantes de psicología de los ciclos de formación integral y de graduación, que desarrollamos en el mismo espacio académico, desde el año 2018 hasta el año 2021 inclusive. En esta práctica se trabajó en el marco de la inclusión social y educativa en diversos contextos de enseñanza. Asimismo, la práctica PEVI articula, en el plano conceptual, con el proyecto de investigación: Textualidad diferida y cultura pluriletrada: Investigación y enseñanza en contextos plurilingües e interculturales, coordinada por Leonardo Peluso, con financiación de la Comisión Sectorial de Investigación Científica (CSIC) de la Universidad de la República (Programa I+D, 2021-2023, formulario 235). El objetivo de esta investigación es estudiar las formas en la que los sujetos letrados actuales se manejan con diferentes tecnologías para la realización de la textualidad propia de la cultura letrada. Participaron de la misma estudiantes y docentes de la carrera de psicología, así como también de otra carrera relacionada con los estudios sordos. Los resultados primarios que arroja esta investigación, actualmente en curso, indican que hay una importante prevalencia de la textualidad grabada (audio y videos) en las diversas prácticas letradas que impactan nuestro cotidiano: diversión/entretenimiento, trabajo, estudio, información, etc. En este marco, la práctica PEVI articula varias vertientes conceptuales y políticas. Por un lado, se ancla en una epistemología decolonial (Quijano, 2005; De Sousa Santos y Meneses, 2009, Lander, 2011; Ballestrin, 2013), entendida como aquella epistemología que busca borrar las relaciones de poder y de saber entre los sujetos y que entiende la objetividad como la explicitación del lugar político e identitario de enunciación. En diálogo con la epistemología decolonial, se discute en la práctica las nociones de ideología de la normalidad y la inclusión social y educativa (Holly, 2020; Peluso, 2020a; Peluso y Sanchez, 2022). Por otro lado, la práctica parte de la perspectiva que sostiene que en la actualidad se ha desarrollado una cultura pluriletrada y pluritecnológica, a punto de partida de la interconexión de diversas tecnologías de la lengua que producen textualidad diferida. Como se señaló en investigaciones realizadas en Uruguay sobre escritura y comunidad sorda (Peluso, 2020b), la textualidad diferida puede ser definida como aquella textualidad que está mediada por una tecnología, a la que siguiendo la perspectiva de Ong (1982) podría llamarse una tecnología de la lengua. Dicha tecnología, que puede ser tanto la escritura como las audio y visograbaciones, lo que hace es separar al texto de sus coordenadas enunciativas. Al hacer esto, se recrean las mismas propiedades estructurales y funcionales que históricamente se asignó a la escritura. Entonces la textualidad diferida está conformada por aquellos textos que han sido mediados por una tec- nología de la lengua (escritura o audio y visograbaciones) que tienen como propiedades estructurales la permanencia y la objetivación (Sampson, 1996) y que tienen como propiedades funcionales la separación del texto de su contexto de enunciación, así como la de habilitar las estrategias de control, planificación e interpretación y la profundización en los niveles metalingüísticos y metacognitivos (Olson, 1998). Si abandonamos la perspectiva escriturocéntrica, aquella que sostiene que la cultura letrada sólo puede desarrollarse a punto de partida de los textos escritos, para incorporar el concepto de textualidad diferida en el que escritura y audio-visograbaciones se entiendan como dos tecnologías en igualdad de condiciones al servicio de la generación de cultura letrada, podemos entender cómo en la actualidad se ha desarrollado una cultura pluriletrada y pluritecnológica (Peluso, 2022). Por cultura pluriletrada y pluritecnológica se entiende, a aquella cultura letrada que está formada por textos diferidos en diversos soportes tecnológicos y que, a su vez, también está archivada en diversos soportes tecnológicos, así sea en bibliotecas como en reservorios en internet. Por último, la práctica PEVI articula, con lo anterior, los desarrollos relativos al campo de la psicología y las nuevas tecnologías, para repensar el rol en psicología en el ámbito pluriletrado y pluritecnológico, fundamentalmente el de la psicología en la educación. Dentro del campo de la psicología, se trabajó particularmente desde la teoría narrativa (Bruner, 1991; da Moita Lópes, 2002), dialogando con los conceptos de identidad (da Motia Lópes, 2002), identidad digital (Pérez Subías, 2012), posverdad (Posverdad/Wikipedia, 2023) y análisis crítico del discurso (Fairclough, 1998; Van Dijk, 2000). Desde esta articulación conceptual, se identifican facetas de lo que somos en entornos digitalizados pública y masivamente, entendiendo, por ejemplo, cómo las redes sociales, vuelven difusas las fronteras de la identidad individual y social al incorporar el impacto de múltiples redes (Pérez, 2012). En el escenario digital cada persona deja su huella en el plano virtual, lo que supone dar cuenta de textos realizados en diferentes soportes. Así, las identidades digitales actuales discurren entre textos escritos y audio-videograbados, textos que por sus características han sido denominados diferidos. A su vez, esta perspectiva incursiona como impacta la posverdad, es decir de la fiabilidad de las narrativas que nos constituyen, en la constitución de la identidad y la ciudadanía digitales. Metodología de la práctica Primera etapa: puesta a punto los principales aspectos teóricos, metodológicos y políticos que sustentan conceptual y metodológicamente la práctica a través de seminarios para la discusión de la bibliografía y webgrafía propuestas. Segunda etapa: análisis de las propias prácticas digitales de los estudiantes y docentes en cuanto sujetos pluriletrados y pluritecnológicos en marco de una cultura global; y para la promoción del desarrollo, en éstos, de sus competencias digitales, tanto en el plano del consumo de contenidos (análisis crítico CONGRESO - MEMORIAS 2023. ISSN 2618-2238 | Universidad de Buenos Aires. Facultad de Psicología Artículo de acceso abierto bajo la licencia Creative Commons BY-NC-SA 4.0 Internacional 50 TRABAJO LIBRE del discurso) como en la producción de contenidos (grabación, edición, archivo, redes sociales). En esta etapa se promueve la exploración de la identidad digital y del desarrollo de competencias digitales de cada participante. Tercera etapa: búsqueda por parte de cada participante de un lugar para la realización del trabajo de campo; elaboración de un plan de trabajo, y desarrollo supervisado del plan de trabajo. Esta instancia incluye la inserción en el contexto virtual y/o físico, la construcción del rol profesional en cada ámbito trabajado, el diseño de los contenidos digitales, y su eventual difusión en alguna red académica o profesional. Resultados Tanto en el año 2022 como en el 2023 los estudiantes de psicología lograron realizar planes de trabajo en los que se articuló el marco teórico y político de la práctica en diversos contextos, presenciales y virtuales. En el año 2022 se realizaron tres planes de trabajo. Una estudiante realizó su práctica en un secundario de contexto rural (liceo rural), en el que los estudiantes adolescentes trabajaron en un espacio no académico la realización de un corto sobre una temática de interés para el grupo. Asimismo, otra estudiante realizó una página en YOUTUBE en la que compartió contenidos sobre violencia doméstica basada en género a través de dicha red y promovió la consolidación de una comunidad virtual, en dicha plataforma, para la discusión de los mismos, alcanzando un importante número de visualizaciones y generando un importante debate. Por último, un grupo de estudiantes fracasó en su intento de generar contenidos virtuales en un geríatrico, cuyo objetivo era promover formas de reconocimiento en un contexto opresor. Frente a este fracaso, el único estudiante que continuó con la práctica terminó realizando una cuenta en YOUTUBE en la que compartió contenidos sobre psicología y deporte. También promovió la generación de una comunidad en la que se debatió sobre este tema. Sin embargo, no alcanzó mayor número de visualizaciones ni debate, dado el corto período en el que se realizó dicha actividad. En el año 2023 se realizaron seis planes de trabajo. Una estudiante trabaja mediante la realización de audiocuentos, su subida a SPOTIFY y posterior debate sobre bullying en el ámbito escolar, dirigido a adolescentes. Otra estudiante (Sofia) realiza un video-cuento con adolescentes (construcción del guión, elaboración del producto audiovisual, y posterior debate en torno al mismo), en un hogar estudiantil, para el fortalecimiento de la autoestima. Un tercer estudiante (Oscar) trabaja en una institución deportiva, dedicada al fútbol infantil, proponiendo una campaña de promoción de prácticas saludables en este contexto. Dicha campaña supone el trabajo con familias, deportistas e instituciones. Una cuarta estudiante (Maisa) realiza podcasts sobre ciudadanías en el medio rural, colocando una visión crítica sobre lo cotidiano y las desigualdades en el medio rural en el paradojal mundo global. Se usan plataformas de internet y radio local y se busca la consolidación de la comunidad de intercambio. Un quinto estudiante (Nycolas) crea contenido y debate sobre el duelo y su superación a través de la publicación de una novela en la red WATTPAD, especializada en el intercambio a través de narrativas. Un equipo de cinco estudiantes (Artigas) trabaja sobre cyberbullying en un secundario a través de la elaboración de audiovisuales sobre la temática (construcción del guión, elaboración del producto audiovisual, y posterior debate en torno al mismo) con los estudiantes de un contexto vulnerado. Una estudiante (Fiorella) trabaja mediante la danza con adultos en un espacio socio-educativo y la generación de contenido digital para intercambiar con los participantes sobre el impacto de la danza en lo cotidiano. Esta propuesta se realiza en colaboración con una ong. Por último, un equipo de tres estudiantes (Adriana, Ana y Lucila) trabajan con adolescentes de un contexto educativo en el análisis crítico de sus identidades digitales y de la ciudadanía digital, es decir, en los contenidos que éstos publican en sus propias cuentas. Reflexiones finales A lo largo de estos dos años de instrumentación de la práctica se pudo observar un importante aumento del interés en su realización por parte de estudiantes de psicología, lo que incrementó considerablemente la diversidad de las temáticas tratadas y las metodologías propuestas. Entendemos que es una práctica que toma en cuenta las nuevas formas en que nos estamos desarrollando como sujetos pluriletrados y pluritecnológicos, lo que supone no solamente formas de contactar con el conocimiento, sino también modos en los que se desarrollan las nuevas identidades y formas de relacionamiento con lo social y con la cultura. En la medida en que se toma en cuenta a los sujetos pluriletrados y a las identidades y ciudadanías digitales en este mundo globalizado, esta práctica PEVI permite visibilizar cómo esta nuevas formas de ser y estar tienen impacto en la práctica psicológica, en la práctica educativa y en los espacios en que estas se intersectan. Se propone, así, desde la Universidad una perspectiva contrahegemónica que tiene su impacto en la práctica psicológica y también en lo que los profesionales de la psicología pueden ofrecer en la educación en todos sus niveles y sistemas. Creemos de suma importancia transitar de forma crítica y ética en el abordaje del rol de la psicología en estos nuevos escenarios y que los estudiantes de psicología puedan asumir una posición reflexiva, política y profesional, en el sentido de instrumental y científica, frente a éstos. CONGRESO - MEMORIAS 2023. ISSN 2618-2238 | Universidad de Buenos Aires. Facultad de Psicología Artículo de acceso abierto bajo la licencia Creative Commons BY-NC-SA 4.0 Internacional 51 TRABAJO LIBRE BIBLIOGRAFÍA Balaguer, E. (2023). Puntos de fuga: pensar, crear, resistir. Barcelona: Letra Impresa. Ballestrin, L. (2013). América Latina e o giro decolonial. Revista Brasileira de Ciência Política, N.11, pp. 89-117. Disponible en: RBCPed11.indd (scielo.br). Bruner, J. (1991). Actos de significado. Más allá de la revolución cognitiva. Madrid. Alianza. da Moita Lopes, L.P. (2002). El relato como proceso de construcción de la identidad social en un salón de clase de lectura en lengua materna. De Sousa Santos, B., Meneses, P.M. (Org.). (2009). Epistemologias do Sul. Madrid: Akal. Fairclough, N. (1998). Propuestas para un nuevo programa de investigación del Análisis Crítico del Discurso. En Martin Rojo, L. y Whittaker, R. (Org.). Poder decir o el poder de los discursos. Madrid: Arrecife, pp. 35-46. Holly, L. (2020). 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Facultad de Psicología Artículo de acceso abierto bajo la licencia Creative Commons BY-NC-SA 4.0 Internacional 52 TRABAJO LIBRE VÍNCULOS INTER-VIRTUALES: UN ANÁLISIS TEÓRICO DE UN CASO DE DES-CORPORIZACIÓN EN LO ROMÁNTICO Stagno, Valentina Universidad de Buenos Aires. Facultad de Psicología. Buenos Aires, Argentina. RESUMEN Los avances tecnológicos que acontecen desde hace años y que siguen innovando día tras día han llevado a que una gran porción de la población mundial utilice la internet y sus posibilidades en lo cotidiano. Un aspecto que no ha quedado por fuera es el de las relaciones interpersonales. Puntualmente lo romántico, amoroso y sexual se han expandido a horizontes nuevos que, sorprendentemente, muchos eligen y disfrutan. Específicamente, se aborda en el presente escrito un caso periodístico sobre Matías O., un joven Argentino, que contrajo matrimonio con Lauren W., una mujer Estadounidense. Lo que este caso tiene de sorprendente es que fue furor en las redes ya que estas personas, al momento de casarse y pasado más de un año de su unión legal, jamás se habían encontrado presencialmente. Su amor surgió como fruto de interacciones entre sus avatares en un videojuego, amor que fue tan fuerte que se expandió más allá del juego. La finalidad de abordar este caso a través de una revisión teórica de investigaciones es reflexionar sobre ámbitos que la psicología estudia desde sus inicios: lo social, lo amoroso, y alguna de sus modalidades. Palabras clave Vínculos Interpersonales - Tecnología - Realidad - Descorporización ABSTRACT INTER-VIRTUAL RELATIONSHIPS: A THEORETICAL ANALYSIS OF A CASE OF DISEMBODIMENT IN THE ROMANTIC AMBIT Technological advances that have been taking place for years and that continue to innovate day after day have led a large portion of the world population to use the Internet and its possibilities on a daily basis. One aspect that has not been left out is that of interpersonal relationships. Occasionally the romantic, loving and sexual have expanded to new horizons that, surprisingly, many choose and enjoy. Specifically, this paper addresses a journalistic case about Matías O., a young Argentine, who married Lauren W., an American woman. What is surprising about this case is that it was all the rage on the internet since these people, at the time of their marriage and more than a year after their legal union, had never met in person. Their love arose as a result of interactions between their avatars in a video game, love that was so strong that it expanded beyond the game. The purpose of addressing this case through a theoretical review of papers is to reflect on areas that psychology has studied since its inception: the social, the loving, and some of its modalities. Keywords Interpersonal relationships - Technology - Reality - Disembodiment Introducción Hace años, pocos habrían podido imaginar la gran importancia que hoy tienen las tecnologías de la información y la comunicación -TICs de aquí en más- en la cotidianeidad de las personas. Gracias al creciente avance de la ciencia informática y al fácil acceso a ella, muchas costumbres han atravesado enormes cambios, lo cual se ha visto, probablemente, acrecentado debido a la pandemia mundial de Covid-19, donde los dispositivos se volvieron la posibilidad de mantener contacto con el exterior. Hoy en día, las cartas se han transformado en mensajes de texto instantáneos, las libretas en Word, y las radios en programas grabados llamados “Podcast” para oír en cualquier lugar a toda hora. Del mismo modo, las formas de relacionarse con los demás también se han modificado, ya que los lazos familiares, de trabajo, de amistades, e incluso amorosos, pueden mantenerse, y hasta formarse, a distancia, contando solo con una conexión a internet. En este sentido, cabe destacar el matrimonio contraído por Matías O., un joven argentino de 37 años, y Lauren W., de nacionalidad estadounidense y de 32 años, que se casaron legalmente como millones de personas lo hacen cada año. Lo que los distingue de los demás es que la modalidad para su matrimonio fue a través de la web, debido a que nunca se habían encontrado físicamente. Su relación comenzó gracias a que ambos eran jugadores de “Second Life” (Linden Lab, 2003), un juego de realidad virtual. Allí, a través de sus personajes, se enamoraron y comenzaron a comunicarse por fuera del juego, lo que llevó a que, tiempo después, decidieran casarse. Este hecho pone en jaque la cuestión de los cuerpos y la presencialidad al hablar de los vínculos interpersonales y los lazos sociales, y es la finalidad del presente escrito analizar dicho fenómeno social desde autores como Neri, Turkle, Salazar, entre otros. Desarrollo El caso de Matías y Lauren El caso analizado fue hallado a través de internet, como una noticia de actualidad titulada “Una estadounidense y un salteño se enamoraron siendo “avatares”, se casaron por Zoom y toda- CONGRESO - MEMORIAS 2023. ISSN 2618-2238 | Universidad de Buenos Aires. Facultad de Psicología Artículo de acceso abierto bajo la licencia Creative Commons BY-NC-SA 4.0 Internacional 53 TRABAJO LIBRE vía no se conocen” (Illbele, 2022). Durante la misma, Florencia Illbele, periodista de Infobae a cargo de la nota, cita a los protagonistas y dice que, al conocerse por el videojuego, ambos sintieron una conexión instantánea, sin conocer la apariencia, edades ni el género real el uno del otro. Ambos interpretaban mujeres en el juego, y las conversaciones iniciaron debido a su gusto similar por la música, lo cual transcendió en charlas cada vez más profundas, sobre varios temas, para pasar luego a videollamadas por Whatsapp. Ninguno tenía expectativas sobre la apariencia del otro, pues su interés estaba puesto en la gran conexión emocional que los dos sintieron. Acercamiento a la distancia En 2015, Tello Navarro teorizo sobre las interacciones virtuales y algunos elementos que se relacionan con las mismas, como las emociones y el cuerpo. Cita a Lardellier (2004), quien asegura que las emociones son igual de intensas cuando acontecen en lo virtual o en lo real. Lauren y Matías regalan un claro ejemplo, ya que sintieron atracción debido a gustos e intereses similares, sin ninguna expectativa sobre lo físico, llevando la atención a la ausencia del cuerpo. Si bien es en este en el cual se perciben las emociones, no hace falta el contacto cercano en términos espaciales para sentir nervios, alegría o amor (Tello Navarro, 2015). Es más, según lo sostenido por Citro y Puglisi (2015) existe cierto prejuicio sobre la calificación de algunas interacciones virtuales como “inauténticas” por el hecho de ser en lo tecnológico, lo cual tendería a deslegitimar estos modos de relacionarse con los demás. En su desarrollo, mencionan a Bauman (2000), quien afirmaba que las relaciones serían “volátiles e inestables” en comparación al pasado. Si se retroceden muchos años, sería inimaginable pensar al cortejo mediado por aparatos electrónicos. Ni hablar, en este caso, sobre la conformación de un vínculo sentimental a través de un videojuego, luego traspuesto a la realidad física como compromiso y deseo de unión. Y, si bien existe en Matías y Lauren un anhelo por conocerse presencialmente, este anhelo no invalida su relación como tal, ya que, si es sentimental, recíproca, consentida, y legal, ¿Por qué sería menos válida que las relaciones conformadas en el “cara a cara”? Esto, que podría ser entendido como “descorporización” por algunos autores (Citro y Puglisi, 2015; Illouz, 2007, citado en Builes Correa, 2019; Ucre, 2015), hace referencia al cuerpo como dejado a un lado en lo que respecta a la relaciones virtuales, que podría contar con aspectos positivos o negativos. En cuanto a los negativos, se mencionan, por ejemplo, la posibilidad de crear inseguridades en la pareja y una consecuente persecución y control de la actividad del otro (Builes Correa, 2018), y el peligro de facilitar una “exacerbación de la violencia discursiva” (Citro y Puglisi, 2015), dado que no esta la presencia del otro para imponer un límite al discurso propio; también causa revuelo el hecho de que podría llevar a una “textualización del Yo” (Tello Navarro, 2015), en tanto el sujeto que se presenta inicialmente en las redes racionaliza y practica su discurso, pla- nifica como presentarse ante la mirada ajena, así como a sus gustos e intereses, que podría compararse con lo que Citro y Puglisi denominan como “diálogo inauténtico” (2015). Sin embargo, es justamente por la descorporización involucrada en estas relaciones interpersonales, signadas por la existencia puramente virtual, que podría pensarse que la comunicación fluye más fácilmente, que los prejuicios físicos se dejan a un lado, así como mencionan los protagonistas del caso que poco era su interés en la apariencia del otro; aún más, sus avatares, que incluso eran dos mujeres, fueron las primeras en casarse en el juego “second life” debido a la gran atracción conformada entre sus creadores. Además, hoy en día se posibilita que se discutan temas controversiales o muy personales que involucran aspectos muy íntimos o vergonzosos en las primeras etapas del cortejo (Citro y Puglisi, 2015), lo cual, podría suponerse, facilita el descarte del otro debido a diferencias de pensamiento o el afianzamiento en caso de que las conversaciones sean significativamente buenas para los involucrados en las mismas. Vínculos Virtuales Turkle aseguraba ya en 1997 que en la web podrían encontrarse matrimonios ciberespaciales. Afirma, a su vez, que el gran alcance y uso de la red causaría cambios en todo ámbito del ser humano, desde pasatiempos hasta la sexualidad e identidad de los individuos. Algo que se repite en lo cibernético es la interrelación con otras personas, sobre lo que la autora teoriza que las relaciones con los otros podrían volverse increíblemente íntimas, sin necesidad de que esos lazos estuvieran mediados por una conexión física. Pues, como manifiesta luego de dar ciertos ejemplos sobre las acciones en pantalla, la vida real no es muy diferente a la vida virtual, y hasta dice que algunos frecuentadores de juegos virtuales dan mas prioridad a estos que a lo que llamamos vida real. Así, lejos de ser solo frases y juegos, lo que se presenta en las realidades virtuales como palabras, se vuelven hechos en la realidad objetiva. Inmediatamente puede ejemplificarse la teoría de Turkle (1997) con el matrimonio entre Matías y Lauren. Como la autora menciona, no solo se da la existencia de matrimonios ciberespaciales, como fue el caso de nuestros protagonistas, que inicialmente se casaron en “Second Life”, gracias a la propuesta de Lauren, y desde allí se preguntaron por qué no hacerlo en la realidad. El punto está en que el video juego disponía ya de por sí con una realidad, una realidad virtual, donde ambos contaban con un personaje que lejos de ser meramente ficticio era un reflejo de ellos, y cuya virtualidad fue tan fundamental para el matrimonio como lo fue el plano objetivo de la realidad. Adicionalmente, cuando la autora declara que, entre otros ámbitos, la sexualidad también habría atravesado cambios gracias a la cibernética, se hace evidente que Matías y Lauren son un ejemplo apropiado de ello. Lejos de ser la sexualidad un simple encuentro sexual entre personas cuya atracción es física, ellos han demostrado que las fantasías y deseos superan ese CONGRESO - MEMORIAS 2023. ISSN 2618-2238 | Universidad de Buenos Aires. Facultad de Psicología Artículo de acceso abierto bajo la licencia Creative Commons BY-NC-SA 4.0 Internacional 54 TRABAJO LIBRE aspecto, específicamente cuando Lauren asegura, en la nota, que le importaría poco si Matías hubiera sido anciano o de otra etnia, ya que lo que ambos disfrutaban fue, y es, la conexión que demostraban en sus conversaciones. Se volvieron un apoyo incondicional el uno para el otro, demostrado en su conversaciones diarias y extensas sobre todos los ámbitos en sus vidas. A su vez, se demuestra en este caso que las relaciones efectivamente pueden volverse intimas sin necesidad de existir un contacto físico, pues este matrimonio ya tiene mas de un año de antigüedad, y, si bien ambos desean conocerse en persona para tocarse y besarse, su lejanía no ha impedido que su matrimonio funcione de maravilla a la distancia. Además, gracias a Turkle (1997), confirmamos que las redes, lejos de ser un espacio más en la vida cotidiana, son en realidad la extensión, y hasta espacio protagonista, para muchas personas, en tanto es usado incluso para expandir la presencia física, sin necesidad de viajar horas y horas, sino tan solo con poner en “prendido” una cámara de video que permita conversaciones sincrónicas entre personas que podrían estar alejadas por miles de kilómetros, como es el caso de Matías y Lauren. Esta extensión que hace tanto mencionaba Turkle (1997) se corresponde con la creencia expuesta por Citro y Puglisi (2015), según quienes la red es entonces un nuevo horizonte, alargamiento del mundo cotidiano, que demuestra que el humano convive con transformaciones constantes y nunca es acabado… y si el humano se transforma, ¿por qué no se transformarían las relaciones? TICs como influencia, no como espacio per se Hay quienes reflexionan sobre las relaciones en red como necesariamente acompañadas de lo presencial/físico. Puede volver a citarse a Bauman (2005, citado en Builes Correa, 2019), que afirmaba que las relaciones creadas mediante lo cibernético responderían a una búsqueda exprés de satisfacción, volviendo al amor algo superficial, un método de recreación, en contraposición a los “vínculos duraderos” anteriores. Asimismo, según Eguiluz (2014, citado en Builes Correa 2019), los lazos de familia y matrimoniales podrían verse debilitados debido al posicionamiento del otro como mercancía por el hecho de que las pautas de la seducción y cortejo habrían visto modificaciones en la actualidad. Se podría sostener, gracias al matrimonio de Matías y Lauren, que lo anterior no necesariamente es cierto, ya que en este caso, la relación entre estos no es exprés ni responde a una búsqueda de entretenimiento; al contrario, el entretenimiento se dio inicialmente de por sí en el juego en el que se conocieron, donde a través de sus avatares recrearon sus personalidades con ciertos cambios, ocasionando, justamente, un amor puro: su amor creció por sus intereses, por sus gustos musicales, por cómo pensaban la vida y transcurrían sus cotidianeidades en la red y en lo “real”, llevando a que ese encuentro creara el deseo de una unión legal y compartida con sus seres queridos, aún estando a miles de kilómetros separados geográficamente. A su vez, podría suponerse una dificultad al pensar lo virtual como real, como extensión, ya que, por ejemplo, Builes Correa (2019) entrevistó a varias parejas con la finalidad de entender la participación del internet en la conformación o mantención de las mismas. Así, recabó que algunos consideraban a las redes como posibilitadoras de las relaciones en instancias del conocer al otro, e incluso para mantener las relaciones y el deseo sexual en momentos donde los integrantes de las parejas se veían separados espacialmente. Esto derivó en la percepción de que lo virtual, al hablar sobre el ámbito de la sexualidad, no podría reemplazar lo físico. Podría hipotetizarse aquí que existe en la sociedad, aún hoy en día, la consideración de la sexualidad como sinónimo de lo corporal. Esta concepción deja de lado el hecho de que las fantasías, los deseos, los gustos, los sentimientos y las emociones, entre muchos otros aspectos vitales, también conforman a la sexualidad, demostrando que esta no se corresponde únicamente con lo genital, y, en consecuencia, tampoco tendría que ser pensada como exclusivamente ligada al encuentro físico. Matías y Lauren, como se mencionó anteriormente, viven un matrimonio pleno y feliz en donde las distancias para nada son un impedimento, sino un factor más en sus vidas. La red… ¿reproducción o simplemente acción? Siguiendo la línea de la reflexión sobre lo real-virtual, y considerando lo expuesto por Neri (2001) en “Singularidad en la red… o el juego de estar cerca y lejos simultáneamente”, podría mencionarse el matrimonio de nuestros protagonistas como lo que el autor llama una “reproducción fragmentada” de la realidad. Esto se debe a su creencia de que lo virtual puede ser separado de lo real como entidades propias, donde se dan repeticiones de lo que acontece en dichos espacios. En el videojuego, Lauren, o su avatar, le propuso casamiento al avatar de Matías, que dio lugar a la reflexión de, si podían amarse en el juego, ¿por qué no en la vida real? Como se sabe, esto llevó a su unión, donde no solo ellos fueron convocados, sino también sus amigos y familiares, así como sucedió en la ceremonia del videojuego. Continuadamente, Neri (2001) asevera que, gracias a la inmediatez sincrónica que permiten las tecnologías, se ha producido un quebramiento de barreras culturales, en tanto lo que se conoce como limites espacio-temporales no tiene demasiado peso en lo virtual, ya que personas de diferentes países con distintas bandas horarias pueden encontrarse en lo cibernético a modo de estar separados tan solo por una pantalla. La fuerte conexión emocional entre Lauren y Matías hace de perfecto ejemplo de cómo puede trascenderse lo cultural y temporo-espacial, en tanto sus limites no forman parte de lo cibernético, espacio que, para la pareja, y sus demás ocupantes, posee status de real. Por eso no hubo diferencia entre su deseo por unirse en el videojuego y en la realidad externa a lo virtual. CONGRESO - MEMORIAS 2023. ISSN 2618-2238 | Universidad de Buenos Aires. Facultad de Psicología Artículo de acceso abierto bajo la licencia Creative Commons BY-NC-SA 4.0 Internacional 55 TRABAJO LIBRE Los otros como reguladores Un artículo actual escrito por Salazar y Morales (2016) problematiza las relaciones amorosas y su conexión con las tecnologías. Primeramente, es importante tener en cuenta que este artículo estudió jóvenes (hasta los 29 años de edad). Sin embargo, lo que se expone al respecto concierne a la mirada de los otros sobre una relación amorosa, por lo que parece pertinente tomar la idea de estos autores y reflexionar al respecto. En su conversación con la periodista previamente mencionada, Lauren destaca la reacción de su madre cuando le comunicó que se casaría con una persona de otro país que jamás había visto en persona. La estadounidense afirma que la mirada de su madre reflejó preocupación, como preguntándose si su hija estaba loca. Al final, la madre de Lauren razonó lo que su hija le contó, y le aseguró que lo único que le preocupaba era su felicidad, y que de allí en más se termino la cuestión. Esto, en palabras de Salazar y Morales (2016), podría entenderse como un monitoreo de la relación, que es justo destacar puesto que el presente análisis considera el fuerte aspecto social y cultural involucrado, en tanto se han unido dos culturas diferentes, a través de dos personas desconocidas entre sí -presencial y físicamente hablando-. Lo que mencionan los autores es que, al darse una relación de índole amorosa, es bastante frecuente que actores sociales externos a dicha relación hagan de reguladores de los vínculos. En otras palabras, familiares y grupos de amistades, entre otros, suelen juzgar aspectos de relaciones ajenas, lo que se ha visto incrementado por las redes de comunicación instantáneas, donde muchos creen tener derecho a un decir sobre la vida de los demás. En el caso de Matías y Lauren, esto puede observarse en tanto la madre de ella reaccionó extrañada a la decisión de su hija, e incluso, al hecho de que su historia se haya vuelto tan polémica que medios de comunicación la han difundido. Eso ha ocurrido, posiblemente, por el alcance de las noticias que viajan la web, y, por otra parte, porque los protagonistas de esta historia han demostrado que las tecnologías no son solo parte del entretenimiento o el trabajo, sino que van más allá, entrometiéndose, en mejor o peor medida, en la cotidianeidad de diversas poblaciones con las más distintas características. Conclusiones Si bien el caso que se aborda en el presente escrito involucra a dos personas, el simple hecho de que sucedan estos cambios vanguardistas en lo relacional y en lo social justifica y obliga a que la comunidad de la Psicología reflexione sobre estás temáticas. Este tipo de relaciones a la distancia, si bien son menores en número, crecen día a día por las posibilidades que otorgan las tecnologías. Es por esto que es fundamental que se problematice la consideración del espacio real o físico como instancia esencial en los vínculos interpersonales. No solo se conforman nuevas relaciones amorosas románticas en las redes, también se mantienen algunas formadas en lo pre- sencial, y no necesariamente amorosas, sino también familiares y entre amistades que se ven distanciadas por lo geográfico. Finalmente, es sumamente interesante lograr contrarrestar prejuicios sociales y consideraciones que establecen una u otra cosa como normal o como buena o mala, ya que el surgimiento de nuevas modalidades relacionales, siempre y cuando los involucrados sean capaces de consentir los intercambios, no hace más que abrir a posibilidades que tal vez son impensadas o sorprendentes, pero que al fin y al cabo, funcionan al volver a las emociones y sentimientos protagonistas de los intercambios, derribando barreras espaciales y limitaciones culturales. BIBLIOGRAFÍA Builes Correa, M. V. (2019). Cercanía y desasosiego: usos de las tecnologías de la información y la comunicación (TIC). en parejas de la ciudad de Medellín-Colombia. Palobra: Palabra que obra, 19(1), 121-133. Citro, S. V., & Puglisi, R. S. (2015). Ser-en-el mundo carnal, Ser-en-la red virtual: Desafíos para una antropología de las subjetividadescorporalidades contemporáneas. Illbele, F. (2022). 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En este trabajo se estudió la asociación de distintas experiencias negativas y positivas en el uso (determinadas mediante un consenso cultural; Snodgrass et al., 2017) y la personalidad en una muestra de 197 gamers argentinos (M=30.2 años; DE=9.34; 64.97% varones). Todas las asociaciones se controlaron por edad y género de acuerdo a lo sugerido por de la Iglesia (2023). El rasgo extraversión se asoció de manera inversa con experiencias negativas; agradabilidad presentó una asociación inversa con experiencias negativas y directa con experiencias positivas; con responsabilidad se encontraron asociaciones inversas con experiencias negativas; el neuroticismo se asoció de manera inversa con experiencias positivas y de manera directa con experiencias negativas; y, apertura a la experiencia se asoció de manera directa con una gran variedad experiencias positivas. Todos los rasgos presentaron algún rol en el tipo de experiencia vivenciada al jugar videojuegos y el rasgo apertura a la experiencia pareciera ser aquel con mayor protagonismo. Palabras clave Videojuegos - Gaming - Personalidad - Experiencias positivas Experiencias negativas ABSTRACT GAMING EXPERIENCES: WHAT IS THEIR RELATIONSHIP WITH PERSONALITY TRAITS? In gaming psychology research, the analysis of gamers’ personality traits is of great interest given the hypothesis that these partially predetermine gaming behavior (Jeng & Teng, 2008; Zammitto, 2001). In this study, the association between different positive and negative gaming experiences (as determined through cultural consensus; Snodgrass et al., 2017) and personality traits, were examined in a sample of 197 Argentinean gamers (M=30.2 years; SD=9.34; 64.97% male). All associations were controlled for age and gender, as suggested by de la Iglesia (2023). Extraversion was inversely associated with nega- tive experiences; agreeableness had an inverse association with negative experiences and a direct association with positive experiences; inverse associations were found between conscientiousness and negative experiences; neuroticism was inversely associated with positive experiences and directly associated with negative experiences; and openness to experience was directly associated with a wide variety of positive experiences. All traits played some role in the type of experiences experimented while playing video games. Openness to experience appeared to be the trait with greatest prominence. Keywords Video games - Personality - Positive experiences - Negative experiencias - Gaming BIBLIOGRAFÍA Braun, B., Stopfer, J. M., Müller, K. W., Beutel, M. E., & Egloff, B. (2016). Personality and video gaming: Comparing regular gamers, nongamers, and gaming addicts and differentiating between game genres. 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El objetivo de este estudio es describir la relación del uso de la app para citas Tinder y la frecuencia de encuentros sexuales de jóvenes entre 18-24 años de la ciudad de Rosario, Argentina. Se realizó una encuesta de 37 participantes, 21 mujeres y 16 hombres. A partir de los resultados obtenidos se elaboraron tres categorías de análisis biológica, psicológica y social. Desde la perspectiva biológica se analizó desde el neuromarketing, como se desarrollan las distintas técnicas para atraer y mantener la atención de los usuarios en el uso de la app, desde la mirada psicológica se encontró que el impacto de las distintas identidades digitales que va vulnerando a los sujetos derivando en una despersonalización y desde la parte social se ven condicionadas las relaciones en su duración e involucramiento donde en forma implícita los requerimientos sociales pasan a través del tamiz de la lógica del mercado. Se concluye que la app propicia una mayor frecuencia de encuentros sexuales, al intensificar el uso de la aplicación y disminuir la frustración del rechazo. Palabras clave Tinder - Encuentros sexuales neuro - Neuromarketing - Frecuencia de uso ABSTRACT THE DARK SIDE OF TINDER: THE IMPACT ON THE FREQUENCY OF SEXUAL ENCOUNTERS IN YOUNG ADULTS The massive adoption of digital media began to play a leading role in daily life and the way people bond. The objective of this study is to describe the relationship between the use of the Tinder dating app and the frequency of sexual encounters among young people between 18-24 years of age in the city of Rosario, Argentina. A survey of 37 participants, 21 women and 16 men, was conducted. From the results obtained, three categories of biological, psychological and social analysis were elaborated. From the biological perspective, it was analyzed from neuromarketing, how the different techniques are developed to attract and maintain the attention of the users in the use of the app, from the psychological perspective it was found that the impact of the different digital identities that is violating the subjects deriving in a depersonalization and from the social part the relationships are conditioned in their duration and involvement where implicitly the social requirements pass through the sieve of the logic of the market. It is concluded that the app promotes a greater frequency of sexual encounters, by intensifying the use of the application and reducing the frustration of rejection. Keywords Tinder - Neuro-sexual encounters - Neuromarketing - Frequency of use BIBLIOGRAFÍA Alvidez, S. y Rojas-Solis, J. (2017). Los amantes en la época del smartphone: Aspectos comunicativos y psicológicos. Global Media Journal México. 14 (27), 1-18. 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Una revisión de alcance sobre las relaciones entre vínculos sexo-afectivos y tecnologías digitales. Universidad Santo Tomas. Diversitas. CONGRESO - MEMORIAS 2023. ISSN 2618-2238 | Universidad de Buenos Aires. Facultad de Psicología Artículo de acceso abierto bajo la licencia Creative Commons BY-NC-SA 4.0 Internacional 61 POSTER LA GAMIFICACIÓN EN OBESIDAD INFANTIL: OPORTUNIDADES, LIMITACIONES Y PROPUESTAS DE MEJORA Gil Gómez-Lobo, Andrea; Sanday, Julieta; Sepúlveda García, Ana Rosa Universidad Autónoma de Madrid. Madrid, España. RESUMEN Introducción: la gamificación, el uso de elementos típicos de los juegos en contextos que no son de juego, ha comenzado a utilizarse en la prevención y tratamiento de la obesidad infantil para hacer que las intervenciones sean más divertidas y motivadoras. Tiene el potencial de aumentar la adherencia y satisfacción de los participantes, unas de las dificultades más acusadas en la práctica clínica con esta población. Objetivo: describir potenciales ventajas de la gamificación en obesidad infantil, el tipo de intervenciones que la implementan y realizar propuestas de mejora en el campo. Metodología: revisión narrativa de investigaciones que incluían intervenciones gamificadas dirigidas al tratamiento y/o prevención de la obesidad infantil publicadas entre 2013/2022. Resultados: la mayoría de las intervenciones gamificadas dirigidas a la obesidad infantil se caracterizan por a) ser aplicaciones móviles autoguiadas (app), b) no haber evaluado su eficacia y c) estar centradas en la pérdida de peso, alimentación y actividad física. Conclusión: la gamificación podría aumentar la adherencia y motivación para el cambio en la población infantil con obesidad. Sin embargo, sería positivo que se implementara en intervenciones con una mayor evidencia científica: a) multidisciplinares, b) con módulos específicos de psicología (p.ej., autoestima o regulación emocional) y c) familiares. Palabras clave Gamificación - Obesidad infantil - Adherencia ABSTRACT GAMIFICATION IN CHILDHOOD OBESITY: OPPORTUNITIES, LIMITATIONS AND PROPOSALS FOR IMPROVEMENT Introduction: gamification, the use of game design elements in non-game contexts, has started to be used in the prevention and treatment of childhood obesity with the goal of making interventions funnier and more motivating. It has the potential to increase participant adherence and satisfaction, some of the most profound difficulties in clinical practice with this population. Objective: to describe the potential advantages of gamification in childhood obesity, the type of interventions that use gamification and to make proposals for the improvement in this area. Methodology: narrative review of research articles involving gamified interventions aimed at the treatment and/or prevention of childhood obesity published between 2013/2022. Results: most gamified interventions targeting childhood obesity are characterized by a) being self-guided mobile applications (apps), b) not having evaluated their efficacy and c) being focused on weight loss, nutrition, and physical activity. Conclusion: gamification could increase adherence and motivation for change in children with obesity. Nevertheless, it would be positive if it could be implemented in interventions with more scientific evidence: a) multidisciplinary, b) with specific psychology modules (e.g., self-esteem or emotional regulation) and c) family based. Keywords Gamification - Childhood obesity - Adherence BIBLIOGRAFÍA Afonso, L., Rodrigues, R., Reis, E., Miller, K., Castro, J., Parente, N., Teixeira, C., Fraga, A., y Torres, S. (2020). Fammeal: A gamified mobile application for parents and children to help healthcare centers treat childhood obesity. 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Facultad de Psicología, Universidad Autónoma de Madrid. http://hdl. handle.net/10486/706826 CONGRESO - MEMORIAS 2023. ISSN 2618-2238 | Universidad de Buenos Aires. Facultad de Psicología Artículo de acceso abierto bajo la licencia Creative Commons BY-NC-SA 4.0 Internacional 62 POSTER Deterding, S., Dixon, D., Khaled, R., y Nacke, L. (2011). From game design elements to gamefulness: defining “gamification”. En A. Lugmayr, H. Franssila, C. Safran y I. Hammouda (Eds.), Proceedings of the 15th International Academic MindTrek Conference: Envisioning Future Media Environments (pp. 9-15). The Association for Computing Machinery. https://doi.org/10.1145/2181037.2181040 Fang, Y., Ma, Y., Mo, D., Zhang, S., Xiang, M., y Zhang, Z. (2019). Methodology of an exercise intervention program using social incentives and gamification for obese children. BMC Public Health, 19(1), 686. https://doi.org/10.1186/s12889-019-6992-x Garett, R., y Young, S. D. (2019). 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Facultad de Psicología Artículo de acceso abierto bajo la licencia Creative Commons BY-NC-SA 4.0 Internacional 63 POSTER DISEÑO Y ANÁLISIS PSICOMÉTRICOS PRELIMINARES DE UN INSTRUMENTO PARA EVALUAR CONDUCTAS CONSTRUCTIVAS Y DESTRUCTIVAS ON-LINE Lupano Perugini, María Laura; Caporiccio Trillo, Micaela Ailén; Castro Solano, Alejandro CONICET - Universidad de Palermo - Universidad de Buenos Aires. Buenos Aires, Argentina. RESUMEN Objetivos: El objetivo del estudio consistió en el diseño y realización de análisis psicométricos preliminares de un instrumento para evaluar conductas constructivas y destructivas on-line. Participantes: Participaron voluntariamente 351 sujetos (156 hombres, 191 mujeres, 2 se identificaron como no binarios) que tenían en promedio 39.35 años (DE = 13.8). La mayoría residía en Buenos Aires (n = 297; 84.6%). Materiales: Big Five Inventory, Personality Inventory for DSM-5 Brief-Form, Positive Traits Inventory Short-Form, Dark Triad Scale y el instrumento diseñado en este estudio. Resultados: Para el diseño de los ítems se consideraron algunos de la escala desarrollada por Grothe et al. (2016) y otros sugeridos por usuarios asiduos de redes sociales e internet. El instrumento fue sometido a un estudio piloto de 30 sujetos. Posteriormente, se realizó un análisis factorial exploratorio que arrojó una estructura de dos factores orientados a la evaluación de los dos tipos de conductas, que explicaban el 57.5 % de la varianza total. Se eliminaron 7 ítems, dando lugar a una escala de 18 ítems. Adicionalmente se estimó la consistencia interna mediante el cálculo de omega dando superior a .75 para ambas dimensiones. Se aspira a recolectar una segunda muestra para poder confirmar la estructura factorial. Palabras clave Conductas destructivas - Conductas constructivas - Internet Instrumento ABSTRACT DESIGN AND PRELIMINARY PSYCHOMETRIC ANALYSIS OF AN INSTRUMENT TO ASSESS CONSTRUCTIVE AND DESTRUCTIVE ONLINE BEHAVIORS Objective: The objective of the study was to design and conduct preliminary psychometric analysis of an instrument to assess constructive and destructive online behaviors. Participants: 351 subjects (156 men, 191 women, 2 identified as non-binary) who were on average 39.35 years old (SD = 13.8), who participated voluntarily. The majority resided in Buenos Aires (n = 297; 84.6%). Materials: Big Five Inventory, Personality Inventory for DSM-5 Brief-Form, Positive Traits Inventory Short-Form, Dark Triad Scale, and the instrument designed in this study. Results: For the design of the items, some items belonging to the scale developed by Grothe et al. (2016) and others suggested by regular users of social networks and the Internet were taken into consideration. The instrument underwent a pilot study with 30 participants. Subsequently, an exploratory factorial analysis was carried out, yielding a structure of two factors oriented towards the evaluation of the two types of behaviors, which explained the 57.5% of total variance. 7 items were eliminated, leading to a scale of 18 items. Additionally, internal consistency was estimated using omega, with a result greater than .75 for both dimensions. It is hoped to collect a second sample in order to confirm the factorial structure. Keywords Destructive behaviors - Constructive behaviors - Internet - Instrument BIBLIOGRAFÍA Bishop, J. (2014). Representations of ‘trolls’ in mass media communication: A review of media-texts and moral panics relating to internet trolling. International Journal of Web Based Communities, 10 (10), 7-24. https://doi.org/10.1504/ijwbc.2014.058384 Buckels, E. E., Trapnell, P., & Paulhus, D. L. (2014). Trolls just want to have fun. 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The Personality Inventory for DSM-5—Brief Form (PID-5BF)—Adult. Massachusetts: American Psychiatric Association. CONGRESO - MEMORIAS 2023. ISSN 2618-2238 | Universidad de Buenos Aires. Facultad de Psicología Artículo de acceso abierto bajo la licencia Creative Commons BY-NC-SA 4.0 Internacional 64 POSTER Lupano Perugini, M.& Castro Solano, A. (2021). Normal and maladaptive personality traits as predictors of motives for social media use and its effects on well-being. Psychological Reports, 124(3). 1070-1092. https://doi.org/10.1177/0033294120922495 Lupano Perugini, M.& Castro Solano, A. (2021). Perfil psicológico de usuarios de redes sociales que presentan conductas disruptivas online. Interdisciplinaria, 38(2), 7-23. https://doi.org/10.16888/interd. 2021.38.2.1 CONGRESO - MEMORIAS 2023. ISSN 2618-2238 | Universidad de Buenos Aires. Facultad de Psicología Artículo de acceso abierto bajo la licencia Creative Commons BY-NC-SA 4.0 Internacional 65 POSTER ACEPTABILIDAD E IMPACTO DE UN PROGRAMA DE PREVENCIÓN DE PROBLEMÁTICAS RELACIONADAS CON LA ALIMENTACIÓN, EL PESO Y LA IMAGEN CORPORAL (PROGRAMA PIA-2) EN FORMATO VIRTUAL: UN ESTUDIO PILOTO Sanday, Julieta; Scappatura, María Luz; Gil Gómez-Lobo, Andrea; Sepúlveda García, Ana Rosa; Rutsztein, Guillermina CONICET. Buenos Aires, Argentina. RESUMEN Introducción: El Programa PIA-2 es un programa de prevención orientado a todo el espectro de problemáticas relacionadas con la alimentación, el peso y la imagen corporal. Incluye 3 sesiones y está dirigido a adolescentes mujeres entre 13 y 17 años. Objetivo: evaluar la aceptabilidad y el impacto de la adaptación del Programa PIA-2 a formato virtual, a través de una plataforma digital con diversas actividades. La muestra estuvo conformada por 43 mujeres adolescentes (edad media: 16,19 años; DE=0,394). Instrumentos: Cuestionario sociodemográfico y de sintomatología, SATAQ-4, subescalas de riesgo del EDI-3, CHVAAF, EDE-Q-A y encuesta de satisfacción. Resultados: se encontraron diferencias estadísticamente significativas en los puntajes de internalización del ideal de delgadez; preocupación por el peso, la figura y la alimentación; búsqueda de delgadez; actitudes bulímicas; hábitos alimentarios y de actividad física; salteo de comidas y salteo de desayuno en los tres momentos de evaluación (antes de la intervención, luego de la intervención y seguimiento a los 3 meses). Conclusión: el Programa PIA-2 virtual presentó una alta aceptabilidad y produjo una mejoría en la mayoría de las variables concernientes al riesgo de problemáticas relacionadas con la alimentación, el peso y la imagen corporal. Palabras clave Prevención - Alimentación - Imagen corporal - Formato virtual ABSTRACT ACCEPTABILITY AND IMPACT OF A PREVENTION PROGRAM OF PROBLEMS RELATED TO EATING, WEIGHT AND BODY IMAGE (PIA-2) IN VIRTUAL FORMAT: A PILOT STUDY Introduction: The PIA-2 Program is a prevention program oriented to the entire spectrum of problems related to eating, weight and body image. It includes 3 sessions and is aimed at female adolescents between the ages of 13 and 17. Objective: Evaluate the acceptability and impact of the adaptation of the PIA-2 Program to virtual format, through a digital platform with several activities. The sample consisted of 43 female adolescents (mean age: 16.19 years; SD=0.394). Instruments: Sociodemographic and symptomatology questionnaire, SATAQ-4, EDI-3 risk subscales, CHVAAF, EDE-Q-A and satisfaction survey. Results: Statistically significant differences were found in the scores of internalization of the thin ideal; eating, shape and weight concerns; drive for thinness; bulimic attitudes; eating habits and physical activity; skipping meals and skipping breakfast at the three times evaluation (before the intervention, after the intervention, and 3-month follow-up). Conclusion: The PIA-2 virtual Program presented a high acceptability and produced an improvement in most of the variables concerning the risk of problems related to eating, weight and body image. Keywords Prevention - Food - Body image - Virtual format BIBLIOGRAFÍA Fairburn, C. G., & Beglin, S. J. (1994). Assessment of eating disorders: Interview or self-report questionnaire? The International Journal of Eating Disorders, 16(4), 363-370. Garner, D. M. (2004). Eating Disorder Inventory 3. Professional Manual. Odessa, FL, EEUU: Psychological Assessment Resources. 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Terapia cognitivo-conductual, tecnologías digitales y tecnologías de la información y la comunicación (pp. 137-155.). Buenos Aires: Editorial Akadia. ISBN 978-987- 570-498-5. Rutsztein, G., Leonardelli, E., Scappatura, M. L., Murawski, B., Elizathe, L., & Maglio, A.L. (2013). Propiedades psicométricas del Inventario de Trastornos Alimentarios - 3 (EDI-3). en mujeres adolescentes de Argentina. Revista Mexicana de Trastornos Alimentarios, 4(1), 1-14. Sepúlveda, A. R., Compte, E. J., Faya, M., Villaseñor, A., Gutierrez, S., Andrés, P., & Graell, M. (2019). Spanish validation of the Eating Disorder Examination Questionnaire for Adolescents (EDE-QA). Confirmatory factor analyses among a clinical sample. Eating disorders, 27(6), 565-576. CONGRESO - MEMORIAS 2023. ISSN 2618-2238 | Universidad de Buenos Aires. Facultad de Psicología Artículo de acceso abierto bajo la licencia Creative Commons BY-NC-SA 4.0 Internacional 67 POSTER FEAR OF MISSING OUT Y PERSONALIDAD EN ADULTOS DE BUENOS AIRES Stover, Juliana Beatriz; Fraternale, Giuliana; Tisocco, Franco CONICET - Universidad de Buenos Aires. Buenos Aires, Argentina. RESUMEN Este trabajo tuvo el objetivo de analizar el Fear of Missing Out (FoMO) en adultos de Buenos Aires. Participaron 191 sujetos (79.1% mujeres, 20.4% varones, no binarios 0.5%) de entre 18 y 76 años (M=34.38; DE= 11.86). Se recolectaron datos con una encuesta de datos sociodemográficos, la adaptación local en curso de la Fear of Missing Out Scale (FoMOs; Przybylski et al., 2013), el Big Five Inventory (BFI; Castro Solano & Casullo, 2000; John, 1990) y el Inventario de Evaluación de la Personalidad para DSM-5 Forma Breve (PID-5-BF; Góngora & Castro Solano, 2017; Krueger et al., 2012). Se hallaron asociaciones negativas (p<.05) con la edad tanto para FoMO Estado (r= -.178) como para Rasgo (r= -.196). No se detectaron diferencias según género al comparar hombres y mujeres. Al calcular correlaciones con las variables de personalidad, se obtuvieron asociaciones significativas (p<.05) para FoMO Estado con Agradabilidad (r= -.155), Responsabilidad (r= -.240), Neuroticismo (r= -.232) y Afecto Negativo (r= .217). FoMO Rasgo correlacionó con significativamente (p<.05) con Agradabilidad (r= -.226), Responsabilidad (r= -.289), Neuroticismo (r= -.290), Afecto Negativo (r= .334), Desapego (r= .166); Antagonismo (r= .288), Deshinibición (r= .184) y Psicoticismo (r= .156). Palabras clave FoMO - Cinco Grandes - Rasgos disfuncionales - DSM-5 ABSTRACT FEAR OF MISSING OUT (FOMO) AND PERSONALITY IN ADULTS FROM BUENOS AIRES This study aimed to analyze Fear of Missing Out (FoMO) in adults from Buenos Aires. Participants were 191 adultos from Buenos Aires (79.1% females, 20.4% males, 0.5% non-binary) ranging in age from 18 to 76 years (M=34.38; SD=11.86). Data were collected through a survey including sociodemographic information, the ongoing local adaptation of the Fear of Missing Out Scale (FoMOs; Przybylski et al., 2013), the Big Five Inventory (BFI; Castro Solano & Casullo, 2000; John, 1990), and the Personality Inventory for DSM-5 Brief Form (PID-5-BF; Góngora & Castro Solano, 2017; Krueger et al., 2012). Negative associations (p<.05) with age were found for both FoMO State (r= -.178) and FoMO Trait (r= -.196). No gender differences were detected when comparing men and women. Significant correlations (p<.05) were obtained when calculating correlations with personality variables, including FoMO State with Agreeableness (r= -.155), Conscientiousness (r= -.240), Neuroticism (r= -.232), and Negative Affectivity (r= .217). FoMO Trait correlated significantly (p<.05) with Agreeableness (r= -.226), Conscientiousness (r= -.289), Neuroticism (r= -.290), Negative Affectivity (r= .334), Detachment (r= .166), Antagonism (r= .288), Disinhibition (r= .184), and Psychoticism (r= .156). Keywords FoMO - Five Factor - Model dysfunctional traits - DSM-5 BIBLIOGRAFÍA Castro Solano, A., & Casullo, M. M. (2001). Facetas de personalidad, bienestar psicológico y rendimiento académico en adolescentes. Interdisciplinaria, 18(1), 65-85. Góngora, V. C., & Castro Solano, A. (2017b). Pathological Personality Traits (DSM-5), Risk Factors, and Mental Health. SAGE Open, 1-10. https://doi.org/10.1177/2158244017725129 John, O. (1990). The five factor taxonomy: Dimension of personality in the natural language and in questionnaires. En L. Pervin (Ed.), Handbook of Personality: Theory and Research. Guilford Press. Krueger, R. F., Derringer, J., Markon, K. E., Watson, D., & Skodol, A. E. (2012). 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Actualmente, las ganancias generadas en el sector rondan los U$S1384 millones, las audiencias constituyen aproximadamente 532 millones de espectadores, existen aproximadamente 633 de equipos de eSports (aunque otros reportan más de 35000 equipos) y aproximadamente 26960 jugadores. Dado este contexto, se han delimitado aspectos vinculados a la salud física y mental relevantes en cuanto al bienestar y el rendimiento de los jugadores. Dentro de los físicos se puede mencionar el entrenamiento de habilidades como la coordinación visomotriz, la velocidad de reacción y el cuidado ante posibles lesiones (mano, muñeca, gamer thumb, vista, cuello, espalda). Dentro de los aspectos psicológicos se destacan algunos intelectuales como la velocidad de procesamiento, la atención, la memoria y la resolución de tareas, y otros no intelectuales como la motivación, la inteligencia colectiva, el apoyo social, la comunicación, la afectividad negativa, el estrés, el afrontamiento, la regulación emocional, el burnout, la autoeficacia, las emociones positivas y los estados de flow. El fenómeno de los eSports representa un llamado ineludible a la investigación científica y a la inserción de psicólogos/as en este mundo deportivo. Palabras clave Esports - Deportes electrónicos - Gaming - Videojuegos ABSTRACT ESPORTS IN ARGENTINA: PSYCHOLOGICAL ASPECTS RELATED TO ELECTRONIC SPORTS This paper describes the phenomenon of eSports or electronic sports globally and locally. Currently, the revenues of the industry reach around U$D1384 million, audiences consist of approximately 532 million viewers, there are approximately 633 eSports teams (although others report more than 35000 teams) and approximately 26960 players. Given this context, aspects related to physical and mental health relevant to the well-being and performance of players have been identified. Within the physical aspects it may be mentioned: training of skills such as visual-motor coordination, reaction speed, and the care for possible injuries (hand, wrist, gamer thumb, eyesight, neck, back). Within the psychological aspects, there are intellectual ones such as processing speed, attention, memory and task solution, and non-intellectual such as motivation, collective intelligence, so- cial support, communication, negative affectivity, stress, coping, emotional regulation, burnout, self-efficacy, positive emotions and flow states. The phenomenon of eSports represents an inescapable call to scientific research and the inclusion of psychologists in this sports world. Keywords Esports - Electronic sports - Gaming - Video games BIBLIOGRAFÍA Bányai, F., Griffiths, M. D., Király, O., & Demetrovics, Z. (2019). The psychology of esports: A systematic literature review. Journal of gambling studies, 35, 351-365. https://doi.org/10.1007/s10899-018-0987-8 Bascón-Seda, A., & Rodríguez-Sánchez, A. R. (2020). Esports y ciencia: sintonizando con el fenómeno de los deportes electrónicos. Cultura, Ciencia y Deporte, 15 (45), 341-352. https://doi.org/10.12800/ ccd.2020.15045.021 Behnke, M., Gross, J. J., & Kaczmarek, L. D. (2020). The role of emotions in esports performance. Emotion, 20(2), 262-273. https://doi. org/10.1037/emo0000646 Bonilla, I., Chamarro, A., & Ventura, C. (2022). Psychological skills in esports: Qualitative study of individual and team players. 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RESUMEN El objetivo de nuestra práctica es promover espacios para sensibilizar y reflexionar en torno al ciberbullying con estudiantes de secundaria, quienes son protagonistas en la creación de contenidos para un canal de youtube. Un antecedente conceptual de esta propuesta es la noción de cultura pluriletrada (Peluso, 2022), la que está constituida por aquellas prácticas letradas que se instituyen en torno a la textualidad diferida, es decir a aquella textualidad media por una tecnología (escrita o grabada). El otro antecedente conceptual es el ciberbullying, entendido como un fenómeno que se ha generalizado por el uso masivo de tecnologías digitales e internet y tiene un fuerte impacto negativo en los adolescentes (Gaínza San Millán, 2021; UNICEF, 2022). La metodología seguida consistió en la realización de contenidos digitales sobre ciberbullying. Esto supuso la elaboración de guiones, la realización de cortos y spots, la publicación en la web de los contenidos realizados y la generación de comunidad digital para su discusión. A partir de este trabajo, los estudiantes, al producir contenidos en un formato amigable para ellos (audiovisuales), lograron problematizar situaciones y perspectivas que tenían naturalizadas e invisibilizadas de ciberbullying, al tiempo que replicaron dicha problematización en otros contextos sociales. Palabras clave Cultura pluriletrada - Textualidad diferida - Ciberbullying - Audiovisuales ABSTRACT CYBERBULLYING: FROM THE PROBLEM TO REFLECTION The objective of our practice is to promote spaces to raise awareness and reflect on cyberbullying with high school students, who are protagonists in the creation of content for a YouTube channel. A conceptual background of this proposal is the notion of pluri-literate culture (Peluso, 2022), which is constituted by those literate practices that are instituted around deferred textuality, that is, textuality mediated by technology (written or recorded). The other conceptual precedent is cyberbullying, understood as a phenomenon that has become widespread due to the massive use of digital technologies and the Internet and has a strong negative impact on adolescents (Gaínza San Millán, 2021; UNICEF, 2022). The methodology followed consisted of creating digital content on cyberbullying. This involved the development of scripts, the production of short films and spots, the publication of the content produced on the web and the creation of a digital community for discussion. Based on this work, the students producing content in a friendly format for them (audiovisual), managed to problematize situations and perspectives that they had naturalized and made invisible of cyberbullying, while replicating said problematization in other social contexts. Keywords Pluri-literate culture - Deferred textuality - Cyberbullying - Audiovisual BIBLIOGRAFÍA Anas. B (2020). 6 tipos de acoso cibernético que todo padre debe conocer . Educación familiar. Balaguer, R (2010). Hiperconectados. Guía para la educación de los nativos digitales. Ed. Santillana, Montevideo Carranza, R. (2019). Ciberbullying: uso problemático de internet. Recuperado en: https://fadep.org/principal/familia/ciberbullying-uso-pro blematico-de-internet/ Código de Ética Profesional del Psicólogo (2001). Uruguay. Recuperado en: https://www.psicologos.org.uy/sobre-cpu/codigo-de-etica/ Conference on Digital Citizenship Education in Asia-Pacific (2017). 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RESUMEN Los profesionales psicólogos tienen la capacidad de autorregularse mediante diferentes códigos de ética, pero también es necesario tener en cuenta el posicionamiento ético reflexivo frente a la misma. Actualmente, donde prima la virtualidad, es necesario investigar sobre este tema y la incidencia en la práctica profesional, pensando en lineamientos que guíen el ejercicio de la profesión. El presente estudio tiene por objetivo explorar los posicionamientos sobre la tele-evaluación psicológica, teniendo en cuenta la ausencia de normativa específica en el tema. Para ello, se propone un estudio exploratorio de tipo transversal, con un diseño no experimental y de enfoque cualitativo. La técnica de recolección de datos consistirá en entrevistas semiestructuradas que exploren el posicionamiento de psicólogos expertos en el área, teniendo en cuenta su experiencia, la valoración de la regulación existente y los aspectos éticos-deontológicos relevantes para su regulación. El muestreo será intencional y se trabajará con psicólogos expertos en evaluación psicológica. El análisis de los datos obtenidos será cualitativo. Se espera poder relevar la consideración de los aspectos ético-deontológicos sobre las tele-evaluaciones psicológicas para aportar datos empíricos respecto a una problemática actual, visibilizando la necesidad de creación de marcos normativos que consideren la tele-evaluación psicológica. Palabras clave Telepsicología - Evaluación psicológica - Ética - Deontología ABSTRACT TELEPSYCHOLOGY AND PSYCHOLOGICAL ASSESSMENT: AN EXPLORATORY STUDY OF THE POSITIONS OF EXPERT PSYCHOLOGISTS IN PSYCHOLOGICAL ASSESSMENT Professional psychologists have the ability to self-regulate through different codes of ethics, but it is also necessary to take into account the reflective ethical positioning in relation to it. Nowadays, where virtuality prevails, it is necessary to investigate this issue and its impact on professional practice, thinking about guidelines that guide the practice of the profession. The present study aims to explore the positions on psychological tele-evaluation, taking into account the absence of specific regulations on the subject. For this purpose, an exploratory cross-sectional study is proposed, with a non-experimental design and a qualitative approach. The data collection technique will consist of semi-structured interviews that explore the positioning of expert psychologists in the area, taking into account their experience, assessment of the existing regulation and the ethical-deontological aspects relevant to its regulation. The sampling will be intentional and will work with psychologists who are experts in psychological assessment. The analysis of the data obtained will be qualitative. It is expected to be able to survey the consideration of ethical-deontological aspects on psychological tele-evaluations in order to provide empirical data regarding a current problem, making visible the need for the creation of regulatory frameworks that consider psychological tele-evaluation. Keywords Telepsychology - Psychological assessment - Ethics - Deontology BIBLIOGRAFÍA ADEIP. (1999). Código de Ética del Psicodiagnosticador. Pautas Mínimas para el Uso de Tests. Buenos Aires: Asociación Argentina de Estudio e Investigación en Psicodiagnóstico. ADEIP. (2000). Pautas Internacionales para el uso de los tests ITC. Versión Argentina. Asociación Argentina de Estudio e Investigación en Psicodiagnóstico. American Psychological Association. (2013). Guidelines for the practice of telepsychology. American Psychologist, 68(9), 791-800. Código de Ética de la Federación de Psicólogos de la República Argentina (Fe.P.R.A). Código de Ética del Colegio de Psicólogos de la Pcia. De Bs. As. 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RESUMEN En la siguiente revisión bibliográfica se examinan los beneficios de las “smart cities” (ciudades inteligentes) para las personas mayores. Las smart cities, que integran tecnologías avanzadas para mejorar la calidad de vida, ofrecen variedad de beneficios. En primer lugar, las smart cities mejoran el acceso eficiente a servicios y recursos. Los mayores, de esta manera se podrían beneficiar de sistemas de transporte inteligentes que les permiten moverse de manera segura y cómoda. Las TIC facilitan a su vez el acceso a atención médica y actividades recreativas. En segundo lugar, se sostiene la representación social de que aumenta la participación social y comunitaria a través de plataformas digitales, como conectarse con otras personas o participar en grupos de interés y acceder a eventos culturales, promoviendo el sentido de pertenencia, y reduciendo la sensación de aislamiento y soledad. Otros beneficios no menores son los sistemas de vigilancia inteligente, iluminación adaptativa y sensores de seguridad, se reducen los riesgos de caídas, accidentes y delitos. En conclusión, las smart cities brindan beneficios significativos a los adultos mayores, es esencial seguir investigando esta temática y su posible impacto de ser implementadas en el contexto de este país para promover aún más su inclusión y participación activa en la sociedad. Palabras clave Smart cities - Adultos mayores - TIC - Representaciones sociales ABSTRACT AN APPROACH TO THE BENEFITS OF SMART CITIES IN THE ELDERLY POPULATION This work reviews the benefits of “smart cities” for older people. Smart cities, which integrate advanced technologies to improve the quality of life, offer a variety of benefits. First, smart cities improve efficient access to services and resources. Older people benefit from intelligent transport systems that allow them to move safely and comfortably. TIC in turn facilitates access to medical care and recreational activities. Secondly, the social representations of social and community participation through digital platforms increases, such as connecting with other people or participating in interest groups and accessing cultural events, promoting the sense of belonging, and reducing the sensation of isolation and loneliness. Other not minor benefits are intelligent surveillance systems, adaptive lighting and security sensors, the risks of falls, accidents and crimes are reduced. In conclusion, smart cities provide significant benefits to older adults, it is essential to continue researching this issue and its possible impact of being implemented in the context of this country to further promote their inclusion and active participation in society. Keywords Smart cities - Older people - TIC - Social representations BIBLIOGRAFÍA Bryant, N., Spencer, N., King, A., Crooks, P., Deakin, J., & Young, S. (2017, September). 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Específicamente, se analiza la percepción actual de los estudiantes de la carrera de Psicología de la Universidad de Buenos Aires respecto a la implementación de las Tecnologías de la Información y la Comunicación en la construcción conjunta del conocimiento dentro del espacio universitario. Para llevar a cabo esto, se recogió una muestra de 182 participantes, los cuales respondieron una encuesta on-line autoadministrada. A partir de los datos recolectados, se llega a la conclusión general de que las Tecnologías de la Información y la Comunicación juegan un papel fundamental en la construcción del conocimiento desde la perspectiva de los alumnos. Por último, se reflexiona sobre el papel del psicólogo y las posibles líneas de intervención que se pueden llevar a cabo en el área. Palabras clave TICs - Constructivismo - Conocimiento - Educación universitaria ABSTRACT ICTS AND JOINT CONSTRUCTION OF KNOWLEDGE AMONG PSYCHOLOGY STUDENTS (UBA) This paper takes as an object of study the use and influence of Information and Communication Technologies on university students. Specifically, we analyze the current perception of Psychology students at the University of Buenos Aires regarding the implementation of Information and Communication Technologies in the joint construction of knowledge within the university space. To carry this out, a sample of 182 participants was collected, who responded to a self-administered on-line survey. From the data collected, the general conclusion is reached that Information and Communication Technologies play a fundamental role in the construction of knowledge from the students’ perspective. Finally, we reflect on the role of the psychologist and the possible lines of intervention that can be carried out in this area. Keywords ICTs - Constructivism - Knowledge - University education BIBLIOGRAFÍA Ahumada, F. S. (2016). Las TIC y su uso en estudiantes universitarios: el caso de una universidad confesional. Foro educacional, (27), 8599. https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=6429431 Carretero, M. (1971). Desarrollo cognitivo y aprendizaje. Constructivismo y Educación. México: Progreso. Castells, M. (1999). La era de la información. Capítulos 1 y 5. Carvajal, J., Suárez, F., & Quiñónez, X. (2018). Las TIC en la educación universitaria. Universidad Ciencia y Tecnología, 22(89). https://uctunexpo.autanabooks.com/index.php/uct/article/view/28 Fernández Zalazar, D., Jofre, C., & Soto, R. (2016). Prácticas docentes y TIC en el nivel superior. Anuario de investigaciones, 23(1), 105-113. Universidad de Buenos Aires, Buenos Aires, Argentina Fernández Zalazar, D. C. (2019). 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La práctica se enmarca en la epistemología decolonial, aquella que busca eliminar formas de opresión y colonialismo y en la noción de cultura pluri-letrada, entendida como aquella conformada por escritura y grabaciones (audio y/o video). Como punto de partida, se realizó una aproximación a instituciones educativas a nivel de secundaria, surgiendo como problemática principal el uso que los adolescentes hacen de sus redes sociales, la forma en que se inscribe su identidad digital y la huella que dejan. La metodología seguida fue la realización de espacios de discusión en los que los adolescentes pudieron reflexionar en torno a sus prácticas digitales. Esto permitió realizar un análisis crítico de los contenidos publicados y, a partir de allí, reflexionar sobre sus identidades digitales y sobre la huella digital que van dejando en el tránsito por las redes. Palabras clave Identidad digital - Textualidad diferida - Adolescentes - Redes sociales ABSTRACT DIGITAL IDENTITY AND RESPONSIBILITY IN SOCIAL NETWORKS: AN INFORMATIVE APPROACH FROM INSTAGRAM The following work is based on reflections that arise from the psychology practice: Writing, Recordings, Pluri-literate Culture and Social Networks. New spaces for intervention in psychology, whose acronym is PEVI for the abbreviation Psychology, Education, Videos and Internet, of the Faculty of Psychology of the University of the Republic. The practice is part of decolonial epistemology, that seeks to eliminate forms of oppression and colonialism, and the notion of pluri-literate culture, understood as that made up of writing and recordings (audio and/or video). As a starting point, an approach to educational institutions at the secondary level was carried out, emerging as the main problem the use that adolescents make of their social networks, the way in which their digital identity is registered and the footprint they leave. The methodology followed was the creation of discussion spaces in which adolescents were able to reflect on their digital practices. This made it possible to carry out a critical analysis of the published content and, from there, to reflect on their digital identities and on the digital footprint that they leave in transit through the networks. Keywords Digital identity - Deferred textuality - Adolescents - Social networks BIBLIOGRAFÍA Bruner, J. (1991). Actos de significado. Más allá de la revolución cognitiva. Madrid. Alianza. Da Moita Lopes, L.P. Da (2002). Contribuciones a la lingüística aplicada en América Latina. 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Artigas, Uruguay. RESUMEN En este trabajo presento un abordaje comunitario que se enmarca en la práctica Escritura, Grabaciones, Cultura Pluri-letrada y Redes Sociales. Nuevos espacios para la intervención en psicología de la licenciatura en Psicología de la Universidad de la República. El objetivo del abordaje fue promocionar prácticas saludables en el deporte infantil, específicamente como prevención de la violencia en el fútbol, que se muestra como una situación altamente conflictiva y muy difundida en nuestra sociedad. Se trabajó con referentes de la institución, con familias, y con las niñas, niños y adolescentes que asisten a una institución deportiva que se encuentra en una zona de vulnerabilidad. La metodología seguida fue la generación de instancias de debate sobre la temática y la realización de un audiovisual promocionando la salud en el deporte. La producción del video supuso la construcción colectiva de un guión, su realización (filmación y edición), su publicación en redes sociales y la generación de debates en torno al mismo. La articulación de espacios de debate con la elaboración de audiovisuales y su publicación en la web mostró ser una estrategia muy poderosa a la hora de promover una posición crítica frente a la violencia en el fútbol infantil. Palabras clave Fotalecimiento de vínculos - Violencia - Baby futbol - Practicas saludables ABSTRACT BABY FOOTBALL, VIOLENCE AND PROMOTION OF HEALTHY PRACTICES This paper presents a community approach that is framed in the practice of Writing, Recordings, Multiliterate Culture and Social Networks. These are new intervention spaces in the Psychology career of the University of the Republic. The objective of the approach is to promote healthy practices in children’s sports, such as the prevention of violence in football, which is shown to be a very conflictive and widespread situation in our society. We worked with references from an institution, with families, children and adolescents who attend a sports institution that is located in a vulnerable area. The methodology applied was the discussion on the subject and the realization of an audiovisual promoting health in sport. The production of the video involved the collective construction of a script, its production (filming and editing), its publication on social networks and the creation of debates around it. The articulation of spaces for debate with audiovisual production and its publication on the web proved to be a very powerful strategy when it came to promoting a critical position against violence in Baby football. Keywords Strengthening of bonds - Violence - Baby soccer - Healthy practices BIBLIOGRAFÍA Cantón, E. 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Facultad de Psicología Artículo de acceso abierto bajo la licencia Creative Commons BY-NC-SA 4.0 Internacional 79 RESUMEN DESARROLLO DE UNA APP PARA EL CUIDADO DE LA SALUD MENTAL DE RESCATISTAS, POLICÍAS, MILITARES Y CIVILES QUE SE DESEMPEÑAN EN SITUACIONES DE DESASTRES NATURALES O ANTRÓPICOS Piñeyro, Diego Universidad Nacional de la Defensa. Facultad del Ejército. Buenos Aires, Argentina. RESUMEN Muchas instituciones latinoamericanas implicadas en la gestión del riesgo carecen de dispositivos de asistencia psicológica temprana adecuados, principalmente debido a la falta de demanda de sus integrantes por temor a perder el empleo y la falta de recursos económicos destinados a este fin. Las técnicas de debriefing y defusing permiten una atención grupal de bajo costo, pero la eficacia de las mismas está científicamente cuestionada. La técnica de Procesamiento Asistido en Situaciones Estresantes Recientes (PASER) ha demostrado ser efectiva para reducir los niveles de ansiedad en estas poblaciones, su aplicación grupal sin necesidad de que los participantes expresen emociones facilita su implementación en estos contextos. Basados en esta técnica, investigadores de la UBA, la UTN y la UNDEF han desarrollado una app-web llamada PASER-Libre que permite la auto-aplicación de un tratamiento preventivo que reduce los niveles de ansiedad. La misma posibilita la auto-aplicación de un tratamiento preventivo en sesiones de 10 minutos, sin necesidad de que el usuario exponga su situación emocional en su ámbito laboral. Los resultados de observaciones controladas preliminares resultan alentadores. Se estima que su utilización libre y gratuita mejorará la salud mental y el bienestar de esta población, ahorrándole al Estado cuantiosas sumas de dinero. Palabras clave PASER-Libre - Desastres naturales - Rescatistas militares Ansiedad estres ABSTRACT DEVELOPMENT OF AN APP FOR THE MENTAL HEALTH CARE OF RESCUERS, POLICE OFFICERS, MILITARY PERSONNEL, AND CIVILIANS WHO WORK IN NATURAL OR MAN-MADE DISASTER SITUATIONS Many Latin American institutions involved in risk management lack appropriate early psychological assistance devices, primarily due to the lack of demand from their members and the lack of economic resources allocated to this purpose. Debriefing and defusing techniques allow for low-cost group attention, but their effectiveness is scientifically questioned. The Recent Stressful Situations Assisted Processing (PASER) technique has proven to be effective in reducing anxiety levels in these populations, and its group application without the need for participants to express emotions facilitates its implementation in these contexts. Based on this technique, researchers from UBA, UTN, and UNDEF have developed a web app called PASER-Libre, which allows for selfadministration of a preventive treatment that reduces anxiety levels. It enables individuals to apply the preventive treatment in 10-minute sessions without having to disclose their emotional situation in their workplace. The results of preliminary controlled observations are encouraging. It is estimated that its free and unrestricted use will improve the mental health and well-being of this population. Keywords PASER-Free - Natural Disasters - Military Rescuers - Anxiety stress BIBLIOGRAFÍA Azzollini, S., Piñeyro, D., Depaula, P., & Cosentino, A. (2015). Primera ayuda psicológica a víctimas de situaciones de catástrofe y emergencia: El aprendizaje de las comunidades para ayudarse. In E. Huaire, A. Elgier, & M. Maldonado Paz (Eds.), Psicología Cognitiva y Procesos de Aprendizaje: Aportes desde Latinoamérica (pp. 253270). 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A través de la teoría construccionista, se intenta verificar si existe una correlación entre el uso problemático y la adicción a Internet, y el aumento en la prevalencia de la depresión. Para ello, se han recabado investigaciones empíricas de diversos autores que arrojaran indicios de las características de la era en que vivimos, sus desafíos y su impacto en las nuevas generaciones. Además, se analizan las principales consecuencias del uso problemático de las tecnologías de la información, tales como la baja productividad, la procrastinación y la ansiedad, como así también su influencia en la realidad psíquica y emocional de la población de interés. Como principal conclusión, se afirma que el uso problemático de internet, específicamente de las redes sociales, desencadena sentimientos de ansiedad, incertidumbre, baja autoestima y, en los casos más extremos, depresión. Palabras clave Identidad - Sobreestimulación - Depresión - Procrastinación ABSTRACT THE AGE OF OVERSTIMULATION: THE CHALLENGES OF YOUNG PEOPLE IN THEIR IDENTITY CONSTRUCTION, CAREER DEVELOPMENT AND EMOTIONAL STABILITY This paper aims to analyze the impact of information and communication technologies on the construction of identity and emotional stability in young people. Through the constructionist theory, we try to verify if there is a correlation between problematic use and addiction to the Internet and the increase in the prevalence of depression. To this end, empirical research by various authors have been collected to shed light on the characteristics of the era in which we live, its challenges, and its impact on the new generations. In addition, the main consequences of the problematic use of information technologies are analyzed, such as low productivity, procrastination, and anxiety, as well as their influence on the psychic and emotional reality of the population of interest. As a main conclusion, it is stated that the problematic use of the Internet, specifically social networks, triggers feelings of anxiety, uncertainty, low self-esteem, and, in the most extreme cases, depression. Keywords Identity - Overstimulation - Depression - Procrastination BIBLIOGRAFÍA Bauman, Z. (2000). Prólogo. Acerca de lo leve y lo líquido. Modernidad Líquida. Bhogal, G. (2023). Recuperado de https://gurwinder.substack.com/p/ tiktok-may-be-a-chinese-bio-weapon Bruner, J. (2006). Actos de significado. Más allá de la revolución cognitiva. (Gómez Crespo, J. y Linaza, J., Trans). Alianza editorial. Carretero, M. (1997). ¿Qué es el constructivismo? Constructivismo y educación. Progreso México, pp. 39-71. Castells, M. (1999). 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El tipo de información que se difunde puede ir desde datos como la dirección de la vivienda o lugar de trabajo de la víctima, hasta su orientación sexual o producciones audiovisuales eróticas, entre muchas otras posibilidades que agreden la integridad personal. En Argentina, este fenómeno puede ser denunciado como Delito Informático (Ministerio de Justicia y Derechos Humanos, 2008), pero es escuetamente abordado en leyes o normativas que tiendan a su prevención o al acompañamiento de las víctimas desde la perspectiva psicológica. Llama especial atención su falta de abordaje puntual en la Ley 26.150 de Educación Sexual Integral (Ministerio de Justicia y Derechos Humanos, 2006). Es entonces el objetivo del presente escrito problematizar esta falta de abordaje y proponer estrategias de prevención, así como conocer las consecuencias del DOXING, a través de una revisión bibliográfica cotejada con entrevistas a víctimas de DOXING. Algunas de las consecuencias del DOXING pueden ser trastorno de estrés postraumático, ansiedad y sentimientos de indefensión. Palabras clave DOXING - Educación Sexual Integral - Internet - Información Personal ABSTRACT DOXING AND COMPREHENSIVE SEXUAL EDUCATION: AN OUTSTANDING DEBT DOXING is the intentional diffusion of a person’s information on the internet by a third party, without the consent of the victim, and whose purpose is to cause harm to the victim (Cuentas Gómez & Echeverria Amaris, 2022; Douglas, 2016). The type of information that is disseminated can range from data such as the address of the victim’s home or workplace, to their sexual orientation or erotic audiovisual productions, among many other possibilities that attack the personal integrity. In Argentina, this phenomenon can be denounced as Computer Crime (Ministry of Justice and Human Rights, 2008), but it is briefly addressed in laws or regulations that tend to its prevention or to accompany the victims from a psychological perspective. Its lack of punctual approach in Law 26,150 on Comprehensive Sexual Education (Ministry of Justice and Human Rights, 2006) draws special attention. It is then the objective of this writing to problematize this lack of approach and propose prevention strategies, as well as to know the consequences of DOXING, through a bibliographic review collated with interviews to victims of DOXING. Some of the consequences of DOXING can be post-traumatic stress disorder, anxiety, and feelings of helplessness. Keywords DOXING - Comprehensive Sexual Education - Internet - Personal Information BIBLIOGRAFÍA Buck, A. V. D. (2013). 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Cómo usamos e interpretamos emojis varía según la edad y el género (Bai et al., 2019; Herring & Dainas, 2018; Weiß et al., 2020), pero dado que también varía por factores culturales (Gao & Vanderlaan, 2020; Ljubešic & Fišer, 2016), los resultados extranjeros no son generalizables a nuestro contexto. En este trabajo analizamos diferencias por edad y género en la frecuencia de uso, el grado de emocionalidad, la valencia emocional y la interpretación de 40 emojis que representan caras en una muestra local. Para eso, diseñamos y administramos virtualmente un cuestionario a 196 participantes (M=46.15 años, DE=19.41, Rango=18-84). Las personas mayores reportaron menor uso, asignaron menor valencia emocional a nivel general y seleccionaron palabras emocionales distintas al consenso. Además, las mujeres reportaron usar emojis más frecuentemente que los hombres. Por último, quienes reportaron usar más redes sociales reportaron mayor uso de emojis y les asignaron un mayor grado de emocionalidad. Palabras clave Emoji - Edad - Género - Diferencias individuales ABSTRACT AGE AND GENDER DIFFERENCES IN THE USE AND INTERPRETATION OF EMOJIS In social networks, emojis express aspects of non-verbal communication normally shown through prosody or body language, such as emotionality (Aldunate & González-Ibáñez, 2017; Riordan, 2017). How we use and interpret emojis depends on factors such as age and gender (Bai et al., 2019; Herring & Dainas, 2018; Weiß et al., 2020), but since it also varies based on cultural factors (Gao & Vanderlaan, 2020; Ljubešic & Fišer, 2016), results from international research programs are not generalizable to our context. Here we analyze age- and gender-related differences in frequency of use, general emotionality, emotional valence and interpretation of 40 emojis depicting faces in a local sample. We designed and administered a questionnaire to 196 participants (M=46.15 years old, DE=19.41, Range=18-84). The procedure was done online. Older participants reported less use, assigned less emotional valence, and selected words that differed from consensus more often. Moreover, women reported higher frequency of use than men. Finally, those that reported using a higher amount of social networks also reported using emojis more frequently and assigned them a higher degree of emotionality. Keywords Emoji - Age - Gender - Individual Differences REFERENCIAS Aldunate, N., & González-Ibáñez, R. (2017). An Integrated Review of Emoticons in Computer-Mediated Communication. Frontiers in Psychology, 7(JAN). https://doi.org/10.3389/FPSYG.2016.02061 Bai, Q., Dan, Q., Mu, Z., & Yang, M. (2019). A Systematic Review of Emoji: Current Research and Future Perspectives. Frontiers in Psychology, 10. https://doi.org/10.3389/FPSYG.2019.02221 Gao, B., & Vanderlaan, D. P. (2020). 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Facultad de Psicología Artículo de acceso abierto bajo la licencia Creative Commons BY-NC-SA 4.0 Internacional 85 RESUMEN EMOCIÓN-ARTE Tironi Corbo, Fiorella Universidad de la República. Centro Universitario Región Litoral Norte. Salto, Uruguay. RESUMEN Constantemente los seres humanos nos vemos invadidos por emociones negativas que nos generan displacer afectando nuestro relacionamiento con quienes nos rodean. En este contexto, la danza puede brindar un espacio que permita liberar esas emociones y generar nuevas y positivas, en la medida en que es una forma de expresión que ayuda al desarrollo de lazos afectivos y sociales. Asimismo, al igual que el deporte, ayuda en la promoción de salud y, por ende, incide en la autoestima de quienes la practican (Ivelick, 2008). En ese marco, el objetivo de esta propuesta es incorporar la danza como medio de expresión corporal y emocional en personas adultas, ya que, actualmente, hay muy pocos espacios de recreación dirigidos a esta población. La metodología seguida es la generación de espacios de recreación a través del baile y de posteriores encuentros de debate. A partir de estos encuentros, los participantes produjeron videos acerca del bailar, de sus beneficios y de la relación con lo cotidiano. Esta actividad, que articuló espacios de encuentro con producción audiovisual, permitió la construcción de comunidad y promovió la reflexión sobre cómo nos posicionamos frente a la danza, a nuestro cuerpo y a las emociones. Palabras clave Danza - Comunidad - Redes - Videos ABSTRACT THE ART OF EMOTIONS Constantly human beings find themselves invaded by negative emotions that cause us to displace, affecting our relationship with those around us. In this context, dance can provide a space that allows these emotions to be released and generate new and positive ones, insofar as it is a form of expression that helps in the development of affective and social bonds. Asimism, just like sports, helps in health promotion and, therefore, affects the self-esteem of those who practice it (Ivelick, 2008). In this framework, the objective of this proposal is to incorporate dance as a means of body and emotional expression in adult people, since, currently, there are very few recreational spaces aimed at this population. The methodology followed is the generation of recreational areas through the dance and subsequent debate meetings. From these encounters, the participants produced videos about dancing, its benefits, and its relationship with everyday life. This activity, which articulated meeting spaces with audiovisual production, allowed for community building and pro- moted reflection on how we position ourselves about dance, our bodies, and emotions. Keywords Dance - Community - Networks - Videos BIBLIOGRAFÍA Salazar, S. C. (1995). “Beneficios de la danza o el baile terapéutico para las personas de la tercera edad” Revista Educacional 19(2). 65-70). 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El marco conceptual de la práctica es la cultura pluri-letrada, entendida como aquella conformada por escritura y grabaciones (audio y video); y la epistemología decolonial, aquella que busca eliminar formas de opresión y colonialismo (fundamentalmente, en este trabajo, las relaciones urbano/rural). El objetivo es potenciar el intercambio y la cultura pluri-letrada en contextos rurales, promoviendo una posición crítica acerca de lo cotidiano en la ruralidad en contextos de creciente globalización y la construcción de ciudadanía. La metodología fue la realización y difusión de podcasts y la edificación de una comunidad digital en la ruralidad. Entiendo que esta propuesta permite repensar el rol de la psicología en el marco de las nuevas tecnologías de información y comunicación y de las culturas pluri-letradas, en la medida que introduce una metodología de trabajo donde se hace énfasis en la producción discursiva a través de podcasts y de su discusión en torno a estos, promoviendo posicionamientos críticos que ayudan en los procesos de decolonización de lo cotidiano. Palabras clave Medio rural - Comunidad digital - Rol de la psicología - Cultura pluriletrada ABSTRACT EXCHANGE AND PLURILITERATE CULTURE IN RURAL CONTEXTS The following paper is based on reflections that emerged in the practice: Writing, Recordings, Pluriliterate Culture and Social Networks. New spaces for practice in psychology at the Faculty of Psychology, University of the Republic. The conceptual framework of the practice is the pluri-literate culture, understood as the one that involves both writing and recordings (audio and video); and decolonial epistemology, which seeks to eliminate forms of oppression and colonialism (fundamentally, in this work, urban/rural relations). The aim is to promote the exchange and the pluri-literate culture in rural contexts, encouraging a critical position about the daily life in rural areas in contexts of increasing globalization and citizenship construct. The methodology was the creation and dissemination of podcasts and the building of a digital community in rural areas. I understand that this proposal allows us to rethink the role of psychology within the boundaries of new information and communication technologies and pluri-literate cultures, to the extent that it introduces a work methodology where the emphasis is placed on discursive production through podcasts and the discussion around them, promoting critical positions that help in the processes of decolonization of everyday life. Keywords Rural contexts - Digital community - Role of psychology - Pluriliterate culture BIBLIOGRAFÍA Bruner, J. (1991). Actos de significado. Más allá de la revolución cognitiva. Madrid. Alianza. Da Moita Lopes, L.P. (2002). El relato como proceso de construcción de la identidad social en un salón de clase de lectura en lengua materna. En Curcó, C., M. Colín, N. Groult, y L. Herrera (Eds.), 2002, Contribuciones a la Lingüística Aplicada en América Latina. De Sousa Santos, B., Meneses, P.M. (Org.). (2009). Epistemologias do Sul. Madrid. Akal. Giorgi, V. et al. (1989). 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Facultad de Psicología Artículo de acceso abierto bajo la licencia Creative Commons BY-NC-SA 4.0 Internacional 88 XV Congreso Internacional de Investigación y Práctica Profesional en Psicología XXX Jornadas de Investigación XIX Encuentro de Investigadores en Psicología del MERCOSUR V Encuentro de Investigación de Terapia Ocupacional V Encuentro de Musicoterapia Se terminó de editar en la Facultad de Psicología de la Universidad de Buenos Aires en el mes de noviembre de 2023.
