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CAPITULO
18
TEMAS
La salud, el cerebro y el
carácter.
- Definiciones de salud.
- Relaciones entre salud
y carácter.
- La dieta.
- El ejercicio.
- El oxígeno.
- El sueño.
- El ruido.
- La estimulación
excesiva.
- La sexualidad
Sugerencias prácticas.
Enseñando valores contra
la drogadicción.
LA SALUD Y EL CEREBRO
¿Qué relación existe entre la salud, el cerebro y el desarrollo
del carácter? ¿Cuáles son algunos factores que predisponen a los
jóvenes hacia el abuso a las drogas? ¿Qué pueden hacer los padres
para prevenir el abuso de las drogas en sus hijos? En la batalla por el
control de la mente de los individuos, ¿qué estrategias usa Satanás?
¿Qué pueden hacer los padres y maestros para ayudar a neutralizar
estas estrategias?
SECCIÓN II
FACTORES EN EL PROCESO DE
DESARROLLO MORAL DEL
CARÁCTER
LA SALUD, EL CEREBRO Y EL CARÁCTER
Las decisiones morales y las acciones se originan en el cerebro. Cualquier cosa que afecte
el funcionamiento del cerebro y dificulta el progreso de los impulsos nerviosos
impide pensar con claridad y actuar en forma moral. El uso de alcohol y drogas
que alteran la mente provee un ejemplo de lo que puede ocurrir cuando es
impedido el funcionamiento del cerebro. Cualquier cosa que dañe los lóbulos
frontales del cerebro, impide el funcionamiento moral. Desde el punto de vista
cristiano, el daño en la habilidad del cerebro para pensar también impide tener
la habilidad de que Dios se comunique con los individuos.
DEFINICIONES DE SALUD
La salud ha sido definida de varias formas:
El Diccionario Médico Ilustrado de Dorland (22ava. edición): "Un estado de bienestar físico,
mental y social óptimo, no solo en ausencia de enfermedad o debilidad" (1988, p. 735)
Universidad de Loma Linda, Escuela de Salud: "Salud es la habilidad de llevar a cabo
nuestras tareas diarias con vigor y disposición, sin fatiga indebida, y con mucha energía para
disfrutar del tiempo libre y satisfacer las emergencias imprevistas."
Herald A. Habenicht, M.D.: "Todos los sistemas del cuerpo trabajando juntos
armoniosamente a su máximo potencial."
La salud mental es una parte asumida o declarada en estas definiciones. La relación entre
salud mental y moralidad ha sido investigada, pero quizás más asumida que definida.
RELACIONES ENTRE SALUD Y CARÁCTER
La investigación general en el área del carácter moral ha ignorado generalmente la relación
entre salud y carácter. Una lectura cuidadosa de la literatura general de salud puede, sin embargo,
proveer conexiones posibles basadas en la tesis principal de que cualquier cosa que afecta el
funcionamiento del cerebro también puede afectar el pensamiento moral, los sentimientos morales y
los actos morales. Algunas de las áreas principalmente relacionadas con funcionamiento del cerebro
son la dieta, las drogas, la privación del sueño, el ejercicio, las necesidades de oxígeno, la sobre
estimulación, el ruido y la sexualidad.
“Los nervios del cerebro que relacionan todo el organismo entre sí son el único medio
mediante el cual el cielo puede comunicarse con el hombre, y afectan su vida más íntima. Cualquier
cosa que perturbe la circulación de las corrientes eléctricas del sistema nervioso, disminuye la fuerza
de las potencias vitales, y como resultado se atenúa la sensibilidad de la mente” (White, La
temperancia, pp. 12-13).
“Cualquier cosa que disminuya la fuerza física, debilita la mente y la vuelve menos capaz de
discernir entre lo bueno y lo malo. Nos volvemos menos capaces de escoger lo bueno, y tenemos
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menos fuerza de voluntad para hacer lo que sabemos que es recto” (White, Consejos sobre el
régimen alimenticio, p. 49).
“El cuerpo es el único medio por el cual la mente y el alma se desarrollan para la edificación
del carácter. . . . Su éxito [de Satanás] en esto envuelve la sujeción al mal de todo nuestro ser”
(White, Ministerio de Curación, p. 91).
“…todo lo que promueva la salud física, promueve el desarrollo de una mente fuerte y un
carácter equilibrado. Sin salud, nadie puede comprender distintamente ni cumplir completamente
sus obligaciones para consigo mismo, con sus semejantes o con su Creador. Debiera cuidarse por
lo tanto tan fielmente la salud como el carácter” (White, Conducción del niño, pp. 338-339 y La
educación, p. 191).
Todo hábito que perjudique la salud reacciona sobre la mente. . . Los nervios firmes y
serenos, y la circulación sana ayudan a los hombres a seguir los principios correctos y a prestar
atención a los impulsos de la conciencia” (White, Consejos para maestros, p. 284).
“Toda influencia que afecte a la salud del cuerpo repercute en el espíritu y en el carácter”
(White, Ministerio de curación, p. 293).
"Las personas cuyos cuerpos están libres de defectos pueden pensar mejor sobre sí
mismos. Aquellos que poseen vigor físico, quienes no son inconformes o distraídos por molestias
físicas, pueden utilizar más fácilmente sus recursos en una vida plena y efectiva que aquellos
aquejados por dolencias físicas. Sin embargo, parece haber excepciones porque algunos que tienen
una salud pobre hacen gala de tendencias admirables hacia la auto-realización. Se relacionan
positivamente con los demás, buscan la plenitud, controlan las manifestaciones de emociones
negativas, y enfrentan el estrés y la tensión con ecuanimidad. Las discapacidades físicas pueden
representar un reto para el crecimiento y la adaptación: Es posible tener una mente fuerte y
saludable en un cuerpo débil o hasta devastado” (Bernard, 1978, pp. 573).
En un estudio sobre 52 pacientes psiquiátricos internos, se encontró que los pacientes
creían que algunos factores impactaron en el desarrollo de su enfermedad. 81% creían que la dieta
adecuada, la cantidad de sueño y el ejercicio afectaban el desarrollo de su enfermedad y el 23%
creían que los factores relacionados con el pecado, tales como pensamientos o actos pecaminosos,
tenían algún efecto (cf. Sheehan & Kroll, 1990, pp. 112, 113).
Referencias adicionales: White: Patriarchs and Prophets, p. 601; Counsels to Parents,
Teachers, and Students, pp. 294-295; Mente, carácter y personalidad, p. 61; Prophets and Kings, pp.
488-489; Child Guidance, pp. 186-187.
LA DIETA
“Cristo nos ha dejado una lección importantísima. Expone ante nosotros el peligro de
transformar la comida y la bebida en lo más importante. Nos presenta los resultados de la
complacencia irrestringida de los apetitos. Las facultades morales se debilitan de modo que el
pecado no aparece pecaminoso. El crimen se considera livianamente y la pasión controla la mente
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hasta que se destierran los principios e impulsos nobles, y Dios es blasfemado” (White, Consejos
sobre la salud, p. 23).
“No podéis despertar la sensibilidad moral de vuestros hijos si no sois cuidadosos en la
elección de su alimento” (White, Conducción del niño, p. 433).
“La salud del cuerpo debe ser considerada como una parte esencial para el crecimiento en
gracia. Si el estomago no es cuidadosamente atendido, la formación de un carácter moral recto
puede ser detenida. Los nervios cerebrales están relacionados con el estómago. El comer y beber
en forma errada dará como resultado pensamientos y acciones erróneas” (White, Testimonies for the
Church, vol. 9, p. 160).
“Pocos son los que comprenden debidamente la influencia que sus hábitos relativos a la
alimentación ejercen sobre su salud, su carácter, su utilidad en el mundo y su destino eterno. El
apetito debe estar siempre sujeto a los poderes morales e intelectuales.” (White, Patriarcas y
profetas, p. 605).
EL EJERCICIO
“Sin ejercicio físico, nadie puede tener una constitución sana y
una salud vigorosa; ladisciplina del trabajo bien regulado, no es menos
esencial para obtener un espíritu fuerte, una mente activa y un carácter
noble” (White, Mensajes para jóvenes, p. 175).
Referencias Adicionales: 1 Corintios 3:16-17; 9:25-27; 10:31;
White, Letter 102, 1903; Mente, carácter y personalidad, p. 341.
EL OXÍGENO
“El aire, esta preciosa bendición del cielo que todos podemos disfrutar, nos beneficiará con
su influencia bienhechora si tan sólo se lo permitimos. Debemos darle la bienvenida al aire, cultivar
un cariño por él, y nos daremos cuenta que es un bálsamo precioso para los nervios. . . . La
influencia del aire puro y fresco permite que la sangre circule saludablemente a través del sistema.
Además refresca el cuerpo y promueve la buena salud. Su influencia abarca la mente y le imparte
cierto grado de compostura y serenidad” (White, Consejos sobre salud, p. 60).
". . . el maestro debería inculcar en los alumnos la importancia de la respiración profunda.
Muéstrese cómo la acción sana de los órganos respiratorios, que ayuda a la circulación de la sangre,
vigoriza el organismo, despierta el apetito, promueve la digestión, produce un sueño sano y dulce, y
de ese modo no sólo le da descanso al cuerpo, sino que calma y sirve de sedante a la mente"
(White, La educación, p.198).
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EL SUEÑO
“Puesto que la obra de reparar el cuerpo se efectúa durante las horas de descanso, es
esencial, especialmente, para los jóvenes, que el sueño sea metódico y abundante" (White,
Conducción del niño, p. 341).
“El cuerpo y la mente necesitan reposo, de manera que la mente no se
desestabilice y se excite debido a que está sujeta a tensión constante. En
nuestros congresos se realizan sufridos esfuerzos en la lectura de la Biblia y los
sermones a fin de lograr que importantes puntos de verdad resulten tan claros,
que nadie necesite permanecer en la ignorancia, de manera que la mente esté
siempre clara, y en la mejor condición posible para sopesar los argumentos
presentados y decidir entre la verdad y el error” (White, The Review and Herald, 61(47), p. 737:10).
EL RUIDO
“En la tarea de edificar el carácter, es de gran importancia que se enseñe a los alumnos que
asisten a nuestros colegios a hacer el trabajo que se les asigna y librarse de toda tendencia a la
pereza. Han de familiarizarse con los deberes de la vida diaria. Se les debiera enseñar a cumplir
bien y esmeradamente sus deberes domésticos, con el menor ruido y confusión posible. Todo
debiera hacerse decentemente y con orden” (White, El hogar Adventista, p. 75).
“No es la voluntad de Dios que su pueblo se establezca en las ciudades, donde todo es
agitación y confusión constantes. A favor de sus hijos, deben evitar esto, pues el apresuramiento y
el ruido desmoralizan todo el organismo” (White, El hogar Adventista, p. 120).
“Ellos [los niños] vienen a la mesa sin liviandad. No debe permitirse ruido tumultuoso y
contención ningún día de la semana; pero el sábado todos deben observar quietud. En ningún
momento debieran oírse órdenes dadas con voz fuerte, pero en el sábado esto está completamente
fuera de lugar” (White, Mensajes selectos, vol. 3, p. 294).
Referencia adicional: White, Child Guidance, p. 97.
LA ESTIMULACIÓN EXCESIVA
“Eviten excitar el cerebro. El exceso de estudio estimula el cerebro y aumenta el flujo de
sangre hacia él. El resultado seguro de esto es la depravación. No se puede excitar indebidamente
el cerebro sin producir pensamientos y acciones impuros. Se afecta todo el sistema nervioso, y esto
conduce a la impureza. Las facultades físicas y mentales se degeneran, y así se contamina el
templo del Espíritu Santo. Las malas costumbres se trasmiten, y las consecuencias son
incalculables. Estoy bajo la obligación de hablar claramente acerca de este asunto” (White, Mente,
carácter y personalidad, p. 526).
“Tú has sido indulgente en la lectura de novelas e historias fantasiosas, hasta que has
llegado al punto de vivir en un mundo imaginario. La influencia de tales lecturas es dañina para el
cuerpo y la mente; debilita el intelecto y trae una carga abrumadora a la fortaleza física. La mente se
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expone a causa de que la imaginación ha sido sobre excitada por la lectura de historias fantasiosas.
La mente debe ser tan disciplinada que todos sus poderes sean simétricamente desarrollados. La
memoria es grandemente dañada por estas lecturas malsanas, las cuales tienden una tendencia a
desbalancear los poderes de la razón y crear nerviosismo, debilidad del cerebro y postración de todo
el sistema. Si la imaginación es constantemente sobrecargada y estimulada por literatura ficticia,
pronto se convertirá en un tirano, controlando todas las demás facultades de la mente y causando
una tendencia a la perversión” (White, Testimonies for the Church, Vol. 4, p. 497).
LA SEXUALIDAD
"Algunos que ostensiblemente profesan el cristianismo no comprenden el pecado del auto
abuso (masturbación) y sus resultados inevitables. El hábito largamente establecido ha cegado su
entendimiento. No se dan cuenta del carácter excesivamente pecaminoso de
este pecado que enerva el cerebro y su fuerza nerviosa. Los
principios morales se debilitan excesivamente cuando entran
en conflicto con un hábito establecido. Los solemnes
mensajes del Cielo no pueden impresionar con fuerza el
corazón que no está fortificado contra la práctica de este vicio
degradante. Los nervios sensibles del cerebro han perdido su
tonicidad por la excitación mórbida destinada a satisfacer un deseo antinatural de complacencia
sensual. Los nervios del cerebro que comunican a todo el sistema (cuerpo) son el único medio por
el cual el Cielo puede comunicarse con el hombre, y afectan su vida más íntima. Cualquier cosa que
perturbe la circulación de las corrientes eléctricas del sistema nervioso, disminuye la fuerza de las
potencias vitales, y como resultado se atenúa la sensibilidad de la mente" (White, Consejos sobre la
salud, p. 618).
“Muchas mujeres están sufriendo de gran debilidad y constantes enfermedades debido a
que se han despreciado las leyes de su ser y se han pisoteado las leyes de la naturaleza. Hombres
y mujeres despilfarran la fuerza nerviosa del cerebro, y la ponen en acción antinatural para satisfacer
las pasiones bajas; y este monstruo odioso, la pasión baja y vil, recibe el nombre delicado de amor”
(White, Mente, carácter y personalidad, p. 227-228).
“Para las mujeres que llaman la atención de los hombres casados y solteros, al tolerar estas
cosas, se amortiguan los sentidos morales y se ciega el entendimiento de manera que el delito no
parece pecaminoso. Se despiertan pensamientos que no se habrían despertado si la mujer hubiese
conservado su lugar con toda modestia y seriedad” White, Mente, carácter y personalidad, p. 231).
“Pocas tentaciones son más peligrosas o fatales para los jóvenes que la tentación a la
sensualidad, y ninguna será, si se cede a ella, más mortalmente ruinosa para el alma y el cuerpo por
el tiempo y la eternidad. . .” (White, Mente, carácter y personalidad, p. 237).
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SUGERENCIAS PRÁCTICAS
LA ENSEÑANZA DE VALORES: SALUD
Atiende a mis palabras, hijo mío; préstales atención...
Ellas dan vida y salud a todo el que las halla. Proverbios 4:20,22 (DHH)
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Inicie con el amamantamiento y paulatinamente vaya incorporando alimentos
sólidos.
Mantenga un horario regular de comidas.
No permita comer entre comidas.
Use escasamente postres y azúcar. Evite comidas “chatarra”.
Sirva un abundante desayuno; es la comida más importante del día
Use variedad de comidas naturales a partir de los grupos alimentarios básicos.
Enseñe a sus hijos cómo seleccionar y preparar una dieta saludable.
Cultive la hora de las comidas como un momento familiar feliz
El agua es la bebida perfecta. Ofrezca frecuentemente agua a sus hijos pequeños.
Haga lo posible por facilitar su consumo.
No emplee el biberón para pacificar el llanto de un bebé que no tiene hambre. En su
lugar emplee amor y firmeza.
Evite todo tipo de sodas, bebidas dulces o con cafeína.
Evite grandes cantidades de líquido a las horas de las comidas o de ir a la cama.
EJERCICIO
1. Destine desde la infancia algo de tiempo diario, para estar fuera de la casa.
2. Juegue y trabaje con los niños de modo que puedan tener un modelo adulto.
3. Enseñe pronto la coordinación. En la escuela secundaria es demasiado tarde. Correr, saltar,
trepar, arrojar, levantar, dar vueltas, etc.
4. Desanime deportes escolares organizados y estimule actividades placenteras para toda la
vida, como natación, caminata, carrera, esquí, tenis, etc.
5. Desanime la competencia y estimule el desarrollo físico y el enriquecimiento social.
6. Estimule ejercicios útiles: jardín, carpintería, mecánica. Evite muchas horas de TV, lecturas,
etc.
SUEÑO
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Estimule un horario regular para dormir, de acuerdo con la necesidad
Provea un ambiente tranquilo y sereno
Evite actividades excitantes o TV. antes de ir a dormir
Evite usar la cama o él ir a dormir como un castigo
No permita a los niños dormir juntos, o los niños con los padres.
Evite drogas o medicamentos para dormir
Evite comer a la hora de ir a dormir
Haga de la hora de ir a la cama un momento del día espiritual y socialmente relevante.
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CUIDADO PERSONAL
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Conserve la ropa arreglada y limpia.
Enseñe a los niños a elegir ropa atrayente.
Evite vestimenta que sea demasiado ajustada, tirante o irritante.
Asegúrese que la ropa sea del tamaño adecuado.
Enseñe hábitos de higiene: bañarse regularmente, lavarse las manos antes de comer,
cepillarse los dientes, usar ropa limpia, usar desodorantes, etc.
6. Enseñe acerca de los cambios físicos durante la pubertad y la adolescencia.
7. Ayude a los niños a preocuparse para que su cabello y piel luzcan atractivos.
ENSEÑANDO VALORES CONTRA LA DROGADICCIÓN
“Los hijos debieran ser enseñados y educados de modo que puedan enfrentar dificultades,
tentaciones y peligros... Los poderes morales de los jóvenes que han sido educados correctamente,
si hacen de Dios su confianza, serán suficientes como para resistir la prueba más poderosa” (White
La temperancia, p. 164, 165).
Paul y Carol Cannon, directores de The Bridge Fellowship, un programa residencial
adventista para el tratamiento de la drogadicción, sugieren el siguiente método para la prevención de
la drogadicción en las familias adventistas. El material completo, que incluye tanto el tratamiento
como también la prevención, puede ser solicitado a The Bridge Fellowship, Inc., 1650 Pleasant
Grove Road, Bowling Green, KY 42101. Sus materiales sobre “Capaz de Querer” incluyen cinco
cassetes y un manual para padres.
MEDIDAS PREVENTIVAS GENERALES
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9.
Cultive una fuerte relación familiar. Es la mejor protección que su hijo puede recibir contra la
drogadicción.
Edúquese usted mismo acerca de las drogas y de la drogadicción.
Practique lo que predica. La hipocresía puede poner a sus hijos en contra de sus valores.
Permita la expresión de los sentimientos y anime una comunicación abierta, mientras
desaprueba acciones inapropiados.
Permita desarrollarse a su hijo a su propia manera. Estimule la individualidad.
Provea información estratégica: historia familiar de dependencia química, información
acerca de las drogas y su abuso. Hágalo pronto, antes que el niño sea lo suficientemente
grande como para ponerse a la defensiva. Ponga más énfasis sobre la salud que sobre la
cuestión moral. Ponga énfasis en su derecho a escoger en lugar de ser autocrático.
Permita que prevalezcan las consecuencias naturales. No sobreproteja ni dé excusas por
su hijo.
Enseñe habilidades para tomar decisiones responsables usando toda la oportunidad para
tomar decisiones que se presenten.
Promueva la autoestima de su hijo. Haga lo posible por ayudarlo a desarrollar la fortaleza
personal como base de su autoestima.
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Brinde mucho amor y afecto, especialmente por parte del padre, durante la pubertad y
adolescencia.
Enseñe a su hijo a pensar racionalmente.
Establezca reglas razonables, provea supervisión adecuada, mantenga sus puertas abiertas
y siempre manifieste una actitud de apoyo.
NIÑOS EN RIESGO DE DROGADICCIÓN
1. Las familias disfuncionales típicas aumentan el riesgo de drogadicción. A menudo en dichas
familias hay reglas caprichosas, comunicaciones distorsionadas, represión de sentimientos,
graves problemas y una aplicación rígida de valores. Esto puede hacer que el niño sea
vulnerable a los desórdenes de adicción.
2. Las disfunciones típicas familiares, ocurren en los siguientes medios ambientes:
a. Cuando uno o los dos padres sufren de un desorden adictivo. En cualquier punto
entre el alcoholismo y el “trabajolismo”.
b. Cuando hay frustración profunda o una desilusión en la relación matrimonial que
permanece no resuelta.
c. Cuando en la familia hay secretos o traumas de los que no se habla. Los miembros
de la familia juegan al “aquí no pasó nada”.
d. Cuando los valores tradicionales se mantienen sobre la base de un criterio
autocrático y no se permite la comunicación amistosa.
e. Cuando los padres promueven la ausencia de ayuda hacia sus hijos y usan la
intimidación y la dependencia para controlarlos.
3. Se pueden lograr cambios positivos en el sistema familiar. Es la responsabilidad de los
padres cambiar el sistema familiar. Algunos cambios pueden darse mediante el estudio
personal en tanto que otros pueden requerir consulta profesional.
4. Ciertos factores conducen a los problemas de drogadicción. Aunque los investigadores no
han identificado un conjunto claro de variables predicativas, en general se aceptan los
siguientes factores:
a.
b.
c.
d.
Disfunción familiar (como se describió anteriormente).
Falta de disciplina y control durante la primera infancia.
Débil vínculo padre-hijo durante la pubertad y adolescencia.
Estilo negligente o autoritario de criar los hijos (lleva al niño a una temprana
identificación con los amigos).
e. Influencia de los amigos, especialmente los que usan drogas.
f. Ciertos factores de personalidad: gregarismo, rebeldía, conducta arriesgada,
impulsividad, orientación inmediata, pesimismo, falta de ambición, hábitos pobres de
trabajo, mentira, falta de empatía, falta de respuesta al castigo y otros.
Recursos para la prevención
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Elder Francis Soper, Association of Adventist Parents for Drug-Free Youth, Route 2, Box 368ª,
Stanley VA 22851
Listen, 6830 Easter Avenue NW, Washington, DC 20912
PRIDE, Robert W. Woodruff Bldg. 100 Edgewood Ave. Atlanta, GA 30303
National Federation of Parents for Drug-Free Youth, 1820 Franwall Ave., Suite 16, Washington, DC
20902
LECTURAS SUGERIDAS
Brusius, Ron. (Ed.). (1989). Parenting moral teens in immoral times.
Fowler, John M. (1977). The concept of character development in the writings of Ellen G. White, pp.
160-170.
Van Dolson, Leo R., & Spangler, J. Robert. (1975). Healthy, happy, holy, pp. 48-60.
White, Ellen. La educación, p. 195-222.
White, Ellen. Mente, carácter y personalidad, p. 383-425.
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