COLEGIO LA SALLE DEPARTAMENTO DE CIENCIAS SOCIALES Y

COLEGIO LA SALLE
DEPARTAMENTO DE CIENCIAS SOCIALES Y FILOSOFIA
DECIMO GRADO
ESTUDIANTE:______________________________________________________
ESTRUCTURALISMO
Desde Francia, su lugar de origen, el estructuralismo
ha alcanzado una gran difusión. Se ha discutido si el
estructuralismo puede considerarse como una
corriente filosófica, ya que los mismos autores
cobijados bajo esta denominación no están de
acuerdo en su clasificación. Sin embargo, tanto la
concepción estructuralista de la realidad, como los
métodos empleados en su análisis, caen por
completo dentro del campo de la filosofía.
El origen del estructuralismo hay que buscarlo por
una parte en el campo lingüístico inaugurado por
Saussure y desarrollado por la glosemática de
Hjelmslev y en la generativa de Chomsky. Por otra
parte,
las
investigaciones
antropológicas
y
etnológicas de Lévi - Strauss lo llevaron a descubrir
las "estructuras elementales de parentesco" que se
manifiestan entre las diversas tribus y pueblos.
A partir de estas experiencias prácticas se elabora el
concepto de "estructura", que podríamos expresar
así: estructura es un conjunto de fenómenos
solidarios, tales que cada uno depende de los otros y
que no puede ser lo que es sino en y por su relación
con ellos. Según esto, la estructura es el todo al que
se ordenan los diversos elementos y éstos no tienen
significado fuera de la estructura. Generalizando el
concepto de estructura diríamos que es el conjunto
de leyes de organización de un fenómeno. Este sería
su significado en el estructuralismo, pero con una
variante importantísima: la atención se fija en la
estructura, dejando de lado su contenido, es decir, el
fenómeno. Así, la estructura, de una realidad estática
se convierte en operativa en doble sentido: permite
hacer conocer la realidad y a la vez la crea.
La estructura tiene con sus efectos una doble
relación de presencia, en cuanto que la estructura
sólo tiene realidad en sus efectos; de ausencia, en
cuanto que la estructura desborda los elementos de
que consta y no se identifica con ninguno de ellos.
El análisis estructural parte de los datos empíricos,
despojándolos de su contenido para quedarse
únicamente con su estructura. Como característica
del estructuralismo, a manera de síntesis, podemos
destacar:
cienticismo,
en
cuanto
que
los
estructuralistas pretenden desarrollar su reflexión
dentro del más riguroso método científico;
atemporalidad, en cuanto que las estructuras están
por encima de los acontecimientos y los fenómenos,
permaneciendo idénticas a pesar de los cambios de
los contenidos. Se sostiene el predominio de la
estructura incluso sobre la persona, con lo que se
suprime en ésta su libertad o al menos se la
subordina a la estructura; positivista, en cuanto que
en la base del estructuralismo aflora el postulado
positivista de atenerse a los hechos y sus relaciones,
con lo que se corre el peligro de quedarse en una
concepción naturalista en la que se ignoren los
valores humanos fundamentales.
Entre los autores representativos de esta corriente
tenemos a Lévi-Strauss, su iniciador, Althusser,
Lacan, Y Foucault.
Lecturas de Apoyo
"El Conjunto de costumbres de un pueblo es marcado
siempre por un estilo; dichas costumbres forman
sistemas. Estoy persuadido de que esos sistemas no
existen en número ilimitado y de que las sociedades
humanas, como los individuos en sus juegos, sus
sueños o sus delirios jamás crean de manera
absoluta, sino que se limitan a elegir ciertas
combinaciones en un repertorio ideal que resultaría
posible reconstruir. Si se hiciera el inventario de
todas las costumbres observadas, de todas aquellas
imaginadas en los mitos, así como las evocadas en
los juegos de los niños y de los adultos, de los
sueños de los individuos sanos o enfermos y de las
conductas psicopatológicas, se llegaría a una especie
de tabla periódica como la de los elementos
químicos, donde todas las costumbres reales o
simplemente posibles aparecerían agrupadas en
familias y donde nos bastaría reconocer aquellas que
las sociedades han adoptado efectivamente". LéviStrauss, Tristes trópicos.
TALLER: con la ayuda de los anteriores textos evalúa tu
capacidad lectora, tu proceso mental (tesis, argumentación,
derivadas, definitorias, contraargumentación);
tu proceso
psicomotriz (habilidades, destrezas y hábitos); tu proceso afectivo
(sentimientos, emociones, pasiones, actitudes, valores); tu proceso
Volitivo (capacidad para: elegir, decidir, y obrar en base en
valores racionales).
1.
2.
3.
4.
5.
¿Qué es lo fundamental del estructuralismo?
¿Cómo concibe el estructuralismo el concepto de
estructura?
¿Qué se entiende por análisis estructural?
¿Qué busca desarrollar el análisis estructural?
Analice la lectura de apoyo de Lévi-Strauss, y con la
ayuda de un escrito de 60 renglones, exponga su
opinión sobre "las costumbres emergentes son
combinaciones de costumbres (sistemas) ya formadas
por las sociedades en el pasado. Lo que sucede es
que el hombre se limita a asumir las que el grupo
social y su genética le permite. Por lo tanto las
costumbres existentes son el resultado de un proceso
histórico. Nada hay de nuevo". Exponga sus
argumentos.