LA ESCUELA COMO ESPACIO DE VISIÓN ÉTNICA EN PERSPECTIVA DE VALORACIÓN DE LA IDENTIDAD Es una propuesta que surge de la inquietud del área de CIENCIAS SOCIALES en torno a la necesidad de articular esfuerzos para minimizar la transculturación y la perdida de manifestaciones culturales producto de la débil relación de identidad y valoración de los grupos afrocolombianos en el Distrito de Santa Marta Propuesta que permite la integración del PEI con la misión y visión de una filosofía educativa que contemple la cosmovisión afro para así aportar una alternativa educativa integral que fortalezca la autodeterminación de todos los sujetos bajo el lema de valoración, autonomía, equidad y proyecto vital desde su imaginario ideal. VISIÓN DE CONTEXTO La Institución Educativa Distrital Cristo rey es un centro educativo de carácter público, con perfil de informadores turísticos situado en la zona aledaña al espacio hotelero más importante de la ciudad. Los niños y jóvenes que atiende la Institución son habitantes del sector, hijo de los vendedores y comerciantes que se benefician de la actividad turística, a la vez que asiste un gran número de estudiantes que trabajan directamente con actividades relacionada con estas, entre ellos la población afrocolombiana asentada en el sector y que se dedica a la venta de dulces, la realización de trenzas, material artesanal, la información turísticas, la presentación de muestras culturales a los turistas, la obtención de monedas por el buceo y la venta de comidas. La Institución ha procurado establecer un PEI acorde con las necesidades del entorno centrado este en la promoción del turismo, pero en él se han presentado diversas dificultades que van desde una descontextualización entre teoría y practica, ya que los estudiantes desarrollan sus actividades productivas sin encontrar la conexión con los componentes teóricos dados en las aulas de clases, nuestros estudiantes ven como única proyección de vida las actividades informales y la inmediatez del momento, han demostrado en la fase practica desmotivación por su condición y se aquejan de prácticas discriminatorias por parte de propios y visitantes en las áreas de atención hotelera, pero no se presenta lo mismo cuando realizan sus actividades informales. Exteriorizan continuamente argumentos que van desde la incomprensión de los maestros hasta el desconocimiento por parte de la institución de las diferentes competencias que poseen y que estos se descubren cuando lo realizan para el público en general o en programas culturales como lo son izadas de banderas, presentaciones culturales y artísticas. La Institución no reconoce el material cultural presente en ella, ni ha diseñado una estructura curricular que registre una educación integral con reconocimiento etnorracial cuando un alto porcentaje de su población presenta características afrocolombianas, las cuales por ignorancia o falta de interés no influyen para generar el autoreconocimiento y la valoración de las mismas. Con estas falencias sé ha podido establecer que este proyecto requiere de un elemento que dinamice su realización total. Se ha visionado desde un diagnostico múltiples opciones como lo son: Formación microempresaria Venta de servicios culturales Cambio de énfasis Aplicación de un proyecto de reafirmación de la identidad afrocolombiana presente en la institución Dentro de estas opciones se escoge por su pertinencia, por mandato constitucional, por aplicabilidad y coherencia con un desarrollo social el proyecto de reafirmación de la identidad afrocolombiana ya que este reúne todo los componentes para una formación integral que permitirá generar desde una cosmovisión propia los elementos de desarrollo de una comunidad asentada en nuestro contexto. Modelo pedagógico para crear LA ESCUELA COMO ESPACIO DE VISIÓN ÉTNICA EN PERSPECTIVA DE VALORACIÓN DE LA IDENTIDAD ¿Qué, como, para qué aprender? Son las preguntas orientadoras de los modelos pedagógicos. Un modelo pedagógico que nos permita la revaloración en los procesos de identidad afrocolombianos y facilite la búsqueda de desarrollo es aquel que permita aprovechar y utilizar durante toda la vida cada oportunidad para actualizar, profundizar y enriquecer el saber adaptándose a un mundo en continuo cambio. Para ello es necesario saber que el conocimiento no se recibe pasivamente y en silencio, sino que se construye en interacción con el otro que posee el significado de la cultura y en esa relación, los significados se interpretan, se ponen en duda, se aprenden y manejan. Desde esta perspectiva la propuesta trabajara con la hipótesis constructivista, ya que desde este punto de vista epistemológico este enfoque implica que los saberes no son el simple reflejo del mundo exterior dentro de cada ser humano, ni la proyección sobre la realidad de representaciones innatas. La realidad es una construcción humana social, espacial e históricamente determinada en continua producción, que implica que los sujetos construyen sus conocimientos de manera progresiva y secuencial en la búsqueda del desarrollo pleno del individuo. La hipótesis constructivista le exige sentido al sujeto y asegura el impulso necesario para un proyecto de producción educativa, resultando así una participación directa y total de los sujetos en sus procesos de aprendizaje. Ellos son los actores a los que cabe la responsabilidad de los aprendizajes Este modelo pedagógico nos permite generar una búsqueda de construcción de un proyecto de sociedad para población afrocolombiana, ya que nos permite la exploración de espacios de concepción del mundo y diversos sistemas de conocimiento. I FASE PROPUESTA PEDAGOGICA HACIA UNA CONSTRUCCIÓN Y UNA PRODUCCIÓN CULTURAL PROPIA Proyecto de investigación y de actividades en contexto Elección del tema: LA INFLUENCIA AFROCOLOMBIANA EN LOS COMPORTAMIENTOS DE LA COMUNIDAD EDUCATIVA Momentos del proyecto El recobro de lo cotidiano por una historia en que la gente encuentre sus apellidos En la búsqueda de lo que tenemos Sintiendo el sustantivo a través del verbo II FASE DISEÑO CURRICULAR INTERDISCIPLINARIO PARA LA FORMACIÓN Y VALORACIÓN DE LA IDENTIDAD AFROCOLOMBIANA EJES Y NUCLEOS TEMÁTICOS CONTRENIDOS CURRICULARES Núcleo # 1: FORMACIÓN DE IDENTIDAD: Un camino hacia la trascendencia DISCIPLINAS Ciencias sociales, Lengua Castellana, Ciencias naturales, ética y valores, filosofía, antropología Núcleo # 2: EL MUNDO DESDE NUESTRA COSMOVISIÓN. Un aprendizaje en la propia piel Disciplinas: Matemáticas, Lengua castellana, Religión Ética y valores, ciencia y tecnología Núcleo # 3 DESARROLLO DEL PENSAMIENTO CIENTIFICO acercamiento desde nuestras raíces del saber ancestral DISCIPLINAS: Ciencias Tecnología e informática Naturales, Ciencias Sociales, TECNOLÓGICO: Matemáticas; Un Artística, Núcleo temático # 4 PROMOCIÓN DEL CONOCIMIENTO Y COMPRENCIÓN DE LA CULTURA: En las huellas de la africanía DISCIPLINA: Orientación vocacional, idioma etnolingüista, variantes dialectales, idioma extranjero, Educación Física, Lengua Castellana. Ciencias Sociales METODOLOGÍA Para abordar desde un eje problémico el proyecto de aula tendremos como punto de partida el saber cotidiano realizando actividades de reflexión, contrastación y confrontación para llegar al saber científico a través de actividades de construcción conceptual para alcanzar al logro de metas claras como lo es un proceso investigativo y la creación de textos escritos como informes, relatarías, ensayos, expresión artísticas y literaria u otras estrategias de comunicación. En el marco metodológico se realizaran: Actividades de exploración de la realidad Actividades para trabajar nuevas informaciones La metodología ha de partir del marco de la Investigación educativa planteada desde: Actividades de exploración Actividades de confrontación Actividades de construcción conceptual EVALUACIÓN El proyecto no solo buscara la comprobación del desempeño en cada actitud, sino también el darnos cuenta de cual es la manera adecuada del como se interpreta y se comprende las enseñanzas y situaciones, además se pretende descubrir los cambios que hay en cada uno, a nivel del conocimiento, en cuanto a las relaciones con los demás y con el medio. Los procesos evaluativos de cada sujeto sustentaran sus propias acciones, donde todos los agentes educativos valoraran su desempeño, se utilizara como medio valiosos para la formación integral, logrando con ello aumentar en los agentes educativos la autoestima, despertar el sentido de la responsabilidad y afianzar la autonomía. Durante este proceso se tendrán en cuenta los criterios de la auto, co y Heteroevaluaciòn La evaluación por competencia busca una relación entre estudiantes y docentes, un diálogo entre el mundo que se muestra y el mundo que el estudiante puede construir: Lo que significa construir saberes para contribuir a nuevos usos y formas de entender, explicar y proponer. El proyecto evaluara acciones de tipo interpretativo, argumentativo y propositivo como los modos fundamentales de participación y construcción de lo social, para el logro de ello se utilizaran instrumentos que nos permitan procesos confiables para medir información que nos redireccione y genere informes reales de desempeño, utilizando como instrumentos de evaluación fichas, cuadernos, diario de campo, diagnósticos. Los logros comunes que trabajaran cada núcleo también nutrirán las competencias específicas del área que intervienen en ella en aras de explicar, aclara, resolver y responder ante las situaciones que a diario vivimos desde la acción específicas de la búsqueda de identidad afrocolombiana. APORTES DEL PROYECTO ETNOEDUCATIVO A la Institución Dinamizar a través del proyecto educativo Institucional (PEI), una formación integral que abarque los principios y fines de la educación implementando criterios de integralidad e interculturalidad generando procesos de investigación educativa, interdisciplinariedad curricular y nuevas experiencias pedagógicas A la comunidad Generar espacios de integración para la participación social y comunitaria en la búsqueda de estrategias de mejoramiento de la calidad de vida, reafirmación de identidad y configuración de una nueva realidad. Al desarrollo de la Etnoeducaciòn Implementar los procesos de educación afrocolombiana generando una propuesta de integración a los Proyectos Educativos Institucionales (PEI), realizando un diseño de interdisciplinariedad curricular Iniciar procesos de investigación en contexto para rediseños de planes de estudio, estándares curriculares y ejes orientadores. Evaluar los perfiles del maestro etnoeducador y los avances en la misión de la educación afrocolombiana. Buscar la integración de toda la comunidad educativa afrocolombiana (padres, profesores, directivos) dentro de cada uno de los procesos llevados a cavo desde y para la escuela. LA ESCUELA COMO ESPACIO DE VISIÓN ÉTNICA EN PERSPECTIVA DE VALORACIÓN DE LA IDENTIDAD PROPUESTA PEDAGÓGICA HACIA UNA CONSTRUCCIÓN Y UNA PRODUCCIÓN CULTURAL PROPIA, PROYECTO DE AULA PARA IDENTIDAD AFRODESCENDIENTE REALIZADA POR MARIA NOHEMI GONZALEZ PROYECTO DE AULA SANTA MARTA D.T.C.H 2007 Propuesta afrocolombiana La escuela “un espacio de reflexión para la valoración de los derechos y el reconocimiento de nuestra identidad” Nuestro país a través de la historia ha sufrido una serie de hechos que han marcado cada uno de sus habitantes, las diferentes etapas nos muestran a parte de la violación de la libertad, la usurpación de la identidad y la negación absoluta de cualquier derecho fundamental del hombre. Encontramos que durante la conquista, colonia y posterior emancipación, quedo grabado la intención de pertenecer a las altas esferas sociales existentes, desconociendo la importancia de la diversidad étnica-racial. Apartir de la Constitución Política de Colombia de 1991 se pretende darle