/ C.'-\u 'fli.:UO: nH~nr() 1-lstrll- quz usan los para aplicand?nt<2 a las G llagas del SUSCJ~,¡PCION: Üñ04. '::~li'hne~:;tr'~ . :.;,enlPSare /\ñ{·p. De a COi1V"i!cÍ'lo t~2!ará ei En el valiente y culto periódico de Alcázar, ,El Despertar», hemos leído un bien intencionado articulo del excelente escritor D, Emilio Paniag118, Uu\ado "Verdadera Democracia", En l-l combate el riecto ",DDi¡\C,001¡\", sin locar para nada la Cfl/.fsr¡. GL\LS.:\ 1·¡J·:.\\()~ (\(,\,:1\', Habla de democracia, como '1 verdaderamente, (~sluviera aqui establecida en lada la extem;iÓll de su pureza; como si el gobierno llamado lepublicano obrase «en (¡ene/iei" d" todos, sin pura /u'milius, d J aplauclíend,) ción, a sns CI¡¡ SO\1 I8f,')', l~epl'lbli. lOs que m,'\s la perjudican mixtificado- res y gremio', También se le ha pasado inadvertido al inteligellte arliculis'a, qlle, en el final de su escrito está clara y expresamente contenida y demostrada la causa del 'fedo que él combate, Dice asi, con Marcelino Domingo: .. ,«y, en las derrlOC'l'lJ.cía8 l'el''/'wll' ra8 !f IJI"n ol'g(l n iz~das) la, dfll1f¡fjO!jlas no se ¡í1'1J'1,{J:en,,, Admitido de l1"no; selÍor Luego o la lógica no existe, o producen demagogias en esla cracia! es porque ni es Está bien organizada, ¿No es eso"?.. ,:,CÓIl10 puede enknder el 5r. Pan¡agua por verdadera democracia, el Vergonzo~o estado pOlillCO aclual, ell el clue L111 exorbitante tanto P:Jr ciento de ios que se llaman delensol'e:; de la Í\epública, SOI1, torpe y descaradHl!enlej" sus mayores explol.adores, y lllUchísimos de ellos sorl monárquicos disfrazados'l ¿qué tiene de democrático, que mientras el trabajo e8casea, el pan falta, yel ll1aleslaj sodal a1Jlllen" I?, se reparta la mayorla glllJernamel1" tal mas de treinta millones de sJ l111 gobierno 'lemócl'rtta ha IJIU' €en venf{kio ¡le lodo/J sin j;(l'l'a nad'ie» ¿,qué democracia 108 actuales mandones, asignándo~;e pingües rellll1Ueraciones Y creando infinidad d(' y UJ.higos, el tOI' carece de lo lllÚS L l~Ollotti¡a nacional ei,¡1il ¡Es democrático que IUl qllÍera tenga mUlare:, de 11eclá;'~as de terreno sin cultivar, mientras ¡Jay infinidad de obreros 1¡ldel\~1l de bambre porque no dejan traba,iar esas tierras'r (,No supone un privilegio irrilante, la posesión de esaB tierras, adquiridas 1'(lriquilrncnte, y Un crimen de lesa humanidad permitir que estén improductivas'" Pasaron (o debcll de los discursos gl'al1dlllo(:llel,\I(~,: los lItt!culos la de declamaciones, D, l:intilio: Lo¡¡ ¡¡¡¡¡atizados COn el conceplo sosleniend,) en la direcLa Repl'tblica lTlill y lllal ;,jll1ini,trac1a, ré'o,lIlta como locla" LIS cosas acl¡:li~'l'3'jas y nl¡~rC2:lilHljzadas; d:~spl\~ciHhh:: y: n 1[3:la ;~~'11(~~:ll \1~:::~:,':iosl:~ ¡~i~,'!; r 'c;r.clc:; Sil ,; los de:.;poseidus dr: ;~l1 cte~ecl1o ;-1 cipar el! los b('uel'icios de!:l gÚI1 el que realizan o plleclen realizar. No absolutamente nada de dem'JCI'{¡tico, en v,>rdad'cr'J selltido de la expresión) qL!~ i11ientra~ el (:s[J3c!Ol, cons;itllíd0 en [{epú[Jlsa propio Iia incu"rrí ~10 en gi'a~ . . . e ¡-csponsabilidfld, y cnanto será su d ..; 'S~ e:diiE1; que en el ,,'Iribunal de Ga, Cons¡¡~Tido!1a¡~sl' ha.:l incrus.. tado UI] iH'ií,:u\o Ir;'\115ilo-i0, por el que quieren \'xduir su /lula obra, dl t;Jda J"e,ponsabilil.adoS"¿;'ll'idad de que hJbL;\ll ()br(i(~O bien¡ no ten irían el i:npudor de (,>,1 p~¿tensión, Pero los hay m", fr?scos que el Guadarrama. V ¡el' <Id Embudo-la utiliz,,;) lo, tmmdones-,cual siempre 1:1 usó que pul.J--en todas las oca!G:':AL, IGUAL y iiF sin cue:1 'J, no rl,p;\l','ll 1 en rl:~p~~rtirs;~ muy crecida del prc:supl1í:'sto Concedo a V, y él Nlarec:lino ]')()min;,':o, en I f..'j (/,';¡fU)I'}'(tcia.: I')rrl'ulerru,; 1/ Vl'I,C,,'¡ los ti 'I11Jt1jO,'jí'1.J:1 no pero recoDIJmil1¡.J:o ;:C~U;¡l, Felicitamos Paniaguil, que)n ¡{"pública ver, se bUl1da más pronto, p01,.)11e y ~HlS leales no a(11d12:1 al I!rilo de, la l~f'pt'lbliea! ", el d~ AbaJo jos falsos y m:llos I'"pnbl.icanos! J;i,s demasiada CilllcldC'¡" val' del,/;ien ¡¿,,!Ji ti" ~'n el «virn u/mil',·, taulo lill)')( [I)I"!. el ullpresj'JII.<Jbi.lí:i¡PcJ ¡ué opera ia ror los cJocto:-::s Cí::scón, auxiliados la vecina de esta juliana Leó:1, de un {all d,,~comunéll, que ~,d> kiios cuatrocienu1cicnie se encuntr3 recono"ea V, ~¡ef¡or felices lUla operado- SI dd corriente y )']y;pí¡(:l, ODErado Oabriel el la [l'anCi), por el doctot Ei amige, SÚncJ¡"l se halla k que ,¡"mas nUI!stra C}I.H~rcldor y operadOr la opera- \1)1 BOI'ON ?~,?,;O::; ¡Cdlí.,iL:! (Llll~,l:; () ¡\lJdl'és.) ¿\,~ní~d;jo ~~~l favor 1.1¿U'¿l'~t un PO~~) rn(~ <.; «el/es.· y "n mis \1!es,,'1 HI Por e;i1a va no m, ei'dto; pOl'que l(1e il,IS IH~ch() l'ahii\l' al ver vneln, a cambiar ,/¡(/,p"-gayo" en ,papagll!o: (1) y 11 lIdUll luás te rlijU¿¡; pero ¿qui0n pOi' <lIto p,,!>,¡ q1H~ al vI:r!>\) CdCI', :ill püUgils Id 1.Íempu LJ I~S se hd)id m,)I; y no U:,dlido el lü:dr, IJO ~" ld\:li lil/·llt /i,%liliil', n y tal. con mio,(i'" 1 Lll\[(lHM) ),'II\l1\S FtWIUINlJiZ (1) (I!) ! 1~i ,'ATR¡\S,\O l 1.:11 (l,lr- la (lile los tu· el dlrUUllilJlU di,,:; l",p"p'")",,, Muja 'lllc vClldr)c,lilo:;, Lll Originales cedidos por Antonio Bermúdez García-Moreno. Digitalización CECLM (UCLM) CAUTERIO SOCIAL SUCESOS Hace Ilnos dhs q11e a nuestro rall1ilrada ¡narejos, pudo haberle atropellado un aulo, a I1 ~aljda de !a c:llle de O,rcia H:rnández. Af'lrtunadamente salió disparado por el coche y solo sufrió la elida sin consecuencia~; el susto con~i­ guiente, la rotura del pantalóo, y unos pequf ñ 1S despedectos en la máquina. Menos mal. --·-Vict'nte M"zarw Serrano de :11 Eños, balbero, que vive en· Obi~po 2ü. fué :gredido en Sil . propio domicilio por su fx·dependiente Argel Pañls Albalate de 20 años natural de Vilch~s, qu~ con una nav j a barb ~rll, mellada, le ocasionó U03 h~rij:l 'ev ~ en la regió 1 occipital de cinco centímftros de extensióv, Fuerofl las causas p(lr ·cuestió;¡ de d:ur1a. -Hace unos días, que, debajo de los puentes de la carreters, murió un niño de siete añ)S, ¿!lijo? de unos transeuntes, que consintieran que mud~ra en dicho sitio ~ntes que ingresarlo en el hospital. Mientras tanto, pll<aban 'J pasaban casi ~obre el er fermita, muchos escaparates ITl<;¡vibles, (vulgo .uto~) ocupados por ¡¡hermanos!! i'UYc~! ...--", ~-if1¡j'-~-(¡j iili ~Tt¡> ...-<¡; r.er ll\ \!untamiento En la sesión que en primera convocatoria se celebró el d¡~ 11 del corriente figuró el siguiente orden dí:! dÍ¡: Acta anterior; Clacelas y boletines; Cuenta~; De~pacho ordinario; jnforme5 de comisiones y Ruegos y pregunta5, En esta parle de la Besiól1 vimos al seflor Gallego muy centrado dando al sefior Mascaraque la parte de razón oue tenia al (ratar de como se lleva 1ft t:uestión <¡)(Jl'ill1puto v'í,¡d,u/o" 1.'11 nues· tras calle::, También fuvimos la satisfacción de ver como se aprobaba por unanimidad (aunque con reiunfuOaulienlo ele Mas' caraque) la proposición del sPI10r Mae·, so, de que se le ponga el nombre honroso de don José Nál,et'lS al gt'upo C,J· colar del Tokdillo. (Va estad contento nuestro director qlle tanto deseo lenía de que Nákens honlase una calle eOll sU nombre; pues ,¡ no es una Calle es nlg'o IIH jor a nueslro ('nlender.) PI~()VI~I()NAI.III<, ,":;I'S;I~1t ti!'! dio J,'·~'·,j .. ,:l:J, o' /U8 '} ¡'.'tU 1." convocatoria y para pi si· guiente orden del dia: Acla rl:t<'rior,Oacelas y boletines, Cuentas, Despacho ordinario, Inf0f'111eS de comisioues, InfofIT e sobre expedientes de prórroga, Subasta de la ravimen!.j(JÓIl de la s calles de Marianll Pineda y Colélll, ProYl'cto ce un grupo escolar en Madrid Moderno y l~l1l,'gos y pregunla:', Como para el proyecto de Sil" basta de la dicha pavil1lentacítÍll se (j. jabau ~!4,OOO pesetas, hizo unas atina· das observaci0l1e~1 el H'lÍor Roncero y a ~11 p,11icílJI1 ql1et1..i iiObre la mesa pa, l'U BU modificación, E1 proyecto de CQnRtl'lIcción de 111) grupo escolar 1:11 I~n Madrid Moderno tampoco se trató por· que faltaron algunos detalles para su presenlacijn. Y no será porque lID IIace falla su ereaci(,u; paes taulo don Daniel como dO'-la Eugenia que regen· tan las dos clases establecidas. no puedelI adDJÍtir ya mús alum!1'Js por· que pasan <le cien e:>colares los que cada uno tiene a Slt cargo. PI<OVIStON,\I.lTlS Pecado de Intransigencia estupor y la sorpresa recibidos ante la conducta de algunos parientes, negán· dose por esas discrepancias a asistir a El caso aunque no es nuevo, mere- la triste ceremonia, han superado al ce por su misma extrafleza ser citado, dolor de la hija de la finad1, con ser con objeto de que trascienda al am- égte muy hondo y lJIuy sentido... biente donde hllbo lamentablemente Tan ingrato proceder, seL'¡ un mal de originarse, motivo por el ClWl. .no . recuerdo plra mi mientras viva. puedo SLlbslraerme al deseo de darlo, PI'!IIW MAEsn CATAL.-\N en feble y humilde prosa a la publi- Madrid, IY:l3. cidad. iI¡$- . . . . . . . . . . , . ¡¡¡¡-'l'''' ..... "''l'0I'.... <¡s 4P -~ ...-~~~ ~ ...- ..... ·ifi--""'-~ ',*-'1>Afectándome de manera tan directa lo ocurrido, impúlsame a darlo a conocer la honda y desagradable impre· Siempre que oimos esas pala- ,Lín que prodnjo en mi ánimo, la No duelo de [,1 sinct'riJat! y bllél1a braS, ¡al· defender lo:! obstá;:ulos, ;¡useucia de amigos y de algunos fa· miliares el! el acto del acompafíamiell- le que te guia al esrrilJir en EL C.\tl fl'> que en forma de impue5tos y gra- lo del cadáver de mi pobre hermana, 1<10 SOCtAI. (,Sigo siendo "politico •. vámenes se le ponen a las cosas fallecida súbitamente, como es sabido, Apesar de haber leido con atención l1ueV,iS que salen 11 vida, trandor- en la plaza de Manzanares el 16 del lo escrito, veo que tienes un concepto próximo pasado marzo, bastante equivocado y erróneo de 10 mando la uUlidid de las vifjl~, en Por el único motivo de verificarse que es y significa la Anarquía. Por lo bendido público, se me ocurre su entierro civilmente, hubo indivi· menos eso se desprende a lo largo de pensar, que, si los fabricantes de duos de la familia, que no asistieron... tu artículo; pues caes en algunas con· ¿Pero es que se considera motivo fun- tradiciones apreciables a simple vista, candiles hu':lieseo tenido el mando, damental para negarse a asistir al fú· En cuanto te refieres al amor libre, cuando salió el quinqué y la eiec- nebre acto, el hecho de que el finado, es un error creer que los anarquistas o los qne dispusieron así su enli~rro, marcaran ia pauta a seguir después tricidad, sería muy posible que a sustenten una creencia religiosa dispar del triunfo de la revolución. estas horas 11'15 estuviésemos a'um- de la de los otros ciudadanos del mis· Cuando la mujer como el hombre mo vecindario .. :? N J hay a mi juicio tenga asegurada s u independencia brando con dichos armaloslef'. il11;Jedill1enlo categórico alguno q'le económica tendriÍn libertad de elegirPor esa causa, entendem::>s, que justifique tan anomalla procedN; sino se y aceptarse, ,,(.Cuánto durará esta se impide el desenvolviniento pro- mas bien una diáfana falla de... con· unión? 10 que dure el an]")r, 10 lp ~ gresivo de las cosas y se coartan descendencia piados1 de benévola deseen los Ullidos, Si dos seres se comlas inici3tivas de loa emprenderlo.. transigencia con la idea del pariente () penetran y se asían valie¡ltel1el1t~ de del amigo, la mano para avanzar tnidos p:>r el res, perjudicando de r,'ch1z 1 al púH~chos de esta nalura'eza que tanto áspero camino de la vida, libres son blico, qu" es e~ ú1i~o que tiene el hieren los sentimientos del libre pen- de marchar juntos; sí son de tal temperfecto derecho a que se re5peten sar en las conciencias austeras, no peramento que el uno o el otlO prefiedeben quedar ignorados; tanto para ren a la convivencia, la SOledad de su sus intereses. Los intere:ses priva· los que siguen el dogma del catolicis- libertad inavienable y renovar peremdo~, al §"f prolegLhs, en p~1 juicio mo como para los que desviados de nemente su ilusió] haeíen:1o de cada púo'jeo, son d~spredables, en la esta misma doctrinal comulgamos en posesióa un amor nuevo, allá ellos, otro credo religioso. con su vida que tod05 deberán resp~­ parte que d-:da fl i l tlpdir. por su Las luchas entabladas pOl' cuestio- tar, o mejor dich J, pasad desap~rci caU9~1 el eslSluledmiento de mejl- Hes de religión, eobre tina u otra Idea blda eH la 11lu1tifaria y 1111111iÍ:>rtlle Horas que otros Intl~re!leS más respe- 110 debieran e¡(istil'; pero si, Ulla se1'e- ración de la socieiad nueV.l,' n!1 y paci/ica conformidad con las (V Pérez Hervás,) tables q'l~ los cf¿adls, quiuan fa· cl'eeucias del conlt'ario, aunque Como Ésto es: qu~ cada lIno escogerá el es cOl1s1gulente, cada cual, el sagrado medio de vida que más en COnsonaltci !tar !l la humad;J,1d. de al! conciencia, se lo reserVe ardien- da est{~ COll SIIS ~~usto~ y S~l. tempera . te y lervOl'osal11ente, Ulento, Olees: "No crees posible la -i¡;l"l;,j} , .))l' <;¡lO ..,"~¡·¡¡¡¡·"'~i· ¡¡¡¡-¡¿¡'iji;'''ilíO--W ~" Las diferencias de pet1salI1iento en implantación integral por parecerte TRiBUNA UeUit¡ los IlOmbres, ha suscitado sienlpre re· algo asi como al·te de ellcantall1ielt!o, .. .............._ ....,,,,,_....;....._ _ nidas cO!1trovcl's¡a~¡ ha encendl:\o vio· el pasar de una g·:>ciedad tocada de Carta Ahieda lentas poléltlicas, cltcolladas por la pa todos los vidas a otra tocada de todas slol1, el odio y hasta elreneor, cuando las vil'hdes.» Esto llll lo ig'llora:t1:>s Sr, D. Apolon.b Villacailas: 8011.1&. tarl Iloble y dIgno fuera condescender dosotros; par eso clu';I'¿ilio.; el C011tjHectlerdo a V. que le ¡"('fl'lll) EL C¡\['!'¡.; cOll el adverso sentil', al mellos etl I1hllllo·libe!rtado co111:> 1I1edio ¡:tal'a tle· !(lo, corl la inl,,¡·(,.'fldll intenciótl de que nqllel1o~ aelos ele severo ¡'espeto ql.le gal' a la al1ar(jllia. ¿Aca~o Crees <jt1e me Indique V, los ddectos q,1e lellgll' itllpotle el acompat'lal' a ut1 cuerpo sin delllro de esta sociedld llella de ~1l\' 1I10S él y yo pora corregirlos, agradevida, a la l.\ltill1a lt1orada, dando con dredulllbre, de vicios y lacras, el 110mciéndoselo, He recapacitado mUc!lllll tUll prudeute me.dida, con tal1 sabio bl'e, ellSéllero hu.rJano plle.1e lIeg'ar ¡\ veces sI obré' mal al censurar que Ul10S proceder sillg'uiar eJ'!ll1plo de lransl· per/eccioual'se, a superarse de tal nloque se tiel/en por retJltb1icano~l, cele. geucill y de I~o!ldltda .. , do <lnl' hllf~a poslUle la lt'illlSfornlaciótl brasen la fiesta de I{eyes, 110 ll'aboJllll. Nada d¡: (~slo-(Io cual laUlen(uré sin Ij(~c\~sidad de apel:ll' a la fl1erza~ do, y, franeall1ent,', dada llJ I torpe In· i¡¡ '/U1'11111S1empl',l que el [risUstnlO ¡Vatio empellO! nlie1111'<1~ existan 111~ trall'dgendll, sigo opinando en contra (~as() acudo a mi memoria) ocul'¡'i(') en Causas se prodnciriln los el'eelos, Par.a de V, que el1~()uti'(\ tanll1alllli Ct.'llSll· t~l s'epelio de mi difuuta hcnllnutI, dou- que la Itnmanidael Se,\ bllena y perfecra, En lI1i ";/."/i/mulll (~xallación, voy tan de 5010 uu recltlciclo grupo de parien- la, hay 1]\11' :H~nhnr antes CO\1 las CaUlejM, tau ltjos, qlH'~ l'I'>f~O a ver inc:on· tes, (muy contados) y amigos de bue- sas que 1., OllJllg,ltl a ser mala ~ecl1encia hasta en aqnellos que l1ana voltmtad, nos acompaliaron COll' POI' eso, cUitndo 1~1 conllluislllo·llber· mándose republlcllllOS CUbl\m su ,ilm· descendientes y cordiales, en el triste tario sea 1Illa realidad, cUlllldn la so}'I'I/lda r:abcza con Unú gran boinftj y SO!¡Hl1l1e neto de la illlllll1lllCióll". ciedad \Hesen!.e haya dado el ,\tUIIIO prenda l:,~ta, que usaba u los pobrecitos L~l\ Iienl¡los de la 1II0lwrqula, u estos suspiro, hab¡'¡\ll desll,)Jtecido d~ Il'.~cha carlish18 cUlltdo ¡'O/IiÜ)IIn, m¡l/o/)!)I, oio- ados sc los miraba de p'ra f.ll'llla¡ el la miseria, la alllblcU 1, la prostltttl·,han no iN), '1ft, thn evn ltfullt)f pueblo ~e sUI1Hlbn a tilos y eran, cuan ciótl y la gil ~l'l'll; ':/M/rM tocios, de la V. estas i~leollgl'l1encias de to m¡'¡s pobrl's lilaS conclmiclos, pH el 1:,tII,,~I¡ 11 "1 dl'"i.f/lIll/,llld ,~I)I,illl. IUI pobre (:hifliA lo qlH~ tiene la mOllO· N,) . igUOl"lll':\S que la crlsls aelilal hecllo de ser civil (~l acto.. Hoy 11 los lllauía ele qUét'cr que tod09 practiquen don arIos (It~ HI'IH\bliea, ~e los mirll obl~dec¡! a hl sobra de produccióll, 10 que prediq len. DJ V. siempre 11!.'1'. biljO tul pri.9U\(1 d¡fel'en!(,'.. , ,:/;,,'/0 de la Illaqllllllll'la que invade l11 vidor, y antes de terminar estas lineas, he campo obrero, lal1zJI1Ju Il. éste a la A, p, N, de IIlliltifestllr pl\lllclinllllleul:e, que el miseria. Esto es: saClllllOS la COIISe· Intereses respetables Conte8tando a ¡\.1r-\NUEL FERNANDEZ xx. ~~"""""~'..::o .II.\<o¡,~_ Originales cedidos por Antonio Bermúdez García-Moreno. Digitalización CECLM (UCLM) ...._----"'"'---"""----....._~-_.......~-------"""_._..........~ ....._-"""-"""',....,-_.....__....._-"""_.....__._..._-_....._-,...._"""'-_.........~...,.....,.-.,..,_._ ____ - ..",..._ cuencia de que media humanidad perece por inanición, por la sobra de ali· mento que pudiéramos decir paradó· gico ¿no? La causa de la ambición es el afán de acumular riquezas; y una vez que éstas no pudieran aCllmular,'e, aquella desaparecería. La. causa de la prostitució:¡ también desaparecería en cuanto la mujer tuviera illJependencia económica; la causa de la guerra desaparecería a la vez que el capitalismo y ahora, que conocemos las causas de todo ¿crees tú que si desaparecieran éstas, se producirían los e[ectos.. ·~ I~efiriéndote a la política dices: «¿(jUt, virtud resta a la anarquía el que en ulIas elecciones SE' vote a los que por su conducta austera y honrada merezcan sobre los demás la confianza de administrar y defender los intereses colectívos..?. A la anarquía, no les restaria virtud; porque sín ser un dogma, es algo más grande, más beilo y más humano que todo el lastre político; pero restaría a los que llamándoselo se mezclaran en ella, pues ello sería la antitesis de lo que pensaban. Además, tengo la plena convicción de que los hombres de la C.N. T. y de la F. A. 1, no son ni mejores ni peores que los demás políticamente hablando, huelga por lo tanto decir lo que serían puestos a desempe· l1ar cargos públicos. y si a estas organizaciones esencialmente obreras y esencialmente revolucionarias, se les ocurriera pasar por esa charca pestilente que se llama política, el lodo, las salpicaría y mancharía hasta las concIEncias mas honradas. Creen los anarquistas-y yo con ellos-que aunque se acabe con el sistema capitalista, mientras exista el Estado, el proletarío no hará más que cambiar de amo-que será peor si cabe- ya que éste se apropiará de las fuentes de riqueza y explotación quedando el indivIduo relegado al último término; es decir: reducido a cel'O. •.••'Por esto, los trabajadores, si quie· ren dejar de ser esclavos, tienen que nCllbar con el [\5tado al l11isl11o tiempo que con el r.apilaL Ésto no se consigue depositando en las urnas un papel con lirios I10mbres Impresos, pues aunque e/llsta entre electores y elegidos el de;;eo de destruir el poder, el hecho de haber elegidos conlt'ibuye 110 a de5' Itulrfo, sino a justificarlo. '; En cuanto a votlH a los que mas confianza nos merezcan, yo pl'egUl1tol ¿que más coníianza pueden merecernos los que se presenten ahora, que Uos mereclan antes de las elecciones las figuras austet'as de Gabriel Alomar, Unumuno, Maciá, Ortega y Oasset y Illuchas más, que no cllo por no ha· Cerme ilJtetl1linable'~ Y sin embargo.•. El fracaso es inminente, ¿Quieres una prueba más palpable, más evídente, de lo que es la polltica? A esto harás una obj',~riótl: din\s que en la Cámara hay un grupo parlamen· tario que no se ha prostituIdo, que ha ptotestado de las deportaciones y de los asesinatos d(~ Casas Viejos. Y es que los pollticos, cuando están en la oposición los más conservadores son revolucionarios; pero en cuanto llegan el poder laG más revolucionarios, se hacen conservadores. Esto 10 comprenderás fácilmente, si echas ulta ojeada a la hic;toria cttl la politíca inlIm\llcional. .. .. ...... . . _ _..... ......... ¡Desengáñate, amigo! Si--como dices -amas el progreso y la justicia, no tendrás más remedio que aceptar la lucha E:n el campo del apoliticisrno; ---será politica si quieres, pero sin profesionales -, pues toda tu abnegación y buena fe se estrellarán ante la realidad amarga de la farsa política. E: pueblo se va cansando de esta farsa y comprendiendo que los políticos son el azote de la humanidad. Esto lo prueba la gest<l generosa y heróica del 8 de Enero, proclamando el comunismo libertario en varios pueblos, sin que para ello tuvieran que derramar sangre.., hasta que las huestes galarzianas entral'On en ellos. E~ta es una prueba harto elocuente de los sentimientos altamente hllmanítaJíos de los revolucionarios, que contrasta con el proceder de unos jueces, condenando fria y cobardemente a muerte a ¡42 trabajadores! de Tarrasa. Después de todo esto, ya pueden ve· nir los politicos a decirnos que el pueblo no está capacitado para vivir libre de la tiranía capitalista y del Estado. Pues «según los defensores del Estado, sin el poder gubernamental los malos violentarían a los buenos y les domi· narían, mientras que actualmente permite a los buenos domindf a los malos, y ehto es precisamente lo que hay que probar. Para :rdquirir el poder y conservarlo, hay que ambicionar el poder, y la ambición no va de acuerdo con la virtud, sino al contrario: con el orgullo, la astucia y la crueldad. Sin la exaltación de si mismo y la humilla· ción de los demás; sin la hipocresla y la astucia; sin las prisiones, las forta· lezas, las ejecuciones y los asesinatos, ningún poder puede nacer y soste· nerse. »Por consiguiente: según todas las probabilidades, no son los mejores, ~¡no !os peOl'es, los que siempre han gobewado y gobiernan actualmE:nte •. (1'olstoi. De «Estudios", de Valencia), A. N. M• -¡¡,;.'l'.'ilI>- iI' '" S~fJ.Of'es conc~bles de este (;li.~:­ lentísimo AyuntélmientoJ Hay en esta poblacic'm, como llstede~ saben, dos problelilas de vítc1llnleré' I es uno el dI! la aCometida de aguas potables e higiene de las casas, y es otrO el de la crisis econÓmica porque Se viene átraVesando, Nildie puede tleg~r qUe el primer problema es muy Ílt.íI y necesari<:>l pero es preciso que se tenga muy en cuenta el sel~undo. O sea, que si bien es t1luy neceS(ldo que se vayan haciendo esta clase de obras, 110 es ruenos tlecesario que se prOCU1'e dctrle faciHdades al vc' dndal'io e n el aspecto económico, máxime cuando no se Ignora el es· tado .deplorable de una Imneluidad de familias obreras. Ese Excmo. Ayuntamiento, ~stá procurando por todos los medio~ a sU alcance que se ¡f~clú~n las ohras de saueamiento, incluso imponí~ndo multas crecidas al que no las efeclúa; pero en ~atl1bjo rlO se ha [Jw:atado de que con trI)'ívo d~ eslllS obras, se está ex')101;¡ndo lnícuarnel1te al vedndarlo en gweral, en f Iv"r de uno o vario'l sdíores sUllIini.,lI'Cldores de los mlllerlr;\le/i netesados l _-----_ ....._""""-~ CAUTERIO gOCIAL Estos sefíores, ('OllJO s~ puede com' probar, está gal'ándo<;p en Jos materiales d~ ua 50 d un '7"5 0,° térmi~o medio; pu ~S, ¿no se ddu:e esto de que una i 1stalacíón h2ch'l to:lo lo económic':lmente posible ascienda 11 la cilntidll d~ 500 Y 525 P?Set~<, de las cuales 'leO son sólo de lo> tn tt2riales? ¿No se dedu':·¿ esto d~ q'le a una puertecit,~ p Ud un grifo d2 25 X 35 c'tí netr.:Js, co 1 dos pern!Js y una cerraja P<?'jlH'ñí i m" le poag In el precio de 7'50 (nsetd., y de Q'12 un W 1ter CJot Si1 ?''iimto ni a":::l',o'¡ ) alguno V;¡'gl 23 p?setd'·, e[.,:. ¡·L:.? HIga un presupuesl,) ",e Ex. 'e l e1!isimo Ayutltl1lÍento rielo, mdt.'ridles necesario, para una de esta'i in1 tillaciones a precíos pfld>.nci~l,,-s, y verá lo que bah r1 ~ h canti-llJ ql1~ cobr,'1n esO" bueno ¡ serl .Hes, y ante e$to, yu pregunto si no sería posible que el l\yu'1tamiento sumi ·'istras<~ e,lo, materiale~, o intereSilse de 11 Socie,lild que Jo hici >'Ta ell"" pudiendo de esta forma venderbs él [.l1'fcio de fiÍbrica más los g'lS t,); de portes, v pu lkHl,.) ql1ei 1f in IllS() VII lanto P<1 1' ' ' . , a f ,vor riel $umi ... ¡ t"udo", De e'it I forma 'e faV,)1'ecerl1 la e:(l'IOlnta de M 11 Z lna· ret" y se llbra fa a sus vecino, d,,- la exp1otarió., de qtH~ <?stá 1 siendo objeto con este DloliV('. E,ta es una de 1'18 buenas obra s que creo puede l'ealiz'll' el Ayuntamiento, y pel' ello me he permiti lo proponérsela con toda humildad y con todo respeto. Ahorr, l:-s señor?; ca lceí 11es tie· nen la palilbra. Pero prvluildll,a!ldo :liI!e el origeu de esta vida J¡!p.;crita, pJf te¡¡~r dos refiejos, bJe¡¡o y malo, y remontándonos hasta el instante primitivo en que fué creada, se deduce y se saca en consecuencia. qne el promotor, el responsable de todo lo acíago, como de todo lo benigno y afable, es Dios, puesto que El fué el que a la vida le dió vid8; cuando una obra se concluye, y esa obra es imperfecta y defec tuosa, la responsabilídad de esa imperfección, no recae sobre la obra misma, sino sobre el artista q11<' la IlÍzo; asi pnes, es la resp::l!lHbilidad de Dios para con la vída; sucedien~ll) igualmente cnando esa misma obra está revestida de una suprema perfección y de una mágica bellezd; siempre el autor de ella es el que se vanagloria, no la obra misma; y no es que yo con· sidere imperfecta la obra de la Creación, puesto que no le falta ningú:I detalle que imposibilite su acción; lo que yo consídero imperfecto es el proceder y el modo de pensar y de obrar de los humanos; así pues, Dios es el autor de todo lo bueno y de todo lo malo, que en el mun;10--3u obra-existe. Partiendo de la base de que es infinitamente sabio y poderoso, El es el responsable entonces, de todo lo pero verSQ y maligno que los seres humanos cometemos; puesto que a sabiendas El, !lOS deja obrar tanto en lo bneno como en lo malo. Para Dios no basla ser malos ni buenos para q'le nos dé una salud completa, comodidades materiales, que nos p2l'milan vivir con holgura y optiAG::STlN IÑAI!EJO E Im,EsIAS mismo ante la vida ¿1l0 vemos con'i· M;'nz"I1,res,IC)J3. nn3mente a seres q¡te son perversos, -.¡¡;.w¡;.""iWOi8' .... -,7fj''"iI'-;w-;¡¡¡--...-;¡s.¡¡¡¡ OIf'W' déspotas y ór~ullosos hasta la exage· (TAL COMO VIENE) rací6n y sín embargo, viven cómodamente, con IlOlgura y con fastuosidad; y en cambio otros seres que son bueCuando paso por tu lado nos y afables y bondadosos Il.lsta lo sle11lpl'e sondes; indescriptible y lleva 1 Una vida de dIme, mujer ingénita, miseria, de trabajos y calamidades, dJor qué te rles? luego ¿.dl>nde está el premio q'le Dios ~,upongo que 110 pl'ete1tdl~9 da a los buenos y el castigo a los maherirme con tu sonrisa; los? Dios COI! su proceder arbitrario gl silbes que ItO lIte ofendes, para CO\) los humanos, !lO tielle el! dime, si, ¿.p0l' qué esa risa? cuenta la maldad o bondad de los SI la risa de tus labios mismos, para asi como mereZCan proes un impulso fingido, ceder con ellos; las riq ucz15, la salud ¿pOI' qué tu boca preciosa y el bieut'!star, lo reparte a su antojo, cuando me vés se lla reldo? sin miramientos de nada y sin agra¿Es que no quieres Ilora(~ decimiento a nadíe. ¿es que no quieres suldr? Por eso para Dios, nos tiene más ~,Bs que quieres olvidal' ('ucnta ser malos, porque como para tus penas con tu reir? ser bueno!), eso supone imponemos Si la risa de tu bOCll sacrificios y privaciones de cosas y es risa que nunca mieute, goces de la vida; hemos d~' te.ler la si no es uua risa locn convicciüll absoluta de que por t~SOS ¡sigue siempre sOfll'iente! sacrificios y esas privaciones, no he· Yo H!': rJUII;N SOl', mos de tener por El jamás recompensa Munil\llurcs 11!-IV-MCMXXXIlI. alguna. "iIj,'-¡~"'~"'''''W'llJo- 'i~r",,'1\II ·~'~~·-~"~"·lliISed buenos si, para hacerles bien y eonfrusfes de la ulda agradar a los h111l11l10S; pero .Iam;\:; hagamos el bien cOn la intención de complacer a Dios. porque jamás ha de agradec~' moslo, ANTONIO MIO.\l.I.ON PI'HE/. La vida eu su unidad vital, encierra M"Ilt.unures. tanta belleza, alegria y magllifkendu, como fealdad, tristeza, deformidad y Molivatio por Un articulo que en desesperación, I~stas miSllltlS colulllutls publicó el Cll' ¡Cuán bella, hel'lllOsa y Illagnifica lllaradn .1u\iúu Bravo L:lgUlJa, colltl'll la vida para aquellos que ele nalla Caunos individuos de aqnL se ha celerecen, que de todo tienenl y en cambrado un ado de conciliación en Sanbio la misma vida, ¡cuán infal\sta, (lesesperante y detestable para aquellos ta Cruz de Mudela. Como no hubo infelices saturados de indigencia, de avenencia, no sabemos si seguirá 1.'1 El asunto es peliagudo. miseria, de hambre y trabajosl ¡injusta procedimiento. ..,_\.f..... .... ¡,POr qué te rfes'?' A81 ES DIOS _~ l/\¡!A! ~ ~ 1,1Ij). -Yi'la N!ICVU ··Qn~mr(l.\'I\~lI\,lII~llll Originales cedidos por Antonio Bermúdez García-Moreno. Digitalización CECLM (UCLM) Sección de anuncio::: económicos ~ .< .g :c.?i: ~ Q. Ei que se haya encontrado fa cultura que nec,sitlln los h téciie,; qu-: hall romprado es!of; dí,g pasados infinidad ~ Cl t5. "<:l (::l de sobres, con i" «adivinación .t:: supersticiosa' ~ 2 es h'll¡2:".il1 d iCíl -o:; (¡(111 SI' ,'"(' j,~ i1 ~{'. E¡ C'JliH::rciz) y Id tria tenddri eu [L '":<:::ro::s In0 SOClt\L un vor~t"íO ~us t;¡ ~ ar!Ícu:ns por ;t'ou r i!o. UD p{lis:1l10~; .S! pr; cio el DISPONIBLE qu~' no v?ndd ~ Visto \? oído Parte facultativo. rrraspapelado) Ayudaba un joven hJstante feot", a UIlOS cárnicos en Vlllenzuela, y. el que hacía de galán joven, le prq¡untó "gtando m la puerta recC'gifndo entradas: Día 12 del 5 del 33, a eso de las 23 horas Todos los presentes TPi:nos la ocurrencia. ¡Hasta d p () b r e chico! facultativo del dla 1) wlsmo, lo tll¡slJlo que el afio tll31/ (l. Pal/p La propina moriT;j; ('o presiente el que esto escdb ;) 27 de 6' del 33 Kl médico ele tabf!Cé!l'a, L':l pradlcau(e, Quetek Opan I,o¡que engree ;\1 que Id dc\ Y hurrmu i.ll qt¡"e la recibe, l.ol:M.DP,n SeñoriL) que cri1icas la ob:a de mi dirt'ctor; enséñ'.fm 121 I.1bor, ¡ha gná, ! que tú practicas; eres uno que pr~clica~. y el ejemplo no mocUlas; te pareces a los curas que incurnp'en 1m religión; por Vl.lebtra ruin condición h:lY en el mundo amarguras. EL CAUTERIO ¡r\5i se hace! C(~lebrallJos qu ~ tan hum camino, nes realizadas p.Ull Il~rle un canito al vayan por las geStiO- proporciopobre impedido que luyen el Hospital, m~s de cu~l.ro añ05 ~iíl VH' 11II raill', y i e o n 18 años de ed::d ... ! ¡ Viva la Ubel'lad/ Patria, (1 de se! vuestra? ¿De. su paz o l:l paz de vuestra tfrania? vid'l. l-LIY paces que matan; hay rruertes que resu'"ilnn. :No liS fll.l'IToluo;'Ón ¿Queréis que el pUf'blo ¡¡¡rr,'1l1qll~ Sil vida dI;! gdúri O;) eLJ gu whrl'Opi,: la laza! eh spoJ¡ida Iss ~~arr~s ele vuestra paz leHf:.nil? 111 h ¡!1,1do lo, doctl nclllto~ Il.'gilll(~,~ de su prlll ¡. Si !lisi es... yo no condeno como ir1quisidor: UViI prop!(:d.¡d y di), Vl~\~glro.s dl~fj¡:\[)J'B. ~1~S' eotl1o hombtt', como ciudadallO \1 como catalán oh!);; lo, rcl¡Cl'l!:i<.marw:J (j(~ la jW1 lel 1, dl:'plüfo 118 muel'le cl.t'!\ frilile, vlditna de vuestro In mO!',l! y dcl der\~dlO" la luchA d¡:1 plleb!o e5(udo religioso; la mucrk dd ~ol(hdo y del no {~¡¡ l;v"ll1:lón: es reconquista, gl.lardl', victírna, dt~ vuesho estado politi'::0l ht Frento ti. 1'rellte ttl!1erle dl~' rebelde, víctima de Vllestro estl1do e pasarlo In sidLl ¡Hm vosot.roS¡ se ¡·t'~Url'lc lSodlil. tedo entero en V1H~S¡l'il robustez llsbl, !?11 vilesLI.\I110n!o que obligL!éis al pu~blo, hasta llquf IrAS fnttUllllfl, ('11 VIH"tr:'s leves y en vuestrA !llCOiHCÍt 111:(', 11 h~c' n~ conscien!(·', estudiando CAL.M,\ ,le cstórnag,) 1:1 l\¡sf~cho. Vl!i:!stra fuerVlH'SIrO plIsado y el ~uyo, 8L! porvenir y el vtle~· f:!ndéi~ El PUJoblo a la Aristocracia ¡~I por- ciJ!'l:jL:iól1 d,~ f.el' f¡'olletón ele EL CAU1'I.I}f(W SOCIAL ::stamos vicevi:rsf.: lI5k.l SLl i i\b3jO los vagos! El sinlustre conv~leciente, EL CAUTEI!IO SOCIAL, ha vudto de los madriles mas loco que se fllé, Dice: ,que ha votado por un diputado <:rll!srI,l)(ll'ccido» en el del gobierno Azalia, para en el l10der al1 mentando indirectamente anarquistas; que ba ido con a oir ¡¡¡iS3, confesar y cOlllulgar; que ha feli· citado personalmente a Bujeda por su conse':llencia religiosa; que ha vislo a Tortosa y que no está dispuesto a venir a bautizarlo porque El CAUTERIO no tiene dos pe· setas para pagar el bautizo; y que viene la mar de contento, porque monarquizantes y clericales se las prometen muy felices, y el día menos pensado se tiran a la calle y se arma la gorda,,, Df pronto le ba dado por autosug'esliouarse; cierra los ojos; estira las pi<,rnas; deja caer los brazo" yexcla:n.t: miro'! ¿D,,>nde estoy? ¡Al1; si; ya! I,En Zuln· lat;dia? Pero no: Parece Espafla, ¿Navarra'!.., Es una poblacl.in importante; una calle adoquinada; bi'~l1 iIL¡¡uinada; b'leJOS edificios; com~rcio; bares... De Lino de estos salen dos indivídLtoSí ¡como van ... ! Uno de ellos debe ser «a,ü¡'mliz de {¡'¡lit' hel'o ; saca una 'O()\\II",\" de «ent,"l¡" (13í y q.l~ blcla PrimJ de Rivera ",eees) y se pone a regar la 11l1OS mozos exclaman: ,<¡como está la autoNo sé si lo c1ir'li1 ¡Jaque el de /¡rN¡'¡!/,O repres~¡lle alg~lll autoridad, un qLle 10 v(, no le nada, ¡¡Corno esl¡\ el palio .. ,!i' Se ha des!le! . y ba aC:05lilc\o, - "¿Cuántos años tienes'?" El muchacho contestó:-<:Quince.» Entonces el cómico se volvió haciendo aspavientos y dije: -«¡(amarál y Juego dicen que ro hay quince éños feos.' 50bH~ wnir, que ven ,lía una j -ven en la p!az~, que la llev~ a muo chhimos domicilios que bue· na f.. ':fa hace. ¡E'! p:eno siglo XX, y con maa ct~ dos años de Repúblical ¡C'¡¡W, que e1tá regi.b por seudo re publkanos dericale&! ¡Qué asco, «camará!. r,éidid,l~, ¡¡,flor de h',r .. ca '1 cuchi la; yo el u'"gol:alQ y el ilh¡)rc~do ... pacíficamente, jurídic¡lmcntc, leg~lmente y ¡l\" I ísticamentt' ... . 1,e. paz inhumana y la gnOl'l'D. llanta. ¿tia comprendido, qunido CO\llemlnec? (!S~" rá merestet que el pl.I(~blo va reconquistando ~U5 derc:rhos a fuerz~ r.J..'! rcvo1ucill1\~,r, .. Lo eh: B ,w~lona :0 confinm,: SÓ'O llnhJ el Incí:i1dlo dewJstador, VlW.lllO E~l~do comprendió !;!\ ordw que IDlllabJ ~\ ti gaere:J hijos ilcé') , del obrt ro y cl~ll/ab:J\ dla al rico, 0'[1 111 fa·, cinero5o dr¡¡nrdrn .. , VU8lítra po,tria tl,JtJlmlO~ claw. 1i ,1 éis hechl de la Patria va .·VUestro Patrimonio,' ¿qué ddendéis en ella, I~ es 21. ¡ro, sin tener !l1N:lios m:mlles dll relee Uf los P¡ml los alfOs t!,~j rl;:m(ill~ í!1'l t:l delirio, la fieimpulsos de tanta il1ju:ltlc\a. bre, ti ui:lellL1!ld611 y el h~mbl\'. 30htoión (JUi!ltd al plld)'o !oda!> las lunms; pero con tudos VIH'L\i;¡,O!¡ rkspojotl \;1 IIr<mlas le5 t'sl (lis chodo y 9H 1ardo ¡n,l'¡ vl/2;n, 04: fli'l1H f) 11"\" h~ldb'e. 1>1 hlcrzlI se.'petac¡ólt. ~¡! Plll"i/'Gllir. NI lu PilZ ni la gllen',l aOIl bUl"lilH¡ ni malas, UCl1en Ull~ ley superior: la salud del pueblO, la A!;I't'ditad con II~ch¡)S, y no e.m rrotlll:!SaS, vUlOsíw (splrHl1 eje lliHlllfÜdll(j ,y d~ civismo Iglla1illlfifl; y vmolro' !>ol~, incllpllc·S de I'aZÚll, ( ee pueblo desespuado NI me¡]H) de lILI agol b, silbrli entl:lillier tL:5h¡ m¡íxirra: .Basta de (Contimlard) Originales cedidos por Antonio Bermúdez García-Moreno. Digitalización CECLM (UCLM)