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DE LOS
EN LAS
iJlOIlMAS
ELECCIONES.
® Biblioteca Nacional de Colombia
IlEDERES DE LOS C!TOLICOS
EN LAS PROXUI~S ILECClONES.
j
'Los escricores ¡iúbl:íCilll repJ'esentaut~s del prI'ne~)i4' retiiio.s'q
moral, en Ias épo~as elt).cgiOl~al'ia.s mll§ que p'¡1n<.á. ,tie:nen el
debel' de recordar
a los cat(íllc9s cuajes sean lo!, ~Il"yos 1 com
haú de esempañarlos.
h'á practicado
edn buen SUO 89
en Francia.
,A 111 la prensa católiea e~itÍl. en estas é'pods liá
los hombres relijíosos á qa"e to!n~n ~-a:.te activa en las ,el~eCC1otié',s
parn que la causa del catoticismo
y de la moral 'frl~n'fe d,e
los ataques solapados
descabiertos de los falsas liberales,
de los sectarios
del fil'osofismo.
Una Jucfiá semejante
se ha
trabado de tiempos altas en la Nueva Granada; luclia ,en qutl;
con dolor tenemós que oonfesaclo, cada día va g¡~nando terremr
el paq·tído filosófiéó á ellpeIiSas a.el catQ1iótsti'io, i con mayol!
pena d~béljlOs confesar que la causa de tales tr.iuinfqs no debe
buscarse en otra parte que en laoobardía,
dsscuído Elib,d'il'e-réncia
de los católicos, que, sumidos en vergonzosa 'apatía, abandonan
el call1J?o
sus contrarios"
sin cu arse de averiguar
siquiera
los medios legales que tienen en sus man s paea ponerlos' en
acción, reprimir s~ alldacia;. ,desconc'el'~r
sus tramas, y hacer
triunfar la causa de la rel1jlun i de la moral, qllees la Causa
de la gran mayoría nacional.
Puede asegurarse que apenas la
oeutécima narte de la peblacion
de la República.es la que se
ha contajiado CO'I\ los errores de la escuela filosófica y la ,que.
se h311a e11 pugna abierta CDn 'los noventa i, nueve centéc'irilOs
restantes
de po.!.!¡laelon. ¿Cómo es, pues, que en un país d/;niae
se ba. consag[;a(lo
el principie de que la Iei es la éxpresio~ de
la. v.oluntad
la mayorta, se expiden leyes que soJI!I ex.P¡;eSllU
el que,er de una minoría audaz en abierta
Oposición á la
volUntad de la ma}\oría? Lo repetimos,
la causa es la indoléueía
i descuide de los católicos, que 'se contentan
con 'e:diala-r
ama.rgas -quejas por la p~rdida de la relíjion, con, 'bri'ticar i
censurar á sus contrarios;
pero sin o,brar;sin poner el'l acción
tos recursos que les ofrecen Ias leyes.
A fin, pues, de' sacl:I-rJos
de 1:IU letargo, siguiendo el ejemplo i valiándonos de los mismos
pensamientos
da los escnitorés
fj'anceses; nos ptopei mos
manifestar: 1.6 Cuales son nuestros de.b res poH ico-r Ji¡fj0s'O!i!
2."COIDO
101<1 llemos cum.i)lit1
hasta a!1ol'(tj 1 ..e O o l0""
debemos ounrplir en ade laute,
¡..sí se
ó
a
ne
® Biblioteca Nacional de Colombia
2
en'olfeoll.
J.
f
Cuando.$g
,~J,i:l\ llU@lXt..
J~
invocado contra la Iglesia: dad al César lo que es del CéSOir, no
Se comprende
quien es hoi el .césar del Evanjelio.
En la Nueva
Granada la
oberania
no reside ni (>0 el
d~1' ,EjeO:l,lti'lQ" liIj~)~, ~J Cpngr!lsP." ¡'9 en la Nac;:ioni ~uego
, )'qion~s,CPlai, 'a~éítaa.éI~110 ~~ lllia' or¿íQud' 'eseCésar
~ e.ldepi, ~.J ~~ º~re¿ll0s e Wfrr¡~ l'lfSl?l~6,cque á 'tQ~.a 1
)l u:p.,a.
í~b ;3., Of!!Sar· es, el E;¡tado, y ¡el Fustadp ;¡oq¡ps
nosotr?ll.ti
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~ aJ.l~" ~~oe
de,re~lio 81J~rlOI" al nt¡esir,Q: RO bal I]q~~l: Bqe,
puec;1a e!;!.~ruj;lJ~rt!~46 nuestra
censura,
de nuestro
JI,UC.IQ, de,
UFcs, rQ~ lejl ~~ose4u~fzoS
l?at:a ~oIlten'e.rJe, co,rtejirle, ¡en ~ªsO
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ideas ~ra~ UJl¡1 cónfuslo9. 8e len~ua,j~;;
es p;lUl ,jeMrN T~ >el:rQne,~ pe~sgasloQ de 'l¡ue el Esta;GI,o 10
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con_spiuye eloIlllint~
de .(unCIQ\llll'lQS de que se ¡,colP¡Boqe.1a
~dq;¡.in~sfi:acÜ1n, 105 I cuales r;.o· so l (l Qja¡¡l; no Áf) (lhrida/an tqn
~, ,,IJ1 .lll'ldo) ptra
cos¡, que Ios sirvientes a¡9álarlayps del P~b!ip04¡
~s deg¡r los pue~tro".
,
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'
Este !látadp (le eos~s ha. dado ol'í'Je a der¡¡¡¡1íos 1 il deb~rf15
ñjll~OB,
que Q solo na s n Rrayticados, per~' 01 aun' qomprendidos
10 ¡~'3¡sta:n;e .p~r
ieo~[aTidlla de los clI¡toJicos. ¡ ~o hai ~uieD
eQseñe la, R.r~ctiCa de esos PUeVQS Rebares 1 el medio de
co~~iliá¡l'lo$., cou lQS leye$ j,euel'ales de Ia ~elijiol,1.
'
,
Eu otro tie.q¡,po, ,el d~r~l' político de 108 cris1ianQs, t¡\l como
10 e~i\aba i ,llractjcH8i1 el .clero, ,e1ja ~i~i li~ll~¡UO JiWeli se
'e~qclt\ª
pbE\decer Sin, )' ser a)"lJ l~e$trlcCIQO tod,o.. cuanto
!a
l)la:n'd,~bll¡la Autorjcla.d re,al,
C,9t\
Wl
que 00 ft1¡e¡s~í 911trllrio ~i,_la
1~~ c'\iyjn~., Mas J;¡,oi DO. O\~Óí! nell)ds reeJÍlEllaz (l,Q a la Il\ltoridad
r fl'. del tiempopasa~oi
8%!,..nO~otI'9S todos J loo cj'udadalJ.o&
~ t6ü~s.bumilderp~nte
p~qiestamos
d~íant~ d.e, mqs i de sJs
sac~l:rflotes al pie del altar 'i dei COnfel!9llflr!0
pe.ro que ~Qera
(le¡ ,¡t¡1l1
teriemoa ~cá en la t(erra. mas .~ob~ranQ que I:} Tei ~
UM lei l1~e. se hace i se deroga
por nosotros 1)'li$p1os 6 ,PM
DUe.;; 1;OS mandatanios.
1,
.
no
En tallto~I:}ue la lei ex¡st~ le qeberpos opm1.'ienci.Dn sin lo,
ha}n~a órJe~ }Qosible; pero, .nosotros t nemes Ilf ~er~]lQ,
et d~q9r!,l~ wislon de ~ell1¡r,!lll sa. ejec?;cipll j de pr.omover s
r~o1:llla, par \1\ e~tra. aCClOR dweqta 1 p,erlOdl.ca'l!ohre los qlle lá
~~n ,~e{\hQ i plied~n derogarta, ¡¡,l~~llre que 1,a creamos c.,onti-a.ria
á nuestros intereses" a nuestros dw:ecbos l sobre todo, 11 a Iei
,
cW1
no
de Días i de su Iglesia.
® Biblioteca Nacional de Colombia
:3
Resulta d;e -aquJ Ejaé tenemos uQ''8010 UiD uerecho siao ~(l
liIe~f un d6Qerestricto
i de pl'ímeil ótil:eu . Del mbl1lo mpdp
que tod'G hmb..re
que. v:h'6 en ;socieC1ad ,ti~1lf1 o~lgl\dt'On ltlf
soportal! .sus cargas', así m'i 1119 tl:l;doaquel q.ae 6~ta.l j~y~tiaj)
de un:n p~l'te de soberanía; tiene ahJign.e-ton en CQtlC;e.tl.ci.a¡ ,ae
ejeree can decision esa par!. de autoridad an ptíQ d.¡~l b~ep
eoman¿ puesto que si el, oilldllda:no, es-dueño
(le ~ªoclkal1 un
,derecho, no lo es de "renuncia!' á. uu deber. T(¡_Q~lo q1.l:e,19
Qmd0res eris.l1iau0B hb:n predicado IÍ los r.eyetl abselutes; !iOº,ª,
las opligaci('me8 i .la responsabilida(l del padar aelilO1'e (hl Dio~
todo esto es aplicable á oo:sotras, como de¡>os¡~rjos
en vfllW;,d
de la c0D:stitucion
j dalas ley·~, d~ U1:l pode~ lirrot~(). pero
eberans.
Dios ha aeposit..'l.do en nuestras- m.aliPs I;lna pl'lrci_o.u
de 1111sobel'anÍa de eBtá. Repúblioa QatOlioo~.esta. aíutprida.d, ij¡,
tenemes i somos responsables
de eJ.l¡a par¡¡. con allea1;ro8b.i~ulf
-para. con nuestra concieucia . para 6011 Dios, Es e~~idem:~q.UIl
todo p tire de familia., to.do ~atOlieo el~ct.QlI, ,está 11~mAd.o ~,a
,tá. dalJdaq á jlllZ1l'8I.l'" en esta úHilúq iostá!ll.C<Í'a la Ipo!ItirtJi.1 ~ lt~
lejisJacltil1t de la Nue·va Greuadn,
N~ es méQ(¡)s v:icil&nt~. q.!;l.e
el oiJ,l.dadano que no JS eleatoJ:" ~ al ménos su$t:.'t~~I!t~ep.arroqJ:tiu¡l'l
que Juerleser
~oritor público ó petisionarÍ!Q¡.i ;l¡J,qe. pj))·iI:I~q.iúen~
de e tos n\l'~djl:l r está Uama¿¡'cpá abran sG.&reJ(~1l ellWtoTQ&. B~bl't).
j¡US mandatarios, :á in ijíllll', digo .znas, á' iD,vaJ.í:!¡tU 6 ~QPfi.r_al'
todos Jos actos· de Jos. homhres inve8ticl~I d.6/l~ atltol'Jtlud
·ejea.utiva, (loado. el Ptesiliiente !hasta el Otl.ol;SQJiio de p~r¡J:ía: ,
N uesmos ,aayr.]rsJl-lli(i)s aan asada j UB1l11 •tloQQ&r ~s dial> do
eB08 derecbes,' de essa fo.culta,ues: .Hasta vel. ]'tveseute Il~Sli!.tFitlS
lO!, c1llt6l!icos hemos sida los fmiGos :qta~1ll') 1 eml'.!S- 1l4bi.dli>ni
querido irnitardo$, t"SuoedIDlá estb sieltfl:¡Jr.1;!<lUiL1 4~O .qu~ .h{lll)
hecho contra nesetebs, no ltrnal·é.t.mo • luI e ~'X;1; alJ:@ai$·iu.ol!i1lt
su propia bien .• por el nuesw,o. P&lr"l\Q $.IírooI ¡j-osl i flOJt ~.~ ?
(Llj' !J.ue elles ban beche pUl el raal, ·DI) IQ!bUl'elhoB llDSO~0~
:po» el bien? ¿,Lo. que" ellk:l han l:J.!cl·lIlÓ)lI,do i el "t~iii(,), CQ!ill:Q íUU
der eho, no 10 cumplicemos n.OSQtroll! 'COllllJ uu d$b~J1 '? ·Ili('ls i
In. posterinad
DOs l>ediDán euente sesera
ca~l Uso der,nll'~,,~1t
dereehc, del :cumpHmiellto de tnlileStro ¡leb o: i'ElS,tait'tloS PJ'ou~~1J
á ~ ,esta cuenta 1.
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'(¡Iel'uad~ ntlSOf.tQS ·lGS cató1i.co~. has
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'Ila.dlt,beq¡os hecM, fl¡ ea i ruula,f paep\¡ cumpLir los t1e\o~fes_l oJliti~
.que i~\l"d:rWeroenti!l tenonios .. 1,& '1U'tl jelletDll.b:rw.d.e tt i\1in" {~
® Biblioteca Nacional de Colombia
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.todos aqnellcs: t¡ue t lenen la ,dirba de no r-stnr enrolhdos 'en el
innumerable ejercito de funcionarios, es vítuperar al poder,
'atacarle .de léjos, per.o de ning\U1amanera reformarle, I'cprimil,le
i()ont~ner~ed!b sus justos límites. abrigando. acaso la esperanza
-de apoderarse de él aIgun di'a .i esplotarlo á su turno, i gozando
-entre tanto del. triste censuelo de cniticar le ,que no rieaen ni el
valor de combatir, ni la voluntad de mejorar, Muchos católicos
participan) Cl')IDO los demás miernbros de los partidos políticos,
de este gusta depravado;
mas pasa tener el derecho de vituperar
i de criticar, el que crijica í el que vitupera debe estar él
mismo al abrigó de toda reprension.
.
Acusase, per ejemplo. á tal lejislador . tal Recretario deno
haber, cumplido su jurameato á la const itucion en lo concerniente
al sostenimiento j mantenimiento á la relijion católica, apostólica,
romana en la República; pero ¿ ban cumplido esos censores
sus juramentos de fidelidad á la iglesia pronunciados (>1'1. ~
bautismo, renovados al entrar en la vida cristiana, ¡siempre i
cuando se hace t>ro!'esionpública de catoljcjsm~? ¿Qu~ habeis
hecho, les preguntaremos para que los poder s públicos cumplan
con el artículo 16 de la constitucion 1 .tQué ha:beis Hecho por
_ el Dios de vuestros poderes ~ i qué habéis hecho por esa Iglesia
á 'quiell escojió por Esposa i a quien os ha dado por Madre?
i. que 'uso habeis hecho de ese celo, de ese valor cuyos jérmenes
deposité en vueetros corazones, ¡cuya ofrenda estima en mas
qu~ todos los holocaustos de la tierra? Dos
tres de' entre
vosotros han combatido por todos: vosotros habeis permanecido
fríos espectadores, como si en ello nada os fuera, i habeis
vuelto de nuevo á vituperar i censurar, teniendo cuidado, es')
sí, de» escaparos l16 digo de todo peligro, sino hasta del
menor. :trábajo, qe la, menor molestia, del menor sacrificio.
¿Con q;11é: 'derecho podremos exijir á nuestros adversarios
que hagan {u' que nosotros no ,hemos sabido hacer ~ Ellos,
aunque se dicen católicos, .ne profesan las doctrinas q_ue
creemos nosotros ser las verdaderas; si creen á la Iglesia le
disputan sus derechos j dudan de 'su destino inmortal; en suma
ellos séconte'ntal) con estudiar ti respetar los hechos. Nesotros
al contrario, tenemos la estrecha obligacion de hacer todo Jo
que nos sea humanamente posible en bien de la Iglesia i del
prójimo. es decir de la sociedad i del Estado.
Estamos
est'rechamente obligados á consagrar á esta obra la fortuna, los
ta'l'entos i el 'tiempo que Dios en la plenitud-de su miseric"or&iiaJ
$.e dignó darnos: ¿ qué hemos hecho para, llenar esta obligacion.
¡Qué! esos polIticos cuyosprlncipios
relijiosos pugnan
abiertamente con los nuestros, tendrán obligacion d ser justos,
V'¡jita'otesi celosos per la defensa ,d~ nuestra causa; estarán
oblitauos á .anrostrur las preocupaciones, a comprometer J8U
I
ó
ó
® Biblioteca Nacional de Colombia
5
illllúencia ¡a aventorar su exiatenc'ia política pOI nosOtros) J
I nosotros trisfillTl08; ,1l'o$otreS católico. )a Dada es-tát\.1etnos ():bTj,gado~!
.¡Toca á ellos ser vafleJÍtes por noso '()s, Juchar ,C()lith!, lás
pasiones i las difioult,ades de teda eSllede fin' l1uestro favor; i
11 nosotros soló nos correspcadé mirarloS obrar. juzgar de Jos
golpes i no exponernos en nada! Semejante éóno.ucta seria la
mas cruel de las ínjlistiéias sitió fuera la mas ridícula de las
ilqsione·s.
No ménos conocidas que admiradas han sido esas importantes
j saludables refol'Jll1l.s que acaba de conquistar la Ino'tatexva.
¿ Sería por ventura el puro amor a la júsficia el que harmpelldó
'a SIr Roberto Peel á emancipar los católicos en 1829 i li nbalír
la Iejislacion de 105 cereales en 18461 Todo el munde ,S"itb$
que no ha sido nada de esto. Peel empezó por cbmba:tlr 'con
todas sus fuerzas por 20 i 30 años de su vida las' medidas que
él mismo ha hecho triunfar dsspues; ¿ i por qué las hizo triunfar?
úniéatnente por-que de una parte l(!1B catélicos irlandesesdespues
de un siglo entero de apatía han venido ¡j ser u" !fTlJAl dif¡x;ulllld
de. la Inglaterra
i porque de otra parte, les ¡!le la lJ;gQl'han
abierto sus bolsas i gastado lliiUoJleS pa1'.a fí:lllilarilülll-mel'8.bl~s
periódicos, pata mantener' un movimiento 'colosal, palla. batir en
brecha, con las solas armas de la d!sGusio'tl" el edlfióio de :J.a.
oligarquía
a.grícola.
Pero á todo esto el eleeton eatólice, el cnidedaeo ea:1ólico
tal como ,lo ha formado la educácion
polltrca i relijiosa" Ele
nuestro tiempo, tiene ya pronta su respuesta ó mas bien tina
multitud de respuestas.
Védlas aquí.
4'
¡'Nosotros
no estamos en Illgla'terrá
ni en Francia sim> ~f1
la N neva Granada; lo que se hace en. Europa
no pu.ede
". hacerse aquí. Y o no voi ¡t las eleccfonml P?l'que no me han
.. puesto e11In Iista de los sufragéntes, ni he qberido re'cl'a:ma'i'
.c que me po gan, porque esto me ob'li'garia á ir ~-busear- la
" junta -parroquial, que ni sé dohde se reune, Iii lo que tengo
u que ha'cer para díl'ijirIe- mi recJimla;oion. Por otra part~ l t¡u~
" voi á. bacer enmedto de todas esas jente~ que "anden .1> que
" compl1au cóncienC:Ías-? Un voto mas ménos nada gU¡e'red'ecir~
,,, Cabalmente el mes de 'las eleocioees es el p~Ol1 tiem:pb del alío
tl en este pais; tengo que irme á 11 sarlo a. otro tempe¡:amento
con
el mi muier i mis hijós, porque
el de. aqlliÍ es íoagí.ülRtable hasta
"agosto.
Todo el mundo sabe que yo no me. metoen nada de
"Jo que se hace, ni quiero que se acuerden de mi pata 'n6d
1" l0. que qu.iero~s q,u,e me dejen tl'ab~j~ en l?a~ j a.tendeJ' :á.r
" nus negoeros. No se que es te que qqleren C6nmigQ. Y¡J!
" e.lllpiezan 11' chocarm'e 'lnuMQ6Sos ajitadores cafélicos. Cfod&
"esto no es mas que alboroteI en nada viene a: parar. Jo\: ~máB,
" el mal se curará por su ptopioexeso.
Y dt!spues , todo¡
ó
® Biblioteca Nacional de Colombia
(i
" yo,
p.eCI')·jtQ
)ln ellJPl~o P.14'11 !U·i bijp ¡ este empleo es c) (pturo
" Pr ~hlen~<\ quíen 1It'l. Ip ha ¡le .tlar, i como JlQ ~il qué candidato
", t.l'i.J.l11fará, va!.!! p1a~,~.@ C0I11P)'ol11~ermEl'c9n ninguno. np vQfap ]0.
:'.
I p rr¡jl (},.Q.,edq qni~tQ en ~ ¡:inpon,o~pa
Ilo!»~ 'rD q¡ejo¡ar
",mj$ tierras, e~ .~delJfntQ,1i1.m¡' ¡;p-p,itali:to para, dejarles algo á
jf J1;l'is,po~¡;e~ bjjoll, r.RDt¡Dua~lintfl J1!f> (\s~án,h b1l1-l:lPo de los
", debe el' de pq 1llldfjl de familia; .t cd¡íle~ sOA estos qel¡etell?
ce yo procuro llenarlos lo mejor que puedo. Yo confieso i ~oOf\Jlgo
« ne solo \lnJl. y~ ¡¡.l año, $i,np pon~ rn~s ~i:lCUf,nC.ia¡ a.yuno na
"solo la. Cl,'Ia:rCJ¡lma ino !1a tn .las vUi lias suprirnidas i oigo
'\ l]lis~ t:n los fIias que rin~es ~;¡'Il de precepto i ya ))J) lo son.
« perqne hasta el:) eso Se n¡¡'1l metido,
j 'POli lfliO no quiero
" meselarme I¡U uadn¡yo:no
dpí l¡ingu.ll e¡¡~áll(\alo~me limite
" á .tas d~p,.l'es de ro' es ado &p.'
E~Q dice c@~ el COr~.l;(')11 frio, el ~plfjtU
distraído i I'~
belea c.\1jqadQsa.TjIentl;l perrada el eleotor 4ólíco. al mismo pym~Q
~ut) C@)) mane d.e~qeii(lsa desdobla un p.eriói1ico mas Ó m~nos
l't'lijioSQ que suelta bien pronto porque
los folletines no S,Q1l
,PMta-nte divértido~ para disl:Jaer S'Q. Qcjo$iqa¡}.
lt)¡¡.tt:M~tgs ! qP uq, f\C\Lv~fte1 qpe ese odioso egQi¡)mo 10¡;¡CQDs~itll¡Je\ en plal)~S p~r,w,'" ;tl~)p.
ociedad.. gOf~~do d~ tQc;1I1~
las . eRt~lM Hue, (' 19- I!l'!fp;Qrc' 011 ,p.e '0, ~x,tr:~llje!,Q!l 'á todcs 19,
derecbos.indiferentes
á. todos los-deberes que conetituj en.l p.atria.
r, I VQ~tl.'.():¡o ,,~}¡} E!lll·P<l-rgQ¡ pe¡:'!:lllJt,ais implltips mpDt~_¡}e garall.tl!ls .¡¡qnjaJtls¡ \. ~l¡¡~l1~OI)~j'. t¡ !'\ireccio~ ¡empleo 'Il Ql8J)Q e~t,¡¡.'T
ii~. i t¡ij vez hostilea, r $i v'yi ,1!1J.i& PQ~o ~o~ IiQlita~ij).!\ de .l~
Tebaida en grutas, aliment;t,lIPQOIl. de qá.tilf;l}}¡¡ilyr~¡:es, :podr~Jl CPjl,
tebi!r~ ell\> ~~gt-mIR§O4eS4ffD q¡.¡q qstel)tl\~ en IJI qj04e Ja"~Q«?iedad.
lttlflí, pll,~ ~l f:,qnJfarip, Y9.$QttQ~ q,\lere;i~ gOf'!\r sin¡ qUIjl es cueste
ll\. menpJ.1 SlOR fMif)l},.d.e tq~¡l.R l¡¡,s'Qqn.19d¡¡iad~; df! tgdQslos fe>~~\I!,n:l,i~tltQ;:¡. d~.k\ n'W<wr~a 'fiviJizp.cio,n,:; m~cesi,t&is €le nol¡~¡a q¡ue
yfll6. E¡i\ 1lJI. ~,S!l.gq¡\iq,¡¡.d" ~~.
v~~trll~ perlilpl{~s i d VU61ltt;~i.I,tt~¡:e.
}~LmJli\lel' <'¡,u,1! q!l!i¡mdí\-n ;YUft:jtrl\ p,r~pihsla~ con] ~ 109
qp.~ , p.l'~~ ndml aYlleQí\t_¡.trosJI\:.4~ Cij':llil'\~1l lI!lratra~poI:~ar lo~,ftu-.
NIIi ® ,y~"tr~ l}!\mpW?, ,ó Jíl¡l ¡n<M"H\(l.er~as ,que.lwylsas ÍillJ?0fta¡do
p.etJ:d}~lljel\O';
~odQ.es,to neceI?iJa.is i <\6 mil 'CO~'Ifl ~aij qJlEll
(}~W.I1P).J.¡;I-, e~ o.QJn~liQ~!i1omecanisme d!} ijU~tlll~ Qrg n!Z:íl.Aioll>
!\(i)(li~l i .f¡lOP g.l objE:! ~ (j! . QOll~i1jlV~08 4 svelo ,cle).a p. del'tW}púqIi(}~,;~1 cJlei'.
\lt,r~ q¡.tl,'l es P.e.~tJl;i.ti¡;lq ~9~a:.r •t¡.Il, paz ,~~ t~~09
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f¡e1}fl·fi·(ljaslsin Jwt\~\ar jl.Y~ vi, i Qs. Ql'ej¡¡ Qjwen.,. ~0s~de'
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p~gl\fIIÍ¡ la Iilg(:i~i¡lj¡.d,se~ ~ua es
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di! !antóª \¡.i!lI}6jt, t¡\ . ,t:¡.n p. ~,ui, ~dQ~, el Jr \9P!¡9 da. y;~elltra
qa'pacid~4. de:.Yl\~~l'O ~attiotí!l lQ,: d~ ~ep'a, yj:jíla ~'1l i. ~~ ~G
,*jt~la~Wt; h~.Atg. .g~ qu ~trM fa.~lg~( il ~f} :P1l¡¡~r~ . ~1!&f9fJ l'
f;.i., ,¡¡.,s~ Iq. QIi rli,J ~l1.e t~~ ~(1U9~
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® Biblioteca Nacional de Colombia
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'."Oe" ,.eia áde'''flt~.
las urDas' electoral'es' debe sal1t ell .e( _~re&ente ·1i-ñU
el uerabre d~l m!\iÍl,Ü'a90 ,que J~aya de ~ej,ir 1a n.e~_db.mC~¡~t..•
rante un I1euodo constltoclOOOt.
Las partld@s' póL'lj~~s se aJ!.tan tl::aoaj&1l en favor tle UD ca.bdí'dat@; dé s'
6:pfb.iOlléil,;I'EJ·
preselltauie
de sus p-rillCipios.
LÓ$ ·cató'Ii.¿ó'1S .de .~en, f-é 'i.!'épe os tf\moieJ\ Qusc~r él nries~ro' ó adher'rílo . á hqu-el cO os
]ll''rc iI ntea en Sil can-era pá~Jica. oQS
ar~uti - de qde :pr~ü¡s'á
j pi'-actlcu. ros mismos priu!<ipíO" ~ue I CJiJOti~: ó q,ua por: lo l:tJéuó
1.08\. ~cata.
rO~Q
el mundo ~guar~a nuestra lnterve~éibñ en 1:a-5
.próximas ~lccC:lone , J todo ell¡núndo cusca lttlestto cóneUi~(j .
.Ma!\:no debemos :fija'¡' nuestra ateDo'ion ÜniCál1lent~ (m .~ "deccion de la per ona Q\.\6 haya de tejír los rlesti:d9s de la p.a~I"¡\
como primer mejistrado nacional. De sumar impoitancl
s, ..¡,¡i'h .
a~....
....
® Biblioteca Nacional de Colombia
.,_.
t1Y(J~~1esta eleccio-'!'_ p~l'O no lo s(j~ m,6nns las de, ~l~sipcli:vidHP ~u,e Ilay D í!le Ir a oeut>ái' las bañc.as d~ os Le~Ullaaore.si
ellos -son los rqlle endefinítl.vá elijan al :RrcsMenlte d ~a 1teJ>li1>4,a.; ifoi repie~entan n~e-Stro.s prineípío~, eUg 'se écidírán por
él: e~n dll~otl.ue lo¡; protese oq!,le.al mefi~ los. r(>spete. 'Ellos
son os qut¡nan de, lllcli~rá
bl'a~,o' partido pata sostener Mn:
los ~Isf)s llibel'Al.es, con loS' $;eotados del fil()sofu¡mo.
Ellos •.
-e fin~ lQ~ q~e ball. gti ex.peéhr las leyes que lutn de halta\' la.
fe'li.cidaq, i, ~l engrflnaecimiento
de la. na.cron:
Católi?@~ que; ps. LalDen~s ~ 1 ~bJ.lti.mt~nto dé la ,l'elijibn? d
L'\ moral I ,¿le.I¡¡. patna, t ql46rel$. séeíameate poner remedio á
estos males 1
id JI¡ J~ eleedroll,es i ev'.iaeI)ciat1 alJ1 por vuestra presenpa i "i:teslira a()qíon, la pr.esencia ele un, 'espíritu nuevo, fa aceion ~par.ado;t'a ,d~ UIlR&tida.
de 'homp.reg de bte,n~sin JtG$tllid~
(lS~ltlál!ica MCla nacI}e; pero .irrevocablemente
de-cidi'clo
á hace~ valer sus .derecbos, i por fovrtnna capaz de obrar la
¡;efornnll llue exija la mosal pÚpli:!'lll, Sbl tta:storno, si.n a.ftt~cion,
~jn. 'qu~ na4ie f~g;a Wr ,.u~ 'Luejal'S~,sino es aq~el par1li'do,<;Iue,
lIlvoeanda 'á cada paso ,la t,berfad J la toleranCia solo qUieren
para n08otr,osogl'esiOl~
é intoleranoia.
'~Deseals smcel'~ 1 eñoasmente
coIÍservar el det6Cbo !le
educar ti vUestros bijas a'el' modo qUI} mfljor os convenga i
que vuestra. coaciencia as Jicte 1 Deseais -sénamente eonsérv ~ 11l,plenn ~ absoluta poseoion de esos híj,os que'~J[la fantasma á!flda, l:lajo el nombre de 62 Eatado, ~s quiere disputar'
~tI (1 las ~leeciones~ j PPlI precio de vO'estroB votos E'.xjjid
á los le3,isladores que fueren nombrados 000 esos misotDs votos',
qu.e ¿s restituyan
las almas de vuestros hijos,
Haced ver qué
Ies esfuerzos de los dígnesprelados
de la Iglesia granadina J:lor
pnoparclonar
tí. la juventud 'una educación eminentemente moral i eminenteQ'\eato
católica, n..o, quedan sme.co
en vuestros
corazones, i que esos prelados tienen una fetagnll;¡-dla. de padres de f'll-mmll d1spuel>~os lÍ sostener la pleuitu.d de los derechos
de I¡¡. ¡¡ratl\lplüdad,
1. Dese8iis '.ql\O la IgJe,sia eonserve la i.udepel1d,~nc1a 'i libertad
!!fue )ejl'tim~l;l:le'nte 1(" cOrJ1espanilen¡ i que no sea. gobernada, aj~
rijid,a¡ rformad~
ni) solo por maBOS legas
sino li ve~s,hóstile$'?
lQ á las elecciolH1S i ~'otaA pot aq-u;e1$lile reclame i oatenga
ena~~lcametlte la. disl:ÍlIciGll d~ ,pguer
hempora'l i del !)oder
e tl?ivitilal1 ,i quese olJGI:¡ga. ,aecüUdam~nte á Ja invasiqn
del pr¡~
msro IIlilbr..e el {u'tHno,
i Deseais que- el clero conserve, 59- libertad asegurando su
.sl,il1si,reD<üa ~'Qr los medios (loe ha est'U,blecido la 19lesta, y
.que no sapp'¡
rta en it¡l¡¡tvWuerlto eil}¡to del poder lJue le
pret nUa ~5a¡1IviltL'. ?
® Biblioteca Nacional de Colombia
¡9¡
.' 'lu.:j. 1~ ele'Cc,iQQ!!s .fi_att' .pr9ba:r !l~ no, esl,ár en ~~. n~ r.es.
'el clé~6 sino én e 'Vil tj1g, en el ~~.Ws' le-.gos, que]a 19lesia
coO:S.~.rvellu iltdl'r.éndeeia,
:}}(')l'q.ueit'Qporta so 'etC tou¡:¡ que a lo~.
guías i á los directores de vuestras concieucias, 09, se l<::s lO}'
¡¡lite que .ejercen ese imptJ!'io en Pl'ovedhq ~.el poder~e(JI'Roral,
dé un poder {[!.lB acaso solo ~Ul>Ca e.tl él ,pn ~nstrull'lenlQ de
dOflliíla ion .' q1,fe- inYoea JI) ¡aQ'~ol'idad de I~ Jgl~~ia para h_r.l-,
pont'l'oos un fr~llQ que él OlilltQO po ,q.o:i(¡i·e ,jÍufl'ü
iMastrad
aL' (1,101'.0en las eJeecip(lll~ que vo&Ot¡os CQDl!.ti_tuill; una. JU'el'za
(f,ll,ytl;G .de s(lIl.!lln~"le;., 'i C}JJeén,<::ontra~~ f9 J~ue¡;,~as sjp1..p~tias ¡,
en vuestsa enerJia oh'iea, e's~ ap'o o. temporal qUe le es. ¡ndisl>t\osable para lúchar ..contra 0111
malicia de tantos ndv~rsal'¡os ~tmJ!;a
~,c~ji~adbs.
,:
~ .¡.... jI"
•
..« I j
t Deseais ~,€onserV~(;lIQl\
de los ins.tilutQS ·xttliJiQsOS q1I 7tan eficaz, eooperaéion,
prestan
al clllro secular ¡en· oQnde¡
hl! joll.ye9tud· ell~Q1t(Hl...halla p.lIlQt-eI·es pe'ElÜy~oj((ln
V 01:nr' i lite
raria, los infieles ,qu.e babi~n {lUe-$lf(!)B>o ferag~,desiet'l@s' lle,~iHe~
res de operarios. evanjéticof¡ q:ue los~red!l._s~l\nul eonocimieDt.~
del verd¡¡'~(,Fo i()'osi.a
Ja vid~ sooial.?,
"" .
1
N á l.ns'.•eLe.ce¿j:Ones i'sufr~gad aUi,.na'lwrlcsos
bo.lrihl'~
qn.e al mismo ti~:lmpQ que se ápel!lda,u .ti/Jljrrate6 ·i'litO'!!--I1(k'lbtes
m:l'o.cM 11U1. leyes de pltO~í!iipcion i! ~eBtie;Fjlo. qU,e én ",1 sjglo.
pasado
(U¡¡tó ámonJl'f,cóscl~bi11ils 'í:Ji, 'miil;ist¡IQs 'Ó'}pios<d aqrllom·
pidDB el espí.ritu fiios.óficJJ eónlim los J1.eHjjo.s..o;d la Clilmpailiá
. de Jesas, l{e_husad vuestros Yot~s a esea .ajiaGstas i espeeula .e,
dQ~$ q.ue cl'e_t.i'empo,nllras e.stón müulTI' o lós i'nstlLtttCilS l'eüJio!itls
e-omo o.ptlestos al ,e¡¡pil'itu üel 'siglo, paea apoderarse
de .108
bienes que les legara fa pieebid de lUlestr.bs maro res, <.l.O.Illsi~Jlnqó
vales ~Ull' hlltl adqu.irido á 113jo pct.e:eio l'n'ca:mbio de las .finC!lfS
qoe -dan subsistencia á les 'E6¡¡¡dlaltes i 'tlJ.0e luantié.tnm _el culto
6átólico icon esplendor ' u us Izlesia,s. Jill jid pOl' 'eLcontráFio.,
cilrdaell!,no. que respeten él derecho me propiedad' gur.lÍntizadD,
pOli la. Oonstitucioní
d,és~cbrul
los que q lli,'l' ''11 !ifua se. mleten
tollas las sectas anti.-(·atólic~;
pero que allÍliÍjtf~o lielJl!fleJ conttadi'cien:do . sus mislbas pl'ioc)p.i.oS' de tO.I·~,l1ltti.cia,.se OpODlm á.
Ia existencia d'e'1 I'os itÍsotittl'tos i Ills0cilfll'¡O·Oa-s, ')'~,j sas en 81 \l&is.¡
á lus que pretendea
d!" ÍÍ'uil' el Ciultoapodt:rlYlrtlolle
de l03
bienes <le la Ig-Iesi'a\ .dtJStr1lyuÍlao.liMstr¡j~ndo
d'es verdaderq 01,)';
jeto la renta de üiezmos_
I ~
Pluia dedrl0 to(jjo de una VEYZ i. que¡:eis-"[. j'e'ñe:r-al' el honq¡;,
la (]ignidlldr la conoi ocia. del p-ai'li?
,
ld, pueS', á las' eleccienes' i votad sigoien'clo I'os dic,tados
(leestl
honor, de esa diguidad, de ~ a GOll(l·ien~¡a, de', e ea ...
I
recen, s~gtln las acusaciones de algunos dejentr,~ V7(l)SOtr.oS, ms
podsnes ¡;Qbn 08. Porque es'rnenester que sepais t¡u:e en -taJllü
que no hu'\;¡ier, is heG'hó,cUanlo o's C:lS: hlil1l1marilónll:l IlOti~b1s pan
® Biblioteca Nacional de Colombia
10
con~todh·'tu"
tFo pe$o en Ía bá1anZa de ros dest¡uo¡} dela
pclt-l'iii. rl.O ~t'endp j.s derecho ¡'Hita ·eocaJar aJ trias mílüma-queJá,
iii para ¡Jijir.> contra naH~ la. nenor r4\}5rensiQn,sino es Cientra
vesotrés Í'nism0t::,
'
, 1'"
l'
,
< La'
in(e¡'v'ención de ~OSl>ttes íos C'.tt61ico, pri neto 'fU todó.,.
en I'!lsi'el' ~ci'o~s, no' dellfe i'flSpf1'3l" alarma á ninguna d'e las sinc-e1'3S e iaienes poHt4caJ qo 8i ...iden Ita Jlh!puElLlc3
'!Los bomllr -s 'de bien de todes los ptil'tii!l'os; Una" vez que' este n penetrado
4e 'la y-ertládera !y¡a~ul'aJezlt de nuestras intel'leieops,
.aplaudirá'rt
rluest.T!1 aparicion
eJl la e, cena petíLicq ~ donde traeremos una
fue·rza' qU'~c a nadie éIí lI1stewlHic&mt!ute hdstil jl'que á-tl>do el
munde puede SE)!' úl~i1f
,
El lenguaje de q!le debemos usar con cada uno de }esrcat.tidos;
es ete tal naturale?á, 1ÍJ1U,,!
plleae ~er aluo'de l~fHlefilas, He aquí la
m<ejó1' prueba dlllDlllestra 'SÍrtcetidátl.
!A. los nnos diremos:' v,o,'oVI'OSlquol!t'i$.Qolllsol,idav i anajg~
las
mstiituciones actu311eSjesta~s 0n "IIUestr'd clert>ehpj p1:ll'G i'¡:r¡:¡a.,'eis in-.
dlC81'ndSj en-todo El. eurood'6
los~i'glos¡'uLl solo gobierno quelhaya
podido afian~a[se combatiendo lGS priocipioe relíjiesos, luchando
éon la tglesJa'q FJfesc;l ,está aun : la memoria del mas gJ1ftnde
organizador
de los tiempos ruodernes: 'él,tal'llbieíl quiso luchar Cl:lBl
la 19Iesia1 despues de Haberla l:e'\lar¡taclp a,e entre sps ruihaa, í La
produjo esta llttcua Iüguna &nlaja! 1~ t le sÍl"v:iílSpara eoasclidar SUi
Ji<1I~ei!1? Sátre'Ms b'i'efl' que 6,xisten'Esta¡J0sl poacl'os0S como Rusia 4
lnglate ra, qtre fundan a dorniaacion en la hostiJi'dad sIstemática.
eontra la unidad ca:tolrea, pero no(notand:0 hien )cootJ¡aJa :telijion de
Sil pr0pio pueblo; p.or el 'C,OtúTario, esas naciones, mantienen, h0DraD
i]'Jvop:rgan no solo la.xelijian ga:etanal sino hasta las pr oeupullionés
r.elíjio"sas.qlle YLvmcan la_e!Xis.t~l!I:ciaJ
nrorel ue esos puel jos,- ,.PUiS'O
'1:116' en lar Nuexa Granada el sentimiento relijiosc es.e,x'CJ,usivament6
calólieo,encade,nar, aaátir el principio, católica, asabatir i eucadenan
el iminú,pio dl:! ólden. de paz, de 'st'guridad, CI',t6 pata todo gobierna.
esde tans imperiesa
necesidad, I ¡ ea vano se imentaria protejer i
propa,g;ati el cetolisismo á. espensas de su líbenad l· . La libertad M
la Iglesia es su viJil. misma. ES'im.pasibje censebir la pnz i la prq.s.
perid!ld de un.país eris~iauó sil1 la armonía e-ittr.eel Estado i }PI
Iglesia; pete no es ménos ~rnp()sihle -coucebir esta arraeuía sin la
iddependelUlia de-l U)¡¡o,i, de la otta" Sien sabído esíq¡üe la del Esta4Q
no corre riesgo alguno;la de la Iglesia üuicamente Posta compcometida,
, ..A. l)1rlils Jes:diretH0SCQpig.blahint,¡el1.ldat,!:, VQ$otl!QS deseáis instituciones mas liberales. r~jel'!e.ra~ et sen{imi!l.~to moral, realzar ill
Qí~óidaa. níl~iQlÍal í €l~ toáª> 1 hlilll)lilni\Í.'\'Id; i ¡qu;el pensáis que bieBes, ban.preaiosos puedan ,~onq¡ú$'ar&e i e;on$etva,~sl! pPJ' hombres nQ
eigo,sinfé, ,P@TO ¡¡in,rE}ªpet~per la libe ,tjld de los d~'8s h {'edi& el
ensI1'Ml!,e.de,tQ.4a,s ias,lib&F.tade¡s i aplaudis 4 IIJSque 1)0 qJliere.r¡:Jlon.
SJmtir
~e J;¡.a~ta
..:~ieJta qa.Q.~ia.9ifl,!u;e!ij~oSflen
~ u~ ..país en dP. ~l~~
pesa;
l,
® Biblioteca Nacional de Colombia
1.:
bledllo la, Ifb~tna' lit imIt~!,· DeUm'[s C'(i)1il I illustmoi'olllÚr. 111
masas i j)om~nml.is·flal\ pteteocle)'~¡a'l p1fQ$cl'irp'cinn¡de '!u'm18,1nos q'u,&.
pt\ecil;ell lIusvrndá~ i'l,msml'íal'lillSi (lunl",ssoJll,I~uSlrl.e)'Bebo&: 'siís,'lleb Irq
j)ll)'lt eou IDlo í para con las c.ie'u!J,t1! Nk; es ~mpo%ible q\Ta) mejante oeguellnxl¡ 'que 'semejante - ~ etn'lsOO'lll:mdia '.su ·prolopguu
pe
nl18 ~~blpo; si,q~'l(,treú ilu;st~&~'imo¡;aliza
al puebta¡ 'C m~nest~
t)lle mr.péJ'Suadais 5e tIna eJhialeYil es el eleme:. lQ mas 81p,mp6wtbJ
prl'ra eQr.rségmr .aq,nd1 tia.
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<\1.
No hhi mas qu:e~ ITa 'paÍ'tid0 al cual na'daJ podremos Qecinl
i éste es 8€\uel '11<lllttdo' ])o"tamQOI qlle no 'q!liiele ttllfbnna. lI1guna.;
ol pt9clul:tlar ningún. principio, ':1 aplariae ,cntJ.nl!ÍeníO ,alguno
j'ene'llQSG i I]ue: ~lo 'llSI)(rI1, al, poaer i á Jos empleos, que JUim
te rn'áS 'qua de irmiogns. i de !tpO'Stasi~, que DO profesa en, ma,
11IiÍ de Jejisln,urdrt relijto~ ,filas que ;las próhibio,i,0;ues i la ,par'
seclle,ion, ese ¡partido- • que llamandose
np~foJ de l~ libel1ta4)
e~e¡el'.taen su seno fOS erretriíO'oS-lirtOO>l'oojihles de.taaa llibentrrd'¡-peJ!o
mq~ 'especialmente de la-t1\l8sa.a, t;mn sem6j~,li1tepa'ifidq,.basfa qué
se.ttQOVte'l'La, 11.0hai 'n:leJ~, ncia lmsib1.e-aun ~unild0 slls¡Jefes fueraq
mañana, por yo no s.é que in elenc.ia ele la fOllUU18, 1051 ár1>itros
efímeroS. d~ nüe ~r08de~tinos!políttcoSl
No debemos ~Ii. ijar en QODf:IC r 1 proolamar ~Iué el dé:ber ,d~l
lector caU¡' tieo es íñc1agal' y eurn; nál1 en, todo cllJidil:lato állte& al
'/totp:/)1'13 que a.L pMtilliJ á q Ili~ 'pertenec~ lJOt'(ijum.en \ e1 itatáctg.
personal. e~ las t!mdénci!l$ indi')~idwalp.s, e "'GIS' .ante:oedentes qollc~
cidos de cada homere público, es dende pod1tlml.GS. .tllilCPnti'ar la
gqt¡íolia§. Ul!Cesal'iaSlGuard'eNf@tH:lS de seu jug,trote. de aquellos qU6
ffcfncatóli~osl al licm;po -«6<' ¡lIS' eleeJliones, mis!iÍc(¡)S' i rle'llotos: ,á tu'6"
8enúardEÍ l6S' sene1llas clod'l:Tr.es.cle IllfspanG1jui~
''U¡lI!de.sii~lJ'y,~
piad d I!)j)le i!e'!I'l'Ia,nffre'sta éri lll'pl!'d,lidh d ,aJgurro$lactÍl:sj$teJ'~.t
tle'retij,ionj pQT,Ii'<'IjIlS cl.e~!l1lte9 .que 'han:' Ilo$egtiid~ su, CI,hj.etosl
é(mvi~l'ten en .ciegos iusku:r;nEllltO!f,de:·'nuestras ma.s,e;uaal'lui@dó.
,ñdv.ffl'8aTioEt, atrojaD&' la másca:f¡f:l con llfue'Se habíaa eQlbi~ntQ'pata
!1orprender la ¡sencillez i candor de los 'e!ec.tores. ~ntenogue..mos
¡j0l! escllUpulose.;eu,id'adOláfl¡_es de uar'll:ueStrosl \W,!bll.esas ten.cl.euciAb\
esflS preeedentes, g~
int neos qll~ DO les sserá' f éiddiBi.m~lát.
Peco sobreaodo
1.0 esencial es ,ul'liform'a:1\la apini0il!l ~Qbre l~'()Qn..
'djdafe9 j:lsr'á el ,OUll"gtt0Sl'l( si nueseros votos'ae.llIuifutman ti: no se
tlespat!'ll.man" á, merced del eapl'iubo Da!:':)! iaté.l'es j_odj"id:ual,.sahre
-t1ilerén!;é,s pel'OOrJas, .¡os, r<U1~ó¡¡COs serán los aU6:ii0s,rl,e las eleooiQA~
lBIlas po~ su -múmel'G; son '¡;ue.rlf1s, '!fe'rl!! d6'biles pQr. larfahoo,de lIIj'ljo
'Ep resümen persuUtlMnos b'i~l\lide que hllslK1 eh ú.ltim:o "IlS~ ')1t ,
'del combate eleMloraJ,' tlllGstl'tt'},\l'o,se:ncill puede .rer lltiL Ji.,1l' :iM!)"!
V61)'eioH mas ineftca~'Tét?reee\ln8S'
'H habH~fbhbáe ~lleesl'llqt'¡¡j. Iq, ,Ól!H
.&bso.lllta.d ta.Ua' terzencion,
esfuetzQ., CJ'
sig, !:fiuonle
qne, parezca, no debe omitirse, por~ll~ al
p~a~ 'ale ~Jgp q "R da,
Es-indudable que una elecciou )Yuedell decldirla dos, Ir , 1n sta
un solo ve Oj i que el electcr óel Jejíslador -asr nOfubratlo 'uede,
un
./¡
® Biblioteca Nacional de Colombia
f2
gráciss (L' la eOliimcrem'c·iti (le íin ¡¡old s"fl':fjiom~s, por's I vó!.Qúl'lil,tQ
saíbarlo Ó desmnelo todo, En V:1sta de tan gmn responsabilidad •.
¿qué católico hab~á quaqniera
iricunrir en ella rebnsaudo sufr:lg<lr1
,'.
~Qué eiXijimos de¡l:ós catÓJw01!.1 tlI?or. ventura las virut<les
difí!!iles que f9rmanlos santes i les mítr:ti.re.s? 1'fQ: ne les proponeml>s mas;.que la simpl« prál{ti"a del buen .sentido, c\el hOIlO', de La
obe.w.'}ncia á las lCYG'S':nátUl!lllesde ,toda. ociedadi á las ley ,5 espeerales de la sociedad granadina.
Nuestra súplica se-reduce, áql1e
"jerzan Leuohl01>to'dos ieUJcór.clenci¡t, los derecbos que te.s confiere
direct¡imente la constiuicion, i en' primer !Llg.f!l! el derecho electoral:
No .hernos eiXajerado Ioapeligros -de la Iglesia, 'no humos dicho'
que se Ia:pel;sigue deelara.damt:-me,po, nosotros nos hemos ~tmi.tlj(10
1ÍlmanifestM do qil1C la esperiencia, eneeña lodos dias: queexiste una
hrl!l1a entre ?l catolici~mo :_¡ el filosofisme, en la llllal, el . r:ged!o ~ar~
que no peligre eJJ pnmero, entre nosotros. es. el ejercrcio srneere 1,
eOéliHeo.de 'nuesuosderecbes polítieos, LI\ gl'a;veuad de este -peligre,
ha sido signi'ficam\},i definida en todos tiempds por los-doctores i
pontífices de la .lglesia.
NosOtfoS,., J!epe~irU!'''BJlo qUI!,' entre varios,
han d.icllCil Bau.Leon Magno ál salir de la persecuoicn ~e los em~
. peradores i el venerable Heda en medio <le la invasion de les barbaras. ~UÍllJ'solo:el el ?wnWrc de la l:t!r.~IJ,."Ucúm,pero 1/0 es ,u7l(l solp el
médio por al eua! ella se ejerce; no ofrecen 1nénfls peligros SU-f emhQsca~a.s uc71flf1;3"'fUe sus hfJsltilü~lOJé tnfl,nijil!$tas ••• ,1(1) H(¡i das efip¡¡aics lit,
perseguW;ol'ts: los 1.1110$matan ctm $1'12licios púh.HCJ)s, los ol/lfJ4 con fin
jid(r,s i engañosas aatici;as, (2).
'
r.:
'I'ampoco hemos exajeradornuestra fuerza, ni nue~tr-a,jl'l!\por.
11l11cin, GIl$tOSQS ;¡ronfesamos que, somos. nada. ménos que l1<\da,
:Mro. áliadlltloli 'lúe si la que.ren:rpÍ! ~e&Cazmenta ..,'Seremeí' algo, ,;Asj
léjns.de jernir sobre nuestra fuíqlÍeza',. -ejOa de buear Ilft I!leg~ri8s
q11jln.íiriaas pretestQs' escusas ..meotirtosas, á: ~lhl
pereza i" á
muestra
apiltíil" nosetros decláramoa
qu.E! los cat6litQJ, tieneu"á su
disposicici>U,'ealás eleecioces de Jos uiv.ersos órdenes i en La prensa,
todos Ios medies nacesaries par . alcanzas
cuanto desean;-\
duzgaroGs que. delretian afi;.uÜr á.,'<u oraeron 'Cotidiana una acciou
d'e 'gtllcias por" lJ¡s armas fQon que Dios.los na dorado, i un acto
de 1l0'i'ltriclón. por e.llui'serablQ uso que Ue elll,lSban hseho,
,
ES .cierto, en el órU:en. de- la fé,Gflte. t~la alma <¡I.I~ quiere al;va,rse se S[IIIvará, i nosettos creemos que rstrl mismo. ha acaecido
,1' specto á l¡l Iglesia. en el,:,rcl!·J'I de lahiseeria.
El;} dende quiera
:que ha sido verr ida, en donde quieta que ha, perecrde, en Qrien~,
~11 Inglaterm"Eln .Ale:mania, en los rein s del norte, ~lIa ha ~reciJo
por culpa de lossnjos,
par .las prevaricar.iones de sus Ú)jl)~trOE,
f.ihr1la cobardía de SOIS hijes, ~t¡ dende quiera que ella .desee sal-
~
: l.)
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de e« !(li·ag. J '
1(2) V<;u Beda •./~(///l¿l 1y, i ¡ j}tt(:,!IJ!~
_:;al'. d.;
® Biblioteca Nacional de Colombia
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vuse. ella se salvará, por la ~dhesion, por el valor..por elGonc~rs&
i upioa de los ponU6cesf de los sa~erdo1es. i de los legos .
. HlI:St~ahora, e~ la vida socia! i política, ser.. ca.i?tico h~ querido
decIr VIVIrestreño a todo, tornar~ el menes trabajo posible 1 no
Jiacerotra cosa que confiar en Dios. Hemos eomensado por atender
ánuru¡tros intereses, á nuestra familia, á nuestros negocios, á nuesttaBcomodidades i placeres. des pues de 10 cual,si nos quedaba lugar
i proporciones, 10$ hemos dado 6 rehusado, segun las eírcustancias
á la Iglesia, á la verdad, al deber, al honor. . Nosotros pensamos que debe seguirse otro.ceamino; pretendemos que Ieaeatélicos adopten la vieja divisa cristiana, ayú,da/.e i
Dios te o,yudtt."á. Decimos que ella es cnstiana, i niui cristiana
tomada íntegramente i sériamente aplicada. .Ayúdate, no mas"
es la divisa del orgullo raeionalista que únicamente cuenta consigo
mismo: Dios te ayudará es la di visa de la pereza idel -fanatismo que
lruscan pretestos para rehuir á los peligros' i á les sacrificios;
pero ayúdate y Dios te ayudtvrá es la verdadera divisa de la fé
cmtiana, de 1010 hombres .emprenñedores que. creen en el cielo 1
que saben que 'para tener lugar allí es necesario ganarlo. Lucbemospuea con perseserancia, animados i sostenidos por el deber
¡ por la f6j allí ünieamente está el arsenal de donde tomall]9.it
nuestsas armas j que nunca se nos arrebatará, porque no es ~Jldo
á nuestros enemigos penetrar en él sin trasformarse al inst ~'e el)
nuestres amigos yauxi1iares.
':.Bogotá, 24 tl:eMayo de 1848.
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