#70

La e-revista para los precursores de la nueva educación.
Dedicamos este trabajo a todos los niños/as del mundo y a los por venir.
#70
E-Revista # 70. Julio 2009.
Escuelas Reggio Emilia, creatividad y dicha
Este boletín presenta la educación “Reggio Emilia”, fundado en Italia en 1945 por Loris
Malaguzzi, que tan buenos resultados con los niños de hoy, especialmente en los pequeños
(pre-escolar).
La
mayoría
del
texto
es
tomado
de
http://es.wikipedia.org/wiki/Escuelas_de_Reggio_Emilia
y http://blog.pucp.edu.pe/item/30541
Y las fotos fueron gentilmente enviadas de la guardería Reggio Emilia, Amanecer, espacio
de desarrollo infantil de Arequipa, Perú (1). Mil gracias al equipo de este centro, muy interesante. Lo visité en febrero
de este año y me gusto. Primero la decoración no es agobiante. Paredes blancas, y sólo obras de artes, obras de los
chicos y poca decoración pero de buen gusto que ayuda a elevar el alma por su estética y sus mensajes. Segundo es
uno de los pocos lugares que he visto donde el niño puede comer como quiere (es decir puede servirse lo que gusta en
su plato e ir a comer donde quiera… Eso me gustó considerando el “trauma” de las comidas a veces con algunos
adultos y algunos niños de ahora). Luego me agradó toda la variedad de material reciclado que utilizan los niños y
sobre todo la libertad, creatividad y respeto empleados en todas las actividades con los nenes. Noemi
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Pintura, notar que algunos de los niños son ambidiestros
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Los principios de Reggio Emilia
¿Cuáles son los principios reggianos? En síntesis, las Escuelas Reggio Emilia funcionan sobre los siguientes
principios:
1. Importancia de las relaciones humanas: El punto está en que el sentido social (en términos de comunidad y
cooperación).
2. La teoría de los "Cien lenguajes de los niños": Los adultos reconocemos inmediatamente el lenguaje verbal
como medio de comunicación principal. Quizá, algunos otros puedan pensar en el lenguaje gestual como otro medio
habitual. Pero… ¿de cuántas maneras puede expresarse un niño?.
3. La práctica de la escucha: el adulto “baja de su torre” no como “el rey que quiere escuchar al pueblo” sino como
quien quiere aprender de otros.
4. La valoración de la diversidad y de la complejidad: Aquí la frase “cada persona es un mundo” pasa a la práctica
porque se comprende que la concepción homogeneizadora de la enseñanza no cabe en la realidad porque ella es
heterogénea. Entonces, la cercanía a un mundo real debe aceptar la diversidad y la complejidad de la interacción de
las diferencias.
5. La participación de las familias y la sociedad: La labor educativa no es simplemente labor de los educadores
formales ni acaba con los horarios de clase. Los padres de familia y demás miembros de la sociedad deben participar y
asumir un rol que les corresponde por derecho y deber.
6. La escuela colaborativa y comunitaria: Resalta la visión comunitaria de las escuelas Reggio Emilia.
7. La formación de los educadores: Los educadores son seres conscientes de su rol en el desarrollo humano de los
niños. Por eso se habla de “formación” y no simplemente de “capacitación”.
8. Talleres y del atelierista: El arte es un aspecto muy importante en las Escuelas Reggio Emilia aunque no se trata
de sólo una educación artística. Por ello, el taller y el atelierista son elementos vitales para asegurar la atención al arte,
a la investigación visual y a la estética.
9. La documentación del desarrollo del niño: Lo común en los sistemas evaluativos es el registro de un número o
letra que designa a los aprobados y desaprobados sin ser conscientes de la historia del niño. Y es que un niño con
habilidades verbales pero no matemáticas probablemente no tenga los mismos resultados en términos cuantitativos;
sin embargo, el progreso que haya desarrollado desde su punto de inicio puede ser mucho más importante y
significativo que el de otros. Es decir, es probable que ese niño aprendiera y se desarrollara más que otros para
quienes siempre les fue sencilla la materia. He ahí un ejemplo en materias tradicionales, pero el registro de ese
progreso en forma cualitativa es aplicable a cualquier aspecto cognitivos, emocional o físico. El fin es la
comprensión del niño y no la traducción trunca de lo cualitativo en una nota.
10. El redescubrimiento de la creatividad: La creatividad es concebida como un rasgo inmanente de cualquier
persona; ya que no es una cuestión meramente artística o “inspiracional”, sino una facultad desarrollable y de
aplicación genérica. Sea un ejemplo no artístico, al resolver un problema o un ejercicio de matemáticas lo típico es
que se aluda a una vía de solución que al final todos tendrán en sus cuadernos. Sin embargo, incluso para las ciencias
exactas, existe más de una solución posible. A la persona que se le ocurrió esa forma diferente de resolver el
problema, lo llamamos “ingenioso”, pero en realidad lo que ha hecho es manifestar su creatividad.
11. La calidad del espacio y el ambiente: Lo más común es que al hablar del ambiente del aula se crea que se trata
de la decoración del lugar para que el alumno se sienta cómodo y dispuesto al aprendizaje. En este caso, se trata de
algo más: amueblar, distribuir, utilizar elementos que faciliten el aprendizaje no sólo porque se “siente bien”, sino
porque encuentra útiles los objetos que se encuentran en su salón. Algunas otras corrientes utilizan un concepto
semejante al idear los “rincones” de lectura, matemática, juego, etc.
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¿Qué suponen estas escuelas?
Son consideradas escuelas de un único organismo vivo, un lugar de convivencias y de intercambio relacional entre
adultos y niños. Un lugar en el que se piensa, discute y se trabaja tratando de reconciliar lo que se sabe con lo que no
se sabe, las dificultades, los errores, las expectativas, los éxitos, las dudas y los problemas de elección. Una manera
diferente de trabajar que no se había visto hasta el momento y que al día de hoy aun siguen muchas escuelas.
Objetivos que pretende
El objetivo de estas escuelas es crear una escuela amable, es decir, activa, inventiva, habitable, documentada y
comunicable, un lugar de investigación, aprendizaje, recognición y reflexión, en las que se encuentren bien los
educadores, niños y familias. Se pretende estructurar una pedagogía relacional y participativa de todos sus miembros,
en la práctica, la pedagogía de la relación está en continuo cambio, se ha de reinventar, comunicar y ser capaz de
efectuar encuentros múltiples. Por ejemplo: encuentros previos con las familias para definir y analizar la finalidad de
los proyectos de trabajo y su organización.
Algunos de los ideales que se persiguen son
• Huir de una cultura y una educación que valoran lo cognitivo y las autorregulaciones homeostáticas, que desprecian
los sentimientos, la no lógica y el rol de la afectividad.
• En cuanto a la pedagogía de la relación y del aprendizaje consideran que son coincidentes, parten de la idea de que
los niños no aprenden por una relación de causa-efecto, ni por una enseñanza directa adulto-niño, sino que su
aprendizaje es mérito de ellos, de sus actividades y del uso de los recursos que poseen.
• Por otro lado la bidireccionalidad es un principio ineludible, en el que las habilidades del adulto y del niño se
necesitan mutuamente para una buena enseñanza que permita aflorar las capacidades de aprendizaje que el niño posee.
Es importante sembrar un terreno que haga emerger los acoplamientos estructurales entre lo cognitivo, lo relacional y
lo emotivo.
Confianza y seguridad
Estas escuelas no tienen ni programaciones ni currículo, pero los buscan, transformándolos en otra cosa, viviendo con
los niños, trabajando con la certeza, la incertidumbre y con lo nuevo. La ignorancia es la que les impulsa a investigar,
partiendo de las ideas, sugerencias, interrogantes y problemas que surgen de los niños. Para que esto sea posible se ha
de crear un ambiente de confianza y seguridad entre el adulto y el niño.
Los proyectos habitualmente se basan en experiencias ya sucedidas, que parten de los intereses que los niños desean
profundizar, dichos intereses los deben de conocer los educadores para poder sintonizarlos con los objetivos que
pretende. Es un requisito imprescindible buscar una motivación inicial por parte de los niños.
Como dice Loris Malaguzzi, “las cosas de los niños y para los niños se aprenden sólo de los niños”.
La Educación Infantil en Reggio Emilia, pag.31- 28.
Testimonios
Hola, fui a Reggio Emilia hace más de 5 años a un congreso internacional y aunque trabajo en secundaria aplico mucho de lo
aprendido. Gracias y Chao. Profesora de México
Mi hijo de 3 años asiste a un preescolar Reggio Emilia en Perú y me siento muy satisfecha con el método. Respeta su edad y no
presiona a los niños en lo absoluto.
Gracias. Madre peruana
Hola, es una inmensa alegría leer tantos comentarios acerca del Reggio Emilia. Soy Educadora de Párvulos en Chile y este es
nuestro primer año en nuestro Jardín en el que trabajamos la metodología del Regio. Estamos maravillados, comprometidos y
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felices al comprobar en tan poco tiempo lo que significa tanto para los educadores como para los niños y niñas y sus familias el
poder romper tantos esquemas que solo conducen a una educación preescolar rígida. Educadora de Chile.
Hola, soy Educadora infantil, vivo en Coruña-España y llevo dos años trabajando con grupos de 2-3 años y la verdad es que esta
metodología me a satisfecho la angustia que muchas veces sentía, por no vivir la practica educativa como a mi me parecía que
tenia que ser. Gracias por mostrarme que es posible otra manera de educar y de aprender. Saludos y gracias otra vez. Educadora
de España.
Tomado de: http://weblogs.clarin.com/educacion/archives/2006/11/las_escuelas_de_reggio_emilia_1.html#comment-562139
Histórico: ¿Cómo empezaron las escuelas Reggio Emilia?
Publicamos aquí toda la historia de Reggio Emilia. Es impresionante como salen escuelas de la nada… ¡Son bellos
ejemplos!… Parece que la historia se repite…
La localidad de Reggio Emilia, Italia
Todo empieza en la primavera de 1945, al final de la Segunda Guerra Mundial, la gente de un pueblo, situado a pocos
kilómetros de Reggio Emilia decide construir y gestionar una escuela para niños. Fue una escuela salida de la nada,
que se empezó con muchas ganas e ilusión pero que no se sabía como continuaría hacia delante. Lo único que les
hacía seguir eran las ganas y la ilusión de unos campesinos (sobre todo mujeres viudas por culpa de la guerra) que
querían que las cosas cambiaran. En un principio estuvo autogestionada por el pueblo hasta conseguir la gestión
municipal. A esta se le añadieron más escuelas por la periferia, promovidas por mujeres y con la colaboración del
CLN (Comité de Liberación Nacional).
La educación de los niños estaba en manos de educadoras excepcionales y muy motivadas, aunque su formación
provenía de escuelas de magisterio privadas y católicas, su pensamiento era muy abierto, ambicioso y lleno de
energía. Los comienzos fueron muy duros, algunos de los niños estaban cansados, desnutridos y con una salud
efímera, para ellos la lengua italiana era prácticamente desconocida ya que en sus hogares se hablaban diferentes
dialectos. Todo esto se superó con la enorme ilusión y ganas de las educadoras y con la colaboración de madres y
padres cuyo objetivo principal eran sus hijos.
En 1954 la sociedad se embarca en un nuevo camino que supondrá un cambio en la concepción que se tenía sobre las
escuelas infantiles. A principios de este año, más concretamente el 3 de Enero de 1954 se inician las transmisiones
televisivas en Italia, la gente empieza a emigrar del campo a la ciudad y las mujeres comienzan su larga lucha para
reivindicar la igualdad y sus derechos, que durante tantos años le habían sido negados, empezando así a romper con la
tradición. Esto supone un enorme cambio en la forma de ver las escuelas infantiles, aquí empieza la verdadera
demanda por parte de las mujeres que comienzan a trabajar fuera de casa. Esto hace que el ayuntamiento se decida y
apueste por la creación de nuevas escuelas infantiles.
En 1963 nace la primera escuela infantil municipal para niños de 3 a 6 años. Al inicio instalada en un edificio de
madera prefabricado e impuesto por las autoridades. Constaba de 2 aulas para unos 60 niños, fue llamada Robinsón.
Tres años después el edificio se quemó por culpa de un cortocircuito pero un año más tarde y después de superar todos
los contratiempos y muros impuestos por el gobierno de entonces, el ayuntamiento consiguió construir la primera
escuela municipal infantil para niños de 3 a 6 años hecha ya de obra.
En 1968 las aulas en las escuelas infantiles pasaron a ser 12, 24 en 1970, 43 en 1972, 54 en 1974 y 58 en 1980.
Esto supuso una brecha en la red de escuelas católicas, que en aquel momento eran dueñas del monopolio educativo.
Esta situación no gustó mucho a la vertiente católica, llegando a difundir por radio una campaña muy violenta de
desprestigio en contra de las escuelas de Reggio Emilia y las municipales. No sólo les molestaba perder este
monopolio de la educación sino que sus ingresos empezaban a ser muy bajos y existía una ley que no permitía dar más
privilegios a las escuelas privadas y estas necesitaban de una ayuda. Pero aquí no termina todo, el gobierno también
estaba descontento con esta situación a causa del enorme crecimiento cultural que estaba sufriendo la población y el
enorme interés que levantaba esta experiencia a nivel internacional.
La primera escuela infantil de 0 a 3 años fue llevada a cabo en 1971 gracias a los 10 años de lucha de las mujeres por
su igualdad, sus necesidades y las de sus hijos. Estas escuelas necesitaban una mayor especialización y
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profesionalidad por parte de las educadoras y educadores, solamente superada gracias a su juventud, motivación y
ganas de aprender además de la sensibilidad de los padres que se iniciaron en esta aventura.
Las escuelas de Reggio Emilia tuvieron la oportunidad de trabajar y contar con la colaboración de Loris Malaguzzi
desde el principio, además de la unión a lo largo del tiempo de gente como Gianni Rodari, gran creador de gramática
y cuentos infantiles, y con la ayuda de Bruno Ciari, uno de los mejores y más apasionados pedagogos infantiles del
momento. También contaron con un enorme abanico de referencias e inspiraciones tanto teóricas como de autores,
autores de los años 50 como: Rousseau, Pestalozzi, Froebel, Bovet, Ferrière y Dewey,
posteriormente: Decroly, Gramsci, Freinet, Wallon, Cleparéde, Marenko, Erikson, Piaget,
Wertheimer, Lev Vygotski, Bruner, Freire, Fromm, Bronfenbbrener, Maslow, Rogers y
Hawkins. Ya más tarde en los años 80: Carr, Gardner, Kagan, Shaffer, Kaye, Bateson,
Morrin, Prigogine, von Foerster, Varela y Edelman. Popper, Bachelard, Lorenz, Bronowsky,
Wittgenstein, Meisemberg, Arnheim y Grombrich. A parte de todos estos autores y sus
teorías, tuvieron que estudiar y conocer a otros autores, teorías y concepciones con tal de
poder realizar un rechazo explícito hacia ellas.
Loris Malaguzzi, un gran maestro y pedagogo
que dedicó su vida a la construcción de una experiencia de calidad educativa.
Bibliografía
"La ética en el pensamiento y obra pedagógica de Loris Malaguzzi", Alfredo Hoyuelos.
"La educación infantil en Reggio Emilia", Loris Malaguzzi.
Más información en:
http://weblogs.clarin.com/educacion/archives/2006/11/las_escuelas_de_reggio_emilia_1.html
http://www.sarel.es/index.php?id=90 (Reggio Emilia y la pedagogía de Loris Malaguzzi)
http://www.redsolare.com/new3/hoyuelos.pdf (Reggio Emilia y la pedagogía de Loris Malaguzzi)
http://redsolareperu.com/grupo.html (grupo de estudio para Reggio Emilia)
http://biltmoreschool.com/downloads/adrianaarticle.pdf (Un giro revolucionario en el preescolar)
(1) Contacto y agradecimientos por las fotos:
Amanecer, espacio de desarrollo infantil, Arequipa, Perú
Tel. : 275039
Ver el folleto en http://www.elviajerosuizo.com/resources/amanecer.arequipa.volante.jpg
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