EL PROYECTO DE REGGIO EMILIA: ↑ INICI DE LA EDUCACIÓN EN LA ESCUELA A LA CIUDAD EDUCADORA. MariA JOsé Martín Francés. Julio.- 2.004 Arxiu de veu “ Trabajar con los niños quiere decir llevar a cabo un quehacer con pocas certezas y muchas incertidumbres; aquello que ( nos) salva es el buscar, el no perder el lenguaje de la maravilla que, sea como sea, perdura en los ojos y en la mente de los niños. Necesitamos tener el coraje de desarrollar obstinadamente proyectos y tomar opciones. Esto compete a la escuela y a la educación.” ( Loris Malaguzzi) DEJARSE SEDUCIR POR UN PROYECTO La experiencia de Reggio Emilia sería impensable si no partiera de una primera intención, de un empeño en mirar el mundo de otra forma. Aproximarse a la Educación como un acto de seducción. Abrazar la idea de que la educación es seducirse recíprocamente en experiencias de aprendizaje. Educar y aprender desde el placer sentido, no desde el deber impuesto... Todo esto (a lo que harán referencias distintos autores( Eva Bach y Pere Darder; J.Rogero) es algo que ya intuyeron en aquella región italiana al comprometerse con un proyecto en el que prima el niño como protagonista, el aprendizaje mutuo- niños y adultos aprenden-, la participación de las familias, la investigación y la creatividad. Un Proyecto seductor desde el que se afirma: “ El niño tiene cien lenguajes y le robamos noventa y nueve”. ¿QUÉ APORTA REGGIO? De la escuela a la Pedagogía Cívica. El reto está en permitir que la escuela salte realmente los muros y se haga visible, de manera que el entorno se empape, que haya un intercambio real e irreversible entre lo de dentro y lo de fuera. De esta forma, la Educación trasfiere su sentido a toda la Comunidad. La Ciudad se convierte también en eje educativo. La Educación se configura como cimiento de la Cultura. Así empiezan hablando de Educación y Cultura, llegan a un compromiso con una Cultura de la Infancia y hoy, están defendiendo ya algo absolutamente imprescindible para volver a mirar el mundo de otra forma: están evocando la Cultura de la Domiciliaridad,: la ciudad-hogar, la ciudadhabitable... y los niños y niñas como ciudadanos de pleno derecho: no como futuros ciudadanos, sino como ciudadanos desde el momento de su nacimiento. REGGIO: CIUDAD ACOGEDORA. Reggio Emilia está situada al norte de Italia en una de las zonas más ricas del País en la que, sin embargo ha habido un compromiso para que esta riqueza surgida en parte del esfuerzo colectivo, revierta también colectivamente. Abierta hoy a los cambios que está provocando la nueva situación demográfica, se plantea que este momento de cambio es de nuevo un reto que hay que atender. Lo primero que sorprende en esta ciudad de 150.000 habitantes es que no ha perdido la posibilidad de ser un espacio humano, un lugar abarcable en el que es fácil sentirse como en casa. El interés por hacer de ella una ciudad habitable se descubre en la arquitectura, en la estética, en el exquisito cuidado con que se planifica la intervención municipal, en los horarios comerciales que permiten a la gente encontrarse al mediodía o a media tarde, en las bicicletas que circulan por sus calles, en la búsqueda de recursos para intentar resolver problemas nuevos que van surgiendo... y en esa calma que se respira en muchos rincones que invitan al recogimiento. HACIENDO UN POCO DE HISTORIA Partir de la necesidad Al terminar la 2ª Guerra mundial, Italia – como muchos otros países- había quedado tocada de muerte. Un territorio arrasado en el que había que empezar desde cero en muchos aspectos: reconstruir edificios enteros, levantar fábricas, buscar posibilidades de encontrar recursos ( se empiezan a gestionar cooperativas agrícolas en esta zona), recuperar monumentos y espacios artísticos... Un grupo de mujeres se plantea que la escuela es casi el primer objetivo. Necesitan trabajar, organizarse, y quieren – además- que sus hijos no estén simplemente “recogidos” esperando su vuelta. La escuela se va construyendo con sus propias manos y con las de otros ciudadanos y vecinos que empiezan a impulsar otros centros en pueblos cercanos al de Reggio Emilia. Loris Malaguzzi, maestro entonces de la escuela estatal, tiene noticia de este movimiento y decide ayudarles compaginando durante un tiempo su trabajo en el centro en que estaba destinado y su colaboración en la construcción de estas nuevas escuelas autogestionadas. Este arranque, en el que el impulso de las mujeres fue decisivo junto al apoyo del Comité de Liberación Nacional, fue el hilván para que el tejido de aquellas escuelas municipales que surgieron hoy siga siendo una realidad y un referente para muchos de nosotros. Malguzzi finalmente se incorpora de lleno al Proyecto y en 1.963 nace la primera Escuela Infantil Municipal de Reggio para niños y niñas de 3 a 6 años. Son momentos de mucha presión externa ¿ Qué pueden hacer en la escuela niños y niñas tan pequeños? ¿ Para qué la necesitan? Ahí surge la primera propuesta de saltarse los muros: una vez a la semana, la escuela se traslada a la ciudad: exposiciones, clases, juegos... al aire libre en las plazas, los parques, las calles... La escuela se hace visible. Surgen los primeros Proyectos de Investigación en el aula desde la certeza de que los niños y los adultos han de aprender juntos. Poco a poco el fenómeno se va extendiendo. La emigración del sur hacia el norte y la incorporación de las mujeres al mundo laboral, hace que la demanda de servicios educativos sea cada vez más grande. Movimientos de mujeres, de enseñantes, los Consejos de Gestión de las escuelas ya existentes... van configurando una red importante que apoya la ampliación de las escuelas infantiles municipales. Entre 1.971 y 1.975 se convocan dos Congresos nacionales que invitan a maestros y maestras de toda Italia a reflexionar desde su propia experiencia sobre la importancia de la Educación Infantil. (Participará Gianni Rodari, entre otros). Ese empeño en encontrarse, formarse, compartir experiencias y hacer visible la tarea educadora se ha ido manteniendo desde entonces hasta nuestros días. ... Pero no todo ha sido fácil. Una labor difícil y compleja. Las dificultades fueron muchas, claro. Hubo que empezar saltando muros bien altos. Por una parte, conseguir el reconocimiento de que el niño tiene derecho a la educación y por tanto la escuela no puede tener sólo un enfoque asistencial ni caritativo para estas edades. Por otro, el empeño en que la gestión sea descentralizada permitiendo que los Ayuntamientos asuman su compromiso como responsables más próximos frente al monopolio de la Iglesia y la gestión privada. Hubo momentos duros, de campañas de descrédito ( lanzadas incluso por la propia Iglesia en el 76) a los que el equipo de Reggio – bajo el impulso de L.Malaguzzi en este tipo de estrategias- respondió mirando de frente: convocaron al Clero a un debate público que duró varios meses y revirtió finalmente en un reconocimiento y respeto mutuo. Más difícil todavía: los niños y niñas de 0-3 años, también existen. En 1.980 había aparecido la primera escuela 0-3.Pelear también con la idea de que el niño de esta edad pueda educarse con otros niños creó una profunda polémica. Había que convencer realmente de que la escuela no suple a la madre pero que la tarea puede ser compartida. Había un verdadero compromiso por la conciliación familiar y laboral en unos términos bien distintos del enfoque en que hoy nos movemos. (...Entonces, ese miedo a la suplantación del papel materno escondía también un miedo a que la mujer ocupara su espacio en la Sociedad. Hoy, el absoluto empeño en que la escuela cubra todos los papeles convierte a la mujer en elemento productivo (a quien hay que resolverle la guarda de sus hijos mientras ella produce) olvidando el respeto a la parte, imprescindible también, de su maternidad - lo que pasaría por políticas familiares y laborales de las que ya ni siquiera hablamos -. En una situación y en otra está probablemente ese eterno empeño en que acabemos siendo lo que quieren que seamos frente al nuestro de ser lo que queremos ser...) Finalmente, las escuelas que trabajan con niños y niñas de 0 a 3 años son una realidad y se asumen como algo tan importante y necesario como el resto de tramos educativos: en planificación, presupuestos... Hacerse visibles Desde esa apuesta por estar presentes, por difundir lo que se estaba haciendo en las escuelas, surge una primera muestra “L’ Occhio se salta il muro” que recoge numerosas experiencias puestas en marcha por los niños y niñas hasta ese momento. Esta muestra ( que pudimos ver en España en 1984), revierte en una más amplia que ha ido rotando por multitud de países y que sigue estando vigente tanto en su contenido como en los objetivos que pretende: “Los cien lenguajes del niño”. LORIS MALAGUCCI Como todo personaje con reconocimiento público, Loris Malaguzzi ha levantado pasiones. Admirado por muchos, cuestionado por otros, pero indiscutiblemente valorado por todos, ha sido una de las personas que -junto a otras - ha permitido que este Proyecto creciera y se mantenga. Pepa Alcrudo llega a decir: “Hablar de Reggio es hablar de Loris Malaguzzi.: una persona muy controvertida, Amada por muchos, odiada por algunos. Una personalidad magnética, sugerente, apasionada, trabajadora, reflexiva, observadora de la realidad, perseverante, incómoda.” Su compromiso con la educación como algo más amplio, su obcecación en no dejarse vencer ante las presiones más duras o las dificultades más grandes, han sido clave para que este Proyecto se haya mantenido contagiando en su filosofía más íntima a numerosas escuelas de otros países y lugares del mundo. ASPECTOS CLAVE DE LA PEDAGOGÍA REGGIANA. Resulta complejo seleccionar sólo algunos, y aún más complicado, no detenerse a matizar y profundizar en cada uno de los aspectos que definen el eje pedagógico de esta propuesta. Al vuelo, hay sin embargo unos cuantos que resultan imprescindibles y que impregnan un modo de hacer, de pensar, de pronunciarse. (Ha sido muy valiosa para intentar este “listado”, la aportación de Carla Rinaldi, directora pedagógica durante un tiempo largo de las escuelas infantiles municipales y hoy asesora pedagógica de la asociación Reggio Children y de Peter Moss, profesor de Educación de la Infancia en la Universidad de Londres y persona muy próxima a esta experiencia italiana): Hay que partir de la concepción del niño como un ser rico en capacidades y potencialidades que, además, construye el conocimiento siempre en relación con el otro: dimensión social. De ahí, dos condiciones esenciales para el aprendizaje: la pedagogía de la escucha y las relaciones. Un niño capaz, para el que necesitamos un maestro, una maestra, capaz. Los maestros también aprenden, no sólo los niños y niñas. Es necesario por tanto, mantener la inquietud por investigar, formarse, establecer vínculos de coordinación. El aprendizaje es en sí mismo un tema de investigación y la documentación pedagógica una forma de hacerlo visible. Es un material valioso para los maestros pero también para los propios niños, las familias y quienes quieran aproximarse a las estrategias de pensamiento de los niños. A partir de la evocación de Malaguzzi de la necesidad de dar cabida a los cien lenguajes expresivos del niño, el trabajo en la escuela implica el desarrollo de propuestas creativas, de la aproximación al arte, de la distribución de los espacios con la previsión de talleres en los que investigar, manipular y recrear con materiales diversos. La escuela debe asumir la responsabilidad de impulsar tres profundos valores culturales: solidaridad, democracia y participación. Desde ahí, el papel de las familias es un valor en sí mismo. El diálogo entre la Ciudad y la Escuela es un reto al que no se puede dar la espalda: la escuela debe adecuarse a los niños y no al revés, y una escuela que se aproxima a los niños, debe saltar los muros y hacerse visible para que el entorno la tenga en cuenta también, como parte de un momento en constante cambio en el que las incertidumbres son más imprescindibles que las certezas a la hora de avanzar hacia otro mundo posible y necesario. Todo esto, irá por tanto revirtiendo en una serie de condiciones y estrategias de planificación, que obligan nuevamente a optar por unas cosas frente a otras: ...La arquitectura como parte de la idea de acogida y encuentro, la posibilidad de dos adultos por grupo para poder hacer viable la pedagogía de la escucha y la recogida de documentación, la inclusión de especialistas en arte (talleristas) que impulsen Proyectos coordinados entre los centros, la inversión en Educación como algo prioritario, la difusión de lo que se está haciendo a través de muestras, exposiciones y publicaciones diversas, la participación de los niños y niñas como ciudadanos de pleno derecho ( se contará con ellos para participar en propuestas de la propia Ciudad...), la búsqueda de nuevos recursos que tengan en cuenta el mundo educativo y del entorno ( Centro de reciclaje Remida...), el compromiso por extender a otros países una propuesta que puede inspirar nuevos proyectos sin intención de que se implanten como una copia de lo que allí se está haciendo (algo que iría en contra de sus propios principios)... UN PUÑADO DE PROPUESTAS QUE LO HACEN EXPLÍCITO. Con la intención de aproximar la concreción en la práctica al menos de algo de lo que se está haciendo, se podrían dar algunas pinceladas: Los espacios En su intención de hacer de la escuela un espacio más humano, se respeta en todas un lugar común, de encuentro, como si fuera la “plaza” en los pueblos, adonde se acude a celebrar, a contarse, a resolver, a despedir, a ... La distribución de las aulas, con un minitaller (además del taller amplio para todo el centro) permite que los proyectos de investigación y creación se desarrollen con las condiciones y calma necesarias. Hay rincones para encontrarse, otros para esconderse, recursos que permiten la búsqueda a partir del juego... Los niños, ciudadanos de hoy. Hay un empeño real por hacerles visibles y partícipes. Se han ido poniendo en marcha en este sentido algunas propuestas: han diseñado el telón de uno de los teatros más importantes, han elaborado una guía de la Ciudad muy completa vista por los niños, han participado en el diseño de una ópera de luces, se presentan las exposiciones-muestra de sus trabajos en museos grandes con una preparación (catálogos y demás) digna de artistas de renombre, en alguna escuela los niños y niñas de cinco años han preparado un álbum con cromos y sugerencias para los de tres años que van a incorporarse en el que aconsejan sobre las cosas que ellos creen que de verdad necesita saber el niño que entra en la escuela por primera vez... Niños y niñas artistas. Se han puesto en marcha diversos proyectos. En el momento actual, ha habido un acercamiento importante a la obra del artista Alberto Burri y en esta experiencia han participado numerosos centros con propuestas para todas las edades, lo que ha revertido en una exposición interesantísima que está siendo visitada por personas de todas partes y no sólo relacionadas con el mundo de la Educación. Remida: un centro que convierte el desecho en auténtico tesoro. Como si del Rey Midas se tratara ( de ahí el nombre) este centro recoge todo el material excedente de fábricas, industrias, tiendas, talleres. Lo selecciona, clasifica, prepara... y distribuye a las escuelas para que sea utilizado en los Proyectos de creación que se ponen en marcha con el impulso de los talleristas. Este centro, en el que trabajan personas que han estado presentes en el mundo educativo, hace también cursos de formación. Desde hace un tiempo se celebra una vez al año “el día de Remida” y la Ciudad entera se contagia de una experiencia creadora a partir del material reciclado. Así, calles y plazas pueden aparecer en una ocasión sembradas de zapatos o engalanadas con alfombras “tejidas” con el material más diverso, o recreadas con un mercado central en el que pueden verse piezas de infinidad de texturas y colores... Y habría muchas, muchas más... Muchas más cosas sobre la puesta en marcha de lo que se plantean.,.que recogen numerosas publicaciones a las que se puede acceder. PARTICIPACIÓN Y DEMOCRACIA: COMO RESPUESTA A UN MOMENTO DE CAMBIO SOCIAL. En el Proyecto de Reggio hay una apuesta por la Infancia que se hace imprescindible en un momento como el momento actual. ( Distintos autores advierten sobre el peligro que corremos: Elena Martín Artajo advierte de la “desaparición de esta especie en peligro de extinción” ... Otros, descubren en Reggio un poco de esperanza: Bruner, profesor de la Universidad de Nueva York, hoy ciudadano de Reggio, quedó admirado en los años 70 al conocer el Proyecto: “ No estaba preparado para lo que me encontré. Me admiró la imaginación ( como algo colectivo) y la POSIBILIDAD de la Infancia”.) Desde esta preocupación compartida, desde este compromiso en defender la Educación de los más pequeños, y a la vez desde la nueva realidad social que implica una demanda altísima de plazas escolares para las primeras edades, se han planteado un Pacto por la Educación que pueda dar respuesta a estas necesidades sin perder la identidad de lo que defienden. Surge así este Pacto como una experiencia de cooperación entre lo público y lo privado a favor de la infancia. Pero CUIDADO: no es una llamada a la privatización. Es un intento de coordinación, aprovechamiento de recursos y control y evaluación también de todos los que estén implicados en la educación de los más pequeños, sin eludir su interés en seguir ampliando la oferta pública. Hay algo además que tienen claro: Un acuerdo supone un compromiso de varias partes para encontrar la armonía, Implica también una renuncia: pero sólo si ésta es irrenunciable. Allí, el pacto se anticipa, se deja empapar por el Conflicto para buscar soluciones antes de que no haya remedio, en el intento de primar los derechos del niño, el derecho a la supervivencia de la Infancia. Pero... ¿ Cómo hacerlo? La educación se plantea como responsabilidad de todos los sectores. Surge la INSTITUCIÓN bajo un marco global Centros Municipales. Centros de gestión estatal. Centros concertados con el municipio. Centros Privados. Autonomía, Identidad y Compromiso colectivo Con un respeto absoluto por la identidad de cada propuesta pero a las que se les van a exigir unos compromisos (se recogen a modo de decálogo) empezando por un esfuerzo de difusión pública y social: El Servicio para la Infancia tiene finalidad educativa, no asistencial o sanitaria. La educación es un derecho del niño y una responsabilidad de la Comunidad. La escuela es un bien público, un recurso de la Comunidad, no un bien privado del mercado. El niño es un ser social y por tanto es parte de la Sociedad.. Es una persona a la que hay que tener en cuenta. El niño está hecho de cien lenguajes. La educación tiene todas las posibilidades para proponer diversidad y riqueza de situaciones y experiencias porque el niño tiene todas las potencialidades y hay que atenderlas y desarrollarlas. La educación tiene un compromiso: La educación, según se plantee, puede ser factor de cambio o de conservación, puede ser instrumento de emancipación o de sumisión. La educación ha de trabajar por la cohesión social. La educación tiene que trabajar por la construcción de contenidos y valores que hagan a la persona más persona. La educación tiene que impulsar la democracia, la participación y el pluralismo. Por todo ello el marco es éste: apostar por la Educación como factor de cambio, instrumento de liberación, de cohesión social y de conocimiento, desde la experiencia democrática, participativa y pluralista.. Acuerdos y compromisos: Autonomía en los modelos de centro, pero con compromiso por ese marco común. Formación de los enseñantes. Coordinación entre los centros (Una coordinadora pedagógica para varios centros). MODELOS DE GESTION Nidi 0-3 Municipales Nidi 0-3 (13) Spazio Bambini L’Oasi Nidi 0-3 Concertadas ( Cooperativas... Agora ( familias)..) (13) Escuelas de Infancia 3-6 ( Municipales) (18) Centros Verdes para la Infancia ( 0-3 En zonas agrícolas) (2) Escuelas 3-6 concertadas (2) Escuelas 3-6 Estatales (12) Escuelas 3-6 Privadas ( Autónomas) (21) MODELOS DE CENTRO Nidos 0-3 Escuelas de Infancia 3-6 Algunos centros 0-6 Centros de Servicio a la Infancia “Centri Verdi” Otros ( Pedagogía Waldorf; Tótem: todo el año según necesidades...) “Escuela abierta” ( dos tardes en semana) Algunos de 5 unidades Casi todos de 3 unidades Algunos incluso de 1 unidad De nueva construcción, o aprovechando otros espacios . DISTINTO CALENDARIO Y OFERTA Todos de septiembre a junio. Algunos julio según necesidades Alguno todo el año ( excepción) COMPOSICIÓN DE LOS EQUIPOS Dos adultos por grupo En todos, además de los educadores, un tallerista. Una pedagoga. IMPORTANCIA DE LA PARTICIPACIÓN La familia, asume su responsabilidad. Algunas iniciativas surgen de las propias familias ( Cooperativa Agora, Revista La Mongolfiera...) Los niños forman parte: participan. Guía de la Ciudad hecha por ellos. EL ÚLTIMO CONGRESO: ATRAVESANDO FRONTERAS: Narrativa de lo posible Bajo este título, y cuarenta años después de que esta experiencia se pusiera en marcha, se ha convocado en febrero del 2.004 un Congreso en el que hemos participado más de 1.500 personas de todo el mundo. La reflexión a partir de las aportaciones de los distintos ponentes ( venidos de Reino Unido, España, Nepal, Namibia, Italia, E.E.U.U...) se fue centrando en torno a diversos aspectos que pueden funcionar como motor o engranaje de una escuela que – necesariamente – ha de funcionar como primer eslabón de una sociedad en permanente cambio: la ciudad como lugar habitable; la magia de la escritura; los niños, el arte y los artistas; la música del cuerpo; pedagogía y arquitectura.; reconocernos como seres diversos; la ciencia: entre la investigación, la poesía y la belleza,; la evaluación: hacer visible el aprendizaje;¿la diferencia de la ética o la ética de la diferencia?; la poética de lo digital; democracia y participación en el cambio: experiencia de cooperación entre lo público y lo privado. ( títulos éstos de las distintas mesas de trabajo en el Congreso) Desde realidades tan distintas en lo más básico y en contextos tan sumamente dispares en sus dificultades y complejidad (el Sida en unos países, el hambre, en otros más desarrollados, la necesidad de recuperar un ambiente más humano y solidario con la nueva realidad social que se está perfilando...) la intención común de hacer de la Educación un compromiso y de la Cultura de la Infancia un reto, era algo que llegó a emocionar ( y conmocionar). APROXIMACIÓN A REGGIO PARA A-LUMBRARSE. NO PARA DESLUMBRARSE. Pero... precisamente, para rescatar el subtítulo del congreso: Narrativa de lo posible, hay que aproximarse a este Proyecto, desde la admiración, pero también desde nuestro propio re-conocimiento. Desde lo que ya estamos haciendo. Desde lo que queremos hacer. Dejarse empapar de la luz, del calor. No quedar apabullados y deslumbrados. ¡Aquí, también estamos en marcha a pesar de las dificultades.! En los 80, la muestra de “L’occhio se salta il muro” y el Plan Experimental de Ed. Infantil dentro de la Reforma Educativa que pondría en marcha la L.O.G.S.E., impulsaron en nuestro país otra manera de entender la Educación en las primeras edades. Hoy nos encontramos con un momento duro, complejo, difícil, pero rico en matices. Con la mitad de recursos y el doble de impedimentos, estamos trabajando, coordinándonos, pronunciándonos. ¿ Y ENTONCES... CÓMO SEGUIMOS? Quizá haya que empezar por algo tan sencillo como tener conciencia del momento: ahí está la clave. El representante de Nairobi, B. Banabas, lo dejó muy claro en la apertura del Congreso a que hemos hecho referencia: “No miremos al pasado con nostalgia. No miremos al futuro con miedo. Miremos el presente con conciencia.” ... Y CAMINEMOS. MATERIAL CONSULTADO Documentación aportada en el Congreso “ Atravesar Confini...”( Regio Emilia 2.004) “L’Occhio se salta il muro” ( Material y Bibliografía apoyo a la muestra 1.984) “Los cien lenguajes del niño” ( Material y Bibliografía de apoyo a la muestra: 1996/2000) “La ética del Pensamiento y obra de Loris Malaguzzi” ( Alfredo hoyuelos.- Ed. Octaedro.- Rosa Sensat) Revista Infancia en Eu-ro-pa- (Nº 04.6) “Sedúcete para seducir” ( E. Bach y P. Darder. Ed. Paidos) Revista Trabanque nº 17: artículo de Julio rogero anaya. Intervención de Pepa Alcrudo ( x Jornadas Intercambio de Experiencia Ed. Infantil- Madrid).