Mini taller de discernimiento

APUNTES para un taller:
DISCERNIR PARA SER FELIZ.
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Introducción :
¿ Qué es el discernimiento?
¿ Qué supone el discernimiento?
Un esquema para discernir
Algunas reglas para discernir
1. INTRODUCCIÓN :
 Compartiremos algunas reflexiones en torno al discernimiento. “PENSAR
HACIA DENTRO”, discernir para ser feliz.
 Dos cuentos un mensaje: los refugiados y las tres lanchas. Muchas veces los
signos están ahí, pero no los vemos, ¿por qué? ; ¿ Porqué no vemos los signos
de vida para ser más libres, para más amar y servir, para ser feliz?
 Abordaremos esta propuesta de discernimiento cristiano desde la
espiritualidad ignaciana.
2. ¿QUÉ ES EL DISCERNIMIENTO?
De manera indicativa:
 Juzgar: emitir juicios sobre determinadas situaciones, ya sociales o de
relaciones humanas, basados en la información que recibimos de ellas y en
los marcos morales y socio culturales recibidos. Al juzgar no necesariamente
nos comprometemos con la situación que juzgamos, y necesariamente
queremos transformar la situación que se juzga.
 Analizar: existen diferentes tipos de análisis. De manera general cuando
hacemos uso de la palabra análisis nos referimos al estudio o reflexión de
alguna situación personal, o de nuestro entorno social inmediato, como
puede ser la familia, o mediato, como puede ser la situación política en la
región. Usamos marcos teóricos de referencia y frecuentemente técnicas
para afinar el análisis.
 Discernir: significa dividir, a veces se utiliza como sinónimo de analizar. A lo
largo de la tradición cristiana existen muchas y valiosas experiencias sobre
discernimiento, el discernimiento ignaciano, es una propuesta más y tiene su
origen en el pensamiento y espiritualidad del Ignacio de Loyola, fundador de
la Compañía de Jesús. Ignacio escribió
un texto llamado Ejercicios
Espirituales, este sirve de base para entender su propuesta de discernimiento.
“Se entiende por discernimiento espiritual aquella actuación nuestra por la
cual distinguimos de entre los diversos impulsos interiores que nos llevan en
direcciones más o menos diversas, aquellos impulsos que nos llevan a secundar
la voluntad de Dios de nuestras vidas, dentro de situaciones concretas y en el
contexto social que nos rodea. Y esto precisamente para seguir a unos impulsos
y cerrarnos a otros.
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Si desglosamos ésta a manera de definición, hallamos los siguientes elementos
básicos:
 Se trata de una actuación nuestra, de nuestra conciencia que reflexiona y
busca aclararse su propia experiencia interior.
 Por la cual actuación distinguimos o sea reconocemos diversos impulsos
interiores, y además podemos darnos cuenta de que no todos son
convergentes, sino que unos nos llevan hacia unos objetivos y otros hacia
otros.
 Impulsos interiores:
Dentro de nuestra conciencia aparecen nuestras
necesidades biopsíquicas, necesidades unas más instintuales y otras más
humanizadas y/o cristianizadas que van a reaccionar ante los estímulos
(signos) interiores o exteriores que van sucediendo en nuestra vida. Esta
reacción se muestra interiormente como atracción-repulsión, con diversos
matices emocionales.
 Secundar la voluntad de Dios: el discernimiento espiritual cristiano busca
distinguir cuáles de estos impulsos se causan en el interior para reconocer la
voluntad de Abba, Padre Bueno y secundarlos. Por tanto,
también
distinguimos otros impulsos que no nos llevan a secundar la voluntad de Dios,
sino que nos apartan más o menos de ella.
 Dentro de estas situaciones concretas: se trata de un discernimiento operativo
y práctico, no de una disquisición teórica sobre lo que Dios pueda querer del
hombre...
 En el contexto social que nos rodea. O sea que el plan de Dios tiene que ver
con mi vida diaria concreta. Un plan de Dios no situado en el cuándo y dónde
de la historia nuestra, deja de seguir siendo salvación aquí y ahora.
 Y esto precisamente para seguir aquellos impulsos que nos mueven a
secundar la voluntad de Dios en nuestras vidas”. (Apuntes del P. Enrique
Gutiérrez SJ)
3. QUÉ SUPONE EL DISCERNIMIENTO:1
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Sujeto: subjecto, cuerpo y psicología.
Amar: actitud y experiencia de y para construir el amor
Tiempo: Trabajar equilibradamente; trabajar, discernir, analizar, orar...
Confianza: un buen nivel de autoestima
Respeto: conmigo mismo, con los demás. Ser abeja
Comunidad: capacidad de dialogar y perdonar.
4. UN ESQUEMA PARA REGISTRO DEL DISCERNIMIENTO PERSONAL EN LA VIDA
DIARIA:
A. Proyecto de vida:
Principio de vida de mi hacer y esperar; líneas principales de mi vida sobre
las cuales quiero ir construyendo lo que voy siendo. Este proyecto de vida
personal es el punto de referencia del discernimiento cotidiano.
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Ampliar con el artículo Aprender a Discernir para elegir bien
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B. Un esquema para registro y puesta en común:
0) Origen de la moción: ¿ De dónde viene esto?
1) Hecho: ¿Cuál es la situación ( hecho) que provoca mociones?. Moción
es un sentimiento y discurso. Indicadores de tiempo y lugar.
2) Sentimientos: sentimientos, afectos que experimenté en el momento del
hecho y los que fui experimentando posteriormente.
3) Discurso: ¿Qué discursos, frases, comentarios, me provocaron el hecho?.
4) Dirección: ¿Hacia dónde apunta el hecho?. Posibles caminos existentes.
5) Calificación de la moción: Consolación, Desolación, Paz, tendiente a..
6) Medios operativos: Medios a tomar, ¿qué hacer con esto?¿, ¿ qué me
pide Papa Bueno? ; medidas concretas para salir de la desolación, para
mantenerse en paz o en consolación.
C) Seguimiento y revire:
Al hacer la puesta en común de mi discernimiento personal, es decir, mi
presentación, la comunidad o el grupo en que participo, inicia un seguimiento
fraterno de los principales hechos presentados por mí, dándose así un
seguimiento o acompañamiento de algunos aspectos de la vida cotidiana.
Al terminar de escuchar la puesta en común del discernimiento personal, el
coordinador invita a la comunidad a hacer preguntas sobre lo presentado y
aclarar dudas.
Después, cada integrante de la comunidad “revira” al expositor, es decir,
que con base en las reglas de discernimiento, cada uno dice su palabra sobre lo
que acaba de escuchar. Ayuda concentrase en los siguientes puntos:
 Agradecimiento al expositor por la confianza de compartir su discernimiento.
 Si el esquema de presentación es claro.
 Si confirmamos o no la calificación del discernimiento y por qué.
 Pistas o sugerencias para ayudar más a lo discernido.
5. ALGUNAS REGLAS PARA DISCERNIR:
I.- EJERCICIOS ESPIRITUALES DE SAN IGNACIO:
Ejercicios Espirituales para crecer en libertad y dominio de uno mismo, y vivir
una vida llena sin perder el rumbo en ella.
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II.- AVISOS PARA INTERPRETAR Y MANEJAR LOS MOVIMIENTOS DENTRO DE UNO
MISMO, APROPIADOS PARA LA PRIMERA SEMANA:2
1) Quien va sin libertad ni rumbo en la vida se suele contentar con éxitos y
placeres imaginarios y falsos, con lo que se siente bien y seguro en su desvío
avanza más en él, y al contrario, se inquieta y preocupa cuando atiende a su
conciencia y razona.
2) A la inversa: quien empieza a dominarse a sí mismo y a ser libre y a vivir con
rumbo en su vida, a veces se inquieta y desanima por temores infundados y
dificultades imaginarias o falsas amenazas; y encuentra tranquilidad y ánimo al
sentir claridad y fortaleza para seguir adelante en su camino.
3) Consolación: Son positivos los movimientos interiores que lo entusiasman a
uno por lo definitivamente importante, o lo llevan a ser libre y no vivir atado, o
desear encaminarse hacia buen rumbo; por ejemplo, la confianza, la alegría, el
empeño y gusto con lo que tiene que ver con nuestro destino, que dejan dentro
de uno sentimientos de paz y tranquilidad.
4) Desolación: Se dan también movimientos interiores y estados de ánimo
negativos, como la obscuridad y la confusión, de caos interior, de desconfianza,
de desánimo y de flojera para todo lo que tiene que ver con tomar en serio la
vida, con sensaciones de absurdo y de que no vale la pena y con impulsos a
olvidarse de todo esto y refugiarse en lo contrario; y entonces le vienen a uno
pensamientos contrarios a los que vienen cuando se siente en estado de ánimo
positivo.
5) En tiempos de desolación no hacer cambios: En estos estados de ánimo
negativos no se deben de cambiar las decisiones ya tomadas antes en tiempos
mejores; porque, como en estos momentos hay claridad para señalarse un buen
rumbo, así en los otros hay oscuridad, confusión y falta de libertad para hacerlo.
6) En desolación mayor tiempo para discernir poniendo medios para salir de
ella: En estas situaciones negativas es muy provechoso actuar directamente
contra ellas, dedicando más empeño y tiempo a los diversos ejercicios, como a
reflexión o a vigilarse a sí mismo, y alguna molestia externa por ir más en contra
de los movimientos negativos que lo invaden a uno por dentro.
7) La cuerda se rompe por nuestro lado delgado: En un estado de ánimo
negativo uno ha de ser más consciente de lo débil que es, pero al mismo tiempo
ha de estar seguro de que es capaz de salir adelante, por difícil que le parezca.
Más fácil pierde uno mismo la libertad y dominio de sí mismo en aquello que
es más débil o más inclinado a hacerse tonto, y por eso es allí donde debe
cuidarse.
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Tomada de la traducción hecha por el P. Felix Palencia SJ.
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8) Medios efectivos contra la desolación: En estas situaciones ayuda esforzarse
en aguantarlas con paciencia, y al mismo tiempo pensar que son pasajeras y no
suelen durar, luchando contra ellas como la regla seis dice.
9) Formas de desolación: En estos estados de ánimo negativos pueden darse
tres formas principalmente: La primera, para que nos demos cuenta de nuestros
descuidos y de que andamos haciendo muy a medias nuestros ejercicios;
segunda, como prueba, que nos ayude a medir nuestro aguante y nuestra
resistencia en los momentos difíciles; y la tercera, para que seamos realistas, y no
creamos que todo va a ser siempre sencillo y grato, ni nos juzguemos demasiado
capaces a nosotros mismos.
10) Consolación fuerza para seguir adelante: En los momentos mejores es
bueno prever cómo podría reaccionar uno cuando pasen ellos y vengan los
peores, y se ha de dar ánimo y fuerzas para entonces.
En los momentos de entusiasmo hay que ser realistas y recordar los ratos de
pesimismo y desánimo; y al revés, en los ratos malos hay que acordarse de los
buenos y convencerse que uno puede salir adelante.
11) Contra la desolación reaccionar con energía: Ante un estado de ánimo
negativo, lo mejor es reaccionar con energía; porque si uno se va dejando llevar
poco a poco, cada vez va siendo difícil que reaccione y acaba por hacérsele
casi imposible.
12) En desolación que nadie sepa lo que pasa: Cuando uno se va atando y
desviando y va perdiendo libertad y rumbo, es fácil que quiera que nadie sepa
lo que pasa o lo que está haciendo, y que lo quiera tener todo como en secreto;
porque en el fondo quisiera engañarse y sabe que una persona de buen juicio le
estorbaría, ayudándole a desenmascarar su engaño y a comprender y corregir
sus errores. Aquí es muy importante el grupo de discernimiento.
Coordinación: German Estrada Laredo
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