SENTIDO DEL MAL Y EL DOLOR EN EL HOMBRE

Guión de la charla
SENTIDO DEL MAL Y EL DOLOR EN EL HOMBRE
EL MAL
El frío no existe, es la falta de calor
El mal no existe, es la falta de bien
Si Dios es bueno, ¿de dónde surgió el mal?
El mal no aparece por creación, es la destrucción de una relación. El misterio del mal es el misterio
del pecado. Males físicos, pero el más radical y triste es el pecado.
Dos clases de males: el pecado y el castigo del pecado
¿Porqué decidió Dios crear?
Dios: Tripersonalidad – No estaba solo - Una familia – Totalmente autosatisfecho de amor y
comunión. Decisión totalmente libre, no condicionada por la necesidad
El es el Absoluto. Las criaturas han venido a ser, son contingentes. Dependen de El para el pleno
goce de todo el potencial y goce para el que Dios las ha creado.
A su imagen y semejanza. Relación y comunión con El. Don del lenguaje
¿Porqué creo Dios al hombre capaz de pecar?
Se trata de amor, que es un acto libre. Un ser creado no puede amar si su adhesión no es libre. Por
eso Dios no hizo santos a los ángeles y al hombre, sino inocentes.
El mandamiento al hombre de amar es posterior a la Caída. El hombre al caer se enemista con El.
Ponerse en el lugar de Dios. Ser un dios, pero sin Dios. Ruptura con Dios, ruptura con los demás
.Autojustificarse. Todo se resquebraja .Libertad de actuar y, a veces de pecar. Nadie quiere hacerse
cargo de sus pecados. Ruptura con la esperanza Misterio tremendo.
Dios no habría permitido el mal si no hubiera querido hacer de este mal un bien mayor. “Omnia in
bonum”
¿Porqué fue tentado el hombre?
Pecado de los ángeles. Elección definitiva por su perfecta libertad. Es el ángel caído el que impide a
Dios cancelar su pecado. Rechazo de Dios y oposición a su Reino como proyecto de providencia
sobre el mundo. Envidia, celos del diablo. Quiere arrastrar al hombre porque el mismo es un ángel
caído.
Ahora tres fuentes de tentación: demonio, mundo y carne. Éste último , uno mismo, es el peor.
¿Hay dos deidades eternas, una buena y otra mala?
El mal coeterno con el bien. Es lo que decía Zoroastro (Irán s. VI ac): en eterna lucha entre sí de
Ormúz (dios supremo bueno) y Ahriman (antidios).El mundo 12 milenios, los 3 primeros para crear
el bien. Ormuz ofrece paz. Ahriman rechaza y 9 milenios para destruir el mal en el mundo.
Tendencia al monoteísmo, ascética, oración moral y más allá. India , Parsismo.
Entre cristianos (III-V). Mani (nac.12ab216,Babilonia).Irán, India, Mete a Jesuc. Aparece en Roma
fin III. (Sincretísmo de las religiones inventadas)
Maniqueos: dualismo, tenemos dos almas, una parte de dios y la otra de las tinieblas. Ësta es propia
de la carne. El hombre peca cuando el principio malo, la materia, triunfa sobre el bueno, el espíritu.
San Agustín (354-430): el pecado solo reside en la voluntad.
Libertad, que sólo quiere y busca el bien, perfección a la que ahora el hombre puede llegar ayudado
por la Gracia
Libre albedrío, es la libertad debilitada por el pecado. Es un bien intermedio.
Bienes superiores: (eternos, espirituales inmutables). Las Virtudes (PJFT)
Bienes inferiores: corporales en su mayoría.
Bienes intermedios: mente, espíritu, libertad.
Concupiscencia: amor desordenado de lo apetecible. Causa del dolor
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EL DOLOR
Es toda experiencia desagradable, sensorial y emotiva que sufre la persona. Va más allá que la
enfermedad, pues puede ser físico ó espiritual.
Individual o colectivo. No permanece en el individuo, pues genera solidaridad que genera
sufrimiento. Es la experiencia de la privación del bien. Su causa es un mal y por tanto no se
identifican. Sufrimiento es una actividad pasiva o activa frente a un mal, es decir frente a la
ausencia de un bien.
Soluciones dadas al dolor en las grandes religiones no cristianas:
Hinduismo: causa el “karma”, consecuencia de acciones malas en la vida actual o en
reencarnaciones. Se libera por conocer la verdad y anunciarla. Dios es el remedio.
Budismo: 4 nobles verdades: todo es sufrimiento - su causa el egoísmo - nirvana lo elimina - sendero
al nirvana: octuple rectitud (visión, pensamiento, palabra acción, vida esfuerzo, atención y
meditación)
Islamismo: el origen del dolor es la oposición a la palabra de Dios. Dios es quién lo puede remediar
En todas ellas : culpa y Dios
Cristianismo
No cada sufrimiento corresponde a una trasgresión. Job.
El sufrimiento no es en sí malo, es el efecto de una causa mala. general.
El origen de la privación es el pecado: el original y el personal actual También el desorden y
dolor del mundo. “Estas crisis mundiales son crisis de santos”
¿Por qué a mí? ¿Para qué? ¿Qúe sentido tiene?
El pecado se puede eliminar mediante el mismo sufrimiento. Encarnación
Cristo todo el dolor humano de todos los tiempos en su pasión y muerte
Cada uno se une en su sufrimiento al de Cristo, y se convierte en vida y resurrección.
Corredentores
Cristo ha asumido el dolor de todos y lo padece en la cruz.. única respuesta: amor de Dios en la
cruz. Dios entrega a su Hijo. Con la cruz vence al pecado y con su resurrección la muerte.
Sufrimiento redentor.
El misterio del sufrimiento es ahora el misterio del Amor. Sufrimiento-amor, solidaridad. Al
aceptarlo nos hacemos totalmente hombres.
Cristo ha vencido La solución: ir con El, apostar por El
A través de las generaciones se ha constatado que en el sufrimiento, se esconde una particular fuerza
que acerca a Cristo. A cada uno, a los demás. Conversión. Renovación.. “Si alguno quiere venir en
pos de mí, niéguese a sí mismo, tome su cruz cada día y sígame”
Huir de la Cruz es alejarse de la alegría. La Cruz lo absorbe todo y libera del sufrir.
Da una profunda paz y alegría. Egoísmo = tristeza
La Cruz no es la producida por nuestros egoísmos, envidias, perezas
Mortificación pasiva. Sinsabores. Cada día contrariedades. Ofrecerlas con ánimo grande. Afrontar la
vida con coraje, sin blanduras, sin vilezas. Transformar en energía moral las dificultades.
Comprender el dolor humano. Saber amar. Mortificaciones voluntarias. Querer a los demás: sonreir,
ser afectuosos, ayudarles, facilitar su trabajo, servir, no volcar en ellos nuestro malhumor
por Juanjo Alonso
de GEA BIZKAIA
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