NACIMIENTO Y DESARROLLO DE LA ÉPICA •

NACIMIENTO Y DESARROLLO DE LA ÉPICA
• No hay género anterior al S. XI en lengua castellana.
• Los orígenes de la épica española datan de la E.M.
• Esas primeras manifestaciones fueron romances épicos desmembrados de otros mayores (cantares de
gesta)
• Pero se demuestra que no son copias de cantares franceses por la aparición de un cantar anterior: De
los Infantes de Lara (S. X). Compuesto inmediatamente después a los acontecimientos.
• Anteriores al Cantar de Mío Cid existieron otros dedicados a: Conde Fernán González, el Infante Don
García...
• Los cantares eran divulgados por los Juglares: Mester de Juglaría. Era una literatura transmitida de
forma oral.
• El Mester de Juglaría contaba hechos históricos en rima (de hasta 16 sílabas), prácticamente
inmediatos a los hechos yendo de pueblo en pueblo. Contaban los hechos de la Reconquista. Se suelen
estructuran en tres partes esos cantares, pues eran contados en tres sesiones.
• Los cantares no mienten sólo adornan al héroe. Son veraces, realistas, historicistas... menos brillante
que la francesa y con menos recursos literarios, maravillosos.
• A través de las crónicas hemos podido recomponer esos cantares, hay crónicas de los reinos desde el
siglo XI. (Gothorum (XI), Silense (1115), Najeranense (1160) etc.)
• Los cantares tienen influencias germánicas (quizá su origen esté ahí), algunos caracteres árabes.
FASES DE LA PRODUCCIÓN ÉPICA
• 1er momento: Nace con el Mester de Juglaría
• 2do momento: Florecimiento: hay juglares y se compone mucho (1140−1236).
• 3er momento: Refundición de poemas antiguos (1236−1350).
• 4to momento: decadencia de los cantares de gesta (1350−1480).
• A la vez que desaparecen, aparecen en su lugar los Romances. Al ppo se creía que los cantares eran
una suma de romances, hoy se sabe que es al revés... en los cantares existían huecos que se
completaban con romances: Las Mocedades del Cid
TEMAS
• Temas en torno al Cid, Rey Don Rodrigo y la pérdida de España.
• Los infantes de Lara, El Bastardo Budarra, Fernán González, Sancho II, Alfonso XI...
LOS ROMANCEROS
• Son colecciones de romances:
♦ Romancero Viejo: Heroicos y Juglarescos. Se conocen por la Crónica General de España de
1541. De 1548 es la primera colección, casi todos anónimos. El romancero general data de
1600. Los temas de estos romances se tomaron posteriormente para escribir otras obras (Lope
de Vega, Guillén de Castro, Juan de la Cueva, El Duque de Rivas) incluso los franceses
tomaron el personaje del Cid.
FORMAS DE LA ÉPICA
• Los cantares de gesta nacen con el deseo de dejar testimonio.
• Surgen como grandes poemas narrativos, el héroe es un ser humano dotado de cualidades superiores a
1
otros.
• En España, además, hay un clima épico.
• El descubrimiento de la tumba de Santiago pone en marcha las peregrinaciones, adentrándose en la
Península las culturas europeas.
EL CANTAR DE MIO CID
• Es el más amplio de todos, está estructurado en tres partes.
♦ Del destierro: desterrado por Alfonso VI, sale de Castilla acompañado de otros hombres
(amigos suyos) dejando atrás a su familia. Sirve a los reyes moros en Taífas pero nunca
luchando contra su rey. Se independiza y conquista Valencia. Pagará tributos a Alfonso VI.
♦ Cantar de las Bodas: El rey permite que la familia del Cid se reúna con él en Valencia. Ante
un vasallo tan leal, da a sus hijas un casamiento noble con las infantes de Carrión. El Cid, no
muy convencido, accede y les recibe. Les regalará dos espadas (Punzona y Colada). Los
infantes sólo pretenden la dote. Deciden volver a su tierra con las mujeres.
♦ La Afrenta de Corpes: Hasta aquí el Cid ha sido un héroe que ha sufrido las arbitrariedades
del rey. Los Infantes, en su viaje hacia Castilla, pararán en Corpes, dejando ir a la comitiva,
atarán a sus mujeres y les propinan con una paliza. El Cid, que ya sospechaba algo, manda
seguir esta comitiva con el fin de asegurarse que las hijas llegan sanas y salvas. Una vez
informado de lo ocurrido, el Cid viajará a Castilla a retar en torneo a los infantes. Ambos son
vencidos, sus espadas son devueltas, al igual que la dote. El rey abraza al Cid, devolviéndole
su honra. Las hijas casarán con los Infantes de Navarra.
• El cantar se ajusta Históricamente y Geográficamente. El primer juglar, anónimo, conocía bien la
zona Burgos−Toledo−Valencia. Más adelante citará Calatayud−Atienza−Berlanza... describe bien
pueblos y caminos. De Levante sólo citará Valencia como la Perla del Mediterráneo. Según M. Pidal
este juglar debió de nacer en Soria, por Medinaceli. Estos juglares no parecen ser clérigos.
• El primer cantar es el menos retocado. Se ajusta totalmente a la historia.
• El segundo parece haber sufrido modificaciones
• El tercero parece novelesco.
• La composición del Cid no es anterior a su muerte, pero si de época de Alfonso VII, pues en las
crónicas de la época este cantar era muy conocido (1157), así, este cantar se compuso entre 1091 y
1157. en la Primera Crónica General de 1289 se incluyen fragmentos.
• La primera vez que se editó, en 1779 pasó desapercibido. Editado por Tomás Antonio Sánchez sobre
una copia de 1307 (la copia más antigua que se posee).
MÉTRICA DEL CANTAR
• Versos muy variados, largos, entre 10 y 20 sílabas. La mayoría alejandrinos. Tienen cesura que divide
los versos en partes iguales. Tiene problemas de sinalefas, hiatos...
• La rima es fundamentalmente asonante, rima en series.
• Usa los cambios de rima para cambiar el tema
• Hay once clases distintas de rima.
EL MESTER DE CLERECÍA
• Comienza en el siglo XIII. Es épico y dura hasta el XIV.
• Trabajo de Clérigos: órdenes menores o ninguna. Religioso−profana.
• Desciende de Francia (cluniacense).
• En España, su propulsor fue Gonzalo de Berceo.
• Clérigo: hombre culto, sabe leer, usa la Cuaderna Vía: Alejandrinos tetrastofos monorrimos (AAAA).
• Los Héroes son laicos y religiosos.
• Historias de Santos.
2
GONZALO DE BERCEO
• Primer poeta con nombre conocido en la Literatura Española.
• Asociado al monasterio benedictino de San Millán de la Cogolla (Calahorra).
• Su obra, abundante, se divide en tres apartados:
♦ Obras Marianas (Virgen María):
◊ Milagros de Nuestra Señora
◊ El Sacrificio de la Misa
◊ Signos que aparecerán el día del Juicio Final
♦ Vidas de Santos
◊ Vida de San Millán
◊ La Vida de Santa Oria
◊ Vida de Santo Domingo de Silos
♦ Temas Dogmáticos y Religisos.
LOS MILAGROS DE NUESTRA SEÑORA
• Son 25 milagros que cuentan hechos de la Virgen.
• Introducción totalmente simbólica, la Virgen es convertida en un paisaje reconfortante para el alma.
• Lo original del libro es la introducción, pues existía una tradición sobre libros devocionarios con
temas parecidos.
• En estos libros el esquema es siempre el mismo: una persona devota a María, gran pecador
(normalmente), un pecado les pone en trance de muerte repentina o condena, la virgen intercede para
buscar el arrepentimiento.
• De los 25 milagros, un grupo lo protagonizan clérigos, otro son seglares y un tercer grupo se refiere a
la malquerencia de españoles para con los judíos.
OTRAS OBRAS DEL MESTER DE CLERECÍA
• Hay otras obras anónimas del siglo XIII. Escritas en alejandrinos, pertenecientes a la épica:
♦ Libro de Alexandre
◊ 10500 versos, ambicioso y muy extenso, el mayor. Historia de Alejandro Magno. El
autor, seguramente clérigo, alardea de sus conocimientos, se detiene minuciosamente
en cada detalle. No es un tema original.
♦ Libro de Apolonio
◊ Tema clásico griego. Apolonio, rey de Tiro. Roza la picaresca, precedente de temas
de algunos de nuestros clásicos.
♦ Poema de Fernán González
◊ Incompleto, poco interesante. Muy denso y pesado.
EN RESUMEN
• El mester también toca la caballeresca. Muchos de estos temas serán llevados al teatro en nuestro
Siglo de Oro, muchos de los Milagros de Berceo.
• También hay obras líricas en galaico−portugués. Lírica popular.
(
3