BENEMÉRITO INSTITUTO NORMAL DEL ESTADO “GRAL. JUAN CRISÓSTOMO BONILLA” LICENCIATURA EN EDUCACIÓN PREESCOLAR HISTORIA DE LA EDUACIÓN EN MÉXICO DOCENTE EN FORMACIÓN: CRUZ GONZÁLEZ DIANA ITZEL 1° GRADO GRUPO: “B” UNIDAD III Importancia o relevancia histórica Datos sobre la fuente: Arteaga Belinda, “A grito y sombrerazos”. Historia de los debates sobre la educación sexual en México. México UPN. 2002. Fuente secundaria: Escrita (libro) Fecha y lugar en que se produjo la fuente. México UPN. Febrero del 2002. Autor/ autores: Arteaga Belinda Intención o propósito por el que fue elaborada La educación sexual en México tiene una larga historia, la cual es muy importante saber para el análisis del comportamiento humano ante la sexualidad, lo que se busca en esta lectura es analizar los factores sociales que intervienen y que tuvieron repercusiones en la educación sexual. Contenido: Agritos y sombrerazos Historia de los debates sobre educación sexual en México 1906-1946 (Belinda Arteaga) La educación sexual en México tiene una larga historia, la cual es muy importante saber para el análisis del comportamiento humano ante la sexualidad, lo que se busca en esta lectura es analizar los factores sociales que intervienen en la educación sexual. Para ello debemos considerar diferentes aspectos históricos, políticos, ideológicos, étnicos, culturales y axiológicos. Capitulo 1.- ¿Por qué somos como somos? Mentalidades colectivas y sexualidad La historia de las mentalidades surge como protesta de la escuela francesa de Annales, en la que se sugiere un panorama más allá de la realidad y el comportamiento de las personas, tiene como objetivo encontrar el ¿Por qué las personas son así? y cual es el origen de su comportamiento. La mentalidad conservadora: Sus postulados y metáforas. Se encuentra mas entrelazada al pasado que al presente, esta supone un conocimiento absoluto tanto la esencia de los seres y de las cosas, lo cual hace que se entrelace el conocimiento con la razón. La sexualidad humana no siempre se deja expresar como es puesto que existen muchos tabús impuestos tanto por la religión, política y ciencia lo que provoca que esta sea conservadora y en muchos de los casos reprimida. Las relaciones de género y sus representaciones. Mas que nada habla sobre las comparaciones existentes entre lo que es el hombre y la mujer, y a las categorías a las que están atados. Sexualidad, familia y escuela. La sexualidad dentro de la familia se expresa como la reproducción a la que como seres humanos estamos dispuestos a cumplir, siguiendo las normas que se no son impuestas desde pequeños. Mientras que en la escuela se da una orientación a la persona sobre su sexualidad sin tratar de 1 BENEMÉRITO INSTITUTO NORMAL DEL ESTADO “GRAL. JUAN CRISÓSTOMO BONILLA” LICENCIATURA EN EDUCACIÓN PREESCOLAR HISTORIA DE LA EDUACIÓN EN MÉXICO DOCENTE EN FORMACIÓN: CRUZ GONZÁLEZ DIANA ITZEL 1° GRADO GRUPO: “B” UNIDAD III involucrarse mas allá de lo que le corresponde, esta es como una interventora de la sexualidad y para ello se debe contar con un educador que sepa orientar a los niños. Eugenesia, ¿una revolución en el terreno sexual? A finales del siglo pasado y a principios del siglo XX, a parece la eugenesia como la nueva ciencia del bien amar que hace aportaciones al tema de la sexualidad y el erotismo. Para ello se fundan escuelas de sexología. En ese tiempo surge lo que es eugenesia positiva y negativa; la positiva busca intervenir en la sexualidad con el fin de mejorar la especie humana y la negativa intervenir e el mismo sentido pero con distintos métodos como la castración y la esterilización. Un escenario ideal para la práctica de la eugenesia son la educación y programas sobre educación sexual, ya que es más fácil de someterlos a estas nuevas ideas para la mejora de la sexualidad. Según la sociedad Eugenesia Mexicana tendrá tres etapas: La primera de 6 a 9, en la que se deberán tratar nociones sobre la transmisión de la vida animal, vegetal y humana. Con el fin de que el niño comprenda que todo sr vivo proviene de otro ser vivo idéntico a este. Segunda de 9 a 12, se deberán incluir temas relacionados con ciencias biológicas, higiene y fisiología. Tercera de 13 a 18, se enseñaran nociones elementales de puericultura y maternologia. Como observamos, se rompe con los tabús que se tenían pero a pesar de ello todavía se impone una autoridad sobre la educación sexual de las personas. La coeducación, sus convocatorias y fundamentos. Nos habla de un personaje muy importante Marx y sobre la utopía colectiva: un mundo sin clases, sin límites, sin distancias ni diferencias. Augusto Bebel fue uno de los primeros teóricos del Marxismo, el cual se ocupo de la llamada “cuestión de la mujer”, que para el era un problema de cuestión social. Bebel se vio enfrentando al feminismo dentro de la producción y luchas de clase sociales es por ello que propone la solución total, en donde se le da a la mujer ese lugar dentro de la producción y la sociedad que tanto pedía. Para ello la coeducación era recibir una educación igual para todos sin diferencia de género. En este apartado podemos observar la lucha de las mujeres por querer que se les tomara en cuenta tanto en cuestiones académicas con cuestiones de trabajos, se quería una igual de género. Capitulo 2.- Tiempos de revolución La revolución como utopía. La Revolución mexicana 1910- 1920. Se busca saber cuales fueron las causas y consecuencias de este movimiento armado en el que participaron muchas personas. 2 BENEMÉRITO INSTITUTO NORMAL DEL ESTADO “GRAL. JUAN CRISÓSTOMO BONILLA” LICENCIATURA EN EDUCACIÓN PREESCOLAR HISTORIA DE LA EDUACIÓN EN MÉXICO DOCENTE EN FORMACIÓN: CRUZ GONZÁLEZ DIANA ITZEL 1° GRADO GRUPO: “B” UNIDAD III Ricardo y Enrique Flores Magón: el verbo rojo. Ellos lograron construir una transformación social radical para nuestro país, para ello se sostienen de dos constantes; la primera una intencionalidad subversiva y la segunda una búsqueda de la utopía como empresa realizable. Para los Flores Magón esta revolución debía seguir asta que quedara eliminado la desigualdad, la pobreza y la injusticia. El socialismo legal, herencia de Francisco J. Mújica El señala que este socialismo pone a todos por igual sin ninguna diferencia. Para el, una sociedad basada en un orden jurídico respetado por todos, garantizaba la igualdad y la justicia equitativa. Se buscaba una igualdad puesta por leyes. Salvador Alvarado o el sueño de la modernidad. Nos muestra una redacción en la que señala las consecuencias que traería una revolución las cuales serian un lugar de tranquilidad, con calles despejadas o llenas de ambulantes, casas grandes. Pero después nos muestra otro punto el de la economía el cual sostiene la modernidad. Todo esto seria para bien de los hombres y mujeres todo se vería desde un punto de vista muy diferente, todo seria renovado. Para un nuevo país una nueva educación Se concentran en proyectos educativos para la mejora de la sociedad dándole una gran importancia. Se procuraba dar mayor acceso a este servicio para un cambio individual y colectivo. Respectos al tema de educación; Ricardo Flores Magón propuso una educación popular, Francisco J. Mújica para el la misión de la escuela revolucionaria con la liberación del pueblo mexicano y Salvador Alvarado criticaba a la escuela tradicionalista y esboza a la escuela moderna en la cual se recuperaban las propuestas de la escuela racionalista. Francisco J. Mújica expidió el decreto 170 mediante el cual se creo la escuela vocacional destinada a la cultura de la mujer. Las feministas Yucatecas fueron las primeras en llevar a cabo estos temas, pero a consecuencia de ellos fueron criticadas. ¿El eterno femenino? o crónicas sobre mujeres Se dan puntos de vista que se tienen acerca del trabajo de la mujer, como es que este afecta o no en la sociedad y que tan discriminadas somos antes estas situaciones. Nosotras como mujeres también tenemos el derecho de ser tratadas por igual claro esta nunca perdiendo el lugar y valor como mujeres. Debemos luchar por eso que queremos sin importar las críticas que se nos etiquetan. Capitulo 3. Narciso Bassols o la derrota de la educación sexual Narciso Bassols que era secretario de educación publica, intento implementar en las escuelas primarias y secundarias oficiales programas de educación sexual de acuerdo a la eugenesia, mucho 3 BENEMÉRITO INSTITUTO NORMAL DEL ESTADO “GRAL. JUAN CRISÓSTOMO BONILLA” LICENCIATURA EN EDUCACIÓN PREESCOLAR HISTORIA DE LA EDUACIÓN EN MÉXICO DOCENTE EN FORMACIÓN: CRUZ GONZÁLEZ DIANA ITZEL 1° GRADO GRUPO: “B” UNIDAD III no estuvieron deacuerdo con dicho proyecto así que esto provoco el surgimiento de debates y enfrentamientos, ya que los que estaban en contra eran de mentalidad conservadora y decían que esto daría inicio a la prostitución y el vicio. Esto también llevo a que las adres de familia se levantaran en protesta contra la educación sexual para sus hijos. Mil recetas sencillas para iniciar una tormenta ¿Por qué la educación sexual? Lo que podemos observar en este apartado, es lo mal que se veía ante la sociedad la impartición de la educación sexual en las escuelas, ya que como lo mencionaba al principio era un tema no bien visto, las personas suponían que eso era algo intimo que no se tenia por que hablar de esto en publico. Ahora si bien yo creo que la implementación de la educación sexual en la actualidad ha sido de gran ayuda debido a que se han derribado esas barreras que existían ante esta haciendo que ahora sea un tema del cual todos estemos enterados, aparte ayuda a explicarnos todas las dudas y mitos que se tenían ante esta. Capitulo 4. Lázaro Cárdenas y la utopía del socialismo Mexicano Tras el gobierno de Lázaro, hubo muchas iniciativas que favorecieron a la sociedad, aun que también surgieron movimientos feministas los cales eran vistos como amenazas para la sociedad y el régimen patriarcal y para 1940 se marco una nueva etapa en el desarrollo histórico de México El evento, persona y/o proceso fue importante en algún punto de la historia dentro de la memoria colectiva de un grupo o grupos y que permite desvelar pasajes que de otra manera permanecerían ignorados. Sí Transcriba el fragmento de la fuente que permite identificar el criterio de importancia o relevancia Francisco J. Mújica expidió el decreto 170 mediante el cual se creo la escuela vocacional destinada a la cultura de la mujer. Las feministas Yucatecas fueron las primeras en llevar a cabo estos temas, pero a consecuencia de ellos fueron criticadas. Narciso Bassols que era secretario de educación publica, intento implementar en las escuelas primarias y secundarias oficiales programas de educación sexual de acuerdo a la eugenesia, mucho no estuvieron deacuerdo con dicho proyecto así que esto provoco el surgimiento de debates y enfrentamientos, ya que los que estaban en contra eran de mentalidad conservadora y decían que esto daría inicio a la prostitución y el vicio. Esto también llevo a que las adres de familia se levantaran en protesta contra la educación sexual para sus hijos. Describa el impacto del evento, persona y/o proceso en la vida cotidiana, la historia local y regional o grupos como mujeres, indígenas, marginados, etcétera Tal evento que es el de la implementación de la educación sexual en las escuelas causo un gran impacto en aquellas personas de mente conservadora, puesto que lo veían como un acto que llevaría a los niños a la perdición, muchas de estas personas que no estaban deacuerdo eran padres y madres de familia y algún otro individuo de la sociedad. Todo esto provoco protestas, debates y conflictos ocasionados por la inconformidad de la sociedad. 4 BENEMÉRITO INSTITUTO NORMAL DEL ESTADO “GRAL. JUAN CRISÓSTOMO BONILLA” LICENCIATURA EN EDUCACIÓN PREESCOLAR HISTORIA DE LA EDUACIÓN EN MÉXICO DOCENTE EN FORMACIÓN: CRUZ GONZÁLEZ DIANA ITZEL 1° GRADO GRUPO: “B” UNIDAD III Criterio de importancia o relevancia: ¿Por qué esta fuente tiene importancia histórica? Por que gracias a esto , se pudo observar un cambio respecto a la educación sexual que se impartía en las escuelas, a parte de esta consecuencia también se observo la inconformidad que al principio la sociedad tenia respecto a este tema. Fragmento de la fuente que permite identificar el criterio de importancia o relevancia Sexualidad, familia y escuela. Criterio de profundidad: El evento al que se refiere la fuente transformó la vida de las personas de la época Sí, ya que se empezaron a romper con los tabús que se tenían a cerca de la educación sexual, empezando a hablar del tema mas libremente y sin algún problema. A finales del siglo pasado y a principios del siglo XX, a parece la eugenesia como la nueva ciencia del bien amar que hace aportaciones al tema de la sexualidad y el erotismo. Para ello se fundan escuelas de sexología. Criterio cuantitativo: ¿Cuánta gente fue afectada en sus vidas? La sexualidad dentro de la familia se expresa como la reproducción a la que como seres humanos estamos dispuestos a cumplir, siguiendo las normas que se no son impuestas desde pequeños. Mientras que en la escuela se da una orientación a la persona sobre su sexualidad sin tratar de involucrarse mas allá de lo que le corresponde, esta es como una interventora de la sexualidad y para ello se debe contar con un educador que sepa orientar a los niños. Según la sociedad Eugenesia Mexicana tendrá tres etapas: La primera de 6 a 9, en la que se deberán tratar nociones sobre la transmisión de la vida animal, vegetal y humana. Con el fin de que el niño comprenda que todo sr vivo proviene de otro ser vivo idéntico a este. Segunda de 9 a 12, se deberán incluir temas relacionados con ciencias biológicas, higiene y fisiología. Tercera de 13 a 18, se enseñaran nociones elementales de puericultura y maternologia Aun que no se tenga una cifra Narciso Bassols que era secretario de educación exacta, se puede observar que publica, intento implementar en las escuelas mucha gente fue afectada por primarias y secundarias oficiales programas de este fenómeno. educación sexual de acuerdo a la eugenesia, mucho no estuvieron deacuerdo con dicho proyecto así que esto provoco el surgimiento de 5 BENEMÉRITO INSTITUTO NORMAL DEL ESTADO “GRAL. JUAN CRISÓSTOMO BONILLA” LICENCIATURA EN EDUCACIÓN PREESCOLAR HISTORIA DE LA EDUACIÓN EN MÉXICO DOCENTE EN FORMACIÓN: CRUZ GONZÁLEZ DIANA ITZEL 1° GRADO GRUPO: “B” UNIDAD III debates y enfrentamientos, ya que los que estaban en contra eran de mentalidad conservadora y decían que esto daría inicio a la prostitución y el vicio. Esto también llevo a que las adres de familia se levantaran en protesta contra la educación sexual para sus hijos. A finales del siglo pasado y a principios del siglo XX, a parece la eugenesia como la nueva ciencia del bien amar que hace aportaciones al tema de la sexualidad y el erotismo. Para ello se fundan escuelas de sexología. Criterio de durabilidad: ¿Cuánto tiempo duraron los cambios? Tales cambios inician en año de 1906 y dan término hasta 1946, por lo que observamos que duro 40 años, aun que no seria algo concreto puesto que en la actualidad aun siguen habiendo cambios respecto a La Revolución mexicana 1910- 1920. Se busca saber cuales fueron las causas y consecuencias este tema. de este movimiento armado en el que participaron muchas personas. ¿De qué proceso histórico forma parte este evento o persona? Antes, durante y después de la Revolución Mexicana 1906-1946 ¿Ha cambiado la importancia histórica de este acontecimiento o persona? Deacuerdo con mi punto de vista este tema sigue siendo de mucha importancia, pues cada vez debemos abrirnos mas a la idea que desde chicos debemos enseñarles el significado de la educación sexual e impartirles conocimientos certeros a cerca de esta. 6