resumen h.vnzla
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Las Clases Sociales Desaparecieron las barreras étnicas impuestas por la sociedad colonial Se estableció un nuevo orden social basado en la propiedad Como consecuencia de la guerra federal y de independencia se abolió la esclavitud y se sembraron aspiraciones de igualdad Se hizo estable en 1830 y 1935 Ubicación social= características económicas, tipo de vida, nivel de educación y éxito político RURAL Latifundistas: grandes extensiones de tierra Medianos: campesinos independientes, pequeñas extensiones de tierra Campesinado: mayoría de la población, condiciones de servidumbre en las tierras de los latifundistas Esclavos: trabajan para amos sin ningún derecho civil hasta 1854 URBANA Grandes comerciantes: control de importación y exportación. Prestaban dinero a altos intereses. Alto clero: compartía la propiedad de tierra con los latifundistas, fue relegado con el régimen del patronato eclesiástico, la eliminación de cobro de diezmos en 1834 y con las expropiaciones ejecutados durante el guzmancismo Capas medias: profesionales como artesanos, pequeños comerciantes, transportistas e intelectuales. Profesionales; cobraban honorarios por los servicios. Transportistas: trasladaban productos desde las haciendas y hatos hasta los centros de consumo o puertos. Trabajadores urbanos: empleados de las instituciones del estado y los comercios. Servidumbre urbana: personas que realizaban tareas domesticas. LA VIDA SOCIAL EN LAS HACIENDAS Patrono vivía en una casa dentro de los terrenos de la hacienda o en el centro poblado Diferentes empleados como capataces y peones, que Vivian dentro de los límites de la propiedad Mayoría de los casos= propio conuco con cochinos y aves de corral LA VIDA SOCIAL EN LOS HATOS Vida cotidiano del llanero; arreo del ganado o caballo y de él obtenían leche y carne. Las posadas y pulperías eran lugares de contacto social y comercio. Se abastecían de productos Hacían fiestas DISTRIBUCION DE LA POBLACION 85% vivía dispersos en el campo, pueblos y caseríos. Predominio de la actividad agropecuaria. Nueve núcleos regionales: Andes Valencia Maracaibo Aragua Coro Caracas Barquisimeto Oriente Yaracuy Más población antes de las guerras independentistas. 1820 redujo 600mil habitantes Movilización de la población desde núcleos naturales Zonas con mayor oportunidad de trabajo Distribución de la población a finales del Llanos perdió actividad económica y epidemias. siglo XIX Las ciudades concentraban poca población Región Superficie Población Caracas mayor población con 113.204 hab. % % El Ambiente Cultural Costa montaña Llanos Guayana 19,18 35 45,3 CONTEXTO POLITICO Inestabilidad política por las continuas guerras civiles = poca atención a la actividad cultural Iniciativas de José María Vargas: Apartarse de la vida política Escribir trabajos científicos 1836 Fundar la cátedra de química en la universidad de caracas La elite que tenia la riqueza se dividió en dos tendencias: Los que añoraban los tiempos de paz y tradiciones coloniales Los que aspiraban instalar en Venezuela una sociedad capitalista industrial 66,9 28,8 4,3 CONTEXTO ECONOMICO Precariedad económica limitaba los aportes del sector público y de los particulares al fomento de las actividades culturales. Escasos ingresos del estado: Ingresos provenientes de los impuestos exportaciones e importaciones estuvo destinado al pago de la deuda externa y en los gastos de la administración pública. Los particulares se hallaban agobiados: Por la usura de la burguesía comercial y la crisis derivada de la baja de los productos nacionales en el exterior CONTEXTO SOCIAL Diferencias entre clases sociales se profundizaron Los dueños de la riqueza Copiaban modelos culturales europeos y estadounidenses. Se expresaba en: publicaciones, educación, en las artes y en el rechazo autóctono. La cultura elitesca El control que tenían sobre las instituciones y su dominación sociopolíticas se convirtió en la cultura dominante. Se expresaba de manera masiva en los colegios y medios públicos. La cultura popular Conservada de generación en generación por medio de la tradición oral. Permitió conservar aportes indígenas, africanos y españoles, que se fusionaron en 300 años de dominación colonial. Las Letras LA LITERATURA Las primeras obras literarias tuvieron temas sobre la guerra independentista En los periódicos se discutían los grandes problemas de la naciente republica. Grandes escritores de prensa: Fermín Toro, Juan Vicente González y Felipe Larrazábal. Nuevas temáticas con Cecilio Acosta y Arístides Rojas. Violencia de la sociedad venezolana y la interpretación de nuestros orígenes históricos y la cultura popular. 1870, guzmancismo la universidad central abrió sus puertas a catedricos partidarios del positivismo y el evolucionismo. José Gil Fortoul, estudio la historia de Venezuela desde una perspectiva científica. Lisandro Alvarado, estableció directrices para la indagación etnográfica, filológica, antropológica, geográfica e histórica. En poesía se destacaron por la influencia de la corriente literaria romanticista. José Antonio Maitin y Juan Antonio Pérez Bonalde El romanticismo dio paso al modernismo a finales del siglo xix y principios del xx. Los escritores se apartaron de los temas políticos Manuel Díaz Rodríguez Luis Urbaneja Achelpohl Pedro Emilio Coll La mayoría escribieron en las revistas literarias más importantes Cosmopolis el cojo ilustrado. Las Artes LA ARQUITECTURA Se conservan las formas y las técnicas de la arquitectura colonial influenciadas por las corrientes francesas y holandesas. La vivienda urbana se mantuvo de forma colonial : frente con puerta, dos ventanas, zaguán, patio y techo de teja. 1830 y 1870 se construyeron edificaciones religiosas en Caracas, Puerto Cabello, Mérida, Barquisimeto y La Guaira. Durante el guzmancismo se impulso la construcción. Universidad central, el panteón nacional, el acueducto de macarao Además de caracas en el resto de la ciudades del país se construyeron pocas obras Teatro de valencia el teatro Baralt los cuarteles de Maracay y el palacio de gobierno Comienzos del siglo xx se introdujo la construcción de quintas en urbanizaciones. La vivienda rural variaba en formas y materiales dependiendo del clima y la región. LA ESCULTURA Tema principal las vírgenes, los santos y los héroes patrios. Eloy palacios dirigió los cursos de escultura en la academia de bellas artes que hasta entonces solo enseñaba pintura. Joaquín crespo se enfoco mas en esculturas funerarias y celebrativas LAS ARTES ESCENICAS xix se crearon más de 40 teatros. Se representaban comedias, zarzuelas, operas y sainetes de compañías europeas y locales Una vez presentadas en caracas pasaban a las ciudades del interior Teatro municipal 1881, el teatro Baralt 1883 Siglo xx se popularizo el sainete criollo comico-satirico sobre temas sociales LA MUSICA xix desapareció el templo como centro de actividades musicales Dio paso a la música profana en los salones de la elite primero y luego en los teatros Los más grandes escritores, fueron seguidores del romanticismo musical europeo Teresa Carreño Felipe Larrazábal Federico Villena El vals se adapto a la idiosincrasia del venezolano formando así el merengue. LA PINTURA Era para culto de los héroes Producción artística principal de los pintores reconocidos en el siglo xx 1ero Juan Lovera 19 de abril de 1810 Se formaron primero en Francia y luego en Caracas. La mayoría de sus obras fueron encargados oficiales La Educación Educación limitada a los que poseían riquezas La mayoría de las escuelas eran privadas Estudios= distinción social de prestigio Escuelas públicas escasas y los gobiernos provinciales y nacionales no destinaban recursos a ellas. PRIMERAS MEDIDAS ORGANIZATIVAS 1830, educación de colegios nacionales y universidades corresponde al gobierno central y la primaria al provincial. La educación primaria se dividía en elemental y superior La escuela primaria elemental era dirigida por un solo maestro con educación integral pero sin formación profesional. Se estudia lengua, calculo e instrucción moral y religiosa En la superior se añade la geometría, nociones científicas e historia y geografía 1838 se organizo la dirección general de instrucción pública 1843 se promulga 1856 ciencias eclesiásticas es trasladada al seminario de santa rosa 1881 se crea el ministerio de la instrucción publica Que la educación elemental estuviera a cargo de los gobiernos provinciales y municipales propicio el abandono de la educación popular. EL DECRETO DE LA INSTRUCCIÓN PÚBLICA 27 de junio de 1870 Guzmán Blanco decreta la instrucción pública gratuita y obligatoria. La matricula escolar ascendió 8 veces más u el numero de escuela en más de 10 entre 1872 y 1876 También realizo un reforma en la educación universitaria por motivos políticos renovadores Los contenidos más importantes del decreto fueron: o La responsabilidad del estado de garantizar educación gratuita o La creación de la dirección nacional de instrucción primaria o La ampliación de las atribuciones de la dirección de instrucción primaria; nombrar inspectores de escuelas, seleccionar lo que se va a estudiar y la metodología de enseñanza o Creación de la renta de escuela mediante las estampillas Los docentes tenían derecho a la jubilación con la creación de nuevas escuelas normales El avance educativo se debilito a finales del siglo xix la educación popular estaba en descenso Se crearon las universidades de Carabobo y del Zulia LA EDUCACION EN EL GOMECISMO 27 año de dictadura y no mostro signos de expansión. Mayores recursos por el petróleo Se organizo la escuela con un sistema de 6 grados Se uniformo el régimen de estudios Se inicio la educación preescolar Se construyeron edificaciones modernas 1912 -1922 la universidad central estuvo cerrada como medida de represión contra los estudiantes que se opusieron a Felipe Guevara Posada Pulpería Costumbrismo Evolucionismo Modernismo Positivismo Romanticismo Sainete GLOSARIO Establecimiento popular donde se hospedan los viajeros Tienda donde se venden artículos de alimentación, limpieza y mercería Atención que se presta a la descripción de costumbres típicas de un país o región Doctrina filosófica basada en la evolución Movimiento literario que se desarrollo en Hispanoamérica y en España a finales del siglo xix y principios del xx Sistema filosófico que admite únicamente el método experimental y rechaza toda noción a priori y todo concepto universal ya absoluto. Escuela literaria de la primera mitad del siglo xix, extremadamente individualista y que prescindía de los preceptos tenidos por clásicos. Obra teatral corta, cómica y de carácter popular que se presentaba en los entreactos de otras obras.
