¿QUÉ ES EL CONOCIMIENTO ?... "Los países y las personas

¿QUÉ ES EL CONOCIMIENTO ?...
"Los países y las personas pobres se diferencian de los ricos no sólo por tener menos capital, sino también por poseer menos conocimiento"
"La característica revolucionaria del conocimiento es que también el débil y el pobre pueden adquirirlo. El conocimiento es la más democrática fuente de poder"
(Toffler, 1990).
En la sociedad actual la información y el conocimiento se van convirtiendo en elementos fundamentales para el progreso
económico y también componentes esenciales para el bienestar personal. Y es que las personas necesitamos construir
conocimientos que nos permitan dar las respuestas más adecuadas ante las circunstancias que se nos presentan en cada
momento, para lo cual necesitamos disponer de una información adecuada, sin la cual no podemos elaborar el
conocimiento.
El conocimiento es la capacidad para convertir datos e información en acciones efectivas. El conocimiento siempre es una
elaboración personal, fruto de las asociaciones que nuestro cerebro es capaz de hacer a partir de su experiencia, de la
información que ya tenemos (memoria) y de la que logramos seleccionar y analizar. El conocimiento se elabora para dar
respuesta a alguna cuestión de nuestro interés. Por lo tanto siempre supone saber aprovechar la información de la que
hemos partido para construirlo, y para ello se debe:
- Saber determinar la información que necesitamos en cada situación.
- Saber buscarla y encontrarla (enciclopedias, Internet, bibliotecas...)
- Analizarla, relacionarla, valorarla, seleccionarla y ordenarla en función de lo que pretendemos
- Aplicarla para elaborar los conocimientos que necesitamos
Características del "conocimiento":

El conocimiento es una capacidad humana y no una propiedad de un objeto como pueda ser un libro. Su
transmisión implica un proceso intelectual de enseñanza y aprendizaje. Transmitir una información es fácil,
mucho más que transmitir conocimiento. Esto implica que cuando hablamos de gestionar conocimiento,
queremos decir que ayudamos a personas a realizar esa actividad.
 El conocimiento carece de valor si permanece estático. Sólo genera valor en la medida en que se
mueve, es decir, cuando es transmitido o transformado.
 El conocimiento genera conocimiento mediante el uso de la capacidad de razonamiento o inferencia
(tanto por parte de humanos como de máquinas).
 El conocimiento tiene estructura y es elaborado, implica la existencia de redes de ricas relaciones
semánticas entre entidades abstractas o materiales. Una simple base de datos, por muchos registros que
contenga, no constituye per se conocimiento.
 El conocimiento es siempre esclavo de un contexto en la medida en que en el mundo real difícilmente
puede existir completamente auto contenido. Así, para su transmisión es necesario que el emisor
(maestro) conozca el contexto o modelo del mundo del receptor (aprendiz).
 El conocimiento puede ser explícito (cuando se puede recoger, manipular y transferir con facilidad) o
tácito. Este es el caso del conocimiento heurístico resultado de la experiencia acumulada por individuos.
 El conocimiento puede estar formalizado en diversos grados, pudiendo ser también informal. La mayor
parte del conocimiento transferido verbalmente es informal.
¿QUÉ ES SABER?
DISCERNIR: Lo que una cosa es por lo que es y no por lo que parece (apariencia y realidad)
DEFINIR: Pero no solo es discernir lo que es de lo que parece, sino discernir lo que "es" una cosa a diferencia de otra que
"es" también; consiste en explicar cada uno de los rasgos de la "fisonomía", de la cosa, circunscribir con precisión los
límites donde la cosa empieza y termina
ENTENDER: Sin embargo, sabemos algo plenamente cuando, además de saber "que es, sabemos "por qué" es; la verdad
de la cosa se funda en el ser mismo de ella, su esencia; no sólo como contenido de una definición, sino como lo que
esencialmente constituye la cosa; que lo es "porque" la cosa "es" así y no de otra manera. Al saber las cosas de esta
suerte, sabemos la necesidad de que sean como son y, por tanto, por qué no son de otro modo. No sólo hemos definido la
cosa, sino que hemos "demostrado" en ella su necesidad. El saber por excelencia es el saber demostrativo del necesario
porqué de las cosas. Saber no solo es discernir y definir: saber es también entender y demostrar
¿Como se llega al Saber?
El saber puede tener varios orígenes.
Una fuente del saber puede ser hereditario es decir el individuo actúa de una cierta forma gracias a la información que su
cerebro tiene producto de lo que recibió desde los genes de sus progenitores.
Otra fuente del saber es adquirida; de este tipo puede ser la de simple imitación. Ella se logra al observar a un semejante y
su actuar frente a un cierto estímulo.
Otra fuente del saber puede ser por experiencia, también llamado medio de prueba y error.
Y el saber también se puede adquirir por estudio sistemático que es impartido en aula.
No todo es quizá de mostrable en el mismo sentido; no todo puede ser entendido de la misma manera, ni todas las cosas,
ni todo en ellas, nos es igualmente accesible; a esta vía de acceso a las cosas es a lo que los griegos llamaron métodos.
El saber humano en un principio se preocupo por su intento de “Discernir”, El ser del parecer; más tarde, se esmeró por un
“Definir” Lo que es y finalmente, se ha preocupado por “Entender” Lo definido. Pero, a su vez, este esfuerzo de “Entender”
se ha fundamentado: o bien Demostrar, o bien Especular, o bien Experimentar.
¿Por que del saber?
Nuestras vidas adquieren sentido a partir de la necesidad de algo; todas las personas estamos motivados por una
necesidad, toda conducta es realizada por la necesidad de satisfacer cualquier impulso que sea o pueda resultar
placentero. El saber hace parte de una de as necesidades humanas más importantes por cuanto te modifica como
persona, modifica tu estabilidad emocional, te hace existir y te permite ser persona;
El saber ha sido utilizado en todos los tiempos como una herramienta para obtener beneficios tanto de ideales como
materiales o de convicción. Cuando una persona carece de preparación se convierte en objeto de los demás por cuanto se
deja persuadir fácilmente para luchar por fines de diversa índole, religiosos, de supervivencia o materiales; están
persuasiones normalmente se basan en discursos, argumentos y retoricas que se imponen a sus convicciones.
La naturaleza del conocimiento. Podemos considerar dos perspectivas:
- Perspectiva objetivista: se considera la realidad externa como algo objetivo, independiente a la
personas y que puede llegar a ser conocido como tal y ser transmitido como un objeto
- Perspectiva subjetivista: considera el conocimiento que tenemos de las cosas como una
construcción subjetiva; no existe fuera de la mente humana, es construido por cada persona a partir
de la información que capta.
Pero información y conocimiento son dos cosas distintas (datos - información - aprendizaje conocimiento):
Pero esto no es suficiente para el conocimiento. Conocer una cosa no es sólo probar que necesariamente hemos de
admitir que le corresponden tales o cuales momentos, sino ver, demostrar por qué le corresponden necesariamente; y,
recíprocamente, mostrar cómo los unos conducen inexorablemente a los otros Conocer una cosa es saberla por sus
principios Como el principio ha de serlo de que la cosa sea verdaderamente lo que es, no puede ser descubierto sino en
aquel contacto íntimo con las cosas es posible mirar las cosas desde el punto de vista de lo que de veras son, y buscar, por
tanto el ser primario de las cosas, para llegar a ver lo que son. hay que entender no sólo "lo que" es la cosa, sino "la cosa
que es"; no sólo la esencia, sino la cosa misma; no sólo la idea en si misma, sino como principio de la cosa.
Conocer no es raciocinar ni especular: saber es atenerse modestamente a la realidad de las cosas.
Saber, no es sólo entender lo que de veras es la cosa desde sus principios, sino conquistar realmente la posesión esciente
de la realidad; no sólo la "verdad de la realidad", sino también la "realidad de la verdad". "En realidad de verdad" es como
las cosas tienen que ser entendidas.
los sentidos no nos dan el ser de la cosa, sino su parecer
El logos es, pues, fundamentalmente una voz que dicta lo que hay que decir.
El hombre "sensato" tiene un sentido de las cosas distinto de su pura impresión. Por tener un sentido, que es el de las
cosas y no el suyo, el hombre sensato coincide con todos los de su condición.
ciencia, sensu stricto sino aquel saber que refiriera los conceptos a las cosas mediante un raciocinio. Saber, entender, {44}
es entonces raciocinar, discurrir, argumentar La ciencia es un conocimiento verdadero, pero dubitable, que por naturaleza
puede hacerse evidente mediante el discurso. Ciencia es entonces sistema Ciencia es saber experimental
- La información son datos que podemos tener a nuestro alcance y comprender. Sus características
básicas son:
- Es de naturaleza intelectual, inmaterial, aunque se registra y presenta en soportes
físicos.
- No es escasa, cada vez es más abundante, hasta se puede considerar que es
ilimitada.
- Puede ser compartida sin disminuir su utilidad para ninguna de las personas que la
utilizan.
- Se enriquece con el intercambio de ideas entre sus usuarios..
- No es apropiable, o no debería serlo (aún hay casos de censura).
- La información no exige un uso excluyente, la pueden utilizar varias personas a la
vez, salvo cuando su valor está precisamente en la privacidad y exclusividad.
- No se destruye con el uso.
- A veces tiene una vigencia corta, sufre la obsolescencia con el paso del tiempo.
Resumen:
El saber puede ser intuitivo o adquirido
el adquirido puede ser por observación e imitacion, por experiencia o inducido por enseñanza.
Tipos de saber:
Filosofico
Popular o Vulgar
Cientifico
Religioso
Pedagogico