comarca de san vicente - Cultura y Letras Diriambinas

Lic. Héctor Octavio Argüello Molina
Capítulo - XVII“SAN VICENTE”, “PASO REAL”. MUNICIPIO DIRIAMBA
San Vicente. (El Achiote)
Situado a 13.5 kilómetros en dirección oeste de la ciudad y a 366 metros sobre el nivel del mar, se llega a
través de camino carretero transitable casi todo el año. En 1911 apenas eran unas veinte casas a la orilla
del camino real que servía de comunicación entre Diriamba y San Rafael del Sur del departamento de
Managua. Los pobladores no pasaban de cien personas, entre ellos en esas épocas había una gran
integración comunal compartiendo los trabajos y los productos de sus fincas o huertas. Al lado norte de
San Vicente nace el río del mismo nombre, que más adelante conforma un hermoso salto o caída de agua
de unos ocho o diez metros de alto al pasar por la localidad de Paso Real.
Croquis ubicación de las Comarcas de: San Antonio de Abajo, San Gregorio de las Cañas y San Vicente,
La Cruz del Aguacate.
La topografía de San Vicente, forma triangular, terreno accidentado con declive natural hacia el oeste, y
sobre un manto rocoso de origen volcánico de los períodos geológicos del pleistoceno o el paleoceno.
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Ermita Católica de San Vicente. Feb. 2004
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El barrio asemeja a un casco urbano, con tres calles de forma irregular, cuatro a manera de avenidas por
tener rumbo de norte a sur; colinda con los vecindarios siguientes: por el norte la comunidad de barrio
nuevo; al sur con Buena Vista del Norte, quebrada de por medio de antiguo lecho de río, al este con las
localidades el Tigre y San Gregorio a unos 3 kilómetros; al oeste con el barrio de Paso Real, a un kilómetro
de distancia. San Vicente por su ubicación en la zona media baja de la meseta de Carazo y la cercanía del
mar, corresponde a un clima de trópico seco; es caluroso y con un promedio de temperaturas de 22 a 27
grados centígrados. Normalmente la presencia de masas de aire calentadas por el mar que ascienden a
otras altitudes, al encontrarse con masas de aire frío se convierte en corrientes de vientos que azotan
estos lugares por las tardes o las noches durante muchos meses del año.
San Vicente es un pueblo asentado en esos lugares a inicios del siglo XIX, o tiempos antes, en la década
de mil novecientos ochenta constituyó un núcleo de desarrollo rural. Actualmente para educación es un
NERA conformado por los barrios y escuelas siguientes:
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Nombre de la localidad Nombre de la escuela
Ubicación
San Vicente
San Vicente
Escuela Base
Paso Real
Santa Teresa de Jesús Escuela Satélite
El Tigre
Rafaela Herrera
Escuela Satélite
Población Escolar 2003.
Localidad
Escuela
San Vicente
San Vicente
El Tigre
Rafaela Herrera
Paso Real
Sta. Teresa de Jesús
Programa
Preescolar no Formal
Preescolar Formal
Primaria
secundaria
Preescolar no formal
Primaria
Preescolar no Formal
Primaria
277
AS
11
35
260
332
10
43
10
47
Total. 748
F
6
18
126
161
4
20
5
20
360
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Orígenes.
El antiguo caserío con más de 180 años de haberse originado, de pocas chozas y huertas a sus
alrededores se le llamaba el “Achiote”, por la abundancia de esa planta que produce el achiote (voz
náhuatl) Bixa orellana, el fruto es una cápsula con pequeñas semillas recubiertas de un polvillo rojo, que
los indígenas usaban para pintarse el cuerpo. Posteriormente aumentó el número de pobladores al este del
asentamiento inicial, al nuevo lugar se le llamaba despectivamente como el barrio “sitio del vicio”. En
tiempos más recientes la concentración poblacional se ubicó en el área donde se situaba la plaza vieja o
sea lo que es hoy el sector donde se halla: el Instituto, el puesto de salud y la iglesia católica.
Aproximadamente por los años de 1920, el padre Ramón Jesús Castro cura párroco de Diriamba, llevó la
imagen de San Vicente Ferrer, a la comunidad. En 1934 se celebraban las fiestas patronales en honor al
Santo y en el recorrido de la procesión, el vecino Hernán López Baltodano, imprevistamente hizo proclama
pública, y a grandes voces, dando a conocer que a partir de ese momento el cambio de nombre del
Achiote, por el de San Vicente, que ha conservado hasta la fecha.
Primeros Pobladores.
La realidad social de explotaciòn, patron, hacienda, conserje y mozos asalariados, incidió en los pocos
ladinos pobres de la época y su pretendida posición social, dando origen la migración interna a la zona
rural, y la llegada de nuevos colonos a estos lugares, procedentes de: Diriamba, Masatepe, la Concepción
de Masaya, Las Esquinas, San Marcos y otros lugares cercanos, repitiendo el ciclo de búsqueda de tierras
a posesionar y constituir “la hacienda” o finca, de producción agrícola o ganadera a nivel familiar.
A inicios de los años de 1800 o antes llegaron los primeros colonos. Mencionando a continuación como
fundadores de estos lugares a: Francisco Mercado, nació 1802; Pedro García, nació 1902; Pedro
Baltodano, nació 1820; Tomasa Mojica, nació 1810; Eufracio Ruiz, nació 1792; Aureliana Valverde, nació
1827; Ambrosio Sánchez, nació 1800; Higinia Mojica, nació 1810; María Baltodano, nació 1830;
descendientes de los anteriores: Juan Félix Mercado, Zotelo Mercado, Erculiano Hernández, Andrés
Baltodano, Juan Navarro, Anastasio Baltodano, Nicasio Baltodano, Bernardino Hernández, Cirilo Bejarano,
y Florencio Ruiz.
En 1850 llegó la familia de Francisco Mercado procedente de la hacienda de (los Vaugham) de Diriamba,
dedicándose a la actividad ganadera; en 1913 llegó la familia de Tomás Parrales; en 1911 el señor Nicasio
Baltodano muy interesado por la educación, gestionó con el alcalde de Diriamba de esa época la creación
de la primera escuela que funcionó en una casa particular.
Fiestas Patronales.
Este pueblo eminentemente cristiano católico, desde sus ancestros y primeros pobladores ha celebrado
sus fiestas patronales dedicadas a San Vicente Ferrer, con la devoción propia de sus feligreses y en el
marco del más típico folklore parecido al que se acostumbra en la ciudad; mayordomo promesante de las
celebraciones, atendiendo a los visitantes con comidas populares como el picadillo, nacatamales y otros;
siendo la actividad de mayor importancia la celebración religiosa de la misa el propio día de la fiesta y a
continuación el recorrido de la procesión. Además se celebran, la semana santa, la natividad, y otras
fiestas de guardar de la liturgia católica.
Iglesias. A partir de 1950 se da la llegada y/o asentamiento de las religiones evangélicas con sus
respectivas iglesias y templos, entre las cuales mencionamos la Iglesia Bautista. Por no tener un censo en
cuanto a la religiones practicadas por los pobladores no podemos decir los porcentajes respectivos, pero si
afirmar que estos grupos religiosos son grandes y abarcan a la mayoría de la población.
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Cultura. Desde hace muchos años muchos jóvenes de San Vicente, han egresado de estudios superiores
en diferentes profesiones y carreras técnicas; muchos san vicentinos han emigrado a otras ciudades y
países, destacándose como hombres de empresas y profesionales.
No podemos omitir la expresión cultural a nivel local del reconocido vecino. Adrián Mercado Sánchez,
conocedor de las tradiciones de su pueblo y expresión viva de una autentica poesía popular.
San Vicente Ayer y Hoy. Poema.
A mi pueblo San Vicente
Le dedico con amor
Este sencillo poema
Con todo mi corazón
Mil ochocientos cincuenta
Fecha de su fundación
Se asentaron junto al río
Llenos de superstición
Vieron ceguas y cadejos
Micas, brujas y lloronas
Voces, gritos en el aire
Y muchas más supersticiones
Formaron unos ranchitos
Y sembraron el maíz
Y el suelo genera
Se los hizo producir
Había muchos venados
Tigres, dantos y tapires
Toda clase de reptiles
Buena fauna para vivir
Construyeron casas
Llevando el pueblo el saber
Con las casas como escuela
Empezaron a aprender
Si nuestros antepasados
Vinieran fuera del tiempo
En recuerdo a su memoria
Hoy les contaríamos el cuento
Primera cascada sobre el río San Vicente o
de Paso Real
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Hoy al llegar el dos mil
Cuando somos mucha gente
Con una nueva cultura
Mi saludo a San Vicente.
Adrián Mercado, se siente identificado con su pueblo, en este poema, sus versos son el sentir de sus
orígenes, al traspaso del siglo veinte hacia el veintiuno, un saludo a los pioneros de mil ochocientos
cincuenta, su río, fauna y flora; no olvidando la riqueza de las tradiciones de la vieja cultura, a los que
construyeron casas y escuela. Un canto ecológico que añora el pasado, y aunque pareciera todo un cuento
es un mensaje que invita a la conservación del medio, mas ahora cuando somos mucha gente.
Ambiente. Este lugar por las condiciones costeras, su clima corresponde al trópico seco, con las variantes
de alteraciones en algunos períodos, con pocas o muchas lluvias.
Según relatos y lo escrito por Juan M. Mendoza, en 1918. A fines del siglo XVIII y todavía a principios del
siglo XIX, en el lugar existían extensas zonas boscosas y cuencas hidrológicas con ríos de buenos
caudales, árboles de muchas especies como: guanacastes, maderos, quebrachos, cedros y otros, así
como los arbustos propios de estos climas, constituyendo ecosistemas variados. Verdaderos hábitat de
diversidad animal como: venados, tigrillos, dantos, zorros, cusucos, coyotes, monos, osos hormigueros,
pavones y toda una gama de aves. Hoy muchos de estos animales están extintos o en vías de
desaparecer, por la explotación inmisericorde y despale que está degradando los suelos hacia la
formación de futuros desiertos. Cabe mencionar que muchos ríos del lugar ya no existen y los que hay son
de corrientes que tienden a desaparecer en la estación seca. En otras épocas en estos torrentes había
variedad de peces y camarones propios de los ríos del pacífico de Nicaragua; el uso de insecticidas de
manera abusiva para atrapar los crustáceos, han envenenado dichos ríos degradando y extinguiendo sus
ecosistemas, consecuencia, muchas especies de la fauna acuáticas han desaparecido.
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Paso Real. Municipio Diriamba.
Pequeño caserío perteneciente a la
comarca de San Vicente, a tres kilómetros
al oeste de dicha localidad, sobre el
mismo camino desde
Diriamba. La
localidad de Paso Real, debe su nombre
porque fue (camino real) o el lugar de
llegada a pie, de tránsito de colonizadores
provenientes del occidente del país. El
caserío está ubicado casi a lo largo de
dicho camino real,
Río San Vicente. Corre en forma paralela
al poblado, el río recibe varios nombres en
su recorrido, en el lugar donde corta el
camino, (a 273 msnm) recibe el nombre de
río de Paso Real, sitio donde las amas de
casa y niños bañan y hacen el lavado de
ropa, en otro trayecto se llama río Bojorge, hasta desembocar al río el Tular, que desagua en el estero de
masapa del océano pacifico. El camino real conduce hacia el oeste al ramal del camino costanero (lugar
que se encuentra a 131 msnm) que conduce de Santa Lucía, y San Rafael del sur.
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El río de Paso Real, tiene varios gradientes; el segundo más de doce metros de altura, dando un
acumulado de desnivel de dieciocho metros, aumentando la energía potencial de caída del agua, lo cierto
es, que no fue suficiente la altura de caída del agua, ni su volumen. Actualmente se impulsa el agua desde
el fondo de la cascada, por medio de una bomba (ariete hidráulico), que sube el agua a más de 20
metros de altura a un depósito, descendiendo después a las aspas de un generador, produciendo energía
eléctrica para la zona.
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“El ariete hidráulico, es un tipo de bomba de agua que funciona aprovechando la energía hidráulica, sin
requerir otra energía externa. Mediante un ariete hidráulico, se puede conseguir elevar parte del agua de
un arroyo o acequia a una altura superior” “Wilkipedia”
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