historia de la constitucion de roma y de sus instituciones de dcho

HISTORIA DE LA CONSTITUCION DE ROMA Y DE SUS INSTITUCIONES DE
DCHO PÚBLICO:
LAS REVOLUCIONES CULTURALES:
Hay 3 grandes revoluciones:
1- PRIMERA REVOLUCION: DEL PALEOLITICO AL NEOLITICO.El h’ del paleolítico es un ser salvaje. Su actitud frente a la naturaleza no se diferencia
mucho de la de cualkier mamífero: es un mero depredador. Vive de la caza, de la pesca
y de la recolección de frutos. Su actividad c limita a buscar y modificar elementos de la
naturaleza p facilitar sus tareas.
Este h’ c convierte en un productor de alimentos: de depredador de la naturaleza pasa a
ser su colaborador.
Este cambio c produjo a causa de cambios climáticos de importancia q modificaron el
hábitat humano. Frente a estos cambios, el h’ puede haber quedado sumamente
limitado en su posibilidad de proveerse de alimentos y agudizo su ingenio, y esto lo
llevo a descubrir la agricultura y el pastoreo.
Consecuencias:
1- Abundancia alimentaria: los alimentos dejaron de ser escasos. El h’ come más
y eso lo hace mas resistente al medio hostil. Su vida se prolonga y sus funciones
vitales tmb.
2- Explosión demográfica: madres más sanas y mejor alimentadas tienen hijos más
fuertes y con mayor viabilidad y los niños c alimentan mas xq hay abundancia d
alimentos. Esto lleva a menos mortalidad infantil. Los niños ahora son
necesarios y deseados, xq desde pekeños pueden colaborar en tareas sencillas.
3- Paulatina sedentarizacion: las parcelas explotadas obligan a que el h’ vaya
abandonando sus practicas de perseguir a los rebaños y buscar monte para
recoger los frutos. Ante el agotamiento de los suelos x cultivos intensivos,
comienza a hacer obras de riego y fertilización q lo arraigan cada vez mas.
4- Aparición del concepto de usufructo: el h’ del paleolítico directamente gozaba
de la naturaleza que estaba al alcance de su mano, pro el del neolítico siente q
los bs le son ppios xq fue el que sembró. Si siembra mas cosecha mas. Entonces
empieza a excluir a los otros grupos humanos del goce de los bs y q acentúe la
idea de que lo q es mío (de mi grupo), lo es xq yo lo trabaje. No existía el
individualismo, el h’ solo era tal en cto estuviera entre otros iguales, fuera del
grupo no se podía vivir, y en consecuencia, fuera del grupo no se era.
5- Aparición del concepto de soberanía: los bs comunes deben ser mantenidos y
defendidos y todos los miembros del grupo lo deben hacer.
Esta primera revolución permitió al h’ apoderarse de la tierra, terminar de derrotar
a las otras especies y valorizar el tp como fte de vida y bienestar.
LA SITUACION PREVIA A LA REVOLUCION URBANA: LA GENS
El h’ del neolítico termina organizado en grupos de parentesco primero promiscuo y
luego cada vez mas exclusivo, sin otra organización social que el sometimiento a la
jefatura de uno de sus miembros, casi siempre vinculada a la activ bélica y q
cumplía tmb el papel de guardián del orden interno.
Los miembros del grupo se conocían entre si, y se re- conocían como integrantes del
grupo. La econ agropecuaria era cerrada.
Los grupos que dieron origen a Roma fueron los gens
La gens eran un grupo humano no primordial, de unidad económica, militar,
religiosa y jurídica, q ejercía soberanía sobre un territorio, integrado x personas que
descendían o creían descender de un antepasado mítico común y que estaban
sometidos a la jefatura vitalicia de uno de sus miembros que recibía el nombre de
pater.
Grupo primoridial: solo c podía existir dentro d la gens y quien estuviera fuera d ella
debía procurarse su inserción, bajo pena de convertirse en un paria, caer en la
esclavitud o directamente morir.
De unidad económica: existía un régimen de autoabastecimiento, y existía un
usufructo común del territorio sobre el cual se ejercía soberanía.
Unidad militar: cada gens tenía su ppio sistema de defensa, bajo la jefatura del pater
Unidad religiosa: c expresaba en la existencia de cultis y ritos privativos de cada
gens que estaban especialmente dedicados a ese antepasado común que creían tener.
Unidad jurídica: cada gens podía llegar a ser sujeto activo o pasivo de una venganza
o reparación de un daño u ofensa. La personalidad jurídica era d la gens y no de
cada miembro. O sea el centro d imputación de normas no era cada hombre, sino la
gens. La ofensa aun miembro d la gens era tomada como una ofensa a toda la gens
y la sanción se aplicaba s/ la gens a la que el individuo pertenecía.
Ejercicio de la soberanía: el territorio de cada gens abarcaba tanto la casa-habitación
de sus miembros como los predios en los que cultivaban y pastaban sus ganados.
Antepasado común: los miembros de cada gens creían descender de un antepasado
mítico común, q era un héroe de tiempos remotísimos. Ese personaje se constituía
en un referente histórico y religioso que daba su nombre e identificaba a cada gens.
La jefatura: el alter era un miembro de la gens al que todos sus integrantes le estaban
sometidos. Su cargo era vitalicio y su poder muy grande.
2- REVOLUCION URBANA:
Estos grupos de la gens (grupos parentales) van abandonando su aislasionismo y se
integran en una unidad política mayor q termina adsorbiéndose y haciéndolos
desparecer. Como consecuencia del autoabastecimiento y de la aparición de la división
y especialización del trabajo, se produce esta revolución.
Consecuencias:
1- aparece la idea de propiedad exclusiva: lo q en Roma c llamaba dominio, estaba
entendido como un usufructo permanente de la comunidad parental. Nadie
cultivaba su lote, sino una parcela del territorio de la comunidad, los frutos no le
pertenecían al labrador sino a todo el grupo.
A partir de la rev urbana y como declina la gens hasta desaparecer, cada uno es dueño
de los frutos que obtiene, y del predio imprescindible para su tarea. Los que, se
dedicaban a tareas no agropecuarias, se convierten en dueños del medio de producción y
de su producción.
2- Aparecen los excedentes de diversos bs: como consecuencia de la división del
trabajo y del mejor aprovechamiento del mismo aumenta el rendimiento y la
producción, quedan sobrantes del consumo inmediato q se acumulan en lo que serian
depósitos hoy x hoy y son el origen de la riqueza material.
3- Diferencias sociales: la sociedad c va dividiendo en grupos de personas que tienen
diferencias x la riqueza q poseen y por el uso que hacen de ella y xq los ricos no
necesitan emplear todo su tiempo en ganarse el sustento.
4- Descendencia por vía paterna: aparece la necesidad de determinar con certeza la
filiación de cada persona, a fin de que pueda suceder a su padre en la propiedad de los
bs e inclusive contribuir a producirlos. Cada miembro de la procuro asegurar la filiación
de sus hijos, cada mujer mantenía relaciones sexuales con un solo hombre. Esto va
dando origen a lo que va a ser el matrimonio romano.
5- Aparición de sectores no productivos: hay sectores dentro de la sociedad que
subsisten sin producir bs, como los destinados al culto religioso y conservación de
costumbres y mitos, a la defensa colectiva, a la investigación de la naturaleza aplicada y
su posterior difusión y algunos otros. La tarea q realizaban era muy imp para la
sociedad, en la que ocupaban un lugar de privilegio y especial consideración.
6- La escritura: la necesidad de llevar registros en virtud de la proliferación de bs y el
ensanchamiento de las actividades comerciales hace aparecer la escritura, al ppio en
formas diversas y más o menos imperfectas
7-El derecho: cdo los hombres dejan de pertenecer a un grupo parental que era el
centro de imputación de norma, cada uno de ellos se convierte en un ser responsable de
sus actos y pasible de ser sancionado x sus conductas antijurídicas. Cada individuo c
convierte en titular de dchos y ob. Aparece una serie de organismos sociales encargados
de determinar q conductas quedan prohibidas, que sanción se promete x esas conductas,
y quien aplica la sanción.
MODELO ORIENTAL DE REVOLUCION URBANA:
Este se da cdo los grupos parentales son absorbidos x un sistema teocrático, de gran
extensión territorial, monárquico, absoluto, autocrático, oralmente hereditario y con
economía fundamentalmente basada en la obra publica.
Dentro d este modelo entran la civilización sumeria y las mesopotámicas que la
siguieron: la hebrea y la egipcia.
En el modelo oriental el gobierno es ejercido directamente x un Dios o por sacerdotes
de Dios.
El monarca es señor (dueño) del territorio y de sus ocupantes libres (súbditos). Los
súbditos están sometidos a la voluntad del monarca que no debe rendir cuenta a nadie x
sus actos y que gobernara, hasta su muerte o voluntaria abdicación.
MODELO OCCIDENTAL DE REVOLUCION URBANA:
Aparece en otro lugar del Mediterráneo, el q hoy es Grecia.
Este modelo recibe el nombre d polis (griego), civitas (latín) o ciudad-estado.
Es una comunidad de hombres libres q c autogobiernan, residente en un territorio
autoabasteciente, alrededor de un centro cívico donde funcionan los órganos de acción
política y cultural.
En la poleis convivían los hombres libres que se autogobernaban con otros grupos
humanos que no formaban parte de la polis, pero que eran subordinados o permitidos.
La desigualdad entre los hombres libres fue siendo mitigada x un paulatino proceso de
homogeneidad que en algunos casos llego casi a hacerla desaparecer.
El territorio de estas poleis debía ser necesariamente pequeño, el número de sus
integrantes limitado
Las tendencias expansionistas o imperialistas de una polis debían canalizarse a través,
de la concentración de pactos con las poleis que pudieran caer en su orbita de
hegemonía, las que, conservando su gobierno autónomo en lo interior, quedaban atados
a la política exterior de la polis dominante.
Si se habla de Oriente se piensa en un sistema de centralización del poder, un ejercicio
absoluto del mismo, una subordinación de los súbditos al jerarca, pautas de conducta
muy severas y gran resistencia al cambio.
Si se habla de Occidente, se piensa en un poder dividido, un campo de libertades muy
amplias, gobiernos que son responsables de su gestión, circulación periódica de los
gobernantes y una gran movilidad social.
EL CASO ESPECIAL DEL MODELO ROMANO:
La ciudad de Roma comienza siendo un ej claro de Revolución urbana Occidental y
termina siendo un modelo similar al Oriental.
Roma, es en un ppio, una ciudad-estado, constituida x poblaciones provenientes del
Asia Central.
Estos pueblos, llamados indoeuropeos, c desplazaron desde su lugar de origen hacia el
Mediterráneo en una migración lenta.
Estos grupos no constituían propiamente una raza, sino un conjunto de pueblos que
hablaban lenguas derivadas de otra lengua común previa.
Llegan a lo que hoy es Italia.
Tmb había llegado a la zona del centro de Italia otro grupo q son los etruscos.
En el siglo IX ac el cuadro era: en Grecia aqueos y dorios, en Italia latinos, sabinos,
venetos, yapigos y etruscos, en el norte de Italia y parte meridional de Francia los galos.
Todos ellos menos los etruscos, eran de origen indoeuropeo.
Estos grupos no habían, ingresado todavía en la Rev urbana y vivian en grupos
parentales (gens).
Roma esta ubicada en el valle del Rio Tiber, en la región del Lazio, al oeste de la
codena montañosa de los Apeninos. El territorio ubicado al Noroeste del rio Tiber
estaba ocupado x los etruscos y en la margen izq del rio se encontraban gens latinas y
sabinas que convivian mas o menos pacíficamente.
Los etruscos dominaban tmb la zona ubicada al Sur de Roma q c llama Campania en la
que tenian plantaciones.
Roma siguió un proceso de nacimiento similar al de las poleis griegas:paso x una
federación de grupos precivicos (gens) a someterese a un monarca comun desplazado
luego x la aristocracia y que luego seran reemplazados x los detentadores del poder
economico.
En su nacimiento fue una tipica polis indoeuropea con instituciones mu similares a las
griegas y luego degenero en un gigantesco Imperio.
ORIGEN DE LA CIVITAS ROMA:
HISTORIA LEGENDARIA DE LA FUNDACION DE ROMA
Un principe troyano llamado Eneas, huye de los invasores griegos con su padre antes de
que lo atrape Agamenon, y c va al Norte de Africa donde desembarca en un lugar
cercano a lo que luego sera Cartago. Eneas sedujo a la reina Dido y la abandono p
seguir su camino hacia Italia, y c suicido x eso el odio de los cartaginenses hacia Roma.
Eneas en la peninsula lucha contra los etruscos, para esto c aleo con un Rey. Se casa con
la hija del Rey. Los descendientes de Enea fundan la ciudad de Alba Longa en la que
reinan x 12 generaciones.
El ultimo de los reyes de esa ciudad de llamaba Numitor y fue derrocado x su hermano
Amulio quien se adueño del poder. Numitor no tenia mas q una hija a la que para evitar
q se casara y tuviera hijos con aspiraciones al trono, Amulio obligo a que se consagrara
como virgen a la diosa Vesta. Pero a pesar de estar vigilada tuvo un amorio con dios
Marte, y quedo embarazada de mellizos: Romulo y Remo, nietos de Numitor. Amulio al
enterarse del nacimiento los manda a matar, pero son salvados y amamantados x una
loba o lupa. Cuando llegaron a la juventud derrocaron a su tio Amulio y repusieron en el
trono al abuelo Numitor q les dono tierras para que formaran su ppia ciudad. Remo
desobedece a Romulo y lo mata.
Romulo asumio como Rey y como queria tener descendencia, necesitaba madres p sus
futuros hijos y los romanos raptan mujeres solteras de una cercana población de origen
sabino. Entonces los sabinos atacan a los compañeros de Romulo y luego d una
negociación en la que intervineen las raptadas p apaciguar los animos, deciden vivir
todos juntos en la nueva ciudad y alternarse en el poder.
Al morir Romulo, lo sucede un sabino, Numa Pompilio, que es seguido de un latino,
Tulio Hostilio a su vez continuado por otro sabino llamado Anco Marcio. Cdo Anco
Marcio muere se apodera del trono un griego q habia adoptado un nombre etrusco:
Tarquino. A su muerte tarquino es sucedido x su yerno Servio tulio y este es asesinado x
su yerno, hijo de Tarquino, llamado Tarquino el Soberbio.
Tarquino el Soberbio goberno en forma muy tiranica y fue derrocado x Junio Bruto y
Tarquino Colatino quienes ademas derrotan al ejercito etrusco. En ese momento los
romanos c juramentaron p no tener mas un monarca.
LOS ETRUSCOS:
No son indoeuropeos y casi seguro su procedencia corresponde a lgares sonde se
desarrollo el modelo de revolucion urbana oriental. Su influencia en el desarrollo
posterior de la civitas romana es fundamental.
Ellos dominaron a los romanos durante un cierto tiempo hasta que todos se integraron
en una sola organización politica. Los 3 ultimos reyes fueron etruscos.
Eran en tiempos de la fundacion de Roma un pueblo mas fuerte q los latinos y sabinos.
Dominaban el conocimiento de la utilización belica del hierro, que encontraban en gran
cantidad en la isal de Elba y tenian una organización politica y militar muy superior a la
de aquellos incipientes romanos.
TEORIAS SOBRE EL ORIGEN DE PATRICIOS Y PLEBEYOS:
1- Teorias basadas en la historia legendaria: los patricios serian los herederos de los
cien senadores designados x Romulo.
2- Teorias basadas en procesos politicos nacionales: 1. los descendientes de los
indoeuropeos son los patricios y los de los pueblos q habitaban previamente la
region son los plebeyos. 2. los descendientes de los latinos son patricios y los de
los sabinos plebeyos.3. los descendientes de los etruscos son patricios y los
indoeuropeos plebeyos
3- Teorias basadas en condiciones sociales: lso des de los miembros de las gens son
patricios y los de los clients son plebeyos.
4- Teorias basadas en procesos militares: los des de los primitivos romanos son
patricios y los des de los pueblos derrotados, erradicados de su ubicación y
transplantaos a las afueras de Roma son plebeyos.
Los patricios y plebeyos habitaaban barrios distintos en Roma. Originariamente no
tenian los mismos dioses. Los plebeyos tenian inferior condicion civica y social. Los
plebeyos eran un grupo numéricamente mayoritarios y abierto a incorporaciones y los
patricios no.
ETAPAS DE ROMA:
1- MONARQUIA:
Comienza con la fundacion de Roma, en el año 753 ac y finaliza con la derrota de
Tarquino el Soberbio, ultimo rey, de origen etrusco, en el año 509 ac.
El Rex: en el vértice del Estado romano habia un rey(rex) a quien corresondia la
jefatura militar y politica, como tmb la representación de la comunidad ante los dioses.
El rex dirigia la vida religiosa, y la accion military representaba a la federación ante el
exterior. La subsistencia de la autonomia de la gens impedia la ingerencia del rex en sus
problemas internos y condiconaba su accion en los asuntos federativos obligandolo a
realizarlos a traves del Senado.
Poderes del rex:
1- es el supremo sacerdote de la comunidad: tiene los auspicia y dirige los sacra.
Como sumo sacerdote, regula toda la vida religiosa de la ciudad. Es el interprete
de los dioses. Bajo su direccion estan los colegios de sacerdotes q le ayudan en
sus funciones.
2- Nombra a los sacerdotes y los auxiliares del poder real.
3- Dirige la defensa y comanda las fuerzas militares. Impone medidas de disciplina.
4- Representa a la comunidad en su relacion con oros estados: declara la guerra y
acuerda la paz y alianzas con otros pueblos.
5- Mantiene el orden interno y tiene uso de la coercitio para compeler con castigos
a los que no acaten sus ordenes.
6- Distribuye el ager publicus.
7- Organiza la civitas.
8- Es el interprete del dcho, señala la norma juridica aplicable, asesorado x los
colegios sacerdotales.
9- Tiene funciones jurisdiccionales: tiene a su krgo la represion penal de los delitos
que afecten las relaciones con la divinidad, y la paz y seguridad del estado, tales
como el parricidium.
Caracteristicas de la monarquia romana:
1- Es vitalicia e irresponsable: como el rex detenta el cargo hasta su muerte, no
debe rendir cuentas de sus actos, y x su carácter soberano, no esta sometidoa
tribunal alguno.
2- Monocratica: el rex no tiene colegas, tiene colaboradores.
3- Sagrada: todo ataq contra el rex es considerado un sacrilegio.
4- No hereditaria: muerto el rex, los auspicios volvian a los patres del Senado,
quienes elegian a uno entre ellos para que, x el termino de 5 dias, ejerciera el
imperium con el nombre de interrex, q luego entregaba a otro pater x igual
termino, y asi suces, hasta q reunidos los comicios curiados, e interrex de turno
proponia un nuevo rex. El interregnum seria asi una forma de gobierno de
transición, en estrecha relacion con ideas religiosas primitivas.
5- Si este rex propuesto era aceptado y los auspicios resultaban favorables, recibia
la lex curiata de imperio aprobación x parte de los curias). Finalmente procedia
la inaguratio q cumple el ppio rey en cuanto augur.
El imperium: por influencia de los etruscos el poder del rex c definio con mas
preescisión. Ese poder consistia en el imperium o suprema autoridad. Civil y militar,
fundada en el dcho del rex p determinar x medio del auspicium, cual era la voluntad d
los dioses.
El imperium es un poder:
- soberano: x ser superior, xq esta x encima de cualkier otro.
- Unitario: se lo concibe solo sin escisiones. Es un poder en bloque.
- Originario: xq no c deriva d otra fuente y encuentra su razon de ser en la misma
institución de la monariquia o de la magistratura, ya que los comicios
intervienen en su eleccion pro no le confieren un mandato.
- Ilimitado: es absoluto.
LOS 7 REYES:
Romulo: de origen latino. Primer rey de Roma. El organizo el Senado, como organo
consultivo del rey y fijo el numero de senadores en cien. Establecio las bases de la
asamblea popular: los comicios curiados
Numa Pompilio: este organizo todo lo concerniente a la religión y creo los primeros
colegios sacerdotales.
Tulio Hostilio: fue salvaje y guerrero, c le adjudica la destrucción de Alba Longa.
Anco Marcio: nieto de Numa Pompilio, hizo construir el puerto de Ostia, para una
población que no tenia barcos.
Tarquino el Antiguo: restauro las murallas de la ciudad e hizo la cloaca maxima.
Goberno sin consultar ni al senado ni al pueblo, x eso no tuvo popularidad.
Servio Tulio: fue adorado x su pueblo. A el se debe la reestructuracion de la asamblea
popular, los comicios, organizados en base a la riqueza fundiaria.
Tarquino el Soberbio: ultimo rey. No fue kerido x el pueblo, nunk consulto al senado
ni a los comicios. Su reinado finaliza con una revuelta popular encabezada x Junio
Bruto y Tarquino Colatino, quienes lo expulsaron de la ciudad.
EL SENADO EN LA MONARQUIA:
Estaba integrado x los jefes de las gentes, y era el representante de la soberania de los
grupos cuya federación habia constituido Roma.
Era un consejos d asesores del rex, sus miembros pertenecian a las mas nobles y ricas
flias q surgieron cdo dsparecieron las gens. Se los llamaba padres, y a sus descendientes
patricios.
Eran designados x el rex.
Romulo lo fundo
Los senadores eran titulares permanentes de los auspicia privilegio de interpretar el
sentir de la divinidad con respecto a los acontecimientos y en consecuencia, a futuras
conductas humanas, q siginifcaba capacidad p dar sancion ritual a los actos.
Los patricios integrantes del Senado, controlaban la vida politica y aseguraban la
continuidad constitucional, x medio del interregnum.
Las decisiones del senado no obligan al rey.
Con la desparicion del poder monarquico, el senado colvio a tener primacia en el poder,
hasta q sufrio la concurrencia del populus, estructurado en los comicios centuriados.
LOS COLEGIOS SACERDOTALES:
Actuaban como intermediarios entre el rey y los dioses. Estaban integrados x patricios.
1- Colegio de los augures: asesoraban al rex y a los magistrados en su
interpretación de los auspicios o augurios, x medio de los cuales la divinidad
manifestaba su buena o mala disposición ante un quehacer comunitario:una
eleccion, la inaguracion de un templo, la inciciacion de una batalla, etc. Los
auspicios se hacian mediante la lectura de un espacio de cielo o la consideración
del comportamiento de las aves.
2- Colegio de los pontifices: eran los custodios e interpretes de la tradición. En su
poder obraban los precedentes en lo religioso, ritual, juridico e historico.
Aconsejaban al rey s asuntos de ritual y eran guardianes del fas y del ius.
Tutelaban los intereses politoco-religiosos del patriciado.
El colegio estaba presidido por el pontifex maximus, acciones:
1- asstia a todos los sacrificios llevados a cabo x el rey o los magistrados
2- redactaba el calendario religioso de la comunidad, señalando los dies fasti et ne
fasti.
3- Llevaba registro d los acontecimientos mas notables de cada año.
4- Presidian los comicios curiados para la redaccion de testamentos y p formalizar
las adrogaciones.
5- Respondian a las consultas s problemas juridicos , preparaban y asesoraban s
actos juridicos, indicaban q accion c debia intentar y proporcionaban las
formulas a utilizar en el proceso.
3- El Colegio de los feciales: se anecragaban de los aspectos ceremoniales y
religiosos, de los limites territoriales, y todo lo relacionado con las relaciones
internacionales, en especial la declaracion de gerra, concertación de la paz y
fijación de limites.
4- Los flamines mayores:se encargaban del culto de la antigua triada capitolina.
Cada uno supervisaba el culto de un dios particular. Oficiaban en la ceremonia
nupcial de la confarreatio. Para ser flamines se siguió exigiendo haber sido
engendrado en nupcias concertadas mediante la ceremonia de la confarreatio.
LAS CUATRO TRIBUS:
Servio Tulio, divide la población en unidades domiciliarias llamadas tribus.
Eran tribus domiciliarias urbanas: la Suburana, Palatina,Esquilita y Collina.
CONFLICTO POLITICO DEL REX CON LOS PATRICIOS. EL FIN DE LA
MONARIQUIA.El alzamiento c Tarquino el Soberbio fue una reaccion de los patricios contra el
poder del rex, q se incremento x la transferencia a los organos unitarios de la civitas,
de atributos soberanos de los grupos gentilicios confederados y x el carácter militar
del imperium que habrian impuesto las dinastías etruscas. El derrocamiento del rex
no represento un cambio radical en la constitución de Roma, ni en sis relaciones
comerciales ni en su influencia las tribus vecinas.
El cargo de rex no desaprecio totalmente:quedo reducido a facultades religiosas. El
cargo era vitalicio. La institución languidecio durante la res publica hasta desparecer x
completo.
Los poderes y atribuciones que habia tenido el rex, fueron controlados x la aristocracia
patricia luego del derrocamiento de Traquino el Soberbio. El patriciado confio esas
funciones, a miembros de su ppia calse en forma de temporarias y distintas
magistraturas supremas.
Abolida la monarquia x la rebelión patricia, las flias patricias, se hacen con las riendas
del estado , en q x 1era vez se admite q un plebeyo pueda llegar al consulado, c llamo a
este periodo estado patricio.
LA RESPUBLICA:
El poder esta dividio en distintos organos del estado, procurandose que se controlen
entre si, manteniendo un equilibrio que evite q cualkierra de ellos prevalezca s/ el otro.
No c queria mas la concentración del poder.
COMIENZO DE LA RESPUBLICA. CONFLICTO PLEBEYO
Al caer el ultimo rex la situación social de Roma presentaba una divi entre patricios y
plebeyos, aquellos ejercian los cargos politicos y religiosos, reservaban p si las tierras
publicas q iban conquistando y supervisaban las actividades de los plebeyos a traves del
ejercicio de la autorictas.
Contra la situación de desigualdad lucharon los plebeyos, para alcanzar el mismo status
juridico y politico. Esta lucha se desarrollo desde la abolición de la monarquia hasta q
los plebeyos alcanzaron el dcho a ocupar la que era considerada mas alta magistratura
con ejercicio de imperium, es decir, el consulado.
Los plebeyos utilizaron como armas de lucha social la secesion(retiro de la ciudad), la
huelga(djaban la ciudad sin mano d obra) y la negativa a acudir a las armas.
La discriminación social y economica q sufrian los plebeyos los llevo a adoptar medidas
para lograr distintas reivindicaciones.
Los plebeyos c retiraron d Roma hacia el Monte Aventino. Al irse la ciudad se vacio, xq
eran la gran mayoria d la población, y esto puso a los patricios en aprietos de
aprovisionamiento y defensa x lo q invitaron amistosamente a los plebeyos a volver y
estos accedieron pero con la condicion de entrar en la politica de Roma.
Se les reconoce el dcho de reunirse en comicios ppios bajo el sistema de los comicios
tribados pro sin la asistencia d los patricios. Los comicios estos tomaban decisiones
llamadas plebiscitos. Luego los pleeyos lograron que se dicte la Ley de las XII Tablas.
Luego c dicto una disposición mediante la cual los plebeyos logararon acceder al
consulado y al reparto de tierras publicas.
EL POPULUS Y LOS COMICIOS
Populus: conjunto d ciudadanos reunidos con las armas en la mano.
Con la totalidad del pueblo reunido fue cdo c comenzaron a celebrar los 1eros comicios,
al aprobar o desaprobar los soldados las propuestas, consultas o comunicaciones q les
hacia primero el Rex y luego los consules.
ETAPAS DE LA EVOLUCION POLITICO-SOCIAL DE LA RESPUBLICA:
Hay 5 etapas:
1- la etapa del perfeccionamiento de la integración patricia-plebeya, entre los años
367 y 268 ac. Los plebeyos lograron nombrar mas magistrados y asi fueron
accediendo al Senado. Formaron parte del reparto d las nuevas tierras q c iban
incorporando al territorio d Roma como consecuencia de las conquistas. Luego
se dicta la lex Hortensia que equpara los plebiscitos a las leyes.
2- Etapa del apogeo: las instituciones republicanas actuan a la perfeccion
3- Etapa de la expansion imperialista: como consecuencia de la guerra y derrota de
Cartago, Roma queda como potencia dominante en el mediterraneo y las clases
altas c apoderan de enormes latifundios q necesitan gran cantidad de escalvos p
ser explotados. Las instituciones repulicanas comienzan a ser ineficientes en
virtud de la magnitud del territorio q los romanos dominan y la triste situación
del campesinado empobrecido x las guerras lleva a los hermanos Graco a
encabeza sus reivindicaciones hasta q imponen las leyes de reforma agraria.
4- Etapa de la crisis de la Respublica: por la ineficiencia de las instituciones
politicas romanas se desata una crisis, produciendose intervenciones cada vez
mas frecuentes de grales afortunados, unas veces a favor de los sectores menos
favorecidos de la población y otras en defensa de los intereses de los poderosos
hasta q Cayo Julio Cesar concentra el poder en sus manos y c desatan las fuerras
civiles.
5- Etapa de las guerras civiles: 1ero Cesar se enfrenta a Pompeyo y lo derrota en la
batalla de Farsilla, luego Cesar es asesinado y se disputan el poder Octavio y
Antonio q busca el apoyo de la reina de egipto, llamada Cleopatra y es derrotado
definitivamente en Acium. Octavio q recibe del Senado el titulo de Augusto,
concentra el poder en sus manos.
LA EXPANSION Y ORGANIZACIÓN DEL AMBITO HEGEMONICO
ROMANO DENTRO Y FUERA DE LA PENINSULA ITALIANA:
Los romanos influenciados x la cultura etrusca, en vez de hacer tr con las ciudades
q iban incorporand a su ambito de influencia, anexaban el territorio al suyo. Asi fue
creciendo la civitas romana hasta que casi toda Italia termino fornmando parte de la
ciudad-estado Roma y sus habitantes ciudadanos romanos
Fuera de Italia Roma consideraba los territorios como ppios y a los habitantes cmo
extranjeros.
LAS MAGISTRATURAS:
Cdo despaarece el rex sus funciones ppales se dividen en dif funcionarios. El poder
que tienen los magistrados de hacerse obedecer(imperium) es mucho menos al del
rex x estar dividido y no recaer en una sola kbza y estar sometido a limitaciones de
ortros organos como el Senado, los comicios y el tribunado.
Clases de magistraturas:
1- ordinarias: las q integran el orden republicano. Actuan en forma permanente.
2- Extraordinarias: solo aparecen en ksos excepcionales, como la dictadura.
3- Mayores: las magistraturas q podian consultar los auspicios de los dioses y
valerse de ellos justificar o reforzr sus decisiones, son la dictadura el consulado,
la censura y la pretura. Menores son las restantes.
4- Curules: son las q otorgan a los ciudadanos q las detentan el honor de sentarse
en una silla plegadiza q lleva ese nombre(curul), este privilegio lo tienen las
magistraturas mayores.
5- Plebeyas: aquellas cuyos integrantes son elegidos en comicios donde votan solo
los plebeyos y son el tribunado y el edilato plebeyo. Las otras son magistraturas
del pueblo romano.
Hay q cumplir requisitos p formar parte de las magistraturas:
1- No se puede desmpeñar 2 magistraturas ordinarias simultáneamente.
2- Para asumir nuevamente la misma magistratura debe haber transcurrido 10
años.
3- Entre el ejercicio de 2 magistraturas curules distintas deben transcurrir 2 años.
4- La edad minima es de 27 años, siempre q c hayan cumplido 10 años d servicio
militar.
5- Habia q seguir un orden p acceder a las magistraturas: edilato, cuestura, pretura,
consulado, censura.
Caracteristicas de las magistraturaS:
1- Gratuidad
2- Responsabilidad: el magistrado debia responder moral y legalmente x sus actos.
3- Perioridicidad: los magistrados eran elegidos x periodos de tiempo. La regla era
la anualidad y las excepciones eran la censura(18 meses) y la dictadura(6
meses).
4- Colegialidad: siempre habia 2 o mas titulares en las magistraturas, todos con la
misma incumbencia,
5- Efectividad: en un ppio los magistrados decian kienes iban a ser sus sucesores.
Luego el pueblo pudo aprobar o no al candidato propuesto x quien dejaba el
cargo y se incorporaban como canidadtos a todos los q se ofrecian y el pueblo
elegia entre ellos decidiendo con su voto a quien le conferia el cargo. El dictador
era el unico que lo elegia el cónsul.
Funciones de cada magistratura:
1- la dictadura: es una magistratura extraordinaria, con imperio, mayor y no
colegiada ni electiva. El dictador lo elegia el cónsul con aprobación del Senado
ante una circunstancia grave de carácter militar y dura 6 meses.
2- El consulado: era ordinaria., mayor, con imperio. Convocaba y presidía al
senado y los comicios, era el jefe militar supremo y cumplia en gral las
funciones de jefe de estado. Elegido x los comicios centuriados.
3- La pretura: ordinaria, mayor, con imperio y es colega menor de los consules,
cumpliendo funciones militares. Elegidos x los comicios centuriados.
4- La cuestura: ordinaria, menor, con imperio y con funciones de policia, podia
imponer multas y castigos y establecer reglamentaciones comerciales y normas
de convivencia. Son elegidos x los comicios tribados y cumplen funciones de
represion criminal.
5- El edilato: ordinaria, menor, sin imperio y con funciones vinculadas con la vida
urbana: organizaban juegos publicos, vigilaban los mercados y los precios,
cuidaban los edificios publicos y se encargaban del abastecimiento.
6- Censura: era la magistratura mas atipica, siendo ordinaria y mayor, no tenia
imperio y duraba 1 año y medio, pero se elegia cada 5 años. Eran elegidos x los
comicios centuriados y significaba el mas alto cargo del curus honorum. Su
fincion ppal era realizar la lectio senatus, hacer la lista d los miembros del
senado.
EL TRIBUNO DE LA PLEBE:
El tribuno era inviolable, o sea estaba mas alla del poder de cualkier otro magistrado.
Quien osaba agraviarlo o darle muerte se convertia en una especie de muerto politico,
xq nadie seria castigado si vengaba al tribuno y los plebeyos se habian juramentado p
matar a quien cometiera el sacrilegio de atacarlo.
Podia extender es ainviolabilidad a cualkier perseguido q, a su juicio, fuera
injustamente, dandole el auxilium. Tenia la facultad intercessio de vetar cualkier
decisión de cualkier magistrado, aunq tenga el acuerdo del senado y podia vetar una
decisión del senado. Podia punir mediante la coercitio a cualkier persona q lo turbara en
sus funciones y convocar a la plebe a comicios a traves del ius agedi cum plebis.
EL SENADO:
A partir de la lex Ovinia el senado quedo integrado x ex magistrados.
Cada 5 años los censores hacian una lista en la q incorporaban a todos los senadores de
la lista anterior y a los que hubieran ejercido alguna magistratura durante esos 5 años.
Los censores tenian 2 facultades: tachar a los senadores q a su juicio mereceran ser
eliminados x su conducta contraria a la moral y buenas costumbres publicas y podian
incorporar a algun ciudadano q, sin haber sido magistrado, hubiera cumplido con un
servicio imp p Roma.
No tenia quórum p sesionar y solo lo hacia cuando algun magistrado en ejercicio lo
convocaba. Una vez reunido, el magistrado les explicaba a los senadores el motivo de la
convocatoria y luego hacian uso de la palabra x orden de importancia de la magistratura
ejercida según el cursus honorum y antigüedad en el senado. Como el numero de
senadores era alto, solo los 1eros usaban de la palabra y la gran mayoria solo tomaba
partido x las opiniones q c formulaban desplazandose x el lugar d reunion y
agrupandose en torno de los oradores q hubieran hecho el discurso q ellos apoyaban.
La respuesta del senado a la pregunta q formulaba el magistrado no era obligatoria p
este.
El senado era requerido p opinar s la conveniencia de designar un dictado, de convocar
a un comicio p dictar una lex, de celebrar un tratado o de iniciar una guerra.
LOS COMICIOS:
Estaban sujetos a requisitos religiosos, como la necesidad de los auspicios p
convocarlos y la abnuntiatio q era el poder q tenia un magistrado p interrumpir un acto
comicial aunq hubiera sido convocasdo x otro magistrado, invocando haber visto un
relámpago.
LOS COMICIOS CURIADOS:
Tienen su origen en la epoca monarquica y sobreviven en la organización republicana,
pro con funciones cada vez mas restringidas.
La organización de estos comicios fue el resultado de la union del elemento territorial
con el gentilicio. La reunion de los integrantes de las curias dio origen a los comicios
curiados.
Funciones:
1- la votacion de la lex curiata de imperio, formalidad que sigue a las elecciones de
cónsul, pretor o dictador.
2- Como comitia calata, asisten a ceremonias religiosas o autorizan q un padre de
flia pudiese adoptar a otro pater, aprueban su testamento dond instituye
heredero, intervienen en la detestatio sacrorum(renuncia al culto fliar) y en la
coptatio( incorporación de una nueva gens a la civitas).
LOS COMICIOS CENTURIADOS:
Surgen de una reforma del rey Servio Tulio, estos estaban organizados sobre el ppio
timocratico, integrados x los ciudadanos q puderian ser convocados o ya hubieran
cumplido el servicio militar, agrupados en clases, según el censo pecuniario.
En la organización d estos orevalecian la riqueza y la edad, los patricios y plebeyos de
igual condicion economica estaban totalmente igualados, como lo estaban tmb respecto
a las obligaciones militares y tributarias.
De acuerdo con la riqueza, los ciudadanos fueron dividios en clases a las q se le asigno
determinado numero de centurias. La centuria, alos fines militares, representaba una
unidad de población desinada a aportar al ejercito, un contingente fijo d h’s armados y
en los comicios centuriados representaba una unidad de voto.
La competencia de los comicios centuriados se desarrolla en 3 esferas: la electoral, la
judicial y la legislativa.
Competencia electoral: los magistrados mayores eran elegidos x los comicios
centuriados. La presidencia de los comicios electorales corresponde a un cónsul o a un
magistrado extraord con poder consular.
Las elecciones para ser validas debian tener la auctoritas patrum, posterior en sus
origenes y previa a partir de la lex publilia philionis. A la eleccion seguia la lex curiata
de imperio, para los magistrados con imperio y la lex centuriata de potestate censoria,
para el censor.
La competencia judicial: tuvo su origen en la libre iniciativa q tenia el magistrado q
queria, en casos graves, hacer concurrir al pueblo en la imposición de la pena.
El magistrado tenia la ob moral de llevar ante los ocomicios el proceso, cdo el
ciudadano hubiera opuesto la provocatio contra la condena a la pena capital impuesta x
el magistrado.
Cdo el magistrado daba su sentencia condenando a la pena kpital, el acusado apelaba al
pueblo, q resolvia luego de 24 ds. Lo hacia sin debate: simplemente aceptaba o
rechazaba la sentencia.
En cto a la competencia legislativa: las rogaciones legislativas pueden proponerse
indistintamente ante los comicios centuriados o tribados. Pro los centuriados tienen
competencia exclusiva p la votacion para investir al censor y para la declaracion de
guerra.
La convocatoria debia hacerse co 30 ds de anticipación a la fcha de votacion en un ppio
y luego a 24 ds.
La convocatoria c hacia x edicto q debia contener el objeto de la votacion. Los comicios
centuriados solo podian aprobar o rechazar las propuestas, esto demuestra la
subordinación del pueblo al magistrado convocante, q podia interrumpir la votacion en
cualkier momento, repetirla o no proclamar el resultado.
La votacion c llevaba a cabo jerárquicamente x clases.
LOS COMICIOS TRIBADOS:
Como resultado de la division de la poblcion en tribus domiciliarias atribuida al rey
Servio Tulio, c comenzaron a reunir estos comicios.
Este rey etrusco habia sustituido las 3 tribus antiguas rmulianas, con nuevas y
nuermosas tribus de carácter territorial.
1ero creo las 4 tribus urbanas, en las cuales los ciudadanos estaban agrupados de
acuerdo con su domiclio. Al crear las tribus rurales, el criterio de pertenencia fue el de
la propiedad fundiaria. Los que carecian d tierras, eran inscriptos en alguna de las 4
tribus urbanas. Con el cambio d criterio de pertenencia, los pobres y obreros q vivian en
la ciudad, solo contaban con los 4 votos de las tribus urbanas, y lso ricos, q tenian
propiedades en el campo, votaban en las tribus rusticas, y eran la mayoria.
Estos comicios surgieron como asambleas de la plebe.
Cdo la plebe habia adquirido una posición predominante, c comenzo a convocar con
organización tribada a todo el pueblo. Hubo nuevos comicios.
Son covocados y prescididos x magistrados de la republica. En ellos participa y vota
todo el pueblo.
La competencia q tenian en la esfera electoral, radica en la eleccion de los magistrados
menores, como los cuestores y ediles curules.
En cto a la compet judicial, los comicios podian ser llamados a juzgar s la provocatio en
ksos de multa o indemniz cdo el magistrado habia sobrepasado los limites establecidos
x las leyes.
En el campo legislativo:podian ser convocados x un cónsul y tb x un pretor. Se reunian
mediante edictum. Entre este y la fcha de votacion debian transcurrir 24 ds
El sufragio corresponde a todo ciudadano en su ppia tribu: decidia la mayoria de votos
dentro de la tribu, y en los comicios decidia la mayoria de las tribus.
LOS CONCILIOS DE LA PLEBE:
Desde la creación del tribuando de la plebe y bajo su direccion, la plebe c reunia en
asambleas q estaban basadas en el domicilio del ciudadano. Sus miembros votan en
igualdad de dchos.
Compet electoral: radicaba en la eleccion de los tribunos y de los ediles plebeyos.
La compet judicial: c juzgaba s/ la provocatio limitada a las multas, y si el causador era
un magistrado patricio, esta competencia correspondia a los comicios tribados.
Compet legislativa: las resol q tomaban eran ob p la plebe no requerian de la auctoritas
patrum. Mas adelante cdo la plebe estuvo integrada a la respublica, habiendo tenido la
igualdad politica y jur con los patricios, los pebliscitos fueron considerados obligaorios
p toda la ciudadania y se equipararon a las leyes.
Son convocados y prescididos x un tribuno o por un edil de la plebe. La convocatoria
se hacia en forma oral y c votaba x tribus, no era necesario consultar los auspicios
previamente, ya que los magistrados q presidian no tenian capacidad p auspiciar.
A partir de la sancion de la lex hortensia, parte d la producción normativa se traslado a
los concilia plebis.
3- EL PRINCIPADO:
Se implanto en roma entre los años 27y 285
AUGUSTO:
Octavio vencio a Marco Antonio y quedo como unico heredero de la fortuna y del
prestigio popular de Julio Cesar.
Era el nuevo jefe del Estado romano. Restauro el sistema politico y restablecio el
funcionamiento de las instituciones. Expluso a varios senadores q creia indignos.
Como jefe militar recibio una serie de atribuciones militares y administrativas, q fijaron
su posisicion como jefe del senado y primer ciudadano o princeps. Asi surge la nueva
forma de gobierno EL PRINCIPADO. Octavio recibe el titulo de Augusto, como
incrementador y restaurador de Roma.
Acumulo sobre su kbza los poderes q correspondian a cada una de las magistraturas.
Tenia el gobierno absoluto sobre las provincias en donde hubiera tropas destacadas,
salvo Africa y Macedonia. Recibio la potestas tribunicia lo que lo convirtió en
inviolable y le permitio utilizar el intercessio sontra todas las decisiones de cualkier
organo. X la potestad censoria podia designar a los miembros del senado y removerlos
cdo quisiera y por ser potifice maximo pudo controlar toda la vida religiosa de roma.
Prerrogativas que tenia:
1- dirigir la politica exterior
2- legislar mediante el dictado de diposiciones q son constituciones.
3- Control de la politica financiera y economica
4- Designar a los magistrados, mediante el metodo de proponer candidatos unicos
5- Star exento de veto d cualkier magistrado incluyendo los tribunos
6- Tener el control de las fzas militares
LA PAX ROMANA:
Es el siglo en el cual se vivio en paz y propsperidad en el Imperio. Esto fue en el siglo
de Augusto y bajo los Antoninos.
La paz y la incorporación de nuevos territorios trajeron un periodo de beneficios econ y
permitieron la industrialización.
LA CRISIS DEL SIGLO III:
La muerte d Alejando trajo colapso en el sistema de gobierno. Los diferentes ejercitos
proclamaban emperadores a sus comandantes, deponiendolos luego ente la mas minima
queja contra su severidad o flaqueza. Los gobernantes usaban su fza para saquear sin
piedad a los pacifistas
Los impuestos c elevaron enormemente, habia desaliento de la producción.
NATURALEZA JURIDICA DEL PRINCIPADO:
Teorias:
Mommsen caracteriza al Principado como una Diarquía, o sea un gobierno de 2
cabezas: el príncipe y el senado compartian el poder, basandose en las sig razones:
1- habia provincias gobernadas x el Princeps y otras por el Senado: las prov mas
romanizadas estaban a cargo de gobernadores designados por el Senado. Las
prov recientemente incorporadas a roma, estaban a cargo de gobernadores
designados por el principe. Quienes critican esta teoria dicen que el principes
ejercia la supervisión del gobierno de las provincias senatoriales mientras que el
senado no tenia injerencia alguna en las que gobernaba el princeps.
2- El principe designaba a los senadores y los senadores designaban al principes:
mientras que el prinipes efectivamente designaba y removia a los senadores, el
senado se limitaba a recibir o reconocer formalmente al princeps una vez q este
ya habia asumido.
3- El senado y el príncipe emitian moneda: ambos lo hacian pero mientras q el
principe c encargaba de las de oro y plata, el senado emitia las d bronce y cobre.
Entonces el verdadero control lo tenia el princeps.
4- Habia 2 cajas del tesoro separadas: el principe recaudaba para su fortuna
persona, q recibia el nombre de fisco y el senado tenia su ppia caja de la ciudad
de roma, mientras q el fisco hacia frente a los cada vez mayores gastos del
estado.
Luego aparecen elementos que llevan a concluir qe el principado, lejos de ser una
diarquía, era un sistema atipico pro mucho mas cercano a la Monarquia q a la
Republica: las magistraturas quedan reducidas a funciones meramente simbolicas o
religiosas, y los comicios directamente desparecen. El populus, ya no tiene forma d
expresarse y el senado cambia su esencia. Los senadores ya no eran ex magistrados
sino q son designados a dedo. El poder de los principes va en constante aumento.
PODERES DE LOS PRINCIPES:
1- potestad tribunicia: se lo consideraba inviolable y gozaba de la intercessio contra
las iniciativas del resto de los magistrados republicanos.
2- El imperio proconsular: q le otorgaba poder sobre las provincias y sobre el
ejercito.
3- La potestad censoria: con la cual tenia el control del senado, a traves de la lectio
senatus.
Augusto fue jefe del imperio romano, el princeps de la población civil y el imperator
del ejercito. Era considerado tmb el maximo interprete del dcho y el príncipe se
convirtió en el tribunal de apelación en las provincias imperiales. Sus decisiones
adquirieron fza de ley y c convirtieron en una de las ppales ftes del dcho.
Establece una serie de funcionarios burocraticos que lo ayudaran en sus tareas.
CIUDADANIA Y CLASES SOCIALES DURANTE EL PRINCIPADO:
1era clase: honestiores, integrada x seadores y los caballeros. El senado seguia
existiendo como consejero supremo de los magistrados y del emperador. Los
asuntos publicos se debatian en el senado y administraba ciertas provincias.
Para pertenecer a esta clase habia q demostrar una riqueza de 1000000.
Los caballeros eran una clase poderosa de hombres de negocios q habian salido
fortalecida de las guerras civiles y aceptaron la situación creada por Augusto.
Debian tener una riqueza de 400000 sestercios.
El florecimiento de la industria y el comercio favorecieron económicamente a los
pobres y libertos.
El proletariado romano perdio importancia politica.
Los principes le dbaan la ciudadania romana individual o colectivamente a los
grupos romanizados cultural o políticamente
Los latinos q desempeñaban algunas magistraturas, adquirian automáticamente la
ciudadania.
ORGANIZACIÓN DEL AMBITO HEGEMONICO:
Habia territorios del Imperio q eran directamente administrados x el principes, estos
territorios fueron adquiridos x herencia de los gobernantes locales. Estos territorios
pertenecian a la fortuna personal del príncipe y eran inherentes al cargo.
SISTEMA FINANCIERO EN EL PRINCIPADO:
Los encargados de la percepción de impuestos seguian siendo los publicanos pro ese
sistema fue paulatinamente reemplazdo x la percepción directa.
Aparecen 2 cajas receptoras de impuestos:
El erario:con fondos de los tributos percibidos de las provincias senatoriales y d
Italia.
El fisco:impuestos percibidos en las provincias y los territorios del princeps.
MUNERA: son las krgas publicas q tenian los ciudadanos, estas podian ser:
personales( ej cuidar obras, preservar un puente), patrimoniales (gastos p preservar
servicios publicos), mixtos (tareas personales y acumulativamente gastos).
4- EL DOMINADO:
El monarca es señor del territorio y de sus ocupantes y estos estan sometidos a la
voluntad del monarca, quien no debe rendir cuentas a nadie de sus actos y q gobernara
hasta su muerte o voluntaria abdicación, sin limites.
Caracteristicas:
1- en lo politico es un regimen absoluto , dinastico y con fundamentos teocraticos.
2- En la estructura imperial: de equiparan todas las regiones del imperio, c divide el
imperio en 2.
3- En lo administrativo: separacion entre la burocracia desarrollada y un ejercito
enteramente profesional
4- En lo social: division de clases sociales
5- En lo econom: intervencionismo estatal, con impuestos y contribuciones y una
economia agraria.
6- En lo pol-social: se concentra el poder en los latifundios
DIOCLESIANO:
Reestuctura el estado. Su objetivo basico era el fortalecimiento del estado.
Forma la tetarquia: gobierno de 4 cabezas.
Nombro a Maximiliano p la defensa de las fronteras, y lo designo como Augusto para
gobernar la parte occidental del Imperio. Dioclesiano se reservo el cargo de Augusto
para gobernar la parte oriental. Luego designa a 2 cesares y les asigna zonas de
gobierno.
Se puede ver una descentralización administrativa: cada uno de los 4 titulares tenia, en
su zona, su ejercito, sus finanzas, su organización judicial y su ppio consilium.
Los cesares estaban subordinados a los Augustos y Dioclesiano tenia preeminencia
sobre los restantes miembros de la tetrarquia. Los Augustos casaron a sus hijas con los
Cesare, con esto se aseguraban la sucesion.
Desp de la abdicación de Dioclesiano, el sistema no sobrevivio.
Diocles rompio con la tradición republicana de la unidad del imperium. Y dispuso que
las fzas militares se confiaran a comandantes independientes del sist provincial y
vinculados en forma directa a los Augustos y cesares.
Dividio al ejercito en 3 tropas. El ejercito fue predominantemente mercenario.
La burocracia fue reformada con escalas jerarquicas, y un escalafon determinado con un
criterio centralista, en el q los funcionarios provinciales de alto rango, quedaban
subordinados a agentes del poder central de menor jerarquia.
Con la refiorma monetaria e impositiva intento poner fin a la crisis economica, pero la
presion tributaria fue muy fuerte. Ademas de impuestos, exigio prestaciones personales
y patrimoniales, gratuitas y obligatorias.
Fijo precios tope a los articulos de 1era necesidad y a los servicios, imponiendo pensas
alos infractores.
CONSTANTINO:
Luego de la abdicación de Diocl. Se produjo una guerra civil entre los Augustos y
Cesares q el mimso habia nombrado.
Se enfrento en la batalla d Puente Silvio y salio vencedor. Dio al imperio una definición
de la autoridad central.
El trono c hizo hereditario en la flia de Constantino, y dispuso una repartición dinastica
de poder p desp de su muerte.
Dejo sin efecto el sistema de tetrarquia. Dividio el imperio en 4 prefecturas: Oriente,
Iliria, Italia y Galia.
Por medio del Edicto de Milan proclamo la neutralidad del estado en materia religiosa y
favorecio a los cristianos.
Atorizo una jurisdicción episcopal reconocida x el estado p controversias civiles y
afirmo la competencia episcopal exlusiva en cuestiones de clerigos. Autorizo a la Iglesia
a recibir donaciones.
El regimen fue monarquico, dinastico y absoluto y c caracterizo x un maracdo
intervencionismo, una imp burocracia y una fuerte presion fiscal y tributaria.
Estableció la sede de su gobierno en Constantinopla
El Senado romano q habia sobrevivido, perdio influencia, al establecerse otro Senado en
la parte oriental, con sede en Constantinopla.
En lo militar: puso al frente del ejercito a un magíster de la infantería y a otro de la
caballeria.
Auspicio el reclutamiento individual o colectivo de barbaros, q podian llegar a ocupar
los altos mandos.
El imperio dividido:
Teodosio el Grande distribuyo el impero entre sus 2 hijos dejando a Arcadio la parte
oriental y a Honorio la occidental. El imperio no c unio mas.
Cada emperador creaba la norma p su ppio ambito de gobierno, pero la remitia a su
colega, q si la publicaba le otorgaba validez en el otro territorio. Cada emperador
gobernaba autónomamente su territorio, atendiendo a intereses y modalidades ppios. No
habia solidaridad ni unidad entre ambas partes.
Los barbaros y la caida del Imperio Romano de Occidente:
Desde el comienzo del principado, se admitieron barbaros en las tropas imperiales, y a
pueblos enteros se los autorizo a traspasar las fronteras cruzando los limes y a asentarse
como cultivadores y soldados. Los barbaros entraron, al servicio de las armas, en forma
individual y colectiva.
A partir de Diocles los barbaros fueron inetegrando casi en su totalidad las legiones y
ocuparon los mas altos krgos de comando.
Los barbaros c instalaron como federados, y actuaron reconociendo un poder imperial
cada vez mas debilitado. Los bárbaros quedaron dueños d la situación.
Los jefes barbaros y sus pueblos quedaron como clase dirigente en las distintas regiones
de la parte occidental, cdo c derrco a Romulo y no hubo asuncion de poder.
Magistraturas y senadores:
La pretura y cuestura eran 2 cargos municipales en Roma y Constantinopla, encargados
d organizar los juegos publicos.
Los consules eran nombrados x el emperador.
El senado conservaba el prestigio social, pero habia perdido toda ingerencia en la
marcha del gobierno. Servia para dar carácter publico a las decisiones de indole
legislativa q tomaba el emperador. Para Oriente se creo otro senado con igual jerarquia
q el de Roma. Habia 2 categorias de senadores: los efectivos q integraban el cuerpo y
los honrarios q solo gozaban del titulo honorifico.
Ciudadania y clases sociales:
El sistema esclavistico decayó, y esto trajo como consecuencia la reduccion de mano d
obra. El estado al poder exigir prestaciones personales, impuso a cada ciudadano
pesadas cargas a favor del estado o ciudad.
Las clases sociales quedaro fijadas x la funcion q cada individuo cumplia en la
comunidad.
Se mantiene la division entre los honestiores y humiliores
Honestiores: habia subclases jerarquizadas.
- En la cima estaban los miembros de la flia imperial y algunos designados x el
emperador como con alta dignidad x sus condiciones personales, y no
hereditarias.
- El orden senatorial(clarissimi): constituido x flias de los integrantes de los
senados de roma y Constantinopla, y x los altos funcionarios q el emperador
designaba individual o genrciamente.
- Perfectíssimi: altos funcionaris de a antigua clase ecustre q no habian ascendido
a la nobleza hereditaria de los clarissimi.
- Los curiales los mas gravados con las contribuciones ppias de la funcion q kes
asigno el estado y eran solidariamente responsables de la percepción de los
impuestos q pesaban sobre el territorio municipal.
Humiliores:
Estaban fijados al trabajo de un predio o consterñidos a determinadas funciones
publicas.
Eran la población urbana y la rural.
Los colonos: el regimen era un vinculo obligatorio y perpetuo entre la tierra
perteneciente a un propietario y el campesino q la cultivaba.
Los colonos y sus descendientes estaban ligados p siempre a la tierra q trabajaban.
La calidad de colono c adquiria x:
1- nacimiento
2- por prescripcion: cdo un h’ libre habia trabajado un mismo fundo x 30 años.
3- X cto inscripto en los registros municipales.
4- X pena.
Tanto el colono como el propietario estaban sometidos a la lex fundi, q determinaba la
modalidad de cultivo y del canon q c debia abonar.
LA CAIDA DEL IMPERIO ROMANO:
CAUASAS:
ESTRUCTURALES O ENDOGENAS:
1- ESPIRITUALES Y MORALES: Las causas de la ruina se debian a los excesos
cometidos x los romanos y eran un castigo celestial x los siglos de adoración a
las divinidades paganas.
2- Politicas internas: el problema fue la sucesion imperial. La falta de reglas p la
ascensión al poder, traia aparejada la falta de continuidad en la politica imperial
resultante. Otro problema due el mal uso de las tropas imperiales
3- Causas demograficas: la insuficiencia de población del imperio romano.
4- Causas economicas: la politica monetaria q produjo constantes y perjudiciales
inflaciones y una restricción de los medios de pago. La modalidad de destinar la
acumularon de capitales a inversiones de consumo y no de producción. El
excesivo intervencionismo del estado en la active con.
5- Causas tecnologicas: al tener tantos esclavos y al ser gratis la mano d obra, no
incentivaba a buscar nuevos metodos p hacer las tareas en forma mas eficiente y
rapida.
6- Causas socio culturales: la declinación de la civilización urbana grecorromana y
la gradual barbarizacion de la población urbana.
CAUSASEXTERNAS O EXOGENAS:
1- causas politicas externas: el imperio romano al impedir totalmente las
migraciones, trajo como consecuencia q esos pueblos c fueran acumulando en
las fronteras imperiales, contenidas x estas y empujados x las ondas migratorias
q vendian detrás.
Un gran error de los romanos fue no aprovechar los momentos de pujanza p incluir a los
barbaros en el territorio imprial y asimilarlos, para eliminar la amenaza q se agrupaba
mas alla de las fronteras.
2- causas ecologicas y climaticas: el empobrecimiento del suelo y la consecuente
imposibilidad de producir alimentos en la escala necesaria, asi como pagar los
impuestos debidos.
CONCEPTO DE DCHO ROMANO:
Es el sistema juridico elaborado x los romanos, recopilado x Justiniano, sistematizado y
actualizado x las diversas escuelas romanisticas posteriores, decepcionado x las
codificaciones modernas y q sirve de comun denominador juridico y cultural p la
mayoria de los pueblos de la tierra.
FTES FORMALES DEL DCHO ROMANO:
Son las maneras en que la norma juridica llega a conocimiento de la comunidad.
DERECHO ARCAICO: = dcho antiguo
Es el que rigio en Roma desde los momentos de la formación de la ciudad hasta la
instauración de la res-publica.
Ftes:
1- Mores Maiorum:
Mores es el plural de mos, y mos tiene 2 significados:
1- mos se refiere a costumbre juridica o dcho consuetudinario
2- mos como modo d vivir o estilo de vida social y moral
la palabra maiorum se refiere a los antepasados.
Entonces mores maiorum seria modos o estilos de vida de nuestros antepasados y
esto seria el dcho consuetudinario.
El dcho consuetudinario es la observancia de un cierto comportamiento x los
miembros de una sociedad en forma regular, pacifica, espontanea y durante un cierto
tiempo, con la convicción de que responde a una necesidad juridica.
Entonces cada vez q un romano keria saber q conducta estaba prohibida o cuales
conductas tenian efectos juridicos, debia buscar la respuesta en las mores maiorum.
2-la iurisprudentia: la actividad de los iruisprudentes, q en esa epoca estaba a cargo
de los miembros del colegio sacerdotal de los pontifices.
Es la explicación o exposición del dcho. No se refiere a generalizaciones sino al kso
concreto q se esta examinando.
Iuris: derecho
Prudentia: sabiduría.
Entonces iurispruedentia siginifica sabiduría en materia de dcho
A diferencia de la mores maiorum estas estaban escritas.
Algunos autores dicen que el dcho romano arcaico es un dcho de juristas a cargo
específicamente del colegio sacerdotal de los pontifices: ellos guardaban el recuerdo
de las sentencias cpn valor de precedente, redactaban las formulas de los negocios
juridicos y daban respuestas sobre el ius –ad respondendum-, sobre como
conducirse en futuras operaciones juridicas-ad cavendum:para precaverse-, como
actuar en justicia-ad agendum: para accionar-,etc.
Los juristas elaboraban el dcho.
3- las leyes regias: algunos fragmentos de la recopilación de Justiniano se refieren
a la existencia de normas juridicas provenientes de ciertas leyes dictadas en la
epoca de la monarquia, llamadas leges regiae, y tmb de ius civile papirianum (x
el pontifice Sexto Papirio q fue quien las recopilo).
Se toma a las leyes regias como un antecedente de lo que luego serian las leges,
aunq sin el carácter de expresión de voluntad popular q estas tenian, ya q una cosa
es comunicar una decisión ya tomada y recibir x ello un aplauso, y otra, necesitar el
pronunciamiento de los consultados como requisito imprescindible para que la
norma sea valida.
4- la ley de las XII tablas: esta es el fruto del reclamo efectuado x los plebeyos en
el marco del conflicto q tuvieron con los patricios a partir de la caida del REX y
hasta lograr su definitiva integración en la Civitas.
Los plebeyos se sintieron perjudicados x la forma en que el colegio sacerdotal de los
pontifices interpretaban las normas no escritas, basados en las mores maiorum. La
inseguridad y la convicción de que la interpretación resultaba casi siempre
perjudicial a los intereses de los plebeyos, los indujo a exigir normas escritas.
Entonces el tribuno de la plebe propuso la formación de una comision de 5 varones
para q redacten normas q terminen con esas arbitrariedades. Finalmente los patricios
cedieron.
En el año 454cesaron todas las magistraturas ordinarias y se nombro una
magistratura colegiada, unica y extraord, q c llamo decenvirato integrado x patricios,
q presidira la ciudad, administración de justicia y redactarian las leyes.
Entonces redactaron un cuerpo d normas q distribuyo en 10 tablas.
Luego c eligio un segundo decenvirato, integrado x plebeyos q solo redacto 2 tablas.
Y se convocaron a comicios centuriados q procedieron a votar a ley q recibio el
nombre de las doce tablas.
DERECHO PRECLASICO:
Es el que rigio durante el periodo inmediatamente anterior a nuestra era, q
corresponde a la etapa republicana. Aca se encuentrab las raices mas profundas de
las instituciones romanas. Se fueron consolidando los distintos organos del poder
politico.
Ftes:
1- LA LEX: es lo que el pueblo manda y establece. El pueblo solo mandaba y
establecia a traves de los comicios , xq era la unica forma en la cual podian
pronunciarse. Desparaceida la figura del REX, la mision de convocar a los
hombres a las ramas paso a los magistrados(consules) q tmb tienen q haber
comunicado sus decisiones al populus, pero ahora no como una mera
notificación, sino como una propuesta, ruego o pedido.
Frente al requerimiento, el pueblo aprobaba o no lo q el magistrado pedia, haciendo
nacer una lex.
Hay 3 clases de lex en la republica:
1- Lex Rogata: era el conjunto de una sumatoria de voluntades: la del magistrado q
porponia o pedia, y la del pueblo q aprobaba o no. El pueblo estaba obligado a
votar o no, sin poder plantear modificaciones ni tampoco deliberar s/ el
contenido de la propuesta del magistrado.
Esta lex tenia 3 partes:
a) la praescriptio:se usaba para denominar cada lex. Contenia en un primer ermino,
el nombre del magistrado proponente, el dia yy lugar del comicio, la 1era unidad
comicial escrutada y el nombre del 1er ciudadano q habia votado o las
denominaban con una breve referencia a la materia sobre la q trataba.
b) La rogatio: era el contenido intrinseco de la lex, lo solicitado, lo rogado x el
magistrado. Esta parte tmb podia contener las sanciones q se aplicarian a los
transgresores.
c) La sanctio: era la forma de darle a cada lex una ubicación precisa dentro de la
constitución romana. Establecia d alguna manera la jerarquia entre una y otra.
2- Lex Data: era la que el magistrado q estaba a cargo de una provincia daba a la
provincia.
3- Lex dicta: se dio a normas de incierta existencia y difusa incumbencia.
2- PLEBISCITOS: Es una decisión de la plebe. En un ppio el resultado d esa
decisión de la plebe obligaba a los que habian intervenido en su formación, o
sea, a la misma plebe. A partir de la sancion de la Lex Valeria Horaria los
plebiscitos comenzaron a tener el mismo valor q una lex, o sea, ser obligatorios
p todos los romanos siempre y cdo contaran con la Autorictas Patrum, q era una
decisión del Senado.
Definitivamente todos concuerdan en que fue la Lex Horetensia del año 287 la que
admitio expresamente la equiparación del plebiscito a la lex quedando abolida la
necesidad de la Autorictas Patrum.
3- SENATUSCONSULTUM: son las decisiones q tomaba el Senado a
requerimiento del magistrado convocante, q en gral era el cónsul.
Fueron fte en materia de dcho publico.
El senado tenia ejercia su papel fundamental a tarves de la autorictas patrum, x la
cual otorgaba valor de lex a los plebiscitos, luego en la epoca tardia republicana y
ppio del Principado sus resoluciones, formalmente no vinculantes, encerraban las
decisiones políticamente claves y servian para compensar el poder de los consules y
prolongar los proyectos politicos mas alla de los cortos mandatos de los magistrados
romanos. Mas tarde fue uno d los vehículos q utilizo el emperador para legalizar
sus decisiones.
DERECHO CLASICO:
Este rigio durante el lapso de tiempo q va desde el Principado de Augusto hasta la
asuncion al poder por Dioclesiano.
Ftes:
1- La iurisprudentia: el ius publice respondendi: iurisprudentia es la concreta
actividad desarrollada x los juristas y no x los jueces.
Desde Augusto hubo 2 clases de juristas: los que gozaban del ius publice
respondendi ex autoritate princips, y los que no habian sido distinguidos con esa
facultad.
Las respuestas de los juristas que gozaban del ius publice respondendi no eran
vinculantes p los jueces, pero a estos les resultaba imposible desconocer la
importancia de la distinción imperial. Cada respuesta tenia valor p el kso
correspondiente a la consulta, pro las partes comenzaron a usar para algunos juicios
respuestas dadas previamente p otros procesos.
El Ius Publice Respondendi fue evolucionando, tuvo 3 momentos:
1- en tiempos d Augusto, el emperador doto a algunos juristas del auctoritas.
2- Durante la gestion de Tiberio, se fue acentuando el valor vinculante de las
respuestas y ya resulto indudable que la autorización era dirigida al jurista y no a
sus respuestas.
3- Adriano dispuso q si las citas de respuestas de juristas q realizaban los
particulares eran coincidentes, el juez debia atenerse a las mismas pro si habia
diferencias, quedaba en libertad de accion p fallar conforme cualkiera de ellas.
Estas respuestas de los juristas c fueron realizando x escrito para preservarlas del
paso del tiempo. Se comenzaron a coleccionar las respuestas de los juristas mas
famosos y c acostumbro leerlas en los tribunales.
JURISTAS DEL PERIODO:
Labeon, capiton, sabino, celso, salvio juliano, proculo, pompino, gayo, papiniano,
paulo, ulpiano, modestito
2- Las constituciones imperiales: son las diversas formas que utilizaron los
princeps para hacer conocer s voluntad normativa q c convertia, en ley de
obligatorio cumplimiento. Lo que le place al príncipe tiene fuerza de ley. Hay 4
clases de constituciones imperiales:
a) Edicta: es el dcho q tenia el princeps de publicar edictos. Estos edictos valían
aun desp de que su autor dejara el krgo y servían como norma vinculante p todos
los funcionarios y ciudadanos. Sirvieron p preceptos administrativos y
procesales y estaban dirigidos a una o varias provincias o comunas.
b) Decreta: eran los fallos o sentencias pronunciadas x el príncipe en los litigios en
los que actuaba en unica o ultima instancia, ante recursos de los magistrados, de
las partes o por ppia iniciativa, conforme las normas del procedimiento
extraordinario. Ese fallo fijaba una doctrina vinculante en la práctica.
c) Rescripta: son las respuestas q el emperador daba a preguntas sobre temas
juridicos q le hacian x escrito las partes interesadas o los jueces.
d) Mandata: eran instrucciones que los emperadores le daban a los gobernadores
de provincia o funcionarios de toda indole. Estos mandatos u ordenanzas estaban
dirigidos a cada funcionario en particular, con el tiempo eran coleccionadas y
archivadas p luego entregarlas a quienes sucedieran a cada funcionario,
conviertiendose en reglas permanentes.
3- oratio: el emperador oratio al Senado y este le daba……
DERECHO POSTCLASICO:
Surgio durante la etapa del dominado hasta la muerte de Justiniano.
Ftes:
1- La Ley de Citas: habia falta d certeza con respecto a la autenticidad de los textos
que c citaban, tanto en lo referente a las constituciones imperiales, como en lo
atingente a la obra d los juristas. Si habia objeciones sobre la autenticidad del txt
citado, c acompañaban otros ejemplares, y si coincidían entonces se las
consideraba validas.
La constitución llamada ley de citas , q c encuentra transcripta en el codigo de
teodosiano, decia que las partes solo podian citar con valor vinculante para el juez,
los iura de Papiniano, Paulo, Ulpiano, Gayo y Modestio. En caso de discrepancia
debia estarse a la opinión mayoritaria, que en kso de empate se debia preferir la
opinión de Papiniano y que si asi no podia resolverse la cuestion, recien entonces el
Juez podia libremente optar entre una y otra solucion.
Todos estos juristas habian gozado del ius publice respondiendo, menos Gayo.
Como las obras d estos 5 juristas no alcanzaban a solucionar todos los ksos practicos
q se producian, Teodosio II, al transcribir la Ley de Citas en su Codigo, lr agrego un
parrafo ampliando la nomina de juristas q podian citarse con valor vinculante, a
todos aquellos q hubieran sido citados x los 5 originales.
2- la legislación: en este periodo las leges son las decisiones de los emperadores q
antes se denominaban constituciones y q adoptaban las formas de edictos,
mandato, rescripto, epistola y decreto.
Se distinguian las leges grales y leges especiales. Las grales eran las constituciones
imperiales relativas a ksos abstractos y dirigidas a la totalidad de los subditos del
imperio. Estas tenian vigencia mientras no sean derogadas expresamente x otra de la
misma categoría. Son leges grales: a) las oraciones q eran la continuidad de los
senadoconsultos pero q en lugar de necesitar la aprobación del senado bastaba con
que fueran leidas ante los senadores. B) las edicta ad prefectos: eran manifestaciones
de voluntad normativa dirigidas x el emperador al prefecto del pretorio y este debia
incluir en su edicto.c) los edicta ad populum: dirigidas directo al pueblo y hechas
publicas mediante la fijación d carteles.
Las leges especiales eran las constituciones imperiales relativas a casos particulares
y estaban privadas d la generalidad y abstaraccion. Estas no tenian eficacia fuera del
kso concreto y no podian ser citadas analogicamente.
3- Las codificaciones: surgio la necesidad de efectuar recopilaciones de
constituciones imperiales.
1- Codigo de Gregoriano: tiene una compilación de cnstituciones
imperiales(exclusivamente rescriptos) dictadas x diversos emperadores desde
Septimio Severo hasta Dioclesiano
2- Codigo Hermogeniano es complementario del anterior y tiene en 1 solo libro
todos los rescriptos dados x Dioclesiano entre los años 293 y 294.
3- Codigo Teodosiano: es una obra que se ordeno publicar oficialmente y q tuvo
vigencia x decisión imperial. Teodosiano fue el ultimo emperador q goberno
sobre el terriotiro unificado. Tuvo vigencia en Oriente y en Occidente. En
Occidente tuvo mayor extensión su vigencia, ya q en Oriente se lo reemplazo x
el de Justiniano.