Historia de la Filosofía 2º Bachillerato EJERCICIO 1 DE AUTOEVALUACIÓN DE SAN AGUSTÍN TEXTO “Así, pues, cuando Dios castiga al pecador, ¿qué te parece que le dice, sino estas palabras: te castigo porque no has usado de tu libre voluntad para aquello para lo cual te la di, esto es, para obrar según la razón? Por otra parte, si el hombre careciese del libre albedrío de la voluntad, ¿cómo podría darse aquel bien que sublima a la propia justicia, y que consiste en condenar los pecados y premiar las buenas acciones? Porque no sería ni pecado ni obra buena lo que se hiciera sin voluntad libre. Y, por lo mismo, si el hombre no estuviera dotado de voluntad libre, sería injusto el castigo e injusto también el premio. Mas por necesidad ha debido haber justicia, así en castigar como en premiar, porque éste es uno de los bienes que proceden de Dios. Necesariamente debió, pues, dotar Dios al hombre de libre albedrío” (San Agustín, Del libre arbitrio). San Agustín reflexiona en este texto sobre el problema de la libertad humana. Cuestiones 1. Exponer las ideas principales del texto propuesto y la relación entre ellas. (2 puntos). 2. Explicar el problema de la ética en San Agustín. Respuestas 1. En el texto San Agustín reflexiona sobre la voluntad libre, concluyendo que es lo que da sentido al orden moral. Es decir, no tendría sentido que las buenas obras fuesen premiadas y las malas castigadas si el hombre no pudiera elegir entre unas y otras. Pero puesto que Dios castiga a aquel que elige el mal y premia a aquel que elige el bien, entonces tenemos que admitir que la libertad existe. Dios hizo al hombre libre para que fuese responsable y merecedor de recompensa o castigo por unos actos que solo tienen pleno sentido si surgen de la decisión libre por parte del sujeto. El libre albedrío es un bien que permite al ser humano hacerse digno a los ojos de Dios si elige obrar racionalmente o bien hacerse indigno si actúa de forma irracional. 2. San Agustín afirma que el fin último de la vida humana es la consecución de la felicidad y ésta consiste en la salvación. Es decir, la felicidad no es asequible en la existencia terrena y sólo puede alcanzarse en la otra vida, en el encuentro con Dios. 1 Historia de la Filosofía 2º Bachillerato Para salvarse hay que practicar la virtud que consiste en dar primacía al alma sobre el cuerpo. El principal obstáculo para conseguirlo son los deseos corporales, es decir, la concupiscencia, y la ignorancia, ambos efectos del pecado original. La virtud se logra con el amor a Dios, del cual surge el amor a nuestros semejantes, y con el conocimiento o esfuerzo permanente de la razón por alcanzar las verdades eternas. Además para alcanzar la virtud se necesita la ayuda de la gracia divina, un don sobrenatural que Dios otorga gratuitamente a cambio de una fe auténtica. San Agustín se interesó por la existencia del mal, en qué consiste, de dónde proviene y por qué lo permite Dios. Según él, Dios no puede haber creado algo malo, Dios sólo crea cosas buenas, por tanto, lo que llamamos mal es simplemente una carencia o privación de ser. Respecto al mal moral, el que el hombre hace, es decir el pecado, es la consecuencia del libre albedrío. Dios nos ha hecho libres y por ello nuestras buenas acciones tienen gran valor, pues las hemos elegido libremente, pero como contrapartida también podemos escoger obrar mal. Es la libre voluntad de cada uno la que escoge cómo obrar y así hacerse digno a los ojos de Dios (se rompe así con el Intelectualismo Ético de los griegos que hacía depender el obrar bien del conocimiento del bien). 2