Untitled Spreadsheet

52 22 MA FA 57PJ 1314
Grupo de hombres sentados
Colección
Cultura
El México antiguo. Salas de
Arte Prehispánico
Teotihuacana
Estilo
-
Región
Ciudad de Teotihuacán
Año
200-600 d.C.
Período
Clásico temprano
Técnica
Barro modelado; rostros
moldeados
Medidas
6.8 x 3.3 x 5.6 cm | 6.7 x 3.2
x 5.5 cm | 6.8 x 3.4 x 5.3 cm
| 7.2 x 3.5 x 5.5 cm | 6.6 x
3.5 x 5.5 cm | 7 x 3.4 x 5 cm
Ubicación
Sala 2. El mundo religioso
Artistas
-
Investigadores
Emilie Carreón Blaine
Descripción
Las excavaciones que han llevado a cabo los arqueólogos en Teotihuacán, estado de México, registran que la urbe llegó a tener una
población que superaba los 200,000 habitantes que en su mayoría vivían en conjuntos habitacionales, construcciones de adobe, piedra y
techadas con madera. Registran también que entre 250 y 550 d.C. se erigieron de manera planificada millones de estas edificaciones de un
piso sin ventanas cuyos cuartos, que contaban con canalización de agua, pasillos y pasajes, rodeaban espacios y pórticos que se
levantaban alrededor de patios centrales que acogían un pequeño altar central.
La vida de sus habitantes, grupos emparentados por su oficio y lazos de sangre, giraba en torno a rituales y ceremonias, actividades cívicas
y religiosas de tipo doméstico, que se llevaban a cabo específicamente al interior de estos espacios multifamiliares. Prueba contundente de
ello son los millones de figurillas completas y fragmentos de figurillas de arcilla que se han localizado mayormente en los rellenos,
basureros y bajo los pisos de los conjuntos residenciales y en menor cantidad en los entierros. Las figurillas, como las seis que aquí vemos,
eran importantes y propias de los rituales que se llevaban a cabo de manera cotidiana en los conjuntos departamentales. Se fabricaron,
primero modeladas y después en molde, a lo largo del dominio de la urbe teotihuacana y fueron llamadas “tipo retrato” por sus rasgos
característicos que son: la cabeza triangular, el rostro sencillo y nada individualizado a la vez que el cuerpo modelado que tiene brazos y
piernas delgadas que toma distintos gestos que le conceden a las figurillas posturas muy movibles, flexibles y realistas.
Página 1 / 2
www.museoamparo.com | REP.AUT.INAH
52 22 MA FA 57PJ 1314
Las figurillas se encuentran de pie o sentadas, y en cierto grado sus proporciones son iguales a las de los pequeños personajes trazados
en la pintura mural llamada el Tlalocan que alberga el conjunto habitacional de Tepantitla en Teotihuacán, una de las pocas pinturas donde
las personas se representan en actos que remiten a la vida cotidiana en actitud de juego. Este tipo de figurillas, reconocidas por su belleza
y sencillez son muy comunes en Teotihuacán, aunque cabe subrayar que estos ejemplares son singulares: por lo general se localizan en
fragmentos y no se encuentran completos, y pocas veces en conjunto; ciertamente desconocemos cómo fueron localizados. No sabemos si
estaban juntos ni la posición en la que estaban situados, pero su postura estática y mirada hierática es solemne, y permite imaginarlos
alineados, utilizados en alguna ceremonia familiar al interior de una vivienda o colocados sobre un altar central, en asociación a incensarios
o braseros que arrojaban humos aromáticos.
Presentar el encadenamiento de usos que se le daba a estas piezas es complejo y por ahora cualquier propuesta debe quedar como una
interpretación; por ejemplo aquella de Florencia Müller que sugiere que a las figurillas se les vestía con materiales perecederos para
colocarlas en situaciones y formatos específicos a manera de pequeñas escenas, ya que no contamos con suficiente información para
apoyarla. El significado y la función de estas figurillas ha sido tema de estudio de arqueólogos, antropólogos e historiadores, y aún se
ignora qué es lo que los teotihuacanos hacían con ellas, aunque en lo que coinciden los estudiosos es que las figurillas tipo retrato, como
estas seis, rara vez se encuentran ligadas a los rituales y contextos oficiales al interior de la urbe teotihuacana, lo cual nos habla de la
especificidad de su uso en el interior de un contexto doméstico.
Página 2 / 2
www.museoamparo.com | REP.AUT.INAH