Las ruinas del paraíso: Una mirada al realismo sucio norteamericano De espaldas a un universo norteamericano luminoso y lleno de armonía, como el retratado por Norman Rockwell, surge a mediados de los años setenta del pasado siglo (casi coincidiendo con el fin de la Guerra de Vietnam) un movimiento literario conocido como realismo sucio, en cuyas filas se hallan autores como Raymond Carver, Charles Bukowski, Richard Ford, Tobias Wolff o Sam Shepard. Dichos autores recogieron el legado pictórico de Edward Hopper, poniendo de manifiesto la existencia de otra América marcada por el desempleo, la incomunicación o la soledad. El brillo de las latas de detergente y las botellas de Coca-cola fue sustituido por el óxido, el olor a gasolina y el sabor de la cerveza rancia. Ahora bien, a pesar de la presencia de los objetos y situaciones cotidianas y de la familiaridad que presentan, supondría un error afirmar que estos autores se limitaron a producir textos susceptibles de ser considerados objetos de la cultura popular o que se convirtieron en meros cronistas outsider de una época determinada. La presente comunicación tiene por objeto analizar tales productos culturales con el fin de dar un paso más y examinar el concepto mismo de cultura popular. ¿Es la cultura popular un sinónimo de cultura mainstream? ¿Puede surgir la cultura popular de individuos marginales, esto es, ajenos a la corriente mayoritaria? ¿Qué hace que un objeto sea considerado popular? ¿Cómo se convierte la cultura popular en alta cultura? O, en otras palabras, ¿qué hay de popular en la llamada cultura popular? A éstas y otras cuestiones trataremos de dar una respuesta a lo largo de la sesión.