Cultura Wari

Cultura Wari
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Construciones Huari en Huilcahuain en el Callejón de Huaylas; Ancash
Un rasgo común a las estructuras Huari es la construcción de 2 pisos o más.
Edificio principal del conjunto de Huilcahuain, cerca de Huaraz, en el Callejón de Huaylas; Ancash.
Edificio principal reconstruido que formaba parte del núcleo urbano de Huilcahuain de considerable tamaño.
Esta construido con piedras labradas; mide 15 m. por 20 m. y tiene tres pisos alcanzando una altura de 9 m., e internamente tiene un sistema de ventilación.
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Características Principales
Los métodos de construcción dentro de la ciudad son
diversos pudiendo distinguirse dos técnicas principales;
una de ellas es la piedra sin pulir y otra de piedras
pulidas. Las paredes son de gran dimensión y con escasas
ventanas. La ciudad poseía acueductos y canales
subterráneos.
Sus construcciones eran de 2 pisos o más.
Imperio Wari
Arquitectura Wari
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LA CAIDA WARI Nadie sabe por qué cayó el Imperio Wari, existen vestigios de despoblación de las ciudades y de crisis, salvo Pachacámac. Estos abandonos se podrían haber realizado por posible cambios climáticos que volvieran improductivas grandes franjas de tierra a lo largo de los Andes, de haber sido así pudieron volverse conflictivas las relaciones entre los pastores de las punas y los agricultores de tierras más bajas. El colapso de Wari parece haber sido muy rápido en la sierra sur y centro, y más lento en la costa. Algunos arqueólogos piensan que uno de los factores puede haber sido la invasión de los Yaros a quienes los hombres de la región quechua llamaban yacuaces. Su Dios era el Rayo y su religión combinaba la medicina con los presagios leídos en las entrañas de los auquénidos. Es posible que estos yaros llegasen a controlar un enorme territorio y constituyera un Imperio. Los reyes de ese Imperio habrían sido los Yarovilca, dinastía mencionada por Huamán Poma. Pero fuera de los factores externos al Imperio, habría que considerar también los factores internos, causante de la crisis final. Es posible que algunas sociedades andinas sometidas por los Wari consiguieran desarrollar algunos movimientos de resistencia. Es posible también que la clase dirigente Wari se haya fragmentado y dividido, como ocurrió con los Incas en tiempo de Huáscar y Atahualpa. Podemos preguntarnos asimismo si el Imperio tuvo que afrontar realidades sociales (como el aumento demográfico) para los cuales no estaba políticamente preparado. Cualesquiera que sean las causas, esta caída política del sistema imperial Wari no significó la desaparición de su influencia cultural. De algún modo las sociedades andinas quedaron marcadas por el sello Wari ­ Tiahuanaco. Como antes había ocurrido con Chavín. Podríamos decir que en muchos aspectos, no siempre muy visibles, todos los peruanos tenemos algo de Chavín, o de Tiahuanaco o Inca. 4