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“LA SEGUNDA EPÍSTOLA A LOS CORINTIOS – BOSQUEJOS EXPOSITIVOS”
La Transformación por la Observación (3:18)
INTRODUCCIÓN
1. ¿Cuál es la meta de la vida cristiana? ¿Qué es lo que debemos llegar a
ser?
a. En Rom 8:29, aprendemos cual es la meta final del cristiano como es
predestinado por Dios
b. Es simplemente esto: “...que fuesen hechos conformes a la imagen de
Su Hijo
-- ¡Llegar a ser como Cristo es nuestra meta final!
2. Pero, ¿cómo llega a ser esto? ¿Cómo alguien llega a ser como Cristo?
Ponga una mirada a estas palabras de Pablo:
“Por tanto, nosotros todos, mirando a cara descubierta, como en un
espejo la gloria del Señor, somos transformados de gloria en gloria en
la misma imagen, como por el Espíritu del Señor. (2 Cor 3:18)
3. En este versículo, con la ayuda de su contexto, aprendemos como es
posible...
a. Alcanzar la meta final como es predestinado por Dios
b. Ser “...conformes a la imagen de Su Hijo”
[El pasaje que sirve como nuestro texto (2 Cor 3:18) no es un pasaje
sencillo, pero puesto que revela un entendimiento importante a la meta de
la vida cristiana, es digno hacer el esfuerzo para considerar con cuidado
lo que dice. Por ejemplo, observemos primero que...]
I. LA VIDA CRISTIANA ES UNA VIDA DE TRANSFORMACIÓN
A. “TODOS...SOMOS TRANSFORMADOS...”
1. La palabra “transformado”...
a. Viene de la palabra griega metamorfo (met-am-or-fo)
b. Que significa “cambiar de una forma a otra, transformar,
transfigurar”
c. La palabra “metamorfosis” se deriva de esta palabra, que
usamos para describir el proceso del cambio de un caterpillar
a una mariposa
d. Es usada para describir la transformación de Jesús en el
Monte – ver Mt 17:1-2
1) Él se “transfiguró delante de ellos.”
2) Su rostro “resplandeció como el sol” y sus vestidos “se
hicieron blancos como la luz”
2. Los cristianos de manera semejantes deben experimentar una
transformación...
a. No solo en base a nuestro texto (2 Cor 3:18)
b. Sino también en Rom 12:1-2, donde nuestra transformación es
tal que podríamos “comprobar cual es la buena voluntad de
Dios, agradable y perfecta”
3. Note en el texto que Pablo dijo “todos”
a. La transformación es para TODOS los cristianos
b. ¡No solo para unos pocos selectos!
B. “...TRANFORMADOS EN LA MISMA IMAGEN...”
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1. Aquí aprendemos la meta de nuestra transformación, que es llegar
a ser como Cristo
2. Como notamos en Rom 8:29, esto es parte del plan predestinado
por los que están en Cristo
3. Jesús estrechó tal relación en Luc 6:40 (“...todo el que fuere
perfeccionado, será como su maestro.”)
C. “...DE GLORIA EN GLORIA...”
1. Esta frase sugiere que nuestra transformación es progresiva
a. No acontece toda a la vez, sino gradualmente
b. Como dijo Pablo que “somos transformados” (tiempo presente),
no “hemos sido transformados” (tiempo pasado)
2. La transformación entonces involucra un proceso en desarrollo
a. Esperamos que los que hemos llegado a ser cristianos por un
corto tiempo hayamos tenido algún progreso
b. ¡Pero esperaríamos también que los que han sido cristianos
por un buen tiempo hayan progresado mucho!
3. La vida cristiana no debe ser estática, sino un proceso
dinámico...
a. En la que los cambios deben tomar su lugar
b. ¡En la que una persona está llegando a ser más y más como su
Salvador, Jesucristo!
-- Compare esto con lo que escribió Salomón sobre el justo
– Prov 4:18
[Cuando la transformación no se lleva a cabo, algo está mal, y podría ser
una falla en apreciar y utilizar nuestro segundo punto recopilado de este
pasaje...]
II. LA TRANSFORMACIÓN VIENE POR LA CONTEMPLACIÓN
A. “MIRANDO CARA A CARA DESCUBIERTA COMO EN UN ESPEJO...”
1. Debemos recordar el contexto de las palabras de Pablo para
apreciar su punto de vista
a. Él había aludido a como Moisés por necesidad puso un velo en
su rostro cuando hablo al pueblo – ver 2 Cor 3:13
b. Porque cuando Moisés fue al Monte Sinaí a recibir los
mandamientos del Señor, estando en la presencia de Dios su
rostro resplandecía – ver Ex 34:29-35
2. En forma semejante nuestra transformación se lleva a cabo
mientras “miramos...”
a. Note lo que hacemos con la “cara descubierta”
1) Los israelitas fueron incapaces de mirar algo de la
gloria que resplandecía del rostro de Moisés debido a que
estaba velado
2) Pero los cristianos somos capaces de considerar la gloria
del Señor sin impedimento
b. “Mirando como en un espejo” es realmente una palabra en el
griego que tiene tres formas posibles de ser traducida:
1) “Mirar como en un espejo (o cristal)
2) “Reflejar como en espejo”
3) “Mirar” (con ninguna referencia necesaria a un espejo)
-- En vista del contexto y la comparación con Moisés, la
idea principal parece ser que el “mirar”, sin ninguna
referencia en particular a un espejo
c. “Mirar” sugiere contemplación y meditación, no una mirada
momentánea
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3. Entonces la vida cristiana debe ser una vida de contemplación,
si la transformación debe tomar su lugar
a. Que los cristianos deben ocuparse en la contemplación es
evidente por varios pasajes
b. Tales como Fil 4:8; Col 3:1-2
c. Tristemente, nuestro estilo de vida agitada con frecuencia
desanima a este tipo de contemplación necesaria para “mirar”
adecuadamente
-- Sin la contemplación (mirar), sin embargo, ¡no puede haber
transformación!
B. “MIRANDO...LA GLORIA DEL SEÑOR”
1. He aquí el objetivo de nuestra contemplación: ¡la gloria del
Señor!
a. No es solo el acto de la contemplación, sino el objetivo de
nuestra contemplación, ¡que es transformarnos!
b. Así como fue la “gloria del Señor” que causó que
resplandeciera el rostro de Moisés, ¡así es “la gloria del
Señor” que nos transforma!
2. ¿Cuál es la gloria del Señor que debemos mirar?
a. Involucraría la gloria que Él manifestó mientras estuvo en
la tierra – ver Jn 1:14
b. ¡Porque la gloria del Señor es reflejada en cada aspecto de
Su nacimiento, vida, enseñanza, milagros, buenas obras,
muerte, resurrección, ascensión, y reinado actual como
nuestro rey y sumo sacerdote!
-- Entonces las Escrituras (especialmente los evangelios) son
las herramientas que usamos para “mirar Su gloria”, mientras
leemos sobre ella
C. “...COMO POR EL ESPÍRITU DEL SEÑOR”
1. Esta frase nos recuerda del papel que tiene el Espíritu en
nuestra “contemplación”
a. Lo que sabemos de Jesús vino por medio del ministerio del
Espíritu
1) El ministerio del Espíritu fue glorificar a Jesús
– Jn 16:12-14
2) Él recordó a los apóstoles, e inspiró sus escritos – ver
Jn 14:26; 1 Cor 2:12-13
b. De esta forma mientras miramos en la Palabra, ¡somos capaces
de mirar la gloria del Señor en virtud de lo que el Espíritu
ha hecho!
2. Ciertamente, esto podría explicar el significado cuando Pablo
dijo “Porque el Señor es el Espíritu...” – 2 Cor 3:17
a. En el versículo 16, él había dicho “...cuando se conviertan
al Señor, el velo se quitará”
b. ¿Pero como puede alguien ahora “convertirse al Señor”?
1) Solo por medio del Espíritu que el Señor Jesús envió para
que continuara Su obra
2) Pablo ya había hablado de “un nuevo pacto...del espíritu”
que “vivifica” – 2 Cor 3:6
a) Alguien encuentra “libertad” (del pecado, la antigua
ley, la muerte) donde es encontrado “el Espíritu del
Señor” – 2 Cor 3:17
b) Porque este es el nuevo pacto del Espíritu que ofrece
tales cosas
c. En este contexto, el Espíritu es entonces “el Señor”
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(versículo 17) delante de quien debemos estar de pie con
“cara descubierta” con el propósito de ser transformados
d. De hecho, los “ministros” de este “nuevo pacto...del
Espíritu” fueron los apóstoles y los escritores inspirados
del Nuevo Testamento – 2 Cor 3:5-6
1) Entonces cuando recurrimos a sus escritos, ¡estamos
recurriendo al Espíritu!
2) Y cuando recurrimos al Espíritu, ¡estamos recurriendo al
Señor!
3) Y cuando recurrimos al Señor, ¡estamos contemplándolo en
toda Su gloria!
4) Y cuando contemplamos Su gloria, ¡estamos cambiando
gradualmente transformándonos “de gloria en gloria en la
misma imagen”!
CONCLUSIÓN
1. En Col 3:9-11 se nos dice...
“No mintáis los unos a los otros, habiéndonos despojado del viejo
hombre con sus hechos, y revestido del nuevo, el cual conforme a la
imagen del que lo creó se va renovando hasta el conocimiento pleno,
donde no hay griego ni judío, circuncisión ni incircuncisión, bárbaro
ni escita, siervo ni libre, sino que Cristo es el todo, y en todos.”
2. Este versículo por parte de Pablo es todavía otro recordatorio de que
la vida cristiana es una vida que involucra una transformación...
a. En la que estamos siendo “renovados”
b. ¡Y que el objetivo de nuestra “renovación” es llegar a ser como
Jesús!
3. De nuestro estudio, tengo la esperanza que hayamos sido impresionados
con la importancia de “contemplar” la gloria del Señor si deseamos ser
transformados
a. La vida cristiana debe incluir la contemplación y la meditación
sobre la gloria del Señor como es revelada por el Espíritu por
medio de los apóstoles y de los escritores del Nuevo Testamento
b. ¡No podemos ser transformados por vistazos poco frecuentes y
casuales de la gloria del Señor!
¿Estamos “mirando...la gloria del Señor”? ¿Desea tomar el tiempo para
contemplar sobre la gloria de nuestro Señor como es revelado por el
Espíritu de Dios en las Sagradas Escrituras?
Considere el tiempo que Usted dedica al estudio de la Biblia mientras
Usted busca la respuesta a estas preguntas...
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