NOMBRE ASIGNATURA Sociología de la Cultura

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Pla docent Nom assignatura (Ensenyament) Curs 2005-2006
NOMBRE ASIGNATURA
Sociología de la Cultura
Enseñanza: Lic. Sociología
Departamento : Teoría Sociológica
Curso 2005-2006
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Ficha descriptiva de la asignatura ............................................................... 2
?
Descripción y objetivos generales de la asignatura .................................... 3
?
Estructura general del programa de la asignatura......................................4
?
Bibliografia general de la asignatura .......................................................... 5
?
Desarrollo del programa de la asignatura del programa por
lecciones: contenido, objetivos, conceptos clave, bibliografía y
distribución de las horas de trabajo de los alumnos por lección
(teóricas y prácticas) ................................................................................... 6
1. Programa por lecciones................................... .................. 7
2. Funcionamento del curso.................................................. 14
?
Vinculación con otras asigna turas del plan de estudios........... 16
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Pla docent Nom assignatura (Ensenyament) Curs 2005-2006
PLAN DOCENTE
FICHA DESCRIPTIVA DE LA ASIGNATURA
Curso 2005-2006
ASIGNATURA:
ENSENYAMENT:
CARACTER:
NÚMERO DE
Sociología de la cultura
Licenciatura de sociología
Optativa
X Libre elección
Obligatoria
HORAS SEMANALES: 4h.
CRÉDITOS: 6
CURSO Y SEMESTRE EN QUE SE IMPARTE:
primer
ciclo
Curso
2o
Semestre
Primero
DEPARTAMENTO RESPONSABLE: Teoría Sociológica
Juan Díez Medrano
PROFESOR RESPONSABLE:
BREVE DESCRIPCIÓN DEL OBJECTIVO Y CONTENIDO:
Este curso presenta los conceptos y las lineas de investigación principales en la sociología de la
cultura contemporánea. Además sintetiza las aportaciones principales de sociólogos clásicos como
Marx, Durkheim, Weber, Simmel, Bourdieu y Habermas a la sociología de la cultura. El curso se
centra en los procesos de producción objetiva y simbólica de significados, 1) en sí y 2) en la medida
en que se desarrollan en contextos institucionales determinados y 3) en la medida en que los
significados resultantes influyen sobre los comportamientos y sobre procesos y estructuras sociales
y políticos. En vez de proponer la existencia de culturas uniformes, determinadas por una
determinada base estructural, el curso defiende la autonomía de la cultura y la idea de que la cultura
es un terreno dominado por el conflicto entre distintas concepciones de la realidad existente y
deseada.
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Pla docent Nom assignatura (Ensenyament) Curs 2005-2006
DESCRIPCIÓN Y OBJECTIVOS GENERALES DE LA ASIGNATURA
El curso parte de una definición de la cultura como sistema de significados
constituyentes de los esquemas mentales que guian la acción de los individuos y
objetivados en determinados productos culturales. El curso examina tanto los
procesos que configuran la cultura como el impacto de la cultura sobre las prácticas
sociales y la sociedad en su conjunto. La base del curso la constituyen
aportaciones realizadas por sociólogos occidentales a ambos lados del atlántico
pero desarrolladas fundamentalmente en Estados Unidos, donde la sociología de la
cultura y una sociología económica cada vez más cultural son dos de los campos
de especialización más pujantes en la actualidad.
Además, el curso incluye una pequeña sinópsis de los principales debates sobre la
cultura contemporánea, cuyo centro de gravedad lo constituye el debate sobre la
modernidad. Esta sinópsis no pretende ser exhaustiva pero sí desarrollar los
grandes temas que centran estos debates.
El objetivo principal del curso es familiarizar al alumno con las herramientas
conceptuales y analíticas fundamentales utilizados por la sociología de la cultura
contemporánea, de manera que puedan aplicarlas a temas relevantes de la
sociedad en la que viven. La cultura se examina tanto desde el punto de vista del
agente como desde el punto de vista de grupos sociales determinados o la
sociedad en su conjunto. El curso se divide en dos partes. La primera parte
aborda los conceptos y estrategias analíticas dominantes en la sociología de la
cultura contemporánea. Se inicia con una descripción resumida del “enemigo”: el
enfoque de los valores y el marxismo vulgar. A continuación se examinan temas
clave como son el papel de las estructuras y procesos cognitivos en el
comportamiento de los individuos, la relación entre cultura y poder, el papel de
factores sociales en la génesis de la cultura y la creación de cultura objetivada, y
los mecanismos y procesos subyacentes a la producción cultural. Finalmente, el
curso aborda la crítica a la modernidad en la mitad y en las postrimerías del siglo
XX.
Además de los objetivos directamente relacionados con el aprendizaje de los
contenidos temáticos del curso, esta asignatura se instrumentaliza como vehículo
para ejercitar al alumno en la discusión razonada, tanto a nivel oral como escrito.
Las clases tendrán forma de seminario y estarán estructuradas sobre
presentaciones breves por parte del instructor seguidas por debate y discusión
entre los asistentes al seminario.
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ESTRUCTURA GENERAL DEL PROGRAMA DE LA ASIGNATURA
Part I • CONCEPTOS Y TEMAS FUNDAMENTALES EN LA SOCIOLOGÍA DE LA
CULTURA CONTEMPORÁNEA
1. La teoría de la modernización y los valores
2. Entorno y producción cultural
3. Significado y categorización
4. Significado y poder
5. Límites y significado
6. Mercados y producción cultural
7. Fuerzas sociales y producción cultural
8. Redes y producción cultural
9. El impacto de la cultura
10. Narrativa y marcos cognitivos
11. Resonancia y marcos cognitivos
12. Cultura y cambio
Part II • LA MODERNIDAD Y SUS CRÍTICOS: UNA INTRODUCCIÓN
1. La crítica de la modernidad en la primera mitad del siglo XX.
2. La postmodernidad
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BIBLIOGR AFÍA GENERAL
1.J. Díez Medrano. 2003. Framing Europe. Princeton: Princeton University Press.
2.R. Inglehart. 1998. Modernización y Postmodernización. Madrid: Centro de Investigaciones Sociológicas.
3. S. Hitlin y J. Piliavin. 2004. “Values: Reviving a dormant concept.” Annual Review of Sociology 30: 359-393
4. M. Weber. 1998. Ensayos sobre la sociología de la religión. Madrid: Taurus.
5. P. Bourdieu. 1991. El sentido práctico. Madrid: Taurus.
6.R. Williams. 1997. Marxismo y literatura. Madrid: Península.
7.K. Marx. Contribución a la crítica de la economía política. Ed. Alberto Corazón.
8.N. Abercrombie, S. Hill y B. Turner. 1987. La tesis de la ideología dominante. Madrid: Siglo XXI.
9.T. Eagleton. Ideología: Una introducción. Barcelona: Paidós.
10. C. Geertz. 2000. La interpretación de las culturas. Barcelona: Gedisa.
11. R. Darnton. 1987. La gran matanza de gatos y otros episodios en la historia de la cultura francesa.
12. E. Durkheim. 1987. Las formas elementales de la vida religiosa.
13. P. DiMaggio. 1997. “Culture and Cognition”, Annual Review of Sociology 23: 263-287.
14. P. Bourdieu. 2000. La distinción. Madrid: Taurus.
15. R. Bellah, W. Sullivan, A. Swidler, S. Tipton. 1989. Hábitos del corazón: Madrid: Alianza.
16. R. Wuthnow. 1996. Actos de compasión. Madrid: Alianza.
17. R. Peterson y R. Kern. 1996. “Changing Highbrow Taste: From Snob to Omnivore,” American Sociological Review
61: 900-907.
18. S. Frith. 1982. Sociología del Rock. Madrid: Júcar.
19. G. Mosse. La nacionalización de las masas. Madrid: Marcial Pons.
20. P. Aguilar. 1996. Memoria y olvido de la guerra civil española. Madrid: Alianza.
21. V. Zolberg. 2002. Sociología de las artes. Madrid: Fundación Autor.
22. J. Alexander. 2000. Sociología Cultural: Formas de clasificación en las sociedades complejas. Barcelona: Anthropos.
23. R. Barthes. 1999. Análisis estructural del relato. Méjico: Coyoacán.
24. V. Pérez Díaz. 1987. La primacía de la sociedad civil. Madrid: Alianza.
25. F. Saussure. 1987. Curso de lingüística general. Madrid: Alianza.
26. W. Gamson. 1992. Talking Politics. Cambridge: Cambridge University Press.
27. A. Giddens. 1995. La constitución de la sociedad: Bases para una teoría de la estructuración. Buenos Aires:
Amorrortu.
28. M. Horkheimer y T. Adorno. 1999. Dialéctica de la ilustración. Barcelona: Círculo de lectores.
29. F. Jameson. 2001. Teoría de la postmodernidad. Barcelona: Trotta.
30. Z. Bauman. 2001. La postmodernidad y sus descontentos. Madrid: Akal.
Recomendada en inglés o francés:
31. M. Lamont and M. Fournier. 1992. Cultivating Differences: Symbolic Boundaries and the Making of Inequality.
Chicago: University of Chicago Press.
32. M. Schudson. 1995. The Power of News. Cambridge: Cambridge University Press.
33. P. DiMaggio. 1987. “Classification in Art.” American Sociological Review 52: 440-455.
34. R. Wuthnow (Ed.) 1992. Vocabularies of Public Life: Empirical Essays in Symbolic Structure. London: Routledge.
35. R. Peterson. 1997. Creating Country Music: Fabricating Authenticity. Chicago: University of Chicago Press.
36. H. Becker. 1982. Art Worlds. Berkeley: University of California Press.
37. Sarfatti Larson, M. 1993. Behind the Postmodern Façade: Architectural Change in Late Twentieth-Century America.
Berkeley: University of California Press.
38. E. Zerubavel. 1991. The Fine Line: Making Distinctions in Everyday Life. New York: The Free Press.
39. R. Wuthnow. 1989. Communities of Discourse: Ideology and Social Structure in the Reformation, the Enlightenment,
and European Socialism. Cambridge: Harvard University Press.
40.L. Boltanski y L. Thévénot. 1991. De la justification. Les économies de la grandeur. Paris: Gallimard.
41. L. Wacquant. 2003. Body and Soul: Notebooks of an Apprentice Boxer. New York: Oxford University Press.
42. L. Spillman. 1997. Nation and Commemoration: Creating National Identities in the United States and Australia.
Cambridge: Cambridge University Press.
43. B. Schwartz. 2000. Abraham Lincoln and the Forge of National Memory. Chicago: University of Chicago Press.
44. G. Simmel. 1986. El individuo y la libertad. Ensayos de crítica de la cultura. Barcelona: Península.
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DESARROLLO DEL PROGRAMA DE LA ASIGNATURA POR LECCIONES:
CONTENIDO, OBJETIVOS, CONCEPTOS CLAVE, BIBLIOGRAFÍA Y
ASIGNACIÓN TEMPORAL
CURSO 2005-2006
Profesor responsable: Juan Díez Medrano
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NOMBRE ASIGNATURA
SOCIOLOGÍA DE LA CULTURA
Grupo de mañana
Profesor: Juan Díez Medrano
Enseñanza: Lic. De Sociología
Departamento : Teoría Sociológica
Curso 2005-2006
PARTE I • CONCEPTOS Y TEORÍAS FUNDAMENTALES EN LA SOCIOLOGÍA DE LA
CULTURA CONTEMPORÁNEA
Lección 1.
Título: La teoría de la modernización y los valores
1. Contenido
1.1 Inglehart y el papel de los valores en el desarrollo de las sociedades
1.2 Ann Swidler y la crítica a la perspectiva de los valores
1.3 El retorno de los valores a la sociología de la cultura contemporánea.
2. Objectivo
La sociología de la cultura contemporánea ha sido muy crítica respecto al papel
de los valores en la explicación del comportamiento. Esta lección presenta esta
perspectiva a través de uno de sus representantes más relevantes, Ronald
Inglehart, las críticas a dicha perspectiva y, finalmente, la reconceptualización
reciente del papel de los valores a partir de esta crítica.
3. Conceptos clave
Modernización, valores, hábitus, la cultura como “caja de herramientas.”
4. Bibliografía
1. R. Inglehart. 1998. “Sistemas de valor. El aspecto subjetivo de la política y la economía”,
capítulo 1 en Modernización y Postmodernización. Madrid: Centro de Investigaciones
Sociológicas.
2.S. Hitlin y J. Piliavin. 2004. “Values: Reviving a dormant concept.” Annual Review of
Sociology 30: 359-393.
3.M. Weber. “La ética económica de las religiones”, en Ensayos sobre sociología de la religión.
Madrid: Taurus.
4.P. Bourdieu. 1991. Capítulo 3 de El sentido práctico. Madrid: Taurus.
5. Temporalización
Todas las lecciones tendrán una duración aproximada de 1-3 sesiones de clase.
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Lección 2.
Título: Entorno y producción cultural
1. Contenido
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2.1 Marx y la relación entre relaciones de producción y producción cultural
2.2 La versión popular de la relación entre infrastructura y superestructura
2.3 Crítica a la versión popular
2. Objectivos
Esta lección aborda la relación entre ideología y condiciones sociales. Se
presentan la versión de Marx, la recepción y popularización de dicha versión y la
crítica a dicha interpretación popular.
3. Conceptos clave
Relaciones de producción, infrastructura, superestructura.
4. Bibliografia
1. N. Abercrombie, S. Hill, y B. Turner. 1987. La tesis de la ideología dominante. Madrid: Siglo
XXI.
2. T. Eagleton. Ideología: Una introducción. Barcelona: Paidós.
5. Temporalización
Todas las lecciones tendrán una duración aproximada de 1-3 sesiones de clase.
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Lección 3.
Título: Significado y categorización
1. Contenido
3.1 Significado manifiesto y significado latente de la acción
3.2 La descripción densa como estrategia de interpretación
3.3 Categorías cognitivas e interpretación del mundo.
2. Objectivos
Esta lección aborda el tema del significado cultural del comportamiento desde
dos perspectivas: Por un lado, desde el punto de vista de la diferencia entre el
significado manifiesto de la acción y el significado latente, cuya interpretación
recae sobre el investigador. Por otro lado, desde el punto de vista del papel que
juegan las categorizaciones cognitivas en la interpretación que dan los actores
al mundo que les rodea.
3. Conceptos clave
Significados latente y manifiesto. Descripción densa. La distinción entre lo
sagrado y lo profano. Categorías cognitivas.
4. Bibliografia
1. C. Geertz. 2000. “Descripción densa,” capítulo 1 en La interpretación de las culturas.
Barcelona: Gedisa
2. R. Darnton. 1987. “La gran matanza de gatos,” en La gran matanza de gatos y otros
episodios en la historia de la cultura francesa. Méjico: Fondo de Cultura Económica.
3.E. Durkheim. 1987. “Conclusión” de Las formas elementales de la vida religiosa. Madrid:
Akal.
4.P. Di Maggio. 1997. “Culture and Cognition,” en Annual Review of Sociology 23: 263-287.
5. Temporalización
Todas las lecciones tendrán una duración aproximada de 1-3 sesiones de clase.
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Lección 4.
Título: Significado y poder
1.Contenido
4.1 Relaciones de poder y capital simbólico
4.2 Cultura y reproducción social
2. Objetivos
Esta lección estudia la influencia del poder sobre la cultura. Por un lado, se
examina como las relaciones de poder determinan el valor social de los distintos
comportamientos. Por otro lado, se examina como la clase dominante utiliza la
cultura para reproducir su posición dominante y las resistencias que esto
genera.
3. Conceptos clave
Poder. Capital simbólico. Reproducción social.
4. Bibliografia
1. P. Bourdieu. 2000. “Conclusión”, en La distinción. Madrid: Taurus.
2. R. Bellah, R. Madsen, W. Sullivan, A. Swidler y S. Tipton. 1989. Capítulo 7 de Hábitos del
Corazón. Madrid: Alianza.
3. R. Wuthnow. 1996. Actos de compasión. Madrid: Alianza
5. Temporalización
Todas las lecciones tendrán una duración aproximada de 1-3 sesiones de clase.
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Lección 5.
Título: Límites y significado
1. Contenido
5.1 Límites simbólicos, status y exclusión simbólica
5.2 Clase y visión de la realidad.
5.3 Límites simbólicos e identidad
2. Objetivos
En esta lección se examina como los significados atribuidos a la acción social
tienen como objetivo mantener distinciones sociales. Al mismo tiempo se
muestra que los agentes atribuyen significados distintos a la realidad social a
partir de situaciones objetivas y con el objetivo de dar orden y estabilizar el
mundo en que viven.
3. Conceptos clave
Dominación simbólica. Límite. Identidad.
4. Bibliografía
1.D. Hebdige. 2004. Subcultura: El significado del estilo. Barcelona: Paidós.
2.P. Bourdieu. 2000. “El hábitus y el espacio de los estilos de vida”, Capítulo 3 en La
distinción. Madrid: Taurus.
5. Temporalización
Todas las lecciones tendrán una duración aproximada de 1-3 sesiones de clase.
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Lección 6.
Título: Mercados y producción cultural
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1. Contenido
6.1 Mercado y oferta cultural
6.2 Organización y cultura
6.3 Legislación y cultura
2. Objetivos
Las siguientes lecciones tratan de la producción cultural. En este caso se
examina el grado en el cuál el mercado conforma el tipo y contenido de la oferta
cultural, ya sea la música, la literatura o la arquitectura.
3. Conceptos clave
Estructura de la industria de producción cultural.
cultural. Estética y mercado.
Legislación y producción
4. Bibliografía
1.S. Frith. 1982. Sociología del rock. Madrid: Júcar
2.R. Williams. 2000. Marxismo y literatura. Barcelona: Península.
5. Temporalización
Todas las lecciones tendrán una duración aproximada de 1-3 sesiones de clase.
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Lección 7.
Título: Fuerzas sociales y producción cultural
1. Contenido
7.1 “Empresarios de la cultura”
7.2 Estado, producción cultural, y consolidación estatal
7.3 Producción y Recepción cultural
2. Objetivos
En esta lección se muestra cómo la cultura oficial resulta de negociación y
conflicto entre grupos sociales con distintos intereses y visiones del mundo.
Asímismo, examina el contraste entre el significado de la cultura desde los
puntos de vista de la producción y el consumo.
3. Conceptos clave
“Empresarios” culturales. Memoria histórica. Nacionalización. Producción y
Recepción
4. Bibliografía
1.G. Mosse. 2005. La nacionalización de las masas. Madrid: Marcial Pons.
2.P. Aguilar. 1996. Memoria y olvido de la guerra civil española. Madrid: Alianza.
5. Temporalización
Todas las lecciones tendrán una duración aproximada de 1-3 sesiones de clase.
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Lección 8.
Título: Redes sociales y producción cultural
1. Contenido
8.1 La creación como proceso colectivo
8.2 Las redes y las trayectorias profesionales de los productores de cultura
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2. Objetivos
Frente al sentido común que concibe la producción cultural como el resultado
de la inspiración creativa de sus firmantes, esta lección demuestra que la
actividad de los creadores en en la mayoría de los casos una actividad colectiva
y una actividad enmarcada en un contexto social e institucional determinados.
3. Conceptos clave
Red. División del trabajo.
4. Bibliografía
1.V. Zolberg. 2002. Sociología de las artes. Madrid: Fundación Autor.
5. Temporalización
Todas las lecciones tendrán una duración aproximada de 1-3 sesiones de clase.
Lección 9.
Título: El impacto de la cultura
1. Contenido
9.1 Significados y comportamiento
9.2 Producción cultural y evolución social y política
2. Objetivos
Esta lección explora el impacto autónomo de la cultura sobre los
comportamientos, sobre la estructura social y sobre la evolución política.
Además, examina los factores que hacen de la cultura un factor más o menos
determinante en la evolución de las sociedades.
3. Conceptos clave
Códigos binarios. Discurso. Retórica. Resonancia
4. Bibliografía
1.J. Alexander. 2000. Sociología cultural: Formas de clasificación en las sociedades
complejas. Barcelona: Anthropos.
2.R. Barthes. 1999. Análisis estructural del relato. Méjico: CoyoacánMichael Mann, Las
fuentes del poder social, vol. 1. Alianza Editorial, Madrid, 1995
3.J. Díez Medrano. 2003. Capítulo 9 de Framing Europe. Princeton: Princeton University
Press.
4.V. Pérez-Díaz. 1987. La primacía de la sociedad civil. Madrid: Alianza.
5. Temporalización
Todas las lecciones tendrán una duración aproximada de 1-3 sesiones de clase.
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Lección 10.
Título: Narrativa y marcos cognitivos
1. Contenido
10.1 Modos de leer la realidad.
10.2 Narrativa e interpretación.
2. Objetivos
Esta lección destaca que la realidad es interpretada a partir de una determinada
estructura y contenido narrativos.
3. Conceptos clave
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Marcos cognitivos. Secuencias narrativas.
4. Bibliografía
1.J. Díez Medrano. 2003. Capítulo 3 de Framing Europe. Princeton: Princeton University
Press.
2. F. De Saussure. 1987. “La naturaleza del signo lingüístico”, en Curso de Lingüística
General. Madrid: Alianza.
5. Temporalización
Todas las lecciones tendrán una duración aproximada de 1-3 sesiones de clase.
------------------------------------------------------------------------------------------------
Lección 11.
Título: Resonancia y marcos cognitivos
1. Contenido
11.1 Resonancia y Marcos cognitivos.
11.2 Movimientos sociales y marcos cognitivos.
2. Objetivos
La difusión o adopción de interpretaciones determinadas de la realidad depende
no sólo del tipo de narración a través de la cuál esta se presenta sino también de
su grado de adecuación al marco cultural general de los individuos. Esto
significa que los individuos desarrollan interpretaciones de la realidad
compatibles con su manera general de entender el mundo y que el éxito de las
interpretaciones de la realidad difundidas por los “empresarios” de la cultura
depende de que “resuenen” con la visión del mundo de sus receptores
potenciales.
3. Conceptos clave
Amplificación de marcos cognitivos. Resonancia.
4. Bibliografía
1.J. Díez Medrano. 2003. Capítulo 5 de Framing Europe. Princeton: Princeton University
Press.
2.W. Gamson. 1992. Talking Politics. Cambridge: Cambridge University Press.
5. Temporalización
Todas las lecciones tendrán una duración aproximada de 1-3 sesiones de clase.
------------------------------------------------------------------------------------------------
Lección 12.
Título: Cultura y cambio
1. Contenido
12.1 Cultura y cambio en el sistema de estratificación
12.2 Movimientos sociales y cultura
12.3 Culturas “fortalecedoras” y “culturas debilitantes”
2. Objetivos
El objetivo de esta lección es doble: por un lado mostrar que a pesar de la
tendencia de la cultura a contribuir a la reproducción social, existen
mecanismos dentro de la cultura que posibilitan cambios en la estructura de
clases de la sociedad; por otro lado, se trata de mostrar, que la cultura,
instrumentalizada por movimientos sociales o a través de expresiones
particulares que caracterizan a determinados grupos es un factor fundamental
en la explicación del cambio social.
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3. Conceptos clave
La cultura como recursos y reglas. Culturas fortalecedoras (“empowering”).
4. Bibliografía
1.A. Giddens. 1995. La constitución de la sociedad:
estructuración. Buenos Aires: Amorrortu.
Bases para una teoría de la
5. Temporalización
Todas las lecciones tendrán una duración aproximada de 1-3 sesiones de clase.
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------PARTE II – LA MODERNIDAD Y SUS CRÍTICOS: UNA
INTRODUCCIÓN.
Lección 13.
Título: La crítica de la modernidad en la primera mitad del siglo
XX
13.1 Modernidad y racionalización
13.2 Patologías de la modernidad: la caja de hierro de la burocracia, alienación,
manipulación de las masas.
2. Objetivos
El objetivo de esta lección es ilustrar, a través de dos ejemplos paradigmáticos
la crítica a la modernidad expresada en los períodos immediatamente anterior y
posterior a la segunda guerra mundial.
3. Conceptos clave
Racionalización. Individualismo. Teoría crítica. Escuela de Frankfurt.
4. Bibliografía
1.G. Simmel. 1986. El individuo y la libertad: Ensayos de crítica de la cultura. Barcelona:
Círculo de lectores.
2.M. Horkheimer y T. Adorno. 1999. “La industria cultural: ilustración y engaño colectivo, en
Dialéctica de la Ilustración. Barcelona: Circulo de lectores.
5. Temporalización
Todas las lecciones tendrán una duración aproximada de 1-3sesiones de clase.
------------------------------------------------------------------------------------------------
Lección 14.
Título: Apuntes sobre la postmodernidad
1. Contenido
14.1 Crítica a la modernidad a finales del siglo XX.
14.2 Diagnóstico del presente: Modernidad tardía o postmodernidad.
14.3 La postmodernidad como alternativa normativa a la modernidad.
2. Objetivos
Las críticas a los presupuestos de la modernidad se agudizan a medida que
avanza el siglo XX y llega al extremo de proponer un sistema cultural alternativo
denominado postmodernidad. Para otros, la postmodernidad no es un proyecto
normativo sino la realidad en que vivimos a comienzos del siglo XXI. Esta
lección aborda el tema de la postmodernidad desde ambas perspectivas. El
objetivo de esta lección es explorar los procesos paralelos de secularización y
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racionalización científica a partir de una matriz cultural de caracter judeocristiana. La lección termina con un análisis de la crisis de la modernidad, tal
como se manifiesta en el creciente escepticismo hacia la noción de progreso.
3. Conceptos clave
Modernidad tardía.
Relativismo.
Sociedad del riesgo.
Postmodernidad.
A-historicismo.
4. Bibliografía
1.F. Jameson. 2001. Teoría de la Postmodernidad. Barcelona: Trotta.
2.Z. Bauman. 2001. La postmodernidad y sus descontentos. Madrid: Akal.
5. Temporalización
Todas las lecciones tendrán una duración aproximada de 1-3sesiones de clase.
------------------------------------------------------------------------------------------------
Funcionamento del curso
1. Materiales para la asignatura
La asignatura se imparte a lo largo del primer semestre a razón de dos clases
semanales de dos horas (lunes y miércoles de 20h a 22h.). Las lecturas más
relevantes del programa estarán incluidas en un libro de lecturas. El resto del
material de lectura lo pueden encontrar los estudiantes en las bibliotecas de la UB.
2. Tutorías
Los estudiantes interesados pueden acudir a la hora de atención al alumno a la
oficina del profesor de la asignatura (torre 4, primer piso, los lunes de 11 a 12 h.).
Los alumnos también pueden concertar entrevistas con el profesor, si así lo
desean. Finalmente, los alumnos pueden dirigirse siempre al profesor de la
asignatura a la dirección de e-mail siguiente: jdiezmedra@hotmail.com.
Para cuestiones administrativas, los alumnos pueden acudir a la secretaría del
departamento de teoría sociológica (torre 4, primer piso, tel: 402.18.01) o al consejo
de estudios (torre 6, primer piso, tel.: 402.18.33).
3. Lecturas obligatorias
Las lecturas correspondientes a cada lección son obligatorias. En el caso de
lecturas en inglés o francés y libros completos, el instructor señalará con antelación
qué apartados de libros particulares son obligatorios y cuáles son simplemente
recomendados. La nota final de curso se verá en parte influida por el conocimiento
que muestren los alumnos del material contenido en las lecturas correspondientes a
cada lección y aquellas incluidas en la bibliografía general del curso.
4. Organización del curso.
Los alumnos pueden escoger en las dos primeras semanas entre tres maneras
de realizar la asignatura:
Módulo A: implica la asistencia regular a clase. El alumno recibirá 15 puntos
sobre cien de la nota final por asistir a todas las clases menos un máximo de
tres ausencias no justificadas. Son ausencias justificadas aquellas debidas a
causa médica, causa familiar grave, huelgas de transporte, u otro motivo
excepcional a justificar ante el profesor. Superar las tres ausencias no
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justificadas no implica perder los 15 puntos de asistencia pero impide llegar a
ese máximo. Una segunda base de la evaluación final será la realización de un
trabajo de curso. Este trabajo deberá aplicar los conocimientos adquiridos en
clase a la interpretación cultural y/o explicación de 1) un fenómeno cultural
específico determinado (por ejemplo, una moda determinada, la feria de abril, el
antiamericanismo) 2) un producto de cultura oficial (p. e. Un monumento o
edificio determinado) o 3) un cambio social determinado, ya sea local, nacional,
o global). Este trabajo no deberá exceder las 10 páginas (doble espacio, Times
Roman 12). El trabajo contará 35 puntos de la nota final. La tercera base de la
evaluación será un examen final, puntuado sobre 50 puntos.
Módulo B: Implica la eliminación del requerimiento de asistencia a clase. Los
alumnos deberán realizar sin embargo tanto el trabajo como el examen final. El
trabajo supondrá un 45% de la nota final y el final representará un 55%.
Módulo C: Implica la posibilidad de realizar únicamente el examen final en base
al programa y la bibliografía general de la asignatura. Este examen se puntuará
sobre 100 puntos.
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Pla docent Nom assignatura (Ensenyament) Curs 2005-2006
VINCULACIONES CON OTRAS ASIGNATURAS DEL PLAN DE ESTUDIOS
Esta asignatura mantiene conexiones significativas con las siguientes asignaturas:
-Sociología Económica
-Sociología del Arte
-Sociología de la Ciencia
-Psicología Social
-Movimientos Sociales
-Todas las asignaturas de estructura social
-Teoría Sociológica Clásica
-Teoría Sociológica Contemporánea
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