Permisividad Moral y Familia en Estudiantes de Enseñanza Media

Permisividad Moral y Familia en Estudiantes de Enseñanza Media
de la Provincia de Concepción, Chile*
M.E. Mathiesen, O. Mora, I Chamblas, G. Navarro, M. Castro.
Universidad de Concepción, Chile.
mmathies@udec.cl
omora@udec.cl
Mesa
Palabras claves: funcionamiento familiar, permisividad moral, adolescentes.
RESUMEN.
En este estudio se presenta un aspecto de la moralidad juvenil,
dimensionado por los niveles de aceptación de conductas morales cuestionables,
legales, sexuales y de moralidad personal (Escala De Comportamientos Morales
Controvertidos de Harding y Phillips (1986) en Robinson et al 1991, y sus
relaciones con la estructura y el funcionamiento de la familia, en estudiantes de
enseñanza media científico humanista de la provincia de Concepción, Chile.
Para cumplir con nuestro propósito, aplicamos un Survey social
a una
muestra aleatoria, estratificada por tipo de establecimiento educacional, curso y
sexo, de 296 estudiantes, representativa de los estudiantes de enseñanza media
de la provincia de Concepción, Chile.
Se detectan características psicométricas adecuadas para la escala de
moralidad de Harding y Phillips.
La permisividad moral observada en los estudiantes se puede calificar en
general como baja, hubo más alta permisividad respecto a la sexualidad y más
baja en cuanto a la moralidad personal y legal.
Con respecto a las relaciones entre las variables familiares y los niveles de
permisividad, se detectó una correlación entre ésta y el funcionamiento familiar. A
mayor familismo e interacción de la familia menor permisividad moral, y a mayor
insatisfacción con el funcionamiento de la familia mayor permisividad moral.
* Esta investigación se realizo con financ iamiento del proyecto 99.173.021-1.0 de
la Dirección de Investigación de la Universidad de Concepción, Chile.
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Introducción
Según diversos autores, los procesos de modernización
han afectado las
orientaciones de valor de los individuos, los que se centran más en el logro
individual que en los de tipo colectivo ( Merino, J.M. 1987). En el ámbito de la
familia, se ha visto cambios en los roles paternales que se relacionan con el
ejercicio de la autoridad y con la presencia o ausencia de los padres en el hogar
(Valenzuela, 1995), esto ha tenido como efecto que los jóvenes están sujetos
hoy, a riesgos crecientes de sufrir problemas tales como: embarazo adolescente,
drogadicción, delincuencia, alcoholismo juvenil, fracaso y deserción escolar
(Cooksey, 1997; Manlove, 1997; Fergusson, 1990, 1996; Wu, 1996; McLanahan
1988, 1994).
Pensamos que probablemente esto está vinculado por un lado con
las orientaciones
valóricas de los jóvenes y por otro, con los cambios en la
estructura y funcionamiento que ha sufrido la familia en la sociedad actual, lo que
en Chile ha sido reportado en estudios realizados, entre otros, por Florenzano
(1995).
Estudios acerca del comportamiento sexual de los estudiantes de la
Universidad de Concepción (Mathiesen et al 1999) detectaron que las conductas
de riesgo se asociaban fuertemente con la moralidad de los estudiantes, que la
moralidad, a su vez, se relacionaba con variables familiares y de filiación y práctica
religiosa, y no con indicadores de status socioeconómico). De estos hallazgos,
surgió nuestro interés por estudiar
la moralidad, medida como permisividad
personal, legal y sexual, en una población más heterogénea de jóvenes, como es
la de los estudiantes de enseñanza media de la Provincia de Concepción; así
como, analizar cuál es el efecto de las variables de estructura y
funcionamiento
de la familia sobre la moralidad de estos estudiantes.
Si se considera que la influencia familiar constituye parte de uno de los
factores del desarrollo humano (factor ambiental) y siguiendo los planteamientos
actuales de la psicología del desarrollo (Rice, 1997; Hoffman et al 1997; Craig,
1997; Papalia, 1997) el entender a la familia como un subsistema social del que
forman parte los jóvenes, quienes se han desarrollado como nuevos miembros de
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2
ella, nos permite visualizar como variables predictoras de las orientaciones de los
jóvenes, algunas de estructura familiar y otras de funcionamiento o de proceso.
En cuanto a estructura, para los fines de este estudio, el concepto de
estructura familiar, se entendió como la composición del grupo familiar en el cual
está inserto el estudiante; considerando variables como: tamaño, tipo, existencia
de hermanos, posición ordinal, existencia de separaciones; además
de otras
características relativamente estables como nivel educacional y ocupacional de los
padres, entre otras. Al respecto, según Elsner y colaboradores (2000) al proceso
de rápidos y profundos cambios en la sociedad chilena, entre los que se cuenta la
disminución del tiempo compartido al realizar gran parte de la vida fuera del hogar
y un desequilibrio en los roles conyugales configurado a partir de la incorporación
de la mujer al mundo laboral, podría atribuirse el aumento de separaciones
matrimoniales que hoy se observa en Chile.
Con relación al funcionamiento, el debilitamiento de las funciones
tradicionales de la familia, la menor importancia de la función educativa y de
cuidado de los hijos, de la que es parte importante la formación de los valores, la
que en muchos aspectos ha sido transferida a otras instituciones sociales, como
escuelas,
jardines
infantiles,
salas
cunas,
entre
otros,
han
contribuido
significativamente a su pérdida de poder y a la generación de desajustes,
desintegración de valores y conflicto de roles (Montenegro 1995; Bernales, 1995).
Las familias tienen dificultad para
flexibilización de roles
adaptarse a los requerimientos de
y modernización de su estructura y funcionamiento,
especialmente frente a las nuevas formas de inserción social de las mujeres
(Valenzuela, 1995) asunto que podría repercutir
en la formación de los hijos,
ahora tal vez con menor vigilancia de los padres y sometidos a mayores contactos
con sus pares
y con los medios de comunicación. Diversos autores han
observado que los hi jos de padres separados presentan mayor frecuencia de
alteraciones emocionales y conductuales que los hijos de parejas que permanecen
unidas y bien avenidas, y que estos efectos son prolongados en el tiempo
(Florenzano et al, 1995; Reyes y Muñoz, 1997 en Elsner et al, 2000).
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3
En
este
estudio,
como
variables
de
proceso,
consideramos
el
Funcionamiento Familiar, que medimos de manera global, por una parte, a través
del grado de insatisfacción del estudiante con las relaciones que se dan entre él y
los miembros de su familia y con sus aspiraciones de protección y afecto. Y por
otra, con la percepción que declara el estudiante acerca del grado de interacción
entre él y los otros integrantes del grupo familiar, y del afecto y la ayuda recibida
por él. También evaluamos el grado de compromiso y disposición a obedecer a los
miembros de la familia, así como la afectuosidad y el autoritarismo del padre y de
la madre o de los adultos a cargo, junto con algunas pautas de crianza tales como:
tipos de refuerzo, estilo educativo percibido y qué adulto otorga los permisos.
A pesar de que los estudiosos de la familia, han resaltado la importancia de
los valores (Florenzano, 1995; Wu, 1996; McLanahan, 1994) existen pocos
trabajos en esta línea y los que hemos detectado, se refieren a orientaciones en
áreas específicas, como por ejemplo: personalidad y valores en adolescentes
(Gómez, 1985), género y valores (Beutel y Mooney, 1995) valores y socialización
infantil (Gerris et al. 1997). No hemos detectado estudios empíricos que relacionen
estructura y funcionamiento familiar con
orientaciones valóricas de los
adolescentes.
De las áreas del desarrollo humano, para este estudio, hemos seleccionado
la moralidad, que constituye un aspecto del ser humano que, como todas las
áreas de su personalidad, se desarrolla gradualmente (Piaget, 1932 y Kohlberg,
1978, en Celedón 1986). Está formada por
diversos componentes:
Habilidad
de razonamiento general, toma de perspectiva social, juicio o razonamiento moral,
factores afectivos y conducta moral (Viñeaux 1990). De estos cinco componentes
de Moralidad, nos centramos, dentro del ámbito del juicio moral, en
la
Permisividad hacia determinados comportamientos, que se midieron a través de
las apreciaciones
del encuestado, sobre el grado en que considera aceptable
ciertas conductas controvertidas legales, sexuales y de honorabilidad personal.
En síntesis, y por lo anteriormente expuesto, nuestro propósito fue
conocer,
un aspecto de la moralidad: la permisividad moral (legal, sexual y
personal) de los estudiantes de enseñanza media, junto con evalúar el efecto de
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variables de estructura y funcionamiento de las familias de los jóvenes estudiados,
sobre su permisividad moral.
Objetivos:
1 Inspeccionar el funcionamiento de la escala de Moralidad de Harding en
estudiantes de enseñanza media.
2 Conocer la Permisividad Moral de los estudiantes de Enseñanza Media de la
Provincia de Concepción, Global mente y en sus aspectos Legal, Sexual y
Personal.
3 Evaluar el efecto de variables de Estructura y Funcionamiento de las familias de
los jóvenes estudiados, sobre su Permisividad Moral.
Metodología
Instrumentos:
- Escala de Comportamientos Morales Controvertidos (The Morally
Debatable Behaviors Scales) de Harding y Phillips, 1986 (en J. Robison et al,
1991) Se trata de un constructo de 22 ítems que expresan comportamientos
moralmente cuestionables, acerca de los cuales el entrevistado debe manifestar
su grado de aceptación, puntuando desde 1 que significa nunca aceptable, hasta
10, siempre aceptable. Demostró ser confiable en estudiantes de la Universidad
de Concepción, Chile (Mathiesen et al, 1998 y 1999). Sin embargo, conscientes de
los problemas que podría haber presentado al aplicarla en adolescentes, en este
estudio analizamos su funcionamiento. Esta escala puede ser usada como medida
global y además se divide en tres sub escalas que miden el grado de permisividad
respecto a tres factores: sexualidad (nueve ítemes centrados en la vida, la muerte
y las relaciones sexuales.), legalidad (ocho reactivos, acerca de comportamientos
proscritos por la ley) y honorabilidad personal (ocho ítemes referidos a integridad
frente a comportamientos de interés personal); hay tres ítems que pertenecen a
dos sub escalas al mismo tiempo.
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- Apgar Familiar de Smilkstein modificado, para medir funcionamiento
familiar, evalúa el grado de interacción, apoyo y afecto que percibe el sujeto en su
familia (Maddaleno 1986)
- escala de funcionamiento familiar de Feetham (Roberts y Feetham
1982) modificada por el equipo investigador. La versión original mide insatisfacción
con el funcionamiento familiar, en familias con hijos enfermos, eliminamos los
ítemes relacionados con la enfermedad y los de relaciones de pareja y agregamos
otros relativos a las relaciones con los padres y los hermanos. Los ítems relativos
al funcionamiento de pareja han sido usados anteriormente por este equipo
investigador, en familias de la región, con resultados psicométricos adecuados
(Mathiesen 1989, 1999).
-escala de familismo de Bardis (en De Miguel 1967) mide compromiso,
disposición a ayudar, a obedecer o estar cerca de los integrantes del sistema total
parental, tanto del núcleo familiar como de la parentela.
-escala de problemas juveniles percibidos, confeccionada por el equipo
investigador, incluye 19 problemas sobre los que se pide al estudiante marcar
cuáles afectan a la juventud actualmente, cuáles a alguno de sus amigos y por
último al encuestado mismo. Se dejó un espacio para que incluyeran otros no
mencionados.
-
escala para medir grado de felicidad de Braudburn y Caplovits
modificada por De Miguel (1967).
- encuesta, confeccionada ad hoc, para indagar acerca de la estructura
familiar, la historia académica y algunas variables relacionadas con los roles
paternales.
Universo y Muestra
Para este estudio del universo constituido por los jóvenes que cursaban
enseñanza media durante el año 1999 en los establecimientos de la provincia de
Concepción, se tomo una muestra estratificada por etapas. Primero del listado de
instituciones de enseñanza media de la Secretaria Ministerial de Educación de la
Octava Región, se tomó al azar, el
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50% de los establecimientos existentes,
6
estratificados por comuna y tipo de dependencia. En segundo lugar, de los listados
de curso, de cada uno de los establecimientos seleccionados, se seleccionó
también al azar, un curso por nivel y dos alumnos por curso, uno de cada sexo;
en el caso de colegios no mixtos, se seleccionaron los ocho del mismo sexo, la
muestra real resultó con igual cantidad de hombres y mujeres. Se programó una
muestra de 296 alumnos y se encuestó a la totalidad.
Tabla 1 Universo y Muestra de Establecimientos Educacionales de
la Provincia de Concepción
Tipo Establecimiento
COMUNA
Concepción
Talcahuano
Coronel
Lota
Penco
Tomé
Florida
Hualquí
Sta.Juana
San Pedro
Chiguayante
Total
Municipal
Tot Muest
al
ra
8
4
7
3
3
1
3
1
1
1
2
1
1
1
1
1
1
1
3
1
1
1
31
16
Subvencionad
o
Total
7
2
1
1
2
1
13
No
Subvencionado
Muest Total
ra
3
12
1
4
1
1
1
1
1
0
3
7
19
Adminis.
Delegada
Muestr Tota Muest
a
l
a
6
4
2
2
1
1
1
1
1
2
10
7
4
Procedimiento
Para verificar el funcionamiento de la encuesta, se realizó una prueba
piloto a 30 estudiantes pertenecientes a otros colegios de la zona no
seleccionados. En general la encuesta fue bien comprendida y las respuestas
tuvieron amplio margen de variación por lo que se procedió a aplicarla a la
muestra definitiva seleccionada.
La encuesta fue anónima, de auto respuesta, aplicada simultáneamente a
los ocho alumnos de cada colegio, en sala ad Oc. El encuestador permaneció en
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el lugar hasta recibir la última encuesta. La recolección de los datos se realizó
durante los meses de Octubre y Noviembre del año 1999.
RESULTADOS.
En primero presentaremos los resultados del funcionamiento de la escala
de moralidad de Harding y Phillips, luego describiremos la permisividad moral de
los estudiantes de la muestra, globalmente y en los tres aspectos que evalúa la
escala en referencia. Por último analizaremos las relaciones entre las variables
seleccionadas para este estudio y la permisividad moral.
1-Características Psicométricas del Instrumento
Al medir la confiabilidad global del instrumento, con el coeficiente alfa de
Cronbach,
se obtuvo un 0.73 para la escala total que se considera adecuado,
aunque levemente inferior al 0.79 detectado en la aplicación en universitarios
antes mencionada. Las alfa de las sub escalas fuero de 0.70 para permisividad
legal y de 0.72 en las sub escalas de permisividad personal y sexual.
Tabla 2. Correlaciones r de Pearson Itemes
Total De La Escala De Moralidad de Harding Y Phillips.
r
item1
item2
item3
item4
item5
item6
item7
item8
item9
item10
item11
item12
item13
item14
item15
item16
item17
item18
item19
www.ts.ucr.ac.cr
p
0.23
0.34
0.37
0.53
0.44
0.51
0.48
0.59
0.43
0.52
0.34
0.47
0.54
0.51
0.47
0.63
0.49
0.57
0.51
0.0001
0.0001
0.0001
0.0001
0.0001
0.0001
0.0001
0.0001
0.0001
0.0001
0.0001
0.0001
0.0001
0.0001
0.0001
0.0001
0.0001
0.0001
0.0001
8
item20
item21
item22
0.47
0.46
0.49
0.0001
0.0001
0.0001
Como se puede apreciar en la tabla precedente, las correlaciones de cada
ítem con el total de la escala, fueron todas
positivas y altamente
significativamente (p todas inferiores a 0.0001 y r entre 0.23 y 0.63, la mayoría
sobre 0.50).
Algo similar ocurrió con las correlaciones r de Pearson, ítem total sub
escala correspondiente, que se presentan en la tabla 3, estas fueron todas
positivas y altamente significativas con
p=0.0001. En
la sub escala de
permisividad personal fluctuaron entre 0.37 y 0.60, la gran mayoría estuvo sobre
0.50. En la de permisividad sexual
las r se ubicaron entre 0.45 y 0.62. Con
respecto a la sub escala legal, todas las correlaciones ítem sub escala fueron
superiores a 0.47.
TABLA 3. Correlaciones Itemes Total Sub-escalas de moralidad de Harding y
Phillips.
Sub-escalas
r
p
Personal
item 1
item 5
item 6
item 7
item 8
item 11
item 19
item 20
0.37
0.52
0.58
0.59
0.65
0.47
0.53
0.57
0.0001
0.0001
0.0001
0.0001
0.0001
0.0001
0.0001
0.0001
Legal
item 2
item 3
item 4
item 5
item 16
item 19
item 20
item 22
0.53
0.56
0.58
0.47
0.59
0.56
0.56
0.55
0.0001
0.0001
0.0001
0.0001
0.0001
0.0001
0.0001
0.0001
Sexual
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9
item 9
item 10
item 12
item 13
item 14
item 15
item 17
item 18
item 21
0.45
0.57
0.63
0.61
0.59
0.59
0.62
0.63
0.54
0.0001
0.0001
0.0001
0.0001
0.0001
0.0001
0.0001
0.0001
0.0001
Las inter-correlaciones sub escalas la escala total, que se presentan en la
tabla 4, fueron también todas altamente significativas. Con la escala total fluctúan
entre de 0.83, para la de permisividad moral personal
y 0.86 para la sub escala
permisividad sexual.
Tabla 4. Intercorrelaciones Sub-escalas y Escala Total de Moralidad de
Harding y Phillips.
Legal
Personal
Sexual
Legal
Personal
0.77
Sexual
0.52
Total
0.85
*todas con p=.0001
0.50
0.83
0.86
Basados en todo lo anterior se puede concluir que, esta escala funcionó
adecuadamente en su consistencia interna y es confiable para ser aplicada en
adolescentes estudiantes de enseñanza media de la provincia de Concepción.
En cuanto a la validez de esta escala,
en el estudio
en alumnos
universitarios al. que ya hicimos referencia, se demostró validez convergente y
coherencia teórica, ambas indicativas de adecuada validez (Mathiesen et al,
1998).
Por último, el rango de variabilidad detectado fue el máximo en todos los
ítems.
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10
2-La permisividad moral del estudiante de enseñanza media de la
provincia de Concepción.
Como se puede apreciar en la tabla 5, que presenta los promedios de
permisividad por ítems,
de la escala de Comportamientos de Moralidad
Controvertida el promedio total de permisividad para los alumnos estudiados fue
de 2.97 (con un mínimo de 1.05 y un máximo de 9.14), como ya señalamos, por
tanto la cifra encontrada significa una permisividad de casi tres puntos, de un
máximo posible de diez que corresponde a una conducta siempre aceptada, esta
bastante más cerca del uno, nunca aceptada. Los promedios por sub-escalas
fueron: el más bajo, en permisividad personal con 2.73, con un mínimo de 1.2 y
un máximo de 8.7; mientras que él más alto se detectó en permisividad sexual,
con 3.16 y un rango de variación entre 1.5 y 10; el promedio de moralidad legal se
ubica en posición intermedia
con 2.79, con 1.3 de puntaje mínimo y 8.7 de
máximo. Al comparar estos resultados con los reportados en el estudio anterior
(op cit), el promedio total de los estudiantes universitarios fue levemente superior
(3.27) la mayor permisividad fue la misma en ambos grupos de estudiantes, la de
los comportamientos sexuales, mientras que la menor permisividad de los
universitarios se dio en el ámbito legal.
En la misma tabla, en que los promedios están ordenados de mayor a
menor permisividad, se aprecia que las conductas cuya permisividad es más baja,
en orden creciente, son: el aborto, el fumar marihuana, el sacar auto ajeno sin
permiso (carrera alocada); todos ellos por de bajo de los dos puntos en promedio
de permisividad. Estos ítems, salvo el último usar auto ajeno, no coinciden con los
de los universitarios, para ellos los comportamientos más inaceptables eran el
soborno, la amenaza a trabajadores en huelga y los asesinatos políticos. Por otra
parte, la mayor permisividad de estos escolares, se ubica en matar en defensa
propia (5.06), seguida de guardar dinero encontrado, no cancelar tarifa en el
transporte público, el divorcio y las relaciones sexuales en menores de edad,
todos sobre los cuatro puntos promedio y todos coincidentes con los de los
universitarios, salvo el relativo a no pagar transporte público que no aparece entre
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11
los comportamientos más aceptados por los estudiantes de la Universidad de
Concepción.
El promedio de aceptación de la eutanasia (3.53) es un punto más bajo
que el de los universitarios, sin embargo igual llama la atención que sea más alto
que el de comportamientos similares, también referidos a suprimir vidas, como el
suicidio y el aborto con 2.23 y 1.78 respectivamente; y que el de ítems como
evadir impuestos (2.43) o la infidelidad (2.06) que han sido tradicionalmente de
mayor aceptación social y que implican frente a la ley chilena delitos menos
graves que el asesinato puesto que así se califica en la ley chilena.
Tabla 5 Promedios, desviaciones de permisividad
cuestionable, ordenados de mayor a menor permisividad.
21. Matar en defensa propia
7. Conservar dinero encontrado
2. No cancelar tarifa en el transporte publico
15. Divorcio
10 Relaciones sexuales antes de la mayoría de edad
17. Eutanasia
16. Pelear con la policía
19. No informar daño a vehículo estacionado
8. Mentir por su propio interés
1. Reclamar beneficios estatales que no corresponden
3. Evadir impuesto si hay oportunidad de hacerlo
12. Homosexualidad
18. Suicidio
22. Asesinatos políticos
9. Hombres o mujeres casados teniendo aventuras
20. Amenazar trabajadores no participan huelga
4. Comprar algo sabiendo que es robado
11. Aceptar soborno en el curso las obligaciones
13. Prostitución
5. Tomar vehículo sin permiso, (paseo alocado).
6. Fumar marihuana o hashish.
14. Aborto
Total
por
conducta
X
5.60
4.48
4.38
4.28
4.20
3.53
3.43
3.19
3.07
2.95
2.85
2.47
2.23
2.22
2.20
2.19
2.11
2.11
2.09
1.98
1.88
1.78
2.97
s
3.49
3.03
3.18
2.91
3.09
3.06
2.70
2.37
2.55
2.56
2.64
2.44
2.38
2.30
2.28
2.20
2.03
2.11
2.13
1.86
1.94
1.97
1.19
3-Relaciones de la permisividad moral con otras variables.
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12
Los valores entendidos como elementos empíricos del comportamiento,
surgen de la experiencia, por tanto, pueden ser afectados por las condiciones de
la sociedad. (Williams, 1979), por tanto primero analizaremos la permisividad
moral como variable dependiente.
Como se puede apreciar en la tabla 6, se encontró diferencias significativas
en la moralidad total según el sexo que demuestran una mayor permisividad en
los hombres. Por sub escalas, las diferencias entre hombres y mujeres se
mantienen en moralidad legal y aumentan en la moralidad personal, mientras que
desaparecen en permisividad sexual; diferencias en el mismo sentido se
detectaron en los universitarios (op cit). Por otra parte, Tamayo (1993) también
informa de diferencias valóricas en adolescentes según sexo. Con la edad hubo
solo una leve tendencia a la correlación inversa, a mayor edad menor
permisividad, pero sin ninguna significación estadística, probablemente debido al
bajo rango de variabilidad de la edad, la media fue de 16.35 años con un rango
entre 14 y 20 años. Tampoco hubo diferencias significativas según el curso del
estudiante
3.1- Permisividad moral según variables que caracterizan al joven.
Tabla 6 Permisividad Moral Global y por Dimensiones según Sexo y Religión
del Estudiante de Enseñanza Media Provincia de Concepción
Variable
Sexo
Mujeres
Hombres
Promedio
Global
2.83
3.10
Mujeres
Hombres
Personal
2.56
2.91
Mujeres
Hombres
Mujeres
Hombres
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n
Prueba
p
148
148
t =1.96
.05
148
t =2.42
.02
Legal
2.64
2.95
148
148
t =2.00
.05
Sexual
3.06
3.25
148
148
t =1.03
.3 NS
13
Religión
Ninguna
Católicos
Otras
Global
3.34 A 35
2.98 AB
2.81 B 93
Ninguna
Católica
Otras
Personal
2.97
2.71
2.70
35
168
93
F =.73
.49 NS
Ninguna
Católicos
Otras
Legal
2.82
2.81
2.73
35
168
93
F =.11
.90 NS
Ninguna
Católicos
Otras
Sexual
3.91
3.18
2.83
35
168
93
F =6.61
F =2.62
.07
168
.002
Por último, en cuanto a la religión del estudiante, si aceptamos un 7% de
probabilidad de error, observamos que los jóvenes que se declararon evangélicos
o de otras religiones tuvieron un promedio significativamente más bajo de
permisividad que aquellos sin religión, el promedio de los católicos se ubicó en
posición intermedia. Con respecto a la moralidad sexual, la significación de estas
diferencias
aumenta. Mientras que en moralidad legal y personal se pierde la
significación de las diferencias detectadas. Estos resultados concuerdan con lo
informado para estudiantes universitarios, donde los que declaraban no tener
credo religioso eran los que presentaban niveles más altos de permisividad, así
como también proporciones significativamente mayores de conductas sexuales de
riesgo, (Mathiesen et al 1999).
3.2 Permisividad Moral según Estructura Familiar.
No
se
detectaron
diferencias
según
variables
tradicionalmente
consideradas de estructura familiar, tales como tipo y tamaño de la familia,
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14
estado civil de los padres, número de hermanos, número de años de
convivencia con la pareja actual de los padres; sólo se observó una tendencia
a mayor permisividad sexual en los hijos de solteras.
De las otras características estructurales incluidas en este estudio,
el
estatus socio económico familiar, usando como indicador el número de bienes de
la familia, se relacionó con la moralidad del estudiante; cuando era alto, el
promedio de permisividad era mayor. De modo que a mayor número de bienes
que posee la familia, más permisividad moral. Al especificar por sub-escalas, la
correlación con moralidad legal y personal desaparece, y aumenta para la
permisividad sexual. Con el tipo de colegio al que asistían los jóvenes, que se
consideró como otro indicador de estatus, hubo diferencias significativas entre la
moralidad de los alumnos de colegios particulares no subvencionados, en el
sentido que este grupo tenia un promedio de permisividad más alto que todos los
otros grupos; en las subescalas, se mantiene este mismo resultado sólo en
permisividad sexual. La educación de la madre no presentó relaciones
significativas con la moralidad, sólo una tendencia a mayor permisividad sexual en
los hijos de las madres de educación alta.
Tabla 7 Permisividad Moral del Estudiante de Enseñanza Media según
Indicadores de Nivel Socio-Económico. (n=296)
Variable Independiente Variable Dependiente
Prueba
N° de bienes
r =.16
r =.05
r =.07
r =.24
.005
.41 NS
.21 NS
.0001
F =3.63
.01
F =1.31
.27 NS
Tipo de Colegio
Moral Global
Moral Personal
Moral Legal
Moral Sexual
p
Promedio/Tipo
Moral Global
Part. No Subvencionado 3.33 A
Part. Subvencionado
2.86 B
Adm. Delegada
2.86 B
Municipales
2.81 B
n
80
56
32
128
Moral Personal
Part. No Subvencionado 2.97
80
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15
Adm. Delegada
Part. Subvencionado
Municipales
2.71
2.66
2.62
32
56
128
Part. No Subvencionado
Adm. Delega
Part. Subvenciona do
Municipal
Moral Legal
3.03
80
2.86
32
2.73
56
2.66
128
Part. No Subvencionado
Part. Subvencionado
Municipal
Adm. Delegada
Moral Sexual
3.74 A
80
3.03 B
56
2.92 B
128
2.85 B
32
Educación del Padre
Moral Sexual
Universitaria
Básica Incompleta
Media Completa
Básica Completa
Media Incompleta
3.62
3.14
3.10
2.80
2.80
A
BA
BA
B
B
F =1.31
.27 NS
F =5.80
.0007
F =2.60
.04
65
23
91
23
44
En el caso de la educación del padre, como se aprecia en la tabla
precedente, se dio la misma tendencia para la permisividad global y por sub escalas, alcanzando significación en permisividad sexual, siendo el promedio más
alto de permisividad sexual el de los hijos de padres con educación alta, y él más
bajo, el de aquellos cuyos padres tenían educación baja; todas las otras
categorías están en posición intermedia sin diferencias significativas entre sí. Esta
tendencia a mayor permisividad sexual en los estudiantes pertenecientes al
estrato más alto, no se encontró en los universitarios.
3.3 Permisividad moral según Funcionamiento Familiar.
Se encontró asociación de todos los indicadores de funcionamiento familiar
con la permisividad moral, así se detectó una correlación positiva entre la
insatisfacción
con
el
funcionamiento
familiar
y
la
aceptación
de
comportamientos cuestionables, en el sentido que a mayor insatisfacción con el
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funcionamiento familiar mayor permisividad moral global y por subescalas. Esta
relación de la permisividad con la insatisfacción aumenta con la subescala
específica de insatisfacción con las relaciones familiares; mientras que
desaparece en las otras sub-escalas, excepto en la de insatisfacción con el
tiempo para dedicar a los deberes escolares y al ocio en que se detectó
correlación significativa con la permisividad sexual, es decir a mayor insatisfacción
con el tiempo disponible, mayor permisividad sexual.
En cuanto al grado de interacción y apoyo familiar (Apgar familiar) que,
como ya vimos, fue otra de las dimensiones que analizamos del funcionamiento
familiar, se encontró una correlación inversa, a mayor interacción y apoyo familiar
menor aceptación de conductas cuestionables. Para moralidad total y moralidad
sexual, se encontraron correlaciones bajas pero altamente significativas. Con la
moralidad personal desaparece la relación y con la legal disminuye.
Con la variable Familismo se encontró la misma tendencia a correlacionar
inversamente, mientras mayor es el familismo del joven menor es su permisividad
moral, esta correlación no alcanza significación en la moralidad total (p=.06), no
existe en moralidad legal y personal, mientras que aumenta su fuerza y adquiere
significación en moralidad sexual.
Tabla 8 Correlaciones (r de Pearson) de Variables de Funcionamiento
Familiar con Permisividad Moral. (n=296).
V. Independiente
V. Dependiente
Insatisfacción Total
Moral Global
Moral Personal
Moral Legal
Moral Sexual
.17
.12
.14
.14
.003
.04
.02
.02
Insatisfacción Familiar
Moral Global
Moral Personal
Moral Legal
Moral Sexual
.20
.15
.15
.18
.0004
.01
.02
.001
Insatisfacción Tiempo
Apgar Familiar
Moral Sexual
Moral Global
Moral Personal
.12
-.15
-.09
.03
.009
.12 NS
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r
p
17
Moral Legal
Moral Sexual
-.11
-.16
.07 NS
.007
Familismo Global
Moral Global
Moral Personal
Moral Legal
Moral Sexual
-.11
-.02
-.03
-.18
.06 NS
.76 NS
.64 NS
.002
Familismo
Familismo Nuclear
Moral Global
Moral Personal
Moral Legal
Moral Sexual
-.15
-.04
-.04
-.23
.01
.51 NS
.48 NS
.0001
Se consideraron también aspectos de funcionamiento familiar relacionados
con la crianza como: tipos de refuerzo, grado de autoritarismo y de afectuosidad
de los padres y estilo educativo. En cuanto al tipo de castigo, cerca de la mitad
de los estudiantes declaran que no los castigan nunca, de los que si los
castigaban, el tipo de castigo se relacionó con la permisividad global y con las tres
específicas; los que son enviados a la pieza o a la cama son los que presentaron
el promedio más alto, todas las otras categorías (reto, sin salida, sin mesada,
quitan otros privilegios, hablan y golpes) no son significativamente diferentes
entre sí.
Tabla 9 Promedios de Permisividad Moral (con diferencias significativas)
según algunas pautas de Crianza.
Variable Independiente Variable Dependiente
Tipo de Castigo
Moral Global
La Pieza
Ninguno
Le Hablan
No Responde
Quitan Privilegios
Reto
5.49
3.14
2.92
2.91
2.87
2.84
La Pieza
Ninguno
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A
B
B
B
B
B
Moral Personal
4.94 A
2.97 B
Prueba F
p
n
4
46
19
138
60
27
4.28
.0009
4
46
3.28
.007
18
Reto
No Responde
Quitan Privilegios
Le Hablan
2.71
2.71
2.56
2.51
B
B
B
B
27
138
60
19
La Pieza
Ninguno
No Responde
Le Hablan
Quitan Privilegios
Reto
Moral Legal
5.34 A
2.94 B
2.80 B
2.68 B
2.61 B
2.60 B
4
46
138
19
60
27
3.56
.004
La Pieza
Ninguno
Le Hablan
Quitan Privilegios
No Responden
Reto
Moral Sexual
5.97 A
3.32 B
3.26 B
3.15 B
3.03 B
2.96 B
4
46
19
60
138
27
3.27
.007
Estilo Educativo
Según Humor
Permisivo
Intermedio
Democrático
Estricto
Moral Personal
3.28 A
3.01 AB
2.76 AB
2.60 AB
2.32 B
25
14
152
70
27
2.32
.06
Por otra parte, no hubo diferencias significativas según el tipo de premio
con que se refuerzan los buenos comportamientos, sólo una tendencia a mayor
permisividad en los alumnos que recibían premios materiales. En cuanto a la
afectuosidad de los padres, aún cuando las diferencias no alcanzaron
significación, la tendencia fue muy clara, tanto en permisividad global como
sexual, correspondió la menor permisividad a los hijos de madres cariñosas o muy
cariñosas y la mayor a los de madres poco o nada cariñosas (p=.06 y p=.08
respectivamente). No se detectaron diferencias en la permisividad según el
autoritarismo de los padres percibido por los hijos (desde muy autoritarios hasta
nada autoritarios). Con respecto al estilo educativo del hogar, pedimos al
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estudiante que eligiera de una lista cual era él de su casa, tampoco hubo
diferencias, significativas sin embargo, en el caso de la permisividad personal, si
aceptamos una p de .07, los hijos de padres que actuaban “según el humor del
momento”, presentaron un promedio de permisividad mayor que los de padres
estrictos, los otros estilos educativos tuvieron promedios intermedios. Con la
permisividad global la tendencia es la misma pero pierde significación.
Discusión y Conclusiones
Primero, con respecto al funcionamiento de la escala de Moralidad de
Harding y Phi llips, podemos concluir que, tanto a la escala total como a sus tres
subescalas, tienen adecuada consistencia interna y son confiables. Esto se
demostró con: las alfha de Crombach,
las correlaciones ítemes/escala total,
ítemes/subescala, subescalas/escala total y subescalas entre si, todas ellas
positivas y altamente significativas. Por tanto podemos afirmar que esta escala de
permisividad moral puede ser utilizada en adolescentes de nuestro medio.
En cuanto a la moralidad detectada en los estudiantes de enseñanza media
de nuestra provincia, éstos se declaran como menos permisivos en moralidad
personal y más permisivos en moralidad sexual. Sus niveles de permisividad son
en general bajos, la mayoría de los comportamientos analizados están bajo los
tres puntos promedio de aceptación. Especialmente alta aceptación, por sobre los
cuatro puntos, en orden decreciente presentaron conductas como: matar en
defensa propia, conservar dinero encontrado, no cancelar el transporte público, el
divorcio y tener relaciones antes de la mayoría de edad, mientras que la más baja
aceptación, con menos de dos puntos, la presentaron: el aborto, la drogadicción,
el sacar auto ajeno sin permiso.
De las variables propias del estudiante analizadas, sólo el sexo del joven se
relacionó con su moralidad; los hombres presentaron un promedio de permisividad
más alto, en moralidad total y por niveles, sólo no se detectaron diferencias
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significativas en moralidad sexual, aún cuando la tendencia fue la misma. A este
respecto debemos consignar que en el estudio anterior, ya citado, los estudiantes
universitarios estudiados en 1995 (Mathiesen 1998) presentaron mayor
permisividad sexual que sus compañeras del genero femenino. Esto nos estaría
indicando cambios en el sentido de una creciente permisividad sexual de las
mujeres.
Ninguna de las variables tradicionalmente consideradas como de
estructura familiar, se asoció significativamente con la permisividad moral; de las
otras dimensiones que en este estudio se consideraron como estructurales, el
estatus socio económico de la familia representado por la cantidad de bienes
del hogar y el tipo de colegio al que asiste el estudiante, fueron las únicas que
mostraron alguna relación con la moralidad, se asoció el mayor estatus económico
con mayor permisividad moral, especialmente en el ámbito sexual; esto no se
encontró en los estudiantes universitarios estudiados el 95, a nuestro juicio sería
necesario, en futuros estudios profundizar en este ámbito, con mediciones más
detalladas del nivel socio económico. Los otros indicadores de estatus,
controlados en este estudio, educación y ocupación de los padres o personas a
cargo, no fueron importantes para explicar la moralidad. Tampoco el trabajo fuera
del hogar de la madre, pues los hijos de las due ñas de casa presentaron un
promedio de permisividad intermedio, no significativamente diferente del de los
hijos de madres con otras ocupaciones.
En cuanto al funcionamiento familiar, este sí se relacionó significativamente,
en todas las dimensiones analizadas, con la moralidad del estudiante. Hubo
correlación directa de la insatisfacción con el funcionamiento familiar y la
moralidad, a mayor insatisfacción mayor permisividad; inversa con el grado de
interacción familiar, a mayor interacción menor permisividad; con el familismo
hubo una tendencia en este mismo sentido inverso, significativa sólo con la
permisividad sexual y más fuerte con la sub escala que mide el familismo hacia la
familia nuclear. Esto nos permite concluir que los jóvenes satisfechos con el
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funcionamiento de sus familias, pertenecientes a familias cuyo grado de
interacción es alto y que sienten apego y compromiso hacia sus parientes,
presentan menor permisividad moral.
En cuanto a otro ámbito del funcionamiento familiar analizado en este
estudio, el de las normas de crianza, se puede concluir que también se relaciona
con la moralidad de estudiante; hubo diferencias de la permisividad moral según el
estilo educativo, así los escolares que perciben que sus padres sancionan su mal
comportamiento según el humor del momento, presentaron el promedio
significativamente más alto de permisividad personal, mientras que él de los hijos
de padres percibidos como estrictos fue el más bajo; mientras que los promedios
de los que declaran estilos: permisivo, intermedio y democrático, ocuparon ese
mismo orden pero sin diferencias significativas entre ellos. Además hubo
diferencias significativas de moralidad global y por subescalas, según el tipo de
castigo, siendo más permisivos los estudiantes que como castigo eran enviados a
la pieza; sin embargo, estos resultados deben ser tomados con precaución y
merecen futuros estudios antes de llegar a conclusiones seguras, puesto que los
estudiantes pertenecientes a esa categoría eran muy pocos, además, hubo más
de un tercio de los entrevistados que no respondió esta pregunta, por tanto en
futuros estudios debería modificarse la forma de medición de esta variable. El
tipo de premio no se asoció con la permisividad. Tampoco el autoritarismo o la
afectuosidad de los padres aún cuando hubo una tendencia clara, a mayor
afectuosidad menor permisividad global y sexual.
En síntesis, a nuestro juicio estos resultados demuestran la importancia del
funcionamiento familiar en la formación valórica de los jóvenes, De lo anterior se
desprende la urgente necesidad de que los padres o las personas a cargo de los
jóvenes, reciban el mayor apoyo posible para que cumplan su importante función
de educadores, en diversos ámbitos de la vida de los estudiantes, y muy
particularmente, en el de la formación de los valores de las futuras generaciones.
Estos hallazgos corroboran la importancia de una familia apoyadora y con
buen funcionamiento como formadora de valores, se ha reportado que estos son
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una protección contra riesgos
que se traducen más embarazo adolescente
(Papalia, 1997), más conductas desviadas y más disturbios de salud,
especialmente psíquicos (L.Wu, 1996 y L.Wu y Martison, 1993). Nosotros, como
ya dijimos, detectamos que las conductas sexuales de riesgo se asocian
principalmente con las orientaciones de valor (Mathiesen et al, 1999).
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