Els Boiximans

L'adaptació de l'ésser humà a l'entorn
Els Boiximans
Els primers colons holandesos van anomenar a
aquesta tribu bosjeman, significa “home dels
boscos”.
Els boiximans, un poble de l'ètnia Sant, van habitar
des de fa 20.000 anys les terres de l'Àfrica austral
en el que actualment és Namíbia, Zimbabwe,
Botswana i Sud-àfrica -una mica més de 700.000
km2-.
Segons estudis genètics, són el poble més antic
existent avui dia, anterior a l'aparició de la població
negra africana. Segons es creu, viuen a Tanzània des
de fa uns 10.000 anys i actualment queden
aproximadament uns 3.000 boiximans en tot el
país. Abans vivien a les muntanyes altes de l'Àrea de Conservació de Ngorongoro però ara solen trobar-se als voltants del llac Eyasi.
El poble boiximà -també anomenats basarva (poble que no té res) o sant (estranys o rodamons)- és l'únic que avui pot parlar-nos del nostre
passat més remot. La seva forma de vida amb prou feines ha variat en milers d'anys i, encara que la seva existència ens permet retrotraure'ns al
1
Paleolític superior, han desenvolupat llenguatges sofisticats, eines elaborades i un coneixement magistral de la naturalesa. Una de les característiques
més peculiars és el seu idioma (anomenades llengües joisanes) que consisteix en l'ús d'espetecs com a fonemes per comunicar-se. No tenen
escriptura.
La seva manera de vida es caracteritza per ser nòmada. Viuen de la caça i de la
recol·lecció de fruites, arrels i escorces d'arbres. Cacen amb arcs i fletxes
enverinades que construeixen ells mateixos i són reconeguts per la seva gran
punteria. Solen caçar des d'animals petits com a ratolins, llebres, dic-dic i babuïns
fins a animals més grans com kudu o búfals…
Com altres societats de caçadors-recol·lectors comparteixen alguns trets
generals, tals com l'agrupament en clans petits o mitjans basats en relacions de
parentiu. En general són monògams i mantenen una conducta solidària i de
reciprocitat, particularment amb el menjar, malgrat la seva escassetat.
Els homes i les dones realitzen tasques diferents; normalment els homes
cacen i les dones recol·lecten. Disposen d'una escassa organització política
formal, en les quals no hi ha caps hereditaris, encara que alguns individus
poden ser particularment influents per les seves habilitats o el seu poder de
persuasió.
Construeixen les seves cases amb branques, en forma d'iglú, que
cobreixen amb pells d'animals, i durant l'estació plujosa es traslladen a viure
a les coves de les muntanyes.
2
Quant a les creences d'aquest poble, és destacable el
paper dels xamans o sanadors. Els sant creuen que les
malalties són produïdes pels esperits dels avantpassats,
que volen que el malalt els acompanyi en el més enllà.
Per aquesta raó quan una persona cau malalta se
celebren balls curatius en els quals participa tot el poblat,
a més dels sanadors/es. Aquests ritus també se celebren
a vegades com a prevenció de les malalties. El tracte als
morts doncs, és respectuós, i aquests són col·locats
acuradament en les seves tombes i enterrats sota terra.
Avui dia només un terç de la població sant segueix
vivint d'aquesta forma tradicional. La majoria ha emigrat
als pobles veïns, on treballen en granges o com a servents.
Traduït del castellà.
Font: http://viajesportanzania.com/datos-utiles/cultura-principales-etnias/los-bosquimanos/
3
Los bosquimanos (text en castellà)
En la Reserva de Caza del Kalahari Central de Botsuana viven los últimos bosquimanos
cazadores de África. En 2006 lograron una histórica victoria judicial contra el Gobierno que
reconocía su derecho a regresar a su tierra ancestral, de la que fueron expulsados a la
fuerza.
La historia podría acabar aquí, pero Botsuana ha seguido persiguiendo sin descanso a su
pueblo originario en un intento de sacarlo de su tierra.
Con la prohibición de cazar y obligados a solicitar permisos para entrar en la reserva, ahora
están siendo empujados al borde de su extinción como pueblo.
Survival ha lanzado un boicot turístico internacional al país hasta que el Gobierno cumpla y
respete los derechos de los bosquimanos.
Hay 100.000 bosquimanos en Botsuana, Namibia, Sudáfrica y Angola. Son el pueblo
indígena del Sur de África y han vivido allí durante decenas de miles de años.
En el centro de Botsuana se encuentra la Reserva de Caza del Kalahari Central, que fue
creada para proteger tanto el territorio tradicional de 5.000 bosquimanos gana, gwi y tsila (y de sus vecinos los bakgalagadi), como la caza de la que
dependen.
A comienzos de la década de los años ochenta, se descubrieron diamantes en la reserva. Poco después, ministros del Gobierno se trasladaron al lugar
para decir a los bosquimanos que tendrían que abandonar sus hogares a causa del hallazgo de diamantes.
En 1997, 2002 y 2005 se realizaron tres grandes desalojos en los que se expulsó a casi todos los bosquimanos, por medio de amenazas y
llevándoselos en camiones. Asimismo, durante estos desalojos, sus hogares fueron desmantelados, se cerraron la escuela y el centro de salud y se
destruyó su suministro de agua.
4
Aquellos que no han regresado a la reserva viven ahora en campos de reasentamiento fuera de la reserva. Rara vez pueden cazar y, cuando intentan
hacerlo, son detenidos o golpeados. De este modo, dependen casi totalmente en las limosnas que les da el Gobierno. En este momento son víctimas
del alcoholismo, la depresión y enfermedades como la tuberculosis y el SIDA. A menos que puedan regresar a sus tierras ancestrales, sus sociedades
así como su particular modo de vida serán destruidos y muchos de ellos morirán.
A pesar de que los bosquimanos ganaron en los tribunales el derecho a regresar a sus tierras en 2006, el Gobierno ha hecho todo lo posible para
impedir su regreso. Ha llegado incluso a sellar su único pozo de agua; sin él los bosquimanos atravesaron muchas dificultades para encontrar agua
suficiente para sobrevivir en sus tierras.
Los bosquimanos emprendieron otra batalla legal contra el Gobierno en un intento de recuperar el acceso a su pozo. Aunque su demanda fue
inicialmente desestimada, en enero de 2011 el Tribunal de Apelaciones de Botsuana
sentenció que los bosquimanos pueden usar su antiguo pozo de agua y también excavar
otros nuevos en la reserva. Los jueces describieron la situación de los bosquimanos
como “una desgarradora historia de sufrimiento humano y desesperación”.
Xoroxloo Duxee murió de deshidratación después de que el pozo de agua de los bosquimanos quedara
inutilizable.© Survival
El Gobierno, al mismo tiempo que impide a los bosquimanos tener acceso al agua,
permite a los animales salvajes beber de los nuevos pozos que ha excavado. Asimismo,
ha otorgado una licencia a Wilderness Safaris, una empresa de safaris, para que abra
un alojamiento turístico dentro de la reserva.
El Kalahari Plains Camp se abrió después de que Wilderness Safaris firmara un contrato de alquiler con el Gobierno. Sin embargo, el acuerdo no
establecía ninguna cláusula sobre los derechos de los bosquimanos, en cuyas tierras se encuentra el alojamiento. Los bosquimanos no han sido
consultados sobre esta iniciativa.
5
Mientras que los bosquimanos de los alrededores tienen problemas para encontrar agua
suficiente para sobrevivir en sus tierras, los clientes del alojamiento pueden tomar un
cóctel junto a la piscina del campamento.
Piscina del nuevo complejo turístico de Wilderness Safaris en la RCKC © Survival
Además, el Gobierno:
Ha rechazado expedir permisos a los bosquimanos para cazar en su propia tierra (a pesar
de la sentencia de diciembre del Tribunal Supremo de Botsuana sobre la ilegalidad de
rechazar la emisión de permisos).
Ha detenido a más de 50 bosquimanos por haber cazado para alimentar a sus familias.
Ha implementado el acceso restringido a la reserva para la mayoría de los bosquimanos, que ahora deben solicitar un permiso mensual para visitar a
sus familiares.
Su política consiste, claramente, en intimidar y asustar a los bosquimanos para que se queden en los campos de reasentamiento y en hacer imposible
la vida a aquellos que han regresado a sus tierras ancestrales.
Tras un largo proceso judicial, el 13 de diciembre de 2006 los bosquimanos obtuvieron una victoria histórica. Los jueces dictaminaron que la expulsión
era “ilegal e inconstitucional”, y que tenían derecho a vivir dentro de la reserva, en su tierra ancestral. El tribunal también declaró que los
bosquimanos tenían derecho a cazar y a recolectar en la reserva, y que no tendrían que solicitar permisos para entrar en ella.
Abogado vetado
Los dos éxitos judiciales no han bastado al Gobierno para poner fin a los intentos de desarraigar a los bosquimanos de su tierra. En 2013 los
bosquimanos volvieron nuevamente a los tribunales para demandar el acceso libre a la reserva y, por tanto, la abolición de la política gubernamental
que les exige permisos mensuales para entrar.
6
Pero en el último momento se impidió el acceso a Botsuana del abogado de los bosquimanos, el británico Gordon Bennett, que lleva su defensa
desde hace tiempo. En consecuencia el caso fue desestimado y los bosquimanos se han quedado ahora sin el representante legal que habían elegido,
en lo que supone un absoluto quebrantamiento de la normativa internacional.
Los diamantes
Los bosquimanos, Survival y muchos otros observadores creemos que se despojó a los bosquimanos de sus tierras porque éstas son ricas en
diamantes.
Su reserva está en el centro de la zona de producción de diamantes más rica del mundo. Se sabe que en ella existe por lo menos un enorme
yacimiento de diamantes, ubicado en una comunidad bosquimana llamada Gope. Asimismo, se sabe que en la reserva también hay abundancia de
otras kimberlitas (piedras volcánicas de las que se obtienen los diamantes).
Turismo
El turismo es el mercado más importante de Botsuana, por detrás de los diamantes. La Oficina de Turismo del país no tiene reparos en utilizar una
idílica imagen de cazadores bosquimanos para promover el turismo a Botsuana, mientras las autoridades gubernamentales, por su parte, hacen todo
lo posible para acabar con cualquier rastro pasado de la tribu.Se invita abiertamente a los turistas a disfrutar de una “experiencia bosquimana”
organizando viajes con bosquimanos para aprender sobre sus técnicas de supervivencia de caza y recolección y verlos interpretar uno de sus “bailes
de trance”. Y al tiempo se impide a los bosquimanos cazar y se fuerza a la mayoría a vivir fuera de su tierra ancestral.
Survival está pidiendo a los tour operadores y a los turistas de todo el mundo que muestren su apoyo a los bosquimanos sumándose al boicot
turístico a Botsuana.La presión pública es la única opción que queda para conseguir que el Gobierno respete los derechos de los bosquimanos.
Nota: Aquest text és un recull de fragments de l'original.
Font: http://www.survival.es/indigenas/bosquimanos
7