Jueves Santo El día de Jueves Santo, en los monasterios ortodoxos en Tierra Santa, la Eucaristía se celebra muy temprano por la mañana porque el principal servicio del día es el lavatorio de los pies. En Jerusalén, el Jueves Santo, uno tiene la oportunidad de visitar un servicio de lavatorio de los pies tras otro, comenzando con el de los ortodoxos griegos, pasando luego al de los etíopes, coptos, armenios, sirios ortodoxos, y, finalmente, un elegante servicio en la catedral anglicana de San Jorge. Lo que se recuerda el Jueves Santo es que Jesús se convierte en un esclavo, un siervo, cuando Jesús lava los pies a sus discípulos en la Última Cena. El anfitrión de una comida nunca lavaba los pies de sus huéspedes. Ese era el trabajo del esclavo. Era el esclavo el que lavaba los pies mientras el anfitrión esperaba que el ritual importante tuviera lugar. No es de extrañar que el pasaje de Juan 13:6-10, se convierta en todo un intercambio verbal entre Jesús y Pedro, porque Pedro sabía que Jesús no debía lavar sus pies. Debido a las excavaciones arqueológicas en Séforis en Galilea, hoy sabemos cómo era el antiguo triclinio, un triclinio era un comedor, donde los ricos servían las comidas. También era tarea de los esclavos el servir la comida. En el triclinio de Séforis, se tiene una sensación real de cómo los invitados se reclinaban en el piso apoyados en grandes almohadas. Nosotros, que vivimos en Occidente estamos tan condicionados por la obra maestra de la Última Cena de Da Vinci que se nos olvida que en el primer siglo de Palestina los invitados se reclinaban en el suelo, mientras se les servía la comida (Juan 13:23-26). El Jueves Santo, a medida que el drama de la Semana Santa se desarrollaba, Jesús nos muestra una nueva comprensión de lo que significa ser un rey. Ser rey significa ser un siervo, un esclavo, uno que esté dispuesto a lavar los pies de un invitado, incluso los pies de aquel que lo va a entregar, y sospecho que también del extraño y del extranjero. Esta información le llega a usted como cortesía del Colegio de San Jorge, una de las más de treinta instituciones de educación, rehabilitación y asistencia sanitaria de la Diócesis Episcopal de Jerusalén, que abarca a Israel, Palestina, Jordania, Siria y el Líbano. (www.j-diocese.org). La universidad de San Jorge, un centro de educación continua de la Comunión Anglicana, ofrece peregrinaciones educativas. (www.sgcjerusalem.org)