82 £1 Rambam parte, contiene todos los preceptos positivos, 248 en total; y la segunda parte contiene todos los preceptos negativos, 365 en total. El Rambam quiso resumir la creatividad espiritual del pueblo judio durante los miles de aiios de su existencia, hasta su epoca. A la vez, sin embargo, aspiro proveer al pueblo con una ley clara, sin las largas discusiones que 10 acompanan, las cuales no todo lector podria seguir. Por 10 tanto tuvo que escribir un nuevo libro, con un nuevo estilo y estructura, apropiado al pensamiento de su generation, y que no agotara al lector con detalles, los cuales no eran de decisiva importancia para el entendimiento de la ley. Esta meta, le obligaria abandonar el metodo de todos los autores que le habian precedido. Se enfrento con la siguiente pregunta: ^,citar junto a cada ley las fuentes en las cuales esta se basaba la ley, o por el interes de la brevedad, omitir las fuentes y asi no malgastar el tiempo del lector? Pero por otro lado, indudablemente aparecerian los criticos que declararian que las fuentes para esas leyes no estaban. Se enfrento con otra pregunta: ^cambiar el lenguaje de la ley original, o dejarlo con ese lenguaje? Esta era una dificil pregunta. Se enfrento con una enorme cantidad de trabajo agotante. A pesar de que la Tora estaba abierta frente a el, necesitaba para escribir tal obra, investigar profundamente dentro del mar de la ley judia para quitar el grano de la paja y ser preciso respecto a cada una y todas las leyes. Se decidi6 por un lenguaje conciso, pero sin desviarse de la regla. Daria la desicion de la Mishna sin mencionar los nombres de los Tanaim, Amoraim u otros sabios que participaron en la formulation, para asi no complicar los temas al lector. Si el lenguaje tenia que ser cambiado para que el lector pudiera leer fluidamente y entenderlo, no temeria en hacer esos cambios, siempre que la ley basica estuviera clara. Sabia que atraeria criticas porque habrian personas que buscarian las fuentes y no entenderian porque el escogio esta forma concisa de escribir.