EL ARTE PAELOCRISTIANO EL ARTE CRISTIANO PRIMITIVO -Ã POCA DE CONSTANTINO-

EL ARTE PAELOCRISTIANO
EL ARTE CRISTIANO PRIMITIVO
-à POCA DE CONSTANTINO. Expresiones figurativas de los primeros cristianos. Interés de estos en recibir sepultura al lado de
mártires o reliquias. Por tanto, escultura funeraria o frescos catatumbianos forman un clima teológico sobre
fé y esperanza en vida eterna (valor iniciativo de esta iconografrÃ−a)
Al principio lento desarrollo de las imágenes pues se rechazaba la idolatrÃ−a, luego búsqueda de
referencias a lo que adorar.
Dentro de la pintura catatumbiana:
. Primeras muestras, valoración ambigua de lo representado.
. Segundas, alegorÃ−as sobre relación cielo-tierra.
. Terceras, interpretación dudosa.
Ej. Pintura de la Catatumba de Santa Priscila, Virgen con niño(figura femenina encarna a la iglesia)
. Decoración de sarcófagos. Concepto de signitive art, signos destinados a esclarecer lo misterioso. No son
imágenes para la oración, establecen vÃ−nculos entre lo material y lo divino (alegorÃ−a del Buen Pastor,
Cristo sobre el cordero que es el alma humana)
También repertorio episódico (Jonas y la ballena, idea de resurrección; David, misericordia divina) En
ambas se encarna la liberación del hombre por mediación divina.
Propuestas mitológicas paganas (formas de alusión para conceptos del arte cristiano; Cristo-Orfeo, idea de
caÃ−da y salvación; Cristo-Orante, pastor; iconografÃ−a del Pez, representa el nombre de Cristo en griego)
Ej. Sarcófago de Santa MarÃ−a de la Antigua, Roma. Componentes básicos del signitive art (el buen
pastor, la orante, el filosofo,.....)
-PERIODO POSTERIOR AL Aà O 313. ARQUITECTURA. Nueva experiencia en arquitectura, la basÃ−lica. Origen incierto, modelo del salón del
trono (soberanÃ−a absoluta de Dios) Modelo distintivo de una iglesia cada vez mas institucionalizada
. San Juan de Letrán. Construcción en cinco naves llena de simbolismo. Nave central, camino hacia la
redención. Altar, montaña sagrada, eje y cima del mundo. Gradas, subida al monte SinaÃ−, Olivos o
Calvario. Decoración en mármoles polÃ−cromos, empleo de la luz para dar ambiente mÃ−stico. Lo que se
da en llamar arquitectura moralizada
. BasÃ−lica Vaticana, San Pedro. BasÃ−lica del Santo Sepulcro, Jerusalén
funciones episcopales(ordenación del Papa) Combina basÃ−lica con mausoleo circular.
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Se pueden clasificar varios tipos de plantas:
. Circular con deambulatorio. Modelo funerario pagano. Protección respecto al mundo exterior.
Ej. Santa Constaza de Roma. Ej. Santo Stefano Rotondo.
. Octogonal con deambulatorio. Octogonal sin deambulatorio
Baptisterio Lateranense, Roma Baptisterio de los Ortodoxos.
. Planta crufiforme. Mausoleo de Gala Placidia en Ravena. Espacio concevido como entidad luminosa,
saturación colorista que busca la hipnosis del fiel y que le aproxima a lo divino.
.ICONOGRAFà A. Los Sarcófagos. Representación constante de Cristo como figura mediadora de la
Iglesia en asuntos terrenales y dogmas de la fé. No presentan escenas narrativas, sino figuras agrupadas con
interés en el espÃ−ritu de lo que se muestra (concepto imagen-idea) Fijan en el observador los principios
morales de la Fé.
Christus-medicus. Fachada de la Catedral Christus-magister. Legislador.
De Tarragona. Curando al ciego, al paralÃ−tico, etc.
La Pasión. La Trinidad.
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