Historia de la Filosofía 2º Bachillerato TEXTO «Nosotros, filósofos y “espíritus libres”, ante la noticia de que el “viejo Dios ha muerto” nos sentimos como iluminados por una nueva aurora. Nuestro corazón se inunda entonces de gratitud, de admiración, de presentimiento y de esperanza. Finalmente se nos aparece el horizonte otra vez libre, por el hecho mismo de que no está claro, y por fin es lícito a nuestros barcos zarpar de nuevo, rumbo hacia cualquier peligro. De nuevo está permitida toda aventura arriesgada de quien está en camino de conocer. La mar, nuestra mar, se nos presenta otra vez abierta, tal vez no hubo nunca aún una “mar tan abierta”». (NIETZSCHE, La gaya ciencia, libro V, 343) En este texto, Friedrich Nietzsche argumenta sobre la cuestión de Dios. PREGUNTA 1. Exponer las ideas fundamentales del texto y la relación entre las mismas. (2 puntos) RESPUESTA En el texto Nietzsche parte de la noticia de la “muerte de Dios”, noticia que sólo los filósofos y espíritus libres son capaces de comprender, no los hombres comunes, no la masa. La muerte de Dios representa la caída de la civilización occidental contraria a los verdaderos valores que engrandecen la vida, supone una gran alegría y llena de esperanza a estos hombre porque con esa muerte podemos recuperar los verdaderos valores de la vida y la Tierra, del aquí, del ahora, de la pasión, el instinto, la emoción, el sentimiento, la intuición y el deseo. En definitiva, todos aquellos valores que la cultura occidental negó influida por el racionalismo griego y el cristianismo (ambos negaron los aspectos dionisíacos de la vida). La muerte de Dios es la esperanza de la aparición de una nueva cultura, de un nuevo hombre, el superhombre, que creará nuevos valores actuando como un niño. Por eso el tono del texto es alegre y exaltado y se utilizan metáforas para expresar esa alegría y optimismo ante el nacimiento de un nuevo mundo: aurora, iluminación, esperanza, horizonte libre, mar abierta, embarcar rumbo a una nueva aventura… Pero Nietzsche no se olvida de decirnos que embarcarse en la aventura de abandonar la seguridad decadente de nuestra cultura anquilosada para aventurarse a buscar nuevas formas de vivir y gozar es algo que conlleva sus peligros, es una aventura arriesgada salirse de lo que la masa establece.