EL DIOS SOBRENATURAL Lo sobrenatural no debería ser la excepción, sino la regla. El Salmo 105.4 nos dice lo siguiente: ¡Buscad a Jehová y su poder; buscad siempre su rostro! Aquel que ha creado los cielos y la tierra y los sustenta con su poder no es un dios más de entre la larga lista de ídolos que existen en el mundo. Hechos 17.16-34. Pablo se encontraba en presencia de gente muy religiosa, según sus propias palabras en Hechos 17.22, pero no pasaban de ser una mezcla de religión y curiosidad por descubrir algún dios más y añadirlo así, a su larga lista de seres aparentemente extraordinarios. Allí se encontraban entre otros, los epicúreos, discípulos de Epicuro (341-270 a.C.) quien abandonó la búsqueda de la verdad pura a través de la razón por considerar que era imposible, Juan 18.38, y en su lugar buscó el verdadero placer a través de la experiencia. Era esta, una corriente de corte puramente materialista que sostenía que el universo es simplemente un mecanismo formado por pura casualidad, sin objeto ni intervención alguna de los dioses. También estaban los estoicos, discípulos de Zenón (336-264 a.C.). Ésta filosofía se fundamentaba en la autosuficiencia humana e inculcaba una severa autorrepresión y solidaridad de la raza humana. Los estoicos sustentaban también una posición materialista, con la diferencia que admitían que el principio de la materia y de la razón que reside en ella –a la que llamaban Dios– estaba en todo, un panteísmo donde Dios, el mundo y sus cosas aparecen identificadas. El apóstol Pablo, inteligente, sabio y astuto, comienza de lo menos a lo más, de lo simple a lo sublime, llegando al clímax de su predicación cuando presenta a un Dios que hizo el mundo y todas las cosas que en él hay, y que es Señor del cielo y de la tierra. No estamos según el apóstol, ante un mito más, ni ante una moderna y novedosa corriente filosófica, sino ante el único y verdadero Dios y se refiere a él mencionando su ser sobrenatural: Hizo el mundo y todas las cosas que él hay, ríos, montañas, valles, animales, … ver Salmo 104 Es Señor del cielo y de la tierra. La palabra Señor (kurios) era semejante al nombre de Dios. Por lo menos la palabra Dios en el Nuevo Testamento se encuentra 150 veces. El Antiguo y Nuevo Testamento igualmente usan la palabra kurios en vez de Dios. La profesión de fe en la iglesia temprana fue “Jesucristo es Señor” (Filipenses 2.11). El Imperio Romano usó las palabras “Cesar es Señor” para incorporar el Imperio Romano en un solo hombre, el Emperador. La adoración de Cesar llega a ser apremiante a través de todo el 1 Imperio. Mantuvo todo el Imperio unido. Cada hombre tenía que ir a un altar del Imperio y quemar un poco de incienso a la imagen del emperador y decir, “Cesar es Señor.” Esto era una prueba de fidelidad para el Imperio Romano. Después que cada persona hacía esto, se podía ir y adorar a cualquier dios que él decidía. De tal manera, él tenía que probar su fidelidad declarando, “Cesar es Señor”, cosa que los cristianos rechazaban hacer. Para ellos solamente Jesucristo podía ser el Señor. Nada podía forzarles a proclamar, “Cesar es Señor.” Ellos escogieron sufrir la muerte más terrible, agonizante e imaginable por su fe en Jesucristo quien es el Señor. No habita en templos hechos por manos humanas No necesita la honra del ser humano, de hecho, como Dios que es no necesita nada A todos da vida, y aliento, y todas las cosas, ver Isaías 42.5 Es creador del hombre y la mujer Es él quien prefija sus años, y sus límites, como dador de la vida En él vivimos, y nos movemos, y somos - aquí Pablo cita a dos poetas: Epiménides, (Epiménides de Cnosos (Creta), filósofo y poeta griego que vivió en el siglo VI a.C.) y Arato (310-240 a.C.), nacido en Solos, (Cilicia), escritor griego). No es alguien lejano a nosotros El Dios que presenta Pablo no es de oro, plata, piedra, o mármol No se puede alcanzar con la mente e imaginación humanas Es alguien que habiendo pasado por alto la ignorancia del hombre, AHORA MANDA -como verdadero Dios- a todos los hombres en todo lugar que se arrepientan, traducción del verbo griego metanoeo que significa tener otra mente, cambiar de mente con respecto al pecado, a Dios y a uno mismo-. El Dios que Pablo presenta tiene la autoridad y el poder para juzgar, un día por él establecido, al mundo con justicia, habiendo escogido para tal labor a Jesucristo Tiene el poder de dar vida a los muertos, y prueba de ello es el testimonio de la resurrección del mismo Jesucristo, quien después de haber estado muerto fue resucitado y más de 500 testigos dieron testimonio de ello. Pablo ha conocido a Jesús de un modo sobrenatural, definiendo ese día como “el día en que caí en tierra al vislumbrar una luz que sobrepasaba el resplandor del mismo sol”, Hechos 26.12-18. Desde ese día, lo sobrenatural pasó a ser natural en la vida del que antes era llamado Saulo de Tarso. El cristianismo nace con Cristo y el mismo nacimiento de Cristo fue anunciado de un modo sobrenatural por los mismos ángeles de Dios. 2 Definiciones: Sobrenatural: Que excede los términos de la naturaleza Que no pertenece al mundo terrenal Extraordinario, sobrecogedor Milagro: Suceso inexplicable, extraordinario o maravilloso que se atribuye a intervención divina Suceso raro o extraordinario Sorprendente o inexplicable ¿Cómo y cuándo se manifiesta lo sobrenatural? - Lo sobrenatural se manifiesta por la gracia de Dios, cómo y cuando él quiere. Lo sobrenatural se manifiesta cuando los seres humanos buscamos a Dios. Mateo 7.7, 8 Lo sobrenatural es la suma del clamor del hombre en su necesidad de un milagro + el amor, la misericordia, y la justicia de Dios manifestada en respuesta a ese clamor. Marcos 1.40-42 ¿Por qué buscar lo sobrenatural? - Glorifica a Dios Jesús ganó almas así La gente creerá, –no siempreDiferencia a Dios de un dios ¿Qué es lo sobrenatural? - Revelaciones y visiones: Hechos 10.1-6 Manifestación del juicio divino: Hechos 12.23 Sueños e interpretaciones Profecía, conocimiento de acontecimientos futuros Sanidades –espirituales, emocionales y físicasLiberaciones de espíritus, y ataduras demoniacas Cambios en el comportamiento –arrepentimiento, conversiónAlgo que no se puede comprar, sólo Dios lo puede dar: Hechos 8.18-22 Algo que no se puede imitar, sin correr graves riesgos: Hechos 19.13-17 Dios puede manifestar su naturaleza sobrenatural: - Directamente: Hechos 16.6, 7, Hechos 18.9-11 Por medio de ángeles: Hechos 10.1-6, Hechos 12.7-11 Por medio de sus siervos los seres humanos: Hechos 5.12 Sinónimos de lo sobrenatural: - Maravillas: Hechos 2.43 Señales: Hechos 5.12, Hechos 6.8, Prodigios: Hechos 2.14-21 Sanidades: Hechos 4.29, 30-31 Gracia: Hechos 4.33 3 Resultados de la manifestación del poder de Dios - Glorifica a Dios Temor a Dios: Hechos 2.43, Hechos 5.5,11 Asombro: Hechos 2.11,12 Despierta curiosidad en las personas: Hechos 2.11, Hechos 8.4-7 Imposibilidad de negar lo ocurrido: Hechos 4.16 Denuedo y ánimo en la predicación del evangelio: Hechos 4.31, Hechos 23.11 Aumenta el número de conversiones: Hechos 5.14-16, Hechos 6.7, Hechos 9.32-43, Hechos 13.12 Persecución: Hechos 5.17,18, Hechos 6.8,9 Capacidad para soportar pruebas y persecuciones y sobreponerse a las mismas: Hechos 5.40-42 Gozo en la ciudad: Hechos 8.7,8, Hechos 28.7-9 Saca a luz las tinieblas, y las vence: Hechos 13.10 Rompe esquemas, tradiciones humanas, y falsos conceptos: Hechos 10.34,35, Hechos 11.17,18 Anima al creyente: Hechos 11.21-23 Confirma la predicación de la Palabra: Hechos 14.3 Prueba el corazón de los siervos, para ver si le darán la gloria a Dios: Hechos 3.12, Hechos 14.15 Vidas transformadas: Hechos 19.18-20 ¿Qué produce los milagros? - La gracia de Dios Desear que Dios manifieste su poder: Hechos 4.29-30 La oración perseverante: Hechos 12.5 La obediencia La fe La santidad La alabanza: Hechos 16.24-26 La perseverancia: no cansarse jamás hasta que veamos el poder de Dios La compasión por las almas: Mateo 14.14, Mateo 15.32-39 ¿Podemos buscar hoy en día a Dios y su poder para que se manifiesten sus milagros? - Marcos 16.17,18 Juan 14.12 Autor: Miguel Ángel Acebal Riesco. 2008 4