507 á mi me basta saber que Sto. Tomas, en lugar de enseñar la doctrina que falsamente cita el autor, dice enteramente lo contrario. L e digo á osté con verdá, nostramo, que no hay cabo en los hombres: y o soy un probé labraor, y si alguno me sacara por embustero, seria capaz de caerme muerto, ó me meterla debajo de un medio celemí para que no me golbieran á .ver las gentes; y el que ha escrito este papel tal vez estará tan fresco como si hubiera dicho un avangelio: y sabe Píos si estará estudiando alguna qtra caluña contra los probes Frailes. A l l á , allá lo verá, que él ha nació para morir, y en el juicio que nos espera dempues de la muerte, se hilará muy delgao. Ecles. Prosiga V . con su papel. Labr. Atienda osté, nostramo: y o habia pensao que lo dexaramos y a , por que al remate no sacamos otra cosa que.falsedaes; y si alguna cosa sale cierta de habella dicho los Santos contra los Frailes, lo mas que podemos sacar es, que la dixeron por algunos que habria algo gallegos, y que al mesmo tiempo contaban devinidaes de los otros. Con que si á osté le paece, despliqueme el emprencio; que tuvieron los Frailes y las Monjas, que eso lo deseo sgber, y dexemonos ya de papeles, que no hacen mas que mentir, y inormurar como si no hubiera infierno. Ecles. Haré lo que V . dice; pero quiero que antes me diga y . los particulares que toca ese impreso, por si alguno merece la pena de detenernos en refutarlo, para instrucción del vulgo sencillo. Labr. Sigamos con los embustes. Dice que San Benito les concedió que bebiesen un poco vino, por que no pedia sugetallos como queria. ^ Ecles. También podia añadir que unos Monges le dieron veneno al Santo para quitarle la vida; pero iii este, ni otros hechos son de algún mérito para deprimir el de los cuerpos religiosos. Labr.^ Q u e el Abad Amoldo; les djcpí, Trios,en la caridá, y sabios según la carne.