Concepto de Historia Es el estudio científicamente elaborado, de los

Concepto de Historia
Es el estudio científicamente elaborado, de los más diversos aspectos de las sociedades humanas
para comprender el presente y hacer algún tipo de previsión de futuro. Cualquier hecho histórico, lo
es sólo desde la perspectiva de un historiador y, por eso, variará con el tiempo.
"La historia en sus dos sentidos - la investigación llevada a cabo por
el historiador y los hechos del pasado que el estudia -, es un proceso
social, en el que participan los individuos en calidad de seres
sociales; y la supuesta antítesis entre la sociedad y el individuo no es
sino un despropósito interpuesto en nuestro camino para
confundirnos el pensamiento." (Pag.73) (1) Edwar H. Carr
"...bueno será que se comience a enseñar la historia como
un sistema de investigación: como un conjunto de métodos
cuya finalidad principal es la de ayudar a los hombres a
que, a través del desciframiento de su pasado, comprendan
las razones que explican su situación presente y las
perspectivas de que deben partir en la elaboración de su
futuro. Una historia-herramienta , que enriquece la
capacidad de comprensión y de crítica, supone una
participación activa de todos cuantos se interesan por
ella..." (Pa.9) (2) Josep Fontana
"La investigación histórica es el estudio de los mecanismos que vinculan la
dinámica de las estructuras - es decir, las modificaciones espontáneas de los
hechos sociales de masas - a la sucesión de los acontecimientos - en los que
intervienen los individuos y el azar, pero con una eficacia que depende siempre,
a más o menos largo plazo, de la educación entre estos impactos discontinuos y
las tendencia de los hechos de masas -." (Pag.47) (3) Pierre Vilar
La historia es el estudio científicamente elaborado de las diversas actividades y de las
diversas creaciones de los hombres de otros tiempos, captadas en su fecha, en el marco
de sociedades extremadamente variadas y, sin embargo, comparables unas a otras (el
postulado es el de la sociología); actividades y creaciones con las que cubrieron la
superficie de la tierra y la sucesión de las edades. (Pag.40) (4) Lucien Febvre
"....Es un esfuerzo para conocer mejor; por lo tanto una cosa en
movimiento." (Pag.15)
"La historia no es solamente una ciencia en marcha. Es también una
ciencia que se halla en la infancia: como todas las que tienen por
objetivo el espíritu humano, este recién llegado al campo del
conocimiento racional." (Pag.16) (5) Marc Bloch
Principales corrientes Historiográficas de la actualidad
Escuela de Annales
Metodológicamente, significa una renovación en los métodos
de investigación histórica, acepando aportes de otras
disciplinas como la antropología, sociología y geografía.
Teóricamente no tiene una proyecto sólido ya que los
cambios de dirección y la tendencia a abarcarlo todo lo hacen
difícil.
Los principales exponentes son Marc Bloch, Lucien Febvre,
Fernand Braudel, Jacques Le Goff y Marc Ferro..
Marxismo
Puede considerarse la existencia de dos corrientes, un marxismo
dogmático y pobre en la URSS (y sus países aliados) que
demostrar que el éxito del socialismo sería inevitable y de acuerdo
al modelo soviético. Por otra parte, en Inglaterra, surge una
corriente crítica y renovadora, que aporta el análisis histórico del
capitalismo, investigando su estructura y funcionamiento. Vere
Gordon Childe, Eric Hobsbawm, E.P. Thompson
Otras corrientes
Historia de nuevos sujetos
Su centro de estudio son grupos sociales o de genero que se encontraban marginados en la historia
tradicional.
Microhistoria
Centra su estudio en temas de una escala menor, como un día en la
vida de una persona o un caso judicial. (Carlo Ginzburg)
Historia cultural
Centra su estudio en el análisis de la sensibilidad artística y en como ve cada sociedad su tiempo y
su pasado
Historia ecológica
Estudia las relaciones entre los grupos humanos y su medio
Fin de la historia
Planteó que, en 1989, con la caída de la URSS, la historia había
terminado. Éste planteo de Francis FUKUYAMA, sostenía que
el capitalismo era la mejor forma de organizar la economía y
que los esfuerzos por mejorarla, serían inútiles.
Luego de una lluvia de críticas, el planteo fue matizado como el
fin de los conflictos entre estados o ideologías y su sustitución
por el “choque de civilizaciones” planteado por Samuel
Huntington.