ESCUELA DE LOS ANNALES

Escuela de los Annales
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ESCUELA DE LOS ANNALES
Fue fundada por Marc Bloch y Lucien Febvre en 1929. Plantearon que la Historia no
es el relato de hechos aislados ni el devenir de los líderes. Se trata de la construcción de
todos los componentes sociales dentro de un dinamismo sistémico que involucra a otras
disciplinas sociales como la Economía, Sociología, Antropología y Geografía.
Tratará de comprender y explicar el pasado de cada pueblo en todas sus
dimensiones: Cómo ocurrió lo que ocurrió y por qué. Para ello, es necesario contar con el
conocimiento de otras ciencias y disciplinas que realicen diversos aportes. Así se rompe la
especialización en la Historia.
También utilizaron los métodos estadísticos, económicos y de cualquier otra ciencia,
que les sirviese. La economía y la sociedad pasaron a ser el objeto de estudio de la Historia,
por encima del Estado, las instituciones, los personajes y las guerras ya que sólo sirven para
explicar la coyuntura.
El objeto de estudio, es el ser humano que vive en sociedad. Todas las
manifestaciones históricas deben ser tratadas como una unidad, que sólo existe en la
realidad social, en el tiempo y en el espacio. El estudio histórico debe centrarse en
sociedades concretas, delimitadas en el espacio y en el tiempo.
Frente al hecho histórico, Marc Bloch se muestra partidario de la historia como
problema, de formular hipótesis y plantear problemas. Los hechos fundamentales de la
Historia pueden cambiar debido a la complejidad de la misma.
La escuela negará el documento escrito como fuente indiscutible y máxima de
conocimiento histórico. Toda realización que parta de la actividad humana será una fuente.
Frenand Braudel define la “segunda generación” de la Escuela de los Annales
introduciendo en la explicación de los hechos históricos las "duraciones":
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El corto plazo para los acontecimientos.
El mediano plazo para las coyunturas.
El largo plazo para las estructuras.
Braudel se retira de Annales por discrepancias internas a comienzos de la década de
los setenta. Con su salida aparece la “tercera generación” que se caracteriza por su
heterogeneidad, pues no hay consenso metodológico, político ni intelectual.
Algunos rasgos de esta nueva etapa fueron: el incremento de la presencia
académica y social y el interés por estudiar la cultura. Sus fuentes de inspiración son Lucien
Febvre, Michelet y Michel Foucault. Estos historiadores, encabezados por Jacques Le Goff y
Pierre Nora inventaron el término "La Nueva Historia" para referirse a su propia producción.
Según Le Goff, la Nueva Historia nace para responder a nuevas preguntas a un público más
amplio, interiorizando los métodos de la antropología. Ahora aparece el interés por el
acontecimiento, por la historia política, por la historia de las mentalidades y de las
representaciones, por la historia total. Recibieron críticas por la multiplicación desordenada
de los objetos de investigación.
Entre algunas de las aportaciones más significativas de la Escuela de los Annales a
la historiografía contemporánea se encuentran
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La Historia de la cultura material.
La Historia cuantitativa.
La Historia demográfica.
La Historia regional.
La Historia serial.
La Historia total.
La Historia psicoanalítica.
La Historia de las mentalidades.
Filosofía de la Historia
Escuela de los Annales
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La Historia y su relación con otras disciplinas sociales tales como: la Sociología,
Geografía, Psicología, Economía. etc.
En sus proposiciones metodológicas están como paradigmas o líneas de investigación:
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La historia interpretativa y crítica, una historia que explique las causas del acontecer
histórico y no sólo su descripción, a diferencia de la historia descriptiva.
El método comparativo, que consiste en contrastar hechos y rasgos del fenómeno
estudiado con otros aspectos y situaciones semejantes, buscando las similitudes y
diferencias entre ambos.
La historia globalizante o de totalidad que, sin sobrepasar los límites del tema,
período o fenómeno escogido, se vincule organizadamente con la totalidad que lo
enmarca. Una historia que se pueda mover desde el problema específico, hasta la
visión de conjunto y viceversa.
La historia de larga duración, que abarca además de los diferentes aspectos
(geográficos, políticos, económicos, sociales, etc.), diferentes ritmos de velocidad en
el tiempo y no sólo la descripción del acontecimiento.
La historia problema (L. Fevre), una historia que aborde las situaciones o hechos
históricos de manera que sean descubiertos, procesados, reconstruidos, ordenados,
y en este sentido generados por el propio investigador. Todo esto a partir de
preguntas que sean planteadas por el historiador.
La historia económica, pues se asume que solo el propio análisis histórico, de cada
proceso en particular, habrá de mostrar sus respectivos elementos determinantes,
siempre cambiantes y diferentes según las épocas, los problemas y las realidades
históricas específicas.
La historia crítica, ya que pretende exponer los discursos oficiales de dominación
desestructurándolos, desmontándolos, enfrentándolos.
Conceptos Básicos
Civilización: Se define como "cultura" en el amplio sentido antropológico. De manera que la
“civilisation matérielle” de Braudel puede traducirse como "cultura material".
Coyuntura: Braudel le dio un sentido de conexión entre fenómenos diferentes pero
simultáneos. El concepto se usó como el opuesto complementario de estructura para
referirse al plazo medio o breve en lugar del largo plazo, sin la implicación de conexiones
laterales.
Estructura: Las secciones estructurales se designan como "las partes del medio" y "destinos
colectivos". Pierre Chaunu lo definió como "todo aquello que en una sociedad o en una
economía dura lo suficiente para que su movimiento escape al observador corriente".
Etnohistoria: Lo que el mundo anglohablante llama antropología es llamado a menudo por
los franceses etnología. Significa “antropología histórica” (podría ser mejor llamarla "historia
antropológica") y se utiliza para estudiar a los pueblos analfabetos.
Historia de los Acontecimientos: Designa a la historia de sucesos cotidianos.
Historia Global, Historia Total: Concepto acuñado por Braudel: "La globalidad no es la
pretensión de escribir una historia completa del mundo, significa simplemente el deseo,
cuando uno está frente a un problema, de ir sistemáticamente más allá de sus límites".
Historia de lo Imaginario o Historia de las Representaciones Colectivas: Althusser lo
concebida como "la relación imaginada con las condiciones reales de existencia".
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Historia-Problema: Es la "Historia orientada según problemas", un lema de Lucien Fevre,
quien pensaba que toda la historia debía tomar esta forma.
Historia Cuantitativa: Se refiere a la historia macroeconómica, a la historia del producto bruto
nacional del pasado. Algunas clases de historia cuantitativa se conocen en francés como
historia serial.
Historia serial: Concepto que designa al análisis de tendencias en la larga duración
mediante el estudio de continuidades y discontinuidades en una serie de datos relativamente
homogéneos (precios del trigo, fechas de las cosechas de los viñedos, nacimientos anuales,
etc.).
Larga Duración: El concepto se refiere a una historia casi inmóvil (para referirse a una
duración muy larga) y de una historia lentamente rítmica (para referirse a cambios
producidos en uno o dos siglos).
Historia de las Mentalidades Colectivas: Marc Bloch expresaba así a una historia de
representaciones colectivas o representaciones mentales o hasta ilusiones colectivas.
Psicología Histórica: Bloch caracterizó su obra “Los reyes taumaturgos” (1924) como una
contribución a la psicología religiosa y algunos de sus ensayos posteriores, que respondían
a los cambios tecnológicos, como contribuciones a la psicología colectiva. Fevre abogaba
por la psicología histórica en un artículo de 1938 publicado en la Enciclopedia Francesa y
caracterizó su estudio sobre Rabelais (1942) en los mismos términos. Más recientemente,
en competencia con el término "mentalidades" aquélla expresión perdió la partida.
CUADRO DE DESARROLLO DE LA ESCUELA DE ANNALES
ETAPAS:
FECHAS:
1a. ETAPA
1929-1939
TRANSICIÓN
1940-1956
2a. ETAPA
1956-1968
3a. ETAPA
1968-1989
DIRECTORES
L. FEBVRE
MARC BLOCH
L. FEBVRE
F. BRAUDEL
COLECTIVA
HIST. DE LARGA
DURACIÓN
HISTORIA
COMPARATIVA
HISTORIA
GLOBAL
HISTORIA
CRITICA
HISTORIA
ECONÓMICA
HISTORIA DE
CONSTRUCCIÓN
4a. ETAPA
1989-
HIST. DE LARGA
DURACIÓN
PSICOAUN EN
HISTORIA CONSTRUCCIÓN
HISTORIA DE
HISTORIA
LAS
SE REINAUGURA
COMPARATIVA MENTALIDADES
IDEOLOGÍA E
HISTORIA
HISTORIA
IMAGINACIÓN
GLOBAL
ECONÓMICA
SOCIAL
HISTORIA
HISTORIA
CRITICA
GLOBAL.
HISTORIA DE
HISTORIA
HISTORIA
LARGA DUECONÓMICA
SERIAL
RACIÓN
HISTORIA DE
HISTORIA DE
LAS
CONSTRUCCIÓN.
MENTALIDADES
DISCUSIÓN
EPISTEMOLÓGICA Y
TEÓRICA
CUADRO DE DESAROLLO DE LA ESCUELA DE ANNALES. Elaboró: David Mascareño.
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