Deportações preocupam imigrantes! - CAMI

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Nosotros imigrantes - Ano III - Edição Número 13 - Setembro/Outubro 2013
Nosotros imigrantes - Ano III - Edição Número 13 - Setembro/Outubro 2013 - DISTRIBUIÇÃO GRATUITA
Deportações preocupam imigrantes!
Estrangeiros clandestinos
podem ser deportados
Sucesso no 2º Festival de
Música e Poesia do Migrante
Vítimas de trabalho escravo não
têm documentação no Brasil
Festa boliviana no
Memorial da América Latina
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Nosotros imigrantes - Ano III - Edição Número 13 - Setembro/Outubro 2013
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Visita do Papa Francisco ao Brasil
Editorial
ssa edição do Jornal Nosotros Imigrantes traz
como tema principal a
questão da deportação de
imigrantes. Infelizmente, vivemos em uma sociedade onde
a pessoa humana perdeu a
centralidade e a vida deixa de
estar sempre em primeiro lugar. Vivemos sob a égide do
poder e do dinheiro. Cada vez
mais, todas as riquezas produzidas coletivamente pela
sociedade concentram-se em
poucas mãos. As pessoas, inclusive, são comumente tratadas como objeto de lucro e
de exploração. Todos os dias
chegam até nós, através dos
jornais, rádio, televisão, notícias de violência e mortes por
motivos banais.
Muitas famílias de imigrantes têm passado por essa
violência cotidiana, como no
caso recente da morte do menino boliviano, Brayan. Sabemos que todo o processo migratório envolve não somente
a pessoa que migra, mas também a família, a comunidade. Essa separação quase
sempre é vivida como fato
doloroso. Muitos imigrantes,
por não conseguir trabalho
não têm recursos para arcar
com as taxas cobradas para
a regularização migratória e
ficam, por longo tempo, em
situação de irregularidade.
Quando são pegos pela Polícia Federal recebem notificação e multa e, se não cumprirem os prazos e pagarem as
multas estabelecidas, são deportados. Essas deportações
aumentam as dificuldades
daqueles que tentaram uma
alternativa melhor para si
mesmos e para a família que,
muitas vezes, permaneceu
no país de origem.
Nesse sentido, trazemos
à reflexão a questão das deportações, com o objetivo de
impulsionar os imigrantes a
buscar estar sempre em dia
com a documentação, como
forma de evitar problemas e
de aumentar o acesso a direitos garantidos aos que se encontram em situação regular
no país.
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O
legado maior foi a figura do
Papa Francisco: um humilde
servidor da fé, despojado de
todo aparato, tocando e deixando-se
tocar, falando a linguagem dos jovens
e as verdades com sinceridade. Representou o mais nobre dos líderes, o
líder servidor que não faz referência a
si mesmo, mas aos outros com carinho
e cuidado, evocando esperança e confiança no futuro.
Foto: Cami
No campo político, encontrou um
país conturbado pelas multitudinárias
manifestações dos jovens. Defendeu
sua utopia e o direito de serem ouvidos.
Apresentou uma visão humanística na
política, na economia e na erradicação
da pobreza. Criticou duramente um sistema financeiro que descarta os dois
pólos: os idosos porque não produzem
e os jovens não criando-lhes postos de
trabalho. Os idosos deixam de repassar
sua experiência e os jovens são privados de construir o futuro. Uma sociedade assim pode desabar.
O tema da ética era recorrente,
fundada na dignidade transcendente
da pessoa. Com referência à democracia cunhou a expressão “humildade
social” que é falar olho a olho, entre
iguais e não de cima para baixo. Entre a indiferença egoísta e o protesto
violento apontou uma opção sempre
possível: o diálogo construtivo. Três
categorias sempre voltavam: o diálogo como mediação para os conflitos,
a proximidade para com as pessoas
para além de todas as burocracias e a
cultura do encontro. Todos têm algo
a dar e algo a receber. “Hoje, ou se
aposta na cultura do encontro ou todos perdem”.
Foto: Cami
No campo religioso foi mais fecundo e direto. Reconheceu que “jovens perderam a fé na Igreja e até
mesmo em Deus pela incoerência de
cristãos e de ministros do evangelho”.
O discurso mais severo reservou-o para
os bispos e cardeais latinoamericanos
(CELAM). Reconheceu que a Igreja,
e ele mesmo se incluiu, está atrasada
com referência à reforma das estruturas da Igreja. Conclamou não apenas
a abrir as portas para todos,
mas a saírem em direção do
mundo e para as “periferias
existenciais”. Criticou a
“psicologia principesca” de
membros da hierarquia. Eles
têm que ser pobres interior
e exteriormente. Dois eixos
devem estruturar a pastoral:
a proximidade do povo, para
além das preocupações organizativas e o encontro marcado de carinho e ternura. Fala até da
necessária “revolução da ternura” coisa
que ele mostrou viver pessoalmente.
Entende a Igreja como mãe que abraça,
acaricia e beija. Essa atitude materna
Foto: Cami
os pastores devem cultivar para com
os fiéis. A Igreja não pode ser controladora e administradora, mas servidora e
facilitadora. Enfaticamente afirma que
a posição do pastor não é a posição do
centro, mas a das periferias. Esta afirmação é de se notar: a posição dos bispos deve ser “ou à frente para indicar
o caminho, ou no meio para mantê-lo unido e neutralizar as debandadas,
ou então atrás para evitar que alguém
se desgarre” e dar-se conta de que “o
próprio rebanho tem o seu olfato para
Foto: Cami
encontrar novos caminhos”. Ademais,
deu centralidade aos leigos para junto
com os pastores decidirem os caminhos
da comunidade. O diálogo com o mundo moderno e a diversidade religiosa:
o Papa Francisco não mostrou nenhum
medo face ao mundo moderno; quer
trocar e inserir-se num profundo sentido de solidariedade para com os privados de comida e de educação. Todas as
confissões devem trabalhar juntas em
favor das vítimas. Pouco importa se o
atendimento é feito por um cristão, judeu, muçulmano ou outro. O decisivo
é que o pobre tenha acesso à comida e
à educação. Nenhuma confissão pode
dormir tranquila enquanto os deserdados deste mundo estiverem gritando.
Aqui vige um ecumenismo de missão,
todos juntos, a serviço dos outros.
Aos jovens dedicou palavras de
entusiasmo e de esperança. Contra uma
cultura do consumismo e da desumanização convocou-os a serem “revolucionários” e “rebeldes”. É pela janela
dos jovens que entra o futuro. Criticou
o restauracionismo de alguns grupos e
o utopismo de outros. Colocou o acento
no hoje: “no hoje se joga a vida eterna”.
Sempre os desafiou para o entusiasmo,
para a criatividade e para irem pelo
mundo espalhando a mensagem generosa e humanitária de Jesus, o Deus
que realizou a proximidade e marcou
encontro com os seres humanos.
Na celebração final havia mais de
três milhões de pessoas, alegres, festivas
e na mais absoluta ordem. Desceu um
aura de benquerença, de paz e de felicidade sobre o Rio de Janeiro e sobre o
Brasil que só podia ser a irradiação do
terno e fraterno Papa Francisco e do
Sentimento Divino que soube transmitir.
Leonardo Boff escreveu Francisco
de Assis e Francisco de Roma: uma nova
primavera na Igreja?
Foto: Cami
Expediente:
Centro de Apoio ao Migrante - CAMI/SPM
Tel.: (0xx11) 2694-5428
www.cami-spm.com.br - spm.cami@terra.com.br
Rua Guaporé, 353 - Ponte Pequena - São Paulo/SP
Centro Pastoral do Migrante - CPM
Tel.: (0xx11) 3207-0888
www.cpmigrantes.com.br - secretaria@cpmigrantes.com.br
Rua do Glicério, 225 - Liberdade - São Paulo/SP
Editoração Eletrônica: Hernane Martinho Ferreira (11) 988.375.057 - hernanemf@gmail.com
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ENTREVISTA
“Estrangeiros em situação de clandestinidade
podem ser DEPORTADOS”
Em uma entrevista ao
Jornal Nosotros Imigrantes
(JNI) o Chefe do Núcleo de
Estrangeiros da Delegacia de
Imigração em São Paulo, Diógenes Perez de Souza, expôs
questões operacionais sobre
o trabalho desenvolvido pela
Polícia Federal nos casos de
Foto: Cami
deportação.
1. (JNI) Como ocorre a deportação e quais são as etapas?
A deportação no Brasil ocorre quando a pessoa está irregular no país. Todo
estrangeiro tem a obrigação de manter sua situação regular no país, saindo disso,
ele é passível à deportação, que é a retirada de um estrangeiro por uma situação
de irregularidade. Não é uma situação de crime. Não vamos confundir com expulsão que é quando uma pessoa não é grata no país. A expulsão é uma medida mais
drástica, diferente da deportação onde o estrangeiro está irregular no país e por
isso, tem que sair e, se quiser, poderá reingressar, efetuando o pagamento da multa
conforme o auto de infração.
2. (JNI) Quais são as sanções, multas e prazos que deve cumprir o estrangeiro
a partir do auto de infração e notificação?
Quando o estrangeiro se encontra irregular no país, por exemplo, nos casos
em que a PF acompanha as fiscalizações das oficinas de costura, a pessoa vai ser
autuada e recebe uma multa e notificação para deixar o país, conforme a situação,
pode ser notificada a deixar o país em três dias ou em oito dias. Após esse prazo, a
pessoa está correndo risco de ser deportada a qualquer momento pela PF. A partir
daí pode ser compulsoriamente obrigada a deixar o país.
3. (JNI) Em quais condições um estrangeiro pode ser deportado no Brasil?
* Sempre que estiver em situação irregular, por exemplo, nos casos em que não
tenha nenhum documento. Sem documento, fica em situação de clandestinidade no país, porque o nome dele não aparece em nenhum registro ou cadastro
no Brasil.
* Fica em situação irregular também o estrangeiro que tem sua residência provisória vencida e não ingressou com seu pedido para permanência, por exemplo,
no caso de ter direitos por prole ou por cônjuge. Se ele não providenciou a
documentação para essas transformações, passa a ser irregular, nesses casos,
também, pode ser autuado a deixar o país.
* Por não ter deixado o país no prazo estipulado.
4. (JNI) Em que casos os imigrantes dos países membros do tratado MERCOSUL de livre trânsito e residência podem ser multados e deportados?
O acordo MERCOSUL de livre trânsito e residência prevê as exceções das
multas e das penalidades migratórias, nos casos de ingresso pelo acordo. No caso
de estrangeiros nacionais de algum dos países do MERCOSUL forem notificados,
se ingressarem com pedido de residência MERCOSUL na PF, não vão ser obrigados a deixar o país, nem será exigido pagar
a multa, porém, isso deve ser apresentado
no prazo de 03 ou 08 dias. Todos os pedidos de regularização têm que ocorrer
perante a PF, único órgão que regulariza a
situação do estrangeiro no Brasil.
O estrangeiro pode pedir o cancelamento dessa multa no sistema, protocolando na PF o pedido, comprovando que Foto: Cami
entrou com o pedido de residência MERCOSUL.
5. (JNI) Quais são os valores das autuações?
Dependem das infrações e do tempo. Por exemplo, existem infrações por não
atualizar seu endereço, se ele não atualizar esses dados em 30 dias, recebe uma
multa.
Depois de esgotado o prazo de estaFoto: Cami
da legal no país, especificado no termo
de notificação, a multa vai aumentando
e é calculada por dia (8,02 reais e dois
centavos p/dia). A multa máxima pode
chegar a oitocentos reais e fração.
6. (JNI) Quando a deportação envolve
a família, tem algum tipo de penalidade também para os filhos (crianças)?
Cada estrangeiro irregular vai ter a
sua autuação, no caso, por exemplo, que
a família seja composta pelo pai, mãe e
dois filhos com idades de quinze e três anos, a multa será para todos. Cada um vai
receber um Auto de Infração e Notificação para deixar o país, neste caso, são quatro multas e quatro notificações; não é uma por família, as atuações são individuais,
seja adulto ou criança.
7. (JNI) Se o imigrante é notificado a deixar o país, e não cumprir a notificação, que acontece, se ele for encontrado novamente pela PF?
Se o estrangeiro continua irregular, corre o risco de ser deportado a qualquer
momento, a partir da finalização do prazo para deixar o país. A partir desse momento já é passível ser surpreendido pela PF. Agora, se ele deixa o país voluntariamente
e decide voltar, deve efetuar o pagamento da multa.
8. (JNI) Em quais normativas legais o departamento da Polícia Federal se
baseia para o processo da deportação?
A deportação é normatizada tanto pelo Estatuto do Estrangeiro, nos termos do
artigo 98-I do Decreto 86.715/81, como no artigo 125 II da Lei 6815/80. Cabe a PF
cumprir essas disposições legais.
9. (JNI) Os estrangeiros que estejam casados com um cidadão(ã) brasileiro, ou
tenham filhos nascidos no Brasil podem ser deportados?
Sim, se estiverem irregulares correm o risco de serem deportados. Por isso é
importante, para evitar multas e autuações, o estrangeiro se regularizar e dar entrada do seu pedido de permanência, porque é um direito que ele tem. Mas se não
entrar com o pedido e permanecer irregular poderá ser deportado.
10. (JNI) Qual o papel da PF nas fiscalizações das oficinas de costura?
Uma das funções da PF é a segurança da equipe e a garantia de que a fiscalização aconteça sem nenhum impedimento, de alguma conduta.
Garantir a integridade física da equipe, verificar a situação de flagrantes e a
fiscalização migratória. Às vezes, as pessoas estão mantidas nas oficinas à força,
privadas de sua liberdade. Essas situações serão avaliadas e ver se essas pessoas
não têm condições de se regularizar, mas nem sempre acontece isso.
11. (JNI) Como a PF entende a normativa 93 do CNIg, sobre concessão de
vistos para estrangeiros em situação de vulnerabilidade?
Constatada a situação de vulnerabilidade a normativa entra em vigor. Cada
caso nas oficinas de costura é específico e tem diferentes tratamentos. Em cada
caso estão envolvidas diferentes situações e deve-se fazer uma análise especial em
cada um dos casos. Buscar ver qual a realidade e analisar o conjunto.
12. (JNI) Alguma recomendação final?
Não queremos estrangeiros em situaFoto: Cami
ção de clandestinidade; queremos que ele
possa usufruir dos serviços públicos, ter
dignidade, caminhar livremente pelas ruas,
exercendo não só os seus direitos, mas também de toda a sua família. Se o estrangeiro
estiver regular não vai ser explorado; o estrangeiro com documentação não tem medo
e tem pleno gozo de seus direitos.
É importante que o povo boliviano saiba que temos um posto da PF que trabalha junto ao consulado da Bolívia na Rua Coimbra. O povo boliviano é quem tem
procurado mais os nossos serviços aqui em São Paulo.
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Inmigrantes que están en situación
Son diversas las formas en que un extranjero puede ingresar en otros territorios, en Brasil, la situación j
Inmigrantes trabajadores sin documentos
El Estatuto del Extranjero (Ley nº 6.815) prohíbe a los extranjeros con visto de
turista, temporario o de tránsito, el ejercicio de cualquier tipo de actividad remunerada, exceptuando en los casos de comprobación de contrato de trabajo. Como este
no es el caso de los inmigrantes latinoamericanos que vienen a trabajar de forma
irregular en las oficinas de costura de São Paulo, el trabajo de ellos es considerado,
por la legislación brasilera ilícito e ilegal.
Este problema envolviendo el trabajo degradante y esclavo de inmigrantes
latinoamericanos es conocido por las autoridades brasileras, que combaten esta
práctica con operaciones de fiscalización a las fábricas y oficinas de confecciones.
En estas operaciones intervienen funcionarios del Ministerio Público de Trabajo, Policía Federal y el Ministerio de Justicia y dependiendo de la situación
migratoria los trabajadores pueden ser deportados.
Visto de permanencia en Brasil para extranjeros en situación de
vulnerabilidad
La Resolución Normativa do Consejo Nacional de Inmigración, nº 93, de
21/12/2010 prevé que podrán ser concedidos vistos permanentes a los extranjeros
que estén en Brasil en situación de vulnerabilidad, víctimas de tráfico de personas
o trabajo esclavo. Esta concesión de visto permanente o permanencia puede ser
extendida al cónyuge o compañero o ascendentes, descendientes y dependientes
que tengan comprobada la convivencia habitual con la víctima.
A partir de esta concesión de visto el inmigrante está autorizado a permanecer
en el Brasil y podrá decidir si voluntariamente colaborará con la investigación de
estos crímenes.
Lamentablemente las víctimas no denuncian esta explotación e situación degradante a la que están sometidas, porque no tienen su situación migratoria regularizada y tienen miedo a una deportación, ignoran además la existencia de este tipo
de visto de permanencia que está en vigor.
“Estoy un año y tres meses en Brasil, trabajando con mi tío que me dice
siempre que uno de estos días vamos a salir para hacer mis papeles, pero nada
hasta ahora, el otro día solito quería ir a la Coimbra (Rua de comercio de bolivianos), pero él no me deja salir porque dice que tenemos mucho servicio, no
deja que hablemos con nadie en la calle, somos dos aquí que todavía no tenemos
nada de papeles y mi carnet está caducado”, manifiesta un trabajador boliviano de
una oficina de costura en Villa Guilherme.
Acuerdo sobre Residencia MERCOSUR
El acuerdo sobre Residencia para Nacionales de los Estados Partes Mercosur
– Argentina, Brasil, Paraguay, Uruguay y Venezuela –, incluidos también Bolivia,
Chile, Perú y Colombia, prevé el derecho de permanencia válida para los nacionales de estos países, desde que comprueben la nacionalidad y la ausencia de antecedentes criminales.
El Centro de Apoyo al Migrante CAMI/SPM te orienta y ayuda a agilizar los
trámites administrativos para resolver tu situación migratoria por, 1ª, 2ª y 3ª fase
Mercosur, garantizando la protección de tus derechos humanos.
Extranjeros que sobrepasaban el tiempo legal de estadía en el país
Las personas fuera del plazo legal en Brasil, pueden enfrentan una situación
de detención y posible deportación es una circunstancia que puede llegar de varias
maneras: en lugares de trabajo, autobuses, viajes por carreteras, denuncias de terceros, ser detenidas por la policía al cometer una violación a las leyes.
Foto: Cami
MEDIDAS COMPULSIVAS
Son los actos realizados por el gobierno brasilero con miras a la retirada compulsiva de extranjeros del territorio nacional y están contempladas en cuatro modalidades: Deportación, Expulsión, Extradición y Repatriación
Deportación: Aplicada en los casos de entrada o estadía irregular de extranjeros al territorio nacional. Es competencia de la Policía Federal la retirada compulsiva del extranjero, en caso no atienda la notificación previa para dejar el país. La
deportación no impide el retorno del extranjero al territorio nacional, siempre que
la Unión sea resarcida por las despensas eventualmente efectuadas con la medida
y la recepción de eventuales multas impuestas, que deberán hacerse antes que el
extranjero entre nuevamente al Brasil.
Foto: Cami
Expulsión: Adoptada contra el extranjero nocivo o indeseable a la convivencia social.
El extranjero expulsado está impedido de reingresar al País. El reingreso implica crimen, y el infractor queda sujeto a pena de hasta cuatro (4) años de reclusión
con la reactivación de la expulsión después del cumplimiento de la pena.
Extradición: La extradición es un acto de entrega que un Estado hace de un individuo procurado por la Justicia para ser procesado o para la ejecución de la pena,
por crimen cometido fuera de su territorio, a otro Estado que lo reclama y que es
competente para promover el juzgamiento y aplicar la condena.
La extradición puede ser analizada sobre dos enfoques distintos: activa, cuando el gobierno brasilero es quién solicita la extradición de un individuo que huyó
para otro país; y pasiva, cuando un Estado extranjero solicita al gobierno brasilero
la extradición de una persona que se encuentra huyendo en Brasil.
La Constitución Brasilera veta la extradición de brasilero, sea nato o naturalizado, salvo en esta última hipótesis, en caso de crimen común practicado antes
de la naturalización, o de comprobado envolvimiento en tráfico ilícito de estupefacientes y drogas afines. La existencia de hijo o cónyuge brasileros no constituyen
impedimento para efectivizar la medida extraditoria.
La extradición difiere de la expulsión, toda vez que ésta es un acto unilateral que
pretende la retirada compulsiva del extranjero, en consecuencia del crimen que haya
cometido en Brasil o cuando fuera considerado nocivo a la convivencia social. Una
vez expulsado el extranjero está impedido de retornar al territorio nacional, excepto sea
revocado el acto que determinó la medida. Ya la extradición es consecuencia de crimen
cometido en el exterior, y consiste en acto bilateral, basado en tratado u ofrecimiento de
reciprocidad, pretendiendo la persecución criminal en el combate al crimen.
La repatriación: Ocurre cuando el clandestino es impedido de ingresar en territorio nacional por la fiscalización fronteriza y aeroportuaria brasilera. Se efectúa
la repatriación a expensas de la transportadora o de la persona responsable por
el transporte del extranjero al territorio nacional. Es repatriado el extranjero indocumentado o que no posee visa para ingresar al territorio nacional o aquél que
presenta visa diferente de la finalidad para la cual vino al Brasil.
Las Multas, infracciones e penas a extranjeros irregulares están determinadas en el Art. 125º del Estatuto del Extranjero y se
aplican cuando por ejemplo el inmigrante:
• Entra en territorio nacional sin estar autorizado (clandestino):
• Se demora en territorio nacional luego de agotado el plazo legal de estadía:
• Deja de registrarse en el órgano competente, dentro del plazo establecido
• Transporta para el Brasil a extranjeros que estén sin documentación
• Emplear y mantener a su servicio a extranjeros en situación irregular o
• impedido de ejercer actividad remunerada
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n irregular pueden ser deportados
urídica del extranjero es regida por la Ley 6.815 de 19 de Agosto de 1980 (ESTATUTO DEL EXTRANJERO).
•
El extranjero registrado como temporal, que se ausente de Brasil, podrá reingresar, independiente de la nueva visa, siempre que lo haga dentro del plazo fijado
en el carnet de identidad, plazo de validez, emitida por la Policía Federal.
• El trámite del pedido de prórroga, cambio de visa o de permanencia definitiva,
solicitada intempestivamente, no se verá afectada por la salida del extranjero
del territorio nacional, aún cuando el plazo de estadía esté vencido o por vencer, en
un plazo no superior a los noventa (90) días.
Foto: Cami
TIPOS DE VISAS
Tránsito: Concedida al extranjero que, para llegar al país de destino, tenga que
entrar en territorio brasilero. La visa de tránsito permite la estadía de hasta diez
(10) días, improrrogables.
Turista: Se destina a los viajes de carácter recreativo o de visita, sin finalidad inmigratoria, siendo, por consiguiente, vetado al ejercicio de actividad remunerada.
Esta visa brinda la posibilidad de múltiples entradas, con estadías que no excedan
los noventa (90) días, pudiendo prorrogarse por noventa (90) días más, siempre
que no exceda el máximo de ciento ochenta (180) días, en un período de doce (12)
meses. La prórroga de la visa de turista deberá ser solicitada dentro del plazo de
estadía, ante la Policía Federal.
Temporal: Válida para el extranjeros en situación de viajes, negocios o en condición de estudiantes, periodistas, artistas, deportistas o ministros de confesión religiosa Los plazos varían y son prorrogables a partir de los noventa días.
Bajo régimen de contrato de trabajo, mediante autorización del Ministerio de
Trabajo y Empleo, con un plazo de estadía de hasta dos (2) años, pudiendo ser
prorrogado por única vez, desde el momento que fue solicitada hasta treinta (30)
días antes del vencimiento.
Permanencia Definitiva: La permanencia definitiva es concedida a los extranjeros que posean hijo o cónyuge brasileros.
• Por hijo nacido en Brasil: es necesario que, comprobadamente, el extranjero
mantenga la prole bajo su cuidado, asistiéndola moral, social y económicamente.
• Por cónyuge Brasilero: es necesario que la pareja no esté separada.
• Reunificación familiar, cuando el extranjero tenga padre, madre, hijo(a) o
esposo(a) de titular de visa permanente. En los casos de hermano, nieto o bisnieto, sólo se concederá si éstos fueran huérfanos, siempre que sean solteros
y menores de 18 años o incapaces. También los ascendentes siempre que sea
demostrada la necesidad efectiva de amparo por el demandante, o sea, el responsable por la venida del extranjero
• Asilado o refugiado: que compruebe residir en Brasil por más de seis años
como beneficiario de la condición de asilado o refugiado; o, ser profesional
calificado y contratado por institución aquí instalada: o, ser reconocidamente
profesional de capacitación; o estar establecido con negocio resultante de capital propio, en los mismos términos de inversionista extranjero.
Cambio de dirección: El extranjero regularizado está obligado a comunicar al
órgano de la Policía Federal más próximo a su residencia, el cambio de domicilio o
de residencia, en el plazo de treinta (30 días) siguientes a su
efectivización. Esta comunicación podrá ser hecha personalmente o por carta, con Aviso de Recepción (AR), debiendo
constar obligatoriamente el nombre del extranjero, el número del carnet de identidad y el lugar donde fue emitido, así
como el documento comprobatorio de la nueva residencia o
domicilio.
SALIDA Y RETORNO
• El extranjero regularizado com visto permanente que se
ausenta del Brasil podrá regresar, independiente de la
visa, siempre que lo haga dentro de dos (2) años, contados desde la fecha en que dejó el territorio nacional.
• Si la estadía en el exterior fuera superior a dos (2) años,
el registro será cancelado. El reingreso a Brasil, en condición de permanente dependerá de la concesión de la
Foto: Cami
nueva visa consular.
ASILO POLÍTICO Y REFUGIO
La Constitución Federal, contempla la concesión de asilo político y se trata de
la protección concedida al extranjero perseguido en su territorio por delitos políticos, convicción religiosa o condición racial.
Son dos los tipos de asilo político: el diplomático y el territorial: asilo político
diplomático es aquél concedido al extranjero que aún está en su propio territorio.
El asilo territorial es concedido por el Ministro de Justicia, por plazo limitado de
hasta dos (2) años, siendo prorrogable en cuanto persistieran las condiciones que le
dieron origen, mediante requerimiento del interesado.
ENTRADA DE PEDIDO RNE EN LA POLÍCIA FEDERAL
El documento de permanencia de extranjeros en Brasil se llama Registro Nacional de Extranjeros (RNE), solamente con este número puedes obtener el CPF
para abrir cuenta en el banco, o realizar cualquier otra actividad que necesite de
una confirmación da tu permanencia prolongada en Brasil. Después de la entrega
de documentación en la Policía Federal, te entregarán un Protocolo y el SINCRE
(hoja de registro que lleva todos tus datos en la Policía Federal hasta la emisión de
tu Cédula de Identidad de Extranjero (CIE) que puede demorar más o menos
180 días.
Para dar entrada en el pedido de RNE ante la Policía Federal debes reunir documentación exigida según el requerimiento de tipo de permanencia. En CAMI te
orientamos y facilitamos algunos documentos para tus trámites paso a paso.
IMPORTANTE:
• Agenda tu entrevista para renovación con 3 meses de anticipación al vencimiento de tu permanencia, si tu plazo expira y la renovación no fue efectuada,
será cobrada una multa por atraso.
• El extranjero que da entrada vía Mercosur, realiza este proceso en 3 Fases.
• Para la permanencia definitiva Vía Mercosur necesita comprobar; a) 1 ª opción: trabajo lícito con Cartera de Trabajo 3 últimos Holerites (boleta de pago)
b) 2ª Opción: empresarial, Contrato Social de la firma y DECORE; c) 3ª Opción, autónomo: CCM y DECORE, realizado a través de un contador con firma
reconocida.
• El extranjero que da entrada por hijo brasilero debe saber que en caso de
muerte o abandono del hijo, divorcio, separación o alteración del vínculo
familiar, la concesión de la permanencia definitiva es anulada. En ese caso,
puede dar entrada vía MERCOSUR para extranjeros nacionales de los países
miembros.
• El extranjero que cambia de domicilio o de residencia está obligado a comunicar a la Policía Federal, 30 días siguientes a su efectivización. Caso contrario
puede ser multado.
• Los extranjeros con RNE permanente no pueden ausentarse del país por más
de 2 años, los que tienen RNE provisional o temporal no pueden ausentarse
más de 90 días, si fuera el caso pierden el documento de permanencia y podrán
postular nuevamente a la permanencia definitiva.
• Cuando salga de casa, debe llevar consigo siempre su documentación vigente
RNE y CPF porque la policía puede pedir comprobación de su identificación.
Teléfonos y direcciones de tu interés
• Delegacia da Policia Federal de São Paulo
Rua Hugo D’Antola, 95, Lapa de Baixo
São Paulo / SP - CEP: 05038-090
Tel.: (11) 3616-5107
• Secretaria da Justiça e da Defesa da Cidadania SP
Pátio do Colégio, 148, Centro
São Paulo / SP - CEP: 01016-040
Tel.: (11) 3291-2600 - Denuncia 181
• Delegacia Regional do Trabalho SP
Rua Martins Fontes, 109, Centro
São Paulo / SP - CEP 01050-000
Tel.: (11) 3150-8106 / Fax: (11) 3255-6373
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A
VOZ
ITALIA
Lettera di Mons. Giovanni
Battista Scalabrini
Dalla “fazenda” Santa Gertrudes,
La presenza dei Padri Scalabriniani in Sto.
Antonio della “Piazza Patriarca” risale al 1904, quando il conte de Prates há
invitato i Padri Scalabriniani dell’orfanatrofio Cristoforo Colombo a dare
assistenza religiosa nella sudetta Capella di Sto. Antonio, il conte Prates faceva
parte della “confreternita Madonna del Rosario della Capella di Sto. Antonio,”
Per felice coincidenza il nostro fondatore Scalabrini visitava i Padri
Scalabriniani tragli italiani che vennero sostituire il lavoro de gli shiavi quando
fu data loro la libertá. Scrive il Vescovo Scalabrini: “mi trovo a 250 miglia al
nord di S.Paolo, in visita ai nostri giovani italiani che dimorano nelle fazende
.Questa nella quale mi trovo é una delle migliori, perché il padrone Conte de
Prates é un buon cattolico e ha fatto fabbricare nel mezzo della colonia una chiesa,
dove possono raccogliersi per la recita delle preghiere e una volta ogni due anni
ricevere i Santi Sacramenti quando arrivano i nostri Missionari da S.Paolo.
Ora che vedo le cose come stanno, debbo chiamarli veramente eroici i
miei padri. Ora sono fuori quase tutti predicando, confessando e continuano
per mesi e mesi passando dall’una e all’altra fazenda com immensi disagi .Se
avessi disponibile um centinaio di veri sacerdoti, quanta gloria di Dio e quanto
bene a queste povere anime abbandonate e che toccano quase il milione.
Carissimo DP. Francesco Sidoli le mie notizie le conoscied é inutile il
ripeterle. Ti dico solamente che continuo a stare benissimo, come in passato,
e che Dio mi guarda com una cura paternamente amorosa. Come si sente
l’efficaccia delle preghiere nelle condizioni in cui mi trovo.
Salutami tutti che chiedono notizie di me e che benedico
tutti di cuore.
Mons. Giovanni Battista Scalabrini
Vescovo di Piacenza
Pe. Giorgio Cunial cs.
PERU
Las remesas de los Peruanos
Los tres factores que posibilitaron el gran crecimiento económico del Perú en los últimos años
fueron la gran entrada de capitales externos, los altos precios de las materias primas, principalmente
de minerales, y el flujo de las remesas de los migrantes peruanos. Estas remesas
en 2013 deben bordear 2,600 millones de dólares lo que representa 1,3% del
PBI peruano. Llama la atención que a pesar de la recesión y crisis económica
existente en varios países donde estos peruanos radican, estas remesas no han
disminuido. Presumiblemente, estos ciudadanos que sostienen a sus familiares
desde el exterior están haciendo uso de sus ahorros o reduciendo su gasto con
tal de mantener sus envíos. De cualquier forma hay que tener en cuenta que el
efecto de estas remesas en la Balanza de Pagos tiene menor impacto comparativamente a las exportaciones y al flujo de capitales.
Con relación a los ingresos provenientes de la venta de minerales, como
es el caso del cobre, la disminución de su precio en el mercado mundial está
trayendo nefastas consecuencias en la economía peruana. Así
por ejemplo, el famoso
“canon minero” que recibían diversos municipios o instituciones es
cada vez menor. Todo
esto conduce a una crisis económica donde el
elogiado crecimiento
Foto: Cami
económico peruano no
será el mismo. En los
últimos años muchas personas advirtieron que era un gran riesgo depender de
la venta de materias primas pues esto podía acabar en cualquier momento. Esto
se puede inferir analizando el proceso histórico que muestra que en países dependientes de la venta de recursos naturales se verifica la falta de planificación
a largo plazo. El fácil enriquecimiento momentáneo conduce a la política del
“piloto automático” y a no preocuparse en establecer las bases para un desarrollo económico sostenible.
Por: Federico Morante Trigoso*
*Profesor Dr. de la UFABC – São Paulo – Brasil
DAS
PARAGUAY
6
C
Paraguay con nuevo rumbo y futuro incierto
La última elección presidencial realizada en Paraguay en abril de este año, fue un éxito de la democracia,
según Renate Weber, jefa de la misión de observadores
de la Unión Europea en Paraguay, porque “los comicios
tuvieron una de las más altas participaciones en la historia democrática del país; sin
embargo, destacó ciertas violaciones de la legislación electoral”.
La señora Weber creo, no vio las noticias previas a las elecciones donde filmaron al senador del Partido Colorado Silvio, Beto, Ovelar, negociando un “trato apu’a”
(acuerdo redondo), en Coronel Oviedo, interior del país, comprando votos en un asentamiento por 100 mil guaraníes (unos R$ 50,00 aproximadamente) cada uno, para que
voten por su “líder” y también eran reconocidos votos nulos. Ovelar solamente exigía
las cédulas de las personas y, que éstes se entinten el dedo indicador. En Paraguay,
como en muchos países de Latinoamérica, la acción del voto conlleva el entinte del
dedo índice. Por tanto, al mancharlo con antelación, se tiene la garantía de que esa
persona no votará.
Foto: Cami
Este tipo de acontecimiento en fechas electorales se pasan como normales en el Paraguay,
bien lo mostraba el documental “Dios bendiga al
Paraguay” que fue filmada durante las elecciones de 2008 y se veía al rojo vivo la compra de
cédulas en un puesto comando en algún lugar de
la periferia asuncena.
Estas elecciones también fueron históricas
porque por primera vez se vio la participación de los paraguayos residentes en el exterior, con mezas habilitadas en Argentina, España y Estados Unidos. Coincidentemente
los paraguayos residentes en otros países con números importantes no fueron llevados
en consideración, ejemplo claro de eso fue el Brasil, que concentra millares de ciudadanos “guaranís” en diversas ciudades de este país y con mayor concentración en São
Paulo.
En dicha ciudad las movilizaciones fueron intensas para la concientización de
nuestros familiares en Paraguay, con la campaña “una llamada vale un voto” que a
través de la AsociaciónJapayke que trabajo en sintonía junto con las diversas organizaciones de paraguayos por el mundo.
Japayke fue protagonista de algunos seminarios antes y después del referéndum
que dio el “sí” a los paraguayos residentes en el extranjero. Movilizamos instituciones
paraguayas como el tribunal Electoral, Ministerio de Repatriación y otros órganos para
que se garantice el derecho al voto de todos los “paraguayos de afuera” conquistado
el 09 de octubre de 2011, con el apoyo de diversas organizaciones sociales, centrales
sindicales y algunos partidos progresistas del Brasil.
Todo no sirvió de mucho, porque tal vez, los paraguayos que estamos en Brasil no
hacemos parte de los intereses estratégicos de los partidos tradicionales del Paraguay
y por eso nos negaron este derecho constitucional conquistado después de muchas batallas y añorados por otros soñadores que sacrificaron su vida por este simbólico hecho,
pero, los verdaderos paraguayos aprendimos que no muere quien pelea.
Nuevo Rumbo
El centenario y conservador partido Colorado salió victorioso de las elecciones
presidenciales de la mano de Horácio Cartes, un empresario exitoso actualmente y de
obscuras procedencias, quien asumió el pasado 15 de agosto en un ambiente de fiesta,
ya que los colorados vuelven al poder después de 5 años, porque en el 2008 perdieron
después de 60 años consecutivos en el poder, 35 de ellos a través de una dictadura militar sangrienta, que mantuvo al Paraguay en el atraso y la obscuridad.
El mayor desafío de Cartes será el combate a la
Foto: Cami
pobreza, la corrupción, inseguridad, generación de
empleos, educación y salud pública de calidad, contener la migración de sus compatriotas al extranjero
y repatriar a los que quieran volver, de entre otros
males que afecta al Paraguay y donde los mayores
responsables de todo lo citado es nada más que su
partido, si, el partido colorado.
Ya en el ámbito internacional, el Paraguay viene sufriendo un aislamiento por
parte del MERCOSUR y UNASUR que consideraron un “quiebre del proceso democrático” la destitución de Fernando Lugo en junio del 2012, a través de un juicio político “express”. En contra partida durante la gestión de su sucesor Federico Franco, el
Paraguay consigue una aproximación mayor con los países de la “Alianza del Pacífico”
que es formado por Chile, Colombia, Perú y México, donde esta como observador,
haciendo eco a los intereses estadounidenses de trabajar contra la integración regional
liderada por el Brasil y reforzada por Venezuela desde un punto de vista geopolítico.
La política eterna paraguaya será pragmática durante el gobierno Cartes, un momento estará próximo al Mercosur, en otro de lado de la Alianza para el Pacífico.
Así por delante el Paraguay irá andando por el nuevo rumbo tanto interna como
externamente, de la mano de viejos conocidos y esperamos que los resultados sean bien
diferentes a lo que esperamos de ellos, digo eso por las decepciones causadas a lo largo
de nuestra historia como nación.
Léo Ramirez, paraguayo inmigrante,
trabajador y estudiante de Relaciones Internacionales.
Miembro de la Asociación Japayke.
Nosotros imigrantes - Ano III - Edição Número 13 - Setembro/Outubro 2013
7
OMUNIDADES
CHILE
Setembro, o mês da Alegria
Queridos leitores, quero contar para vocês um pouco mais da cultura de meu querido País, Chile. Vou falar
de uma delicia muito especial, um aroma e um sabor
que sem dúvida alguma todo chileno carrega em seu paladar e que é nada menos que a famosa EMPANADA
CHILENA. Ela foi introduzida no Chile no tempo de Pedro de Valdívia. E elas, de
tão antigas, se perdem no tempo e passaram a ser um costume popular.
Ao forno ou frita com recheio de “PIRRU” expressão indígena dos huilliches e
mapuches para a mistura de carne picada, ovos, azeitonas, passas, cebolas, colorau
e pimenta chilena. Alguns dizem que esta delicia é de origem espanhola, outros de
origem moura. Bom, pode ser, afinal todo dito tem a sua
verdade. “Pónganle mas picadillo”, dizem na mãe Pátria, expressão usada na Espanha. “PÓNGANLE MAS
PINO GRITAMOS EN CHILE” (ponham mais carne
picada, gritamos no Chile).
Mas a industrialização das padarias nos priva do en- Foto: Cami
canto autêtico das saborosas empanadas do passado.
Hoje elas são produzidas aos milhares, umas com muita cebola, outras com
pouco recheio e a maioria é sem sabor. Mas aquela receita original, aquela fórmula caseira, assadas no forno de barro e bem suculentas “RESUCITAN HASTA UN
MUERTO”, (ressuscitam até um morto) palavras de meu bisavô. Seu aroma através
do vento impregna as montanhas, os vales e campinas. Para mim sempre foi e será
uma festa esse aroma delicioso que me faz lembrar o por do sol naquelas tardes românticas e as noites de lua cheia sentados na beira do mar dividindo uma empanada
com meu grande amor, Anita Maria. Desculpem-me, estou degustando uma empanada e seu aroma e sabor me deixou romântico e a nostalgia e as lembranças me levam
ao passado, momentos que vivi e que ficaram nos lugares mais bonitos do coração. E
neste mês, por uma razão muito especial, a deliciosa empanada também está de festa.
Minha alma de chileno quer falar de algo que levo dentro do meu peito.
O mês de setembro é esperado por todos os chilenos. Crianças, jovens, adultos
e em especial os idosos se contagiam com a euforia que toma conta do coração. De
norte a sul, do mar a Cordilheira, as aldeias, os povoados, as cidades e a grande capital Santiago se enfeitam com bandeiras, adornos tricolores e esperam ansiosos com
fogos de artifício a chegada do 18 de setembro, dia da Independência da minha querida PÁTRIA, CHILE. E este setembro de 2013 está completando 203 anos do grito
de independência e esse grito retumba hoje, amanhã e sempre e creiam amigos, em
todos os chilenos florescerá mais uma vez em seus corações a coragem, a fidalguia,
a esperança e mais ainda, o orgulho de ser chileno, não importa o lugar que viva. E
com voz vibrante do coração entoarão o hino pátrio e essa harmonia que diz “PURO
CHILE ES TU CIELO AZULADO” se escutará mundo afora. A emoção embaçará
nossos olhos ao cantar com sentimento “QUE LA TUMBA SERA DE LOS LIBRES
O EL ASILO CONTRA LA OPRESION”. Nossa bandeira flamejará gloriosamente
nos mais altos mastros, nas mais humildes casas e quintais, nas pequenas mãos de
meninas, meninos e jovens que são o futuro da nossa pátria. Os idosos de olhos cansados e corpos castigados pelo tempo assistirão a grande parada militar, os desfiles
das escolas e instituições e verão em seus netos a juventude de ontem. Os homens
vestirão seus trajes de huaso, as vestimentas tricolores das lindas e graciosas chilenas
enfeitarão as ramadas dieciocheras (barracas feitas com ramos), los procenios (os
palcos), los entablados (chão coberto de tábuas) onde dançarão e sapatearão com
energia e graça nosso baile nacional, nossa querida CUECA CHILENA. E lá em
minha inesquecível terra de infância Valdívia, Puerto Montt, Pargua, Chiloe e meu
querido Carelmalpu, a chicha de maçã, a mistela, a chicha de maqui alegrarão a alma
de meus irmãos, gente humilde que leva nas veias o sangue indígena ARAUCANA,
MAPUCHE e meu sangue HUILLICHE. O ar se impregnará com aromas do curanto, das empanadas de carne, de mariscos, os milcaos, os chapaleles e o saboroso asado alpalo. Tudo isso faz parte do 18 de setembro. E, bom, ainda vivendo nesse lindo
e generoso País BRASIL, a nostalgia oprime meu peito. Por aqui, em São Paulo e em
todo lugar que habite um chileno também se festeja o 18, as comunidades organizam
bailes típicos, comidas, campeonatos de cueca. O mais bonito é que estamos todos
mesclados com o povo brasileiro, inclusive eu e isto é muito gratificante porque pouco a pouco estão conhecendo nossa cultura e raízes.
E este povo se encanta com nossas comidas, com a nossa famosa empanada e falando nela me vem a memória meu amigo
Ananias, brasileiro que se relacionou com uma linda chilena que
lhe ensinou o segredo das empanadas. Ele está ficando famoso
com esta receita, meus amigos e jovens brasileiros também se reúnem em seu bar. Realmente as empanadas de carne são saborosas e suculentas, mas nunca serão igual às de Chile e o motivo
é simples, a carne, o tempero e o clima são diferentes. Ele não
Foto: Cami fala castelhano, mas faz empanadas deliciosas e quando vou com
minha família, agora “braschilenos”, as lembranças de Chile nos
emocionam. Peço licença amigos leitores, porque neste mês, minha voz, minha alma,
meu coração, meu corpo dieciochero se une a todos compatriotas no vibrante grito:
VIVA EL 18 DE SEPTIEMBRE !!! VIVA MI HERMOSA PATRIA !!!
Lucho Nacnaya
Elogios, críticas, sugestões e informações contatem-nos:
contato@artenacnaya.com.br
O Cami apoia o Programa“Mais Médicos”
Foto: Cami
O Centro de Apoio ao Migrante - CAMI/SPM, apoia e defende o Programa do Governo Federal “Mais Médicos”, porque TODO o povo brasileiro merece gozar da saúde, direito básico garantido pela Constituição. Toda
população merece o conforto de um médico para se consultar, independente de sua nacionalidade, raça, cor ou
religião. Rejeitamos qualquer tipo de preconceito, xenofobia ou discriminação aos estrangeiros que trabalham
nesta acolhedora terra Sul Americana. Recebemos de braços abertos estes profissionais que deixaram sua terra,
família e amigos para trabalhar nas regiões mais carentes e dar prioridade para atender os mais pobres.
Foto: Cami
Estado brasileiro só editou uma resolução normativa que resultou na implementação do chamado “visto humanitário”, ou seja, praticamente dois anos após o ocorA problemática relação do
rido. Trata-se de um instrumento jurídico que concede um visto permanente por 5
anos aos haitianos mas não estabelece nenhum mecanismo de políticas públicas.
Brasil com o fluxo migratório
Uma outra questão é que os solicitantes de refúgio haitianos não são reconhede Africanos e Haitianos
cidos como refugiados estatutários, pois o governo brasileiro disse que este fluxo
O Brasil tem adotado uma postura dura na recepmigratório é resultante de uma catástrofe natural e não se enquadra nos critérios
ção de estrangeiros, sobretudo, com a imigração de africanos e haitianos. A vinda
definidos pelo estatuto dos refugiados no que tange aos fundados temores de perde africanos ao país é de forma direta ou indireta, seja como imigrantes, estudantes
seguição como diz o estatuto dos refugiados brasileiro. Como generalizar todo o
ou refugiados. Neste último caso, no país de origem, ao fugir do conflito, embargrupo de haitianos como vítimas de catástrofes naturais sendo que entre eles há
cam clandestinamente em porões de navios que faz uma escala em algum porto
pessoas que também fogem da violência dos diversos atores presentes no Haiti?
brasileiro. Durante o trajeto há denúncias de sobreviventes de
Alguns foram rechaçados nas fronteiras brasileiras, no qual os
diversas violações de direitos humanos cometidas pela tripulaagentes públicos sequer os informaram que poderiam solicitar
ção, como os que são jogados ao mar, acorrentados, espancao refúgio.
dos e encarcerados no navio. Além da violência da tripulação
A violência física e simbólica imposta aos fluxos migratambém são vitimas dos agentes de fronteira quando são imtórios de haitianos e africanos revela uma política que viola
pedidos de entrar legalmente em solo nacional acusados de setratados internacionais referentes aos direitos humanos, o efeirem “terroristas”, “ameaças à “segurança nacional” e ameaças
to colateral são haitianos barrados nas fronteiras brasileiras,
à “saúde pública” como o triste episódio dos nove nigerianos
da mesma forma que os africanos que não são aceitos pelo
impedidos de entrar no Brasil em 2011 no Porto de Paranaguá.
Estado brasileiro, considerados “falsos refugiados”. Dos que
No caso dos haitianos, no decorrer do ano de 2012 a
conseguem entrar no Brasil, em ambos os grupos o que se vê é
grande mídia divulgou a presença deste grupo nacional para o Foto: Gleilson Miranda/ SECOM
a ausência de políticas públicas que favoreçam a integração. O
Brasil vítimas do terremoto ocorrido em janeiro de 2010 que
arcabouço político e jurídico opera na recusa das pessoas oriundas destas regiões.
deixou milhares de mortos e destruiu o pouco da infra – estrutura existente no país.
A estrutura institucional do Estado brasileiro ao lidar com ambos os grupos é ineMesmo com a referida “ajuda internacional” muitos deixaram o país por conta da
ficiente. As instituições oficiais devem rever esta postura e reconhecer as diversas
falta de recursos que não chegavam e migraram para outros países como o Brasil. A
falhas existentes de forma que os africanos e os haitianos possam ser reconhecidos
mídia anunciou o fato como “novidade” sendo que três semanas após o terremoto
e terem os seus direitos respeitados.
em janeiro 2010 já era constatada a presença de haitianos nas grandes cidades braAlex André Vargem
sileiras como a cidade de São Paulo, particularmente na região da Praça da Sé. O
Sociólogo membro do IDDAB
BRASIL
Nosotros imigrantes - Ano III - Edição Número 13 - Setembro/Outubro 2013
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“El comercio bilateral se multiplico por cinco en los últimos diez años”
Incremento en las exportaciones, apoio a iniciativas culturales y datos de la migração peruana resaltó en la entrevista a “Nosotros Imigrantes” el nuevo Ministro Jorge Arturo Jarama Galvan, Cónsul General del Perú en São Paulo.
1. ¿Cómo se siente en estos primeros
meses de trabajo y cuál es su percepción de los?
Me siento muy contento de poder
servir a nuestra comunidad instalada en
un estado tan dinámico como es San Pablo, soy testigo del acercamiento a nuestra comunidad y haré mi mejor esfuerzo
para incrementarlo, así como promover
la imagen de nuestro país en áreas como
la cultural y la económica.
Foto: Cami
En estas pocas semanas he percibido que los compatriotas se sienten cómodos por la acogida que les dispensa
la sociedad paulista y contentos de vivir
en Brasil. Entrando en detalle, Los antiguos llegaron, principalmente, como
estudiantes quienes, luego de completar sus estudios, decidieron radicar en
Brasil, se casaron y formaron familias
mixtas. Una segunda ola se produjo a
fines de la década de los 80, resultado
de la violencia política y crisis económica que azotaron a nuestro país esos
años. La tercera ola se está produciendo ahora, favorecida por los salarios
más altos que se pagan en Brasil, por
medidas favorables a la obtención de
la residencia y por la existencia de la
Carretera al Pacífico que comunica el
estado de Acre con nuestro departamento de Madre de Dios y, a partir de
ahí, hacia todo el Sur del Perú.
2. ¿Cómo estan los trámites de regularización migratoria y cuál es la estadística registrada, es posible distinguir por género, edad, ocupación?
El año pasado, 2012, realizaron trámites de inscripción consular y obtención
de antecedentes penales 2,387 connacionales, por lo tanto, es de esperar que igual
número haya culminado el procedimiento ante la Policía Federal de Brasil para
obtener su Residencia Temporal. En lo
que va del presente año ya han realizado
estos trámites 1,170 personas, es decir, la
mitad de los realizados el año pasado, por
lo tanto, esperamos, a fin de año, superar las 3,000 personas. Sumando ambos
años serían 5,507 connacionales los que
habrán realizado estos trámites y, confiamos, obtenido su Residencia Temporal
ante la autoridad brasileña.
La gran mayoría de connacionales
que se han dirigido al consulado para
realizar estos trámites han sido varones,
alrededor del 70%. Sus edades fluctúan
entre los 20-30 años. Una mínima proporción han sido niños, quizás ni el 1%.
Asimismo, la gran mayoría son solteros,
proceden de la Sierra Sur de nuestro
país: Puno, Cusco y Arequipa, y, principalmente, se dedican a trabajar como
comerciantes, en el sector de servicios
y como obreros. Las mujeres, por otro
lado, no dejan de tener un papel importante en este flujo migratorio, pues su esfuerzo en apoyo a la economía familiar,
como sucede en otros países, muchas
veces la convierte en el principal sostén
de sus familias.
3. En MERCOSUR. y los emprendimientos ¿cómo ve el futuro comercial
entre Perú y Brasil?
Soy optimista respecto a las perspectivas comerciales y económicas en
general. Mientras nuestras exportaciones globales están disminuyendo debido
a la crisis que afecta a nuestros principales socios comerciales, pero aquellas
a Brasil se han incrementado. Nuestros
exportadores están fortaleciendo sus
lazos con varios países sudamericanos,
entre ellos Brasil. En este objetivo, contamos con el trabajo de nuestra Oficina
Comercial en esta ciudad. Precisamente,
es el caso mencionar nuestra condición
de país especialmente invitado al 29°
Congreso y Feria de Negocios en Supermercados de la Asociación Paulista de
Supermercados (APAS 2013).
Es del caso resaltar que el comercio bilateral se ha multiplicado por cinco en los últimos diez años, al pasar de
US$ 739 millones en el año 2003 a US$
3,865 millones en el 2012. Si bien la balanza comercial bilateral es deficitaria,
la brecha se está reduciendo. Nuestras
exportaciones crecieron el año pasado
27% y se espera que lo mismo suceda el
presente año. Ya se pueden adquirir productos peruanos en los supermercados
brasileños, como: espárragos blanco y
verde, orégano, uvas negras, cacao, quinua, ajo, cebolla, jurel, anchoveta (de la
marca Beira Mar). Asimismo, estamos
exportando textiles, gas y minerales no
metálicos. Gracias a la positiva imagen
cultural de nuestro país, a sus atractivos
turísticos, al diferencial cambiario que
favorece a los turistas brasileños, así
como por las obras de integración el flujo de turistas entre nuestros países obtuvimos este incremento.
4. ¿cuál sería su mensaje a nuestros
hermanos compatriotas?.
Quisiera agradecer por la oportunidad de transmitir a todos y cada uno de
mis compatriotas un afectuoso saludo.
Enfatizarles que su atención es una prioridad de nuestra Política Exterior. Asimismo, recordar que este año celebramos el 10º aniversario de la suscripción
de la Alianza Estratégica entre nuestros
países, que ha logrado elevar el nivel de
la relación bilateral en diversas áreas,
como lo demuestra la intensificación del
comercio, el aumento de las inversiones,
la profundización de la conectividad y la
protección de nuestra Amazonía, etc. La
demostración más difundida de este esfuerzo es la Carretera Interoceánica que
permite, por ejemplo, que la empresa
Ormeño ofrezca el servicio de transporte de pasajeros entre San Pablo y el Perú
semanalmente.
Reiterarles el compromiso de continuar brindando la mejor atención posible a nuestra comunidad así como, ante
nuestros hermanos brasileños.
Por Ing. Ever Sánchez Salvador
Imigrantes participam do 19º Grito dos Excluídos
A concentração
aconteceu com uma
missa às 08:00h, no
dia 07 de setembro,
para em seguida, iniciar uma caminhada,
da Praça da Sé em
direção ao Parque
da Independência,
no Ipiranga. A manifestação contou com Foto: Cami
a presença de movimentos sociais e enFoto: Cami
tidades que marcaram ampla pauta de reivindicações.
Durante a caminhada, sob um sol forte, os imigrantes,
brasileiros e não brasileiros vindos de várias regiões da cidade de São Paulo pediram respeito, legislações justas que
contemplem a todos e todas, numa sociedade ética, igualitária e solidária, com condições dignas de trabalho e exercício
pleno da cidadania. Neste percurso,
os jovens imigrantes carregaram
cartazes contra a discriminação,
o preconceito e a xenofobia, fatos
que marcaram o repúdio da comunidade boliviana, nestes dias, com
as declarações ofensivas da professora da USP Maristela Basso contra
o povo boliviano e a Bolívia.
Nas suas declarações, o Agente
Social do Centro de Apoio ao Mi- Foto: Cami
grante CAMI/SPM, Zacarias Sa-
Foto: Cami
avedra, enfatizou:
“rejeitamos as declarações da professora Maristela Basso, porque ofendem
aos nossos irmãos
que trabalham e
aportam a este país,
e exigimos que toda
a sociedade brasileira combata o racismo e a xenofobia
que cresce dia a dia,
aqui e no mundo”.
“Este tipo de manifestações são uma luta contra as exclusões que têm o sistema econômico e político que marginaliza as minorias deixando-as fora de todo tipo de participação e exercício de sua cidadania”, ressaltou também a
boliviana Jhanira Conde.
As manifestações do Grito dos
Excluídos que acontecem no Brasil
têm o apoio da Conferência Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB) e
têm como objetivo dar visibilidade
aos excluídos da sociedade, denunciar os mecanismos sociais de
exclusão, sinalizar e propor caminhos alternativos para uma sociedade mais inclusiva. Neste ano, tem
como lema: “Juventude que ousa
lutar, constrói o projeto popular”.
Nosotros imigrantes - Ano III - Edição Número 13 - Setembro/Outubro 2013
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ENTREVISTA
Vítimas de Tráfico de Pessoas e Trabalho Escravo não
podem ser Deportadas
Juliana Armede, Coordenadora do Núcleo de Enfrentamento ao Tráfico de Pessoas da Secretaria da Justiça e da Defesa
da Cidadania, na entrevista
cedida ao Jornal Nosotros Imigrantes, afirma que pessoas vítimas de Trabalho Escravo não
podem ser deportadas.
Foto: Cami
1. (JNI) Tráfico de pessoas, o que é?
No Brasil, tráfico de seres humanos
é toda forma de deslocamento de pessoas
usando argumentos de ameaças, de engano ou fraude (quando oferecem promessas de trabalho mentirosas, por exemplo).
Normalmente, as pessoas que caem nessas situações vivem em condições de vulnerabilidade social, que é a situação onde
não se tem acesso a boas oportunidades
de desenvolvimento social, como moradia, educação, saúde e trabalho. Estando
vulnerável, é mais fácil ser enganada ou
obrigada a ficar em um lugar realizando
um trabalho, mas sendo explorada por
isso. A exploração de pessoas, no Brasil,
pode ser para o trabalho (como doméstica, costureiro, empregado da construção
civil, empregado em atividades rurais,
etc.), sexual ou para a exploração por
meio do tráfico de órgãos (que ocorre
quando não há respeito às leis brasileiras
de transplante de órgãos). O mais grave é
que pessoas traficam outras pessoas para
explorar porque querem ganhar dinheiro
de qualquer maneira. Querem ter lucro!
E o explorador faz com que o explorado,
muitas vezes, acredite que o trabalho é
normal. Que a vida ruim que está sendo
vivida é normal.
2. (JNI) Qual é a realidade do tráfico
de pessoas e a quem atinge?
O Tráfico de pessoas acontece, basicamente, de três formas: pessoas que
vêm ao Brasil para trabalhar, para buscar
uma oportunidade melhor; brasileiros
que emigram para fora do país e, outra,
brasileiros que se deslocam dentro do
próprio território nacional e que terminam sendo explorados.
3. (JNI) Qual o perfil das pessoas traficadas e quais são as principais formas
de atuação das redes criminosas?
A situação afeta mulheres, homens,
Foto: Cami
adultos, jovens, brasileiros e imigrantes.
Aqui no Brasil, infelizmente, a imigração
está ligada, em muitos casos, à exploração do ser humano. Veja, imigrar não é
um crime é uma possibilidade, é um direito, é uma oportunidade minha, sua,
de todos os que estão lendo esse jornal,
de buscar algo melhor para nossas vidas.
Porém, quando essa migração acontece
por meio de alguém que faz intermediação oferecendo oportunidades mentirosas, usando falsificação de documentos,
ou até mesmo sem falsificar documentos,
e quando diz ao imigrante que vá ajudá-lo a ficar no Brasil em lugar seguro e
essa pessoa abusa do imigrante, obrigando-o a ficar numa condição precária, seja
de moradia, seja de família, de trabalho,
essa pessoa está traficando o imigrante,
está praticando um crime grave que é punido no Brasil.
4. (JNI) Qual é a penalidade para
quem trafica pessoas para trabalhar
na costura?
Se a pessoa traficada é da família,
vizinho, amigo, colega de trabalho, ou
seja quem for, isso aqui no Brasil tem
consequências criminais, ou seja, a pessoa pode ser presa por diferentes crimes:
trabalho escravo, se uma pessoa faz outra
pessoa trabalhar longas jornadas de trabalho, seja um familiar ou não, em lugar
inadequado, sem sair, maltratando essa
pessoa, ameaçando de diversas formas.
Ainda, por exemplo, além de explorar
o trabalho e além de ameaçar, proíbe de
andar livre pelas ruas ou, simplesmente,
o imigrante por não saber as regras no
Brasil, por ter informações mentirosas
de alguém, acaba acreditando que não
pode sair de casa. Isso é um meio tanto
de violência física (a pessoa fica trancada
mesmo) como uma forma de violência
psicológica (onde a pessoa fica presa pela
ideia de que não tem direitos e não tem
chances no Brasil). Acontece também
de o explorador reter a documentação
do imigrante, falando que a polícia vai
pegá-lo e deportá-lo. Então, o imigrante
fica amedrontado e não sai do local de
trabalho. Sabemos, também, que existe
situação de outros crimes, como agressões físicas e psicológicas, por exemplo,
quando uma mulher está namorando com
alguém da oficina e é agredida, violentada sexualmente. Tudo isso, obviamente,
são formas de crime e é punido com prisão e multa no Brasil.
5. (JNI) Qual o papel da Polícia Federal no que se refere ao combate ao tráfico de pessoas?
A polícia federal cuida da regulariza-
ção do imigrante e do combate ao crime.
Se o imigrante é latino-americano, membro do acordo Mercosul, a polícia não vai
deportá-lo, não existe esse perigo! O que
existe, sim, é a possibilidade de deportação quando o imigrante deixa de cumprir
com as regras no Brasil, quando não procura a Polícia Federal e seus consulados
para ajuda. Buscando os caminhos da lei
não há deportação.
Agora, se esse imigrante tiver sido
traficado, aí a Polícia Federal verifica o
tipo de crime de tráfico de pessoas, ou
seja, como essa pessoa foi trazida ao Brasil, se foi por avisos no rádio, em jornal
ou internet. Atuam juntamente a Polícia
Federal e a Polícia Civil, por meio do
Departamento de Proteção a Pessoa –
DHPP, aqui na capital de São Paulo.
É muito importante que as pessoas
que são vítimas denunciem esses crimes.
Elas podem denunciar de forma sigilosa,
protegida, sem serem expostas, resguardada a identidade. Também é importante
que depois da denúncia sejam buscadas
melhores oportunidades de emprego, o
que em muitos casos não acontece porque eles voltam a trabalhar de forma irregular, eu reparei isso. Há os que não querem pagar os impostos que o Brasil exige,
não querem carteira de trabalho assinada,
não querem seguir as regras exigidas para
todos, brasileiros ou imigrantes. Então,
existe essa outra realidade extremamente
complexa e difícil de ser resolvida, e que
está ligada ao interesse de ficar ou não no
Brasil por muito tempo, de ter vínculos
com o Brasil, enfim, as dificuldades da-
desafio é nosso, faz parte de algo que afeta, também, nosso povo. E, veja, o imigrante latino-americano tem vantagens
aqui, porque ele goza de acordos, regras
firmadas entre os países para que os imigrantes tenham procedimentos favoráveis para se regularizar, o que, por exemplo, outro imigrante, como o europeu ou
o oriental, não têm.
O Brasil não pode aceitar que a mentalidade de ganância e exploração prevaleça. O imigrante precisa ter consciência
de que será responsabilizado, como qualquer cidadão, precisa ter consciência das
condições de trabalho aqui, precisa dialogar com a comunidade brasileira sobre
seus direitos, organizando a sua comunidade, seja boliviana, paraguaia, peruana,
equatoriana, colombiana, seja em Guarulhos, Carapicuíba ou em outro lugar que
seja. Venham ser parceiros do nosso trabalho, venham dialogar com a Secretaria
da Justiça e da Defesa da Cidadania do
Estado de São Paulo.
7. (JNI) Quais são os desafios no enfrentamento de combate ao tráfico de pessoas?
Nossa, são muitos! Mas penso que
duas coisas são importantes: prevenir e
punir o crime. Mas o grande desafio da
Secretaria da Justiça e da Defesa da Cidadania é conseguir isso por meio do diálogo, chegando mais perto das pessoas e
fazer com que elas conheçam de fato seus
direitos e deveres, não tenham medo de
falar sobre eles e de exigi-los. Precisamos
punir sim, mas precisamos educar e fortalecer o imigrante para que ele, vivendo
no Brasil, consiga ser respeitado!
Foto: Cami
queles que ainda não têm a motivação de
poderem exercer a cidadania. Esse caminho subjetivo é uma dificuldade somada
à ausência de políticas de migração mais
efetivas e que garantam ao imigrante conhecer possibilidades de trabalho, moradia, desenvolvimento, que estão aí, a disposição, mas ainda desconhecidas.
6. (JNI) Quais são os programas de
combate do governo no estado de São
Paulo, quais as áreas de atuação?
A Polícia, o Ministério do Trabalho
e o Ministério Público do Trabalho atuam com fiscalizações, onde se pode punir
economicamente a empresa ou também
penalmente. Agora, não adianta apenas
punir, precisamos educar para mudar a
mentalidade tanto do dono da oficina,
como do trabalhador imigrante.
O poder público já percebeu isso,
percebeu que tem que punir quem explora e tem que educar a todos para cumprirem as leis, além de criar mecanismos de
motivação, valorização e conhecimento
sobre o que é ser cidadão no Brasil. Esse
Vivemos esses desafios, como já
disse, tanto com nosso povo como com
todos aqueles imigrantes que vêm no
Brasil uma oportunidade de desenvolvimento. Ser cidadão, ser forte, ter orgulho
de si, conhecer seus direitos e deveres,
acreditar que podemos contar com os
diferentes membros do poder público
e com aqueles que são nossos amigos,
vizinhos, chefes, ainda é um caminho
longo que precisamos aprender a caminhar! Mas acredito, tenho fé mesmo, que
podemos mudar isso com diálogos, com
somatória de esforços, cada um fazendo
sua parte. Essa é a tarefa e o trabalho que
a Secretaria da Justiça e da Defesa da Cidadania desenvolve. Não solucionamos
todos os problemas, mas estamos aqui
para achar um caminho para a solução!
Contem conosco, porque é um dever atuarmos! Procurem a Secretaria e nossos
parceiros! É preciso ação, e até mesmo
o poder público depende do cidadão para
que as ações dêem certo! Vamos mudar
essa realidade de exploração!
Nosotros imigrantes - Ano III - Edição Número 13 - Setembro/Outubro 2013
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Talentos, Dons e Esplendor falaram alto no
M
omentos de perfeito encantamento cultural num cenário
que não poderia ser outro, a
Praça Kantuta, local onde os imigrantes
se sentem num pedacinho de sua terra,
que neste domingo, (15), foi tomada
pelo 2º Festival de Música e Poesia do
Migrante, evento que vem ganhando
força a cada ano.
Centenas de pessoas se emocionaram com as interpretações musicais e
poéticas de talentosos imigrantes jovens
que ao som de zamponhas, guitarras,
neceram, após a triagem feita por uma
comissão avaliadora, prévia ao evento.
“Algumas composições que recebemos
infelizmente não se adequaram a nossa proposta de temas, embora tivessem
muita qualidade”, disse o coordenador
do evento, Nelson Bison.
O júri especializado escolheu os
vencedores baseados em três critérios
para ambas categorias, letra, interpretação e arranjo, levando em conta as composições originais criadas a partir dos
três temas do Festival.
Foto: Cami
violões, charangos trouxeram ao palco,
além de seus instrumentos, suas histórias, seus sentimentos, seus sonhos e
saudades, enaltecendo a luta diária de
vitórias e dificuldades, numa linguagem
profética mesclada num profundo desejo de vencer e quase sempre se reportando à Pátria de origem, com nostalgia por
viverem numa terra distante.
Nesse espírito, o festival teve o
intuito de valorizar a cultura popular,
resgatar e fortalecer as raízes dos povos
migrantes, dar visibilidade aos artistas
da caminhada bem como, através da
música e da poesia, ser um instrumento
de formação e conscientização na construção de uma sociedade mais humana,
justa e solidária.
Composições inéditas sobre
Migração, Juventude e Bem Viver
Foram mais de 35 composições
inéditas entre poesias e músicas inscritas sobre três temas deste segundo Festival: Migração, Juventude e Vem Viver,
mas, somente 29 composições perma-
Foto: Cami
Foto: Cami
O público parabenizou a
iniciativa
Junto a suas duas filhas, MirthaQuispeCondori, de 22 anos, diz que o
evento foi uma grande surpresa para ela
porque não conhecia esse tipo de apresentações para os imigrantes, “Eu vim
para comer e brincar junto a minhas filhas e fiquei contente de presenciar este
Festival. Quando estamos longe da terra
é bem melhor se lembrar nas canções de
nossas famílias e nosso país” diz Mirtha.
Para o boliviano Mario Ponce, o
evento foi uma motivação para ele também se inscrever nos próximos eventos
“esses caras, são valentes pra caramba,
da próxima, também será minha vez”.
“Todos temos sentimento e voz e devemos aproveitar estas oportunidades”,
diz também seu amigo Ademar Brito.
Foto: Cami
o tema “Sin mi vida, sin mi cultura”, e foi
para casa com mil reais.“Trabalhando
na minha máquina da oficina de costura
é que estava pensando na letra da minha
composição, na hora nasceram às ideias,
estou muito contente e este prêmio vai
dedicado a minha família na Bolívia, a
meus amigos, a meus irmãos da comunidade boliviana, a Bolivian Site e a todos
que sempre me apoiaram. As canções
que escrevo e escreverei sempre serão
para minha terra”, disse muito contente
e emocionado o vencedor.
Em poesia, o primeiro colocado foi
o paraguaio Roberto Gonzáles com o
tema “Nostalgia” que ganhou quinhentos reais. “É um orgulho muito grande
estar aqui representando à comunidade
paraguaia, os imigrantes queremos morar em uma Pátria Grande. Sinto essa
nostalgia da minha terra, e na minha
composição, deixei tudo meus sentiFoto: Cami
Foto: Cami
mentos no papel”, declarou o imigrante
que mora há 27 anos no Brasil.
Música
1º Lugar:Fernando Ivan Cruz Quispe,
tema “Sin Mi Vida Sin Mi
Cultura”;
2º Lugar:Dueto Javier Mamani, Elvis
Callisaya, tema “Imigrante”;
3º Lugar:Gabriel Marca, tema “Para
ser felíz hay que sufrir”;
Poesia
1º Lugar:Roberto Gonzalez, tema
“Nostalgia”;
2º Lugar:Nilton Quispe “Por un Sueño,
Soy Imigrante”;
3º Lugar:Bladimir Salguero “La vida
del boliviano’;
Além dos prêmios em dinheiro aos
três primeiros lugares, em ambas categorias, todos os concorrentes foram homenageados com uma medalha.
Diversidade cultural nas apresentações especiais
O público desfrutou também das
apresentações brilhantes e impecáveis do Grupo Folclórico de Música
boliviana“Nueva Expresión”, da cantora salvadorenha Celina Castro e dos grupos paraguaios de dança Alma Guaraní
eAquarela Paraguaia.
Foto: Cami
Conheça aos ganhadores
Um dos melhores momentos do
Festival foi marcado pela entrega dos
prêmios aos ganhadores, o solista boliviano Fernando Ivan Cruz venceu no
primeiro lugar na categoria música, com
Foto: Cami
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Nosotros imigrantes - Ano III - Edição Número 13 - Setembro/Outubro 2013
2º Festival de Música e Poesia do Migrante
Foto: Cami
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Atenta a cada uma das apresentações
dos concorrentes, a cantora Celina Castro originaria de Santa Tecla- Salvadorse
emocionou com as composições, “fiquei
deslumbrada da extensão do evento, amei
a organização, porque deram oportunidade a todos sem importar a classe social ou
nacionalidade. A originalidade das composições com sentimento e a coragem
dos concorrentes me emocionoumuito.
Como artista destacou o empenho no
visual em cada uma das apresentações,
assimtambém o tempo de participação de
cada um, que não teve limitação nenhuma, demostrando-se assim o respeito no
cenário. Foi uma experiência muito grata
participar de tão significante evento”.
O Corpo de Jurados teve a seguinte
constituição nominal: o músico folcló-
rico GregorioLazoMayta, o diretor do
grupo folclórico boliviano, Aldo Juan
Huasca, a professora de música Ruth
Saavedra e o Coordenador do Centro de
Apoio ao Migrante, Roque Pattussi.
Também prestigiaram o Festival,
com suas presenças, várias autoridades
das comunidades dos imigrantes e representantes de instituições que trabalham pela causa dos migrantes e imigrantes em São Paulo.
Assim, cheio de intensas emoções
econtagiantes cenas de alegria, encerrou-se esta Segunda Versão do Festival de
Música e Poesia do Imigrante que, segundo seus organizadores, (Centro de Apoio
ao Migrante CAMI/SPM), promete continuar com maior força no próximo ano.
Parabéns a todos(as) os(as) concorrentes que
prestigiaram o evento com mensagens de Esperança, Luta e Reivindicação nas composições
Carmen Hilari P. e Nelson Bison
Foto: Cami
Concorrentes Música:
“Sin Mi Vida Sin Mi Cultura”
Fernando Ivan Cruz Quispe
“Inmigrante”
Javier Callizaya Mamani & Elvis
Callizaya Mamani
“Para ser feliz, hay que sufrir”
Gabriel Marca A. & Milton Marca C.
“Fortaleza del inmigrante”
Integracion Andina
‘Bolivia mi vida”
Aldo Jhosep Mamani Vino
“Aquí estoy yo”
Gonzalo Mamani Pari
“Juventud Valiente”
Macario Herreras Narvaez
“Aún Podemos Soñar”
Adrian Romero
“Se terminó mi juventud’
Doris Bautista
“La Vida”
Willam Apaza Mamani
“Orgullo boliviano”
Edwin Jimmy Layme poma
“Caminantes”
Rolando Israel Condori Gutierrez
Concorrentes Poesia:
“Nostalgia”
Roberto Gonzalez
“Por um sueño, soy imigrante”
Nilton Quispe Quispe
“La vida del boliviano”
Bladimir Astoraique Salguero
“A estrela d’Alva e o povo Brasileiro”
Maria Eugenia Gontijo Borém
“Cruzando Fronteras”
Arleidy Chajmi Villca
“Jovem Triunfador”
Pablo Puño Layme
“El
mistério de un Pueblo”
Mery Mamani Vila
“Cruzar la Línea”
Walter Daniel Luna Quispe
“Existir”
Soledad Norma Luna Quispe
“Juventud Vamos Adelante”
Gladys Velasco Coaquira
“Colla en la Ciudad”
Rolando Israel Condori Gutierrez
Foto: Cami
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Festa da Independência da Bolívia
N
o mês de agosto, Bolívia comemorou 188 anos de independência e
os residentes da comunidade boliviana celebraram sua Festa de Independência, em São Paulo, com uma grande manifestação cultural
Foto: Cami
Foto: Cami
no Memorial de América Latina. Neste ano, a entrada folclórica com devoção à virgem de Copacabana
e Urkupiña brilhou com 12
grupos e conjuntos folclóricos
como a Morenada, Diablada,
Tinkus e Caporales. Fantasias
exclusivas, roupas típicas,
instrumentos musicais, ritmos
de danças tradicionais e barracas de comida típica lotaram o
edifício, arquitetado por Oscar Niemeyer, na Barra Funda
Foto: Cami
– SP.
Multitudinária concentração de espectadores
Mais de 3.000 espectaFoto: Cami
dores presenciaram a gigante
manifestação cultural.
“Não perco por nada esta
festa, cedinho saímos de casa
para ficar o dia todo, minha filha gosta dos ursos das morenadas”, disse o boliviano Marcelino Mamani acompanhado
de sua família.
“Gosto de registar e imortalizar este momento único
com fotos detalhadas desta festa que é um desfile espetacular, com fantasias coloridas muito bem produzidas, o povo boliviano é muito alegre e tem
uma diversidade cultural linda
com uma grande força, uma
riqueza e um grande potencial
nas suas tradições”, enfatizou
o fotógrafo brasileiro Marco
Rocha que ano a ano faz o registro fotográfico da festa.
Trajes e instrumentos
típicos de música deram cor a Festa
Foto: Cami
O jovem Oscar Gonzalo
Condori do Conjunto autóctone Jach´a Sicuris de Iatalaque Nuevo Amanecer, disse levar a música autóctone no coração “acompanho ao grupo, há
anos, junto ao meu pai que
é o Diretor. Gosto demais
de participar destes eventos
que resgatam a identidade de
nosso povo, levo a música no
meu coração.”, o músico levava roupas típicas da região do
altiplano boliviano (poncho e
o chulo multicolor tradicional). Instrumentos de música
como a zamponha, bombo,
Foto: Cami
quena, bandeiras bolivianas
e a wiphala (símbolo andino)
fizeram parte deste conjunto
Foto: Cami
autóctone onde também participam brasileiras.
No palco, autoridades
consulares em São Paulo e
convidadas especiais da Bolívia, como Mónica Medina de
Palenque, proprietária da Rádio Televisão Popular da Bolívia (RTP) e Leonilda Zurita,
presidenta da Confederação
Nacional de Mulheres Indígenas Originarias “Bartolina
Sissa” que chegaram da Bolívia, realçaram o evento que resgata a identidade
nacional dos bolivianos.
Honraram também com sua presença o evento, a diretiva e o pessoal do
Memorial da América Latina
que acompanharam a organi- Foto: Cami
zação e realização do evento, difundindo, incentivando
e apoiando estas expressões,
artísticas e culturais de identidade latino-americana, que
fazem parte da história dos
povos latino-americanos.
O evento teve entrada
franca nos dos dias de programação (04 e 05 de agosto).
Carmen Hilari Poma
Veja as fotos e os momentos da celebração tradicional.
A CUT sempre defendeu a livre circulação dos trabalhadores e trabalhadoras, por isso é a
favor de soluções negociadas e repudia soluções que desrespeitem o ser humano e os direitos
humanos. A própria história da constituição do povo brasileiro se fez pela migração e pela circulação
dos trabalhadores e trabalhadoras em busca de melhores condições de vida e de trabalho e
alguns por migração forçada, entre eles, os/as negros/as que vieram na época da escravidão.
As pessoas migram, na sua grande maioria, por necessidades e por isso defendemos a
migração como um direito humano, afinal todo ser humano nasce livre e por isso deve ter esse
direito respeitado.