Historia de la Filosofía

PRUEBA DE ACCESO A LAS ENSEÑANZAS UNIVERSITARIAS OFICIALES
DE GRADO
CURSO 2014 – 2015
MATERIA: HISTORIA DE LA FILOSOFÍA
INSTRUCCIONES Y CRITERIOS GENERALES DE CALIFICACIÓN
1.
2.
3.
4.
Lea todas las cuestiones cuidadosamente.
Elija la opción (A o B) para la que considere que se encuentra mejor preparado/a.
Conteste únicamente a las cuestiones de la opción que haya elegido.
Recuerde que es muy importante demostrar seguridad en sus respuestas y procure
expresarse con la mayor claridad posible.
5. Cada pregunta va acompañada por la puntuación máxima que se puede alcanzar en caso
de contestarla correctamente.
6. Preste mucha atención para no cometer faltas ortográficas.
TIEMPO: Una hora y treinta minutos
PREGUNTAS
OPCIÓN A “Examina ahora el caso de una liberación de sus cadenas y de una curación de su ignorancia, qué pasaría si naturalmente les ocurriese esto: que uno de ellos fuera liberado y forzado a levantarse de repente, volver el cuello y marchar mirando a la luz, y al hacer todo esto, sufriera y a causa del encandilamiento fuera incapaz de percibir aquellas cosas cuyas sombras había visto antes. ¿Qué piensas que respondería si se le dijese que lo que había visto antes eran fruslerías y que ahora, en cambio, está más próximo a lo real, vuelto hacia cosas más reales y que mira correctamente? Y si se le mostrara cada uno de los objetos que pasan del otro lado del tabique y se le obligara a contestar preguntas sobre lo que son, ¿no piensas que se sentirá en dificultades y que considerará que las cosas que antes veía eran más verdaderas que las que se le muestran ahora?” (Platón, la República, Libro VII) 1. Explica el Mito de la Caverna y relaciónalo con las ideas del texto. (2 puntos) 2. Explica la diferencia entre Opinión y conocimiento. (2 puntos) 3. Explica el significado que tienen en el texto las siguientes expresiones:
liberación de sus cadenas y mirando a la luz. (2 puntos) 4. Relaciona el teto con otros aspectos de la Filosofía de Platón. (2 puntos) 5. Compara el pensamiento de Platón y Aristóteles. (2 puntos) 1
OPCIÓN B “La metafísica, conocimiento especulativo de la razón, enteramente aislado, que se alza por encima de las enseñanzas de la experiencia, mediante meros conceptos ( no como la matemática mediante aplicación de los mismos a la intuición), y en donde por tanto la razón debe ser su propio discípulo, no ha tenido hasta ahora la fortuna de emprender la marcha segura de una ciencia; a pesar de ser más vieja que todas las demás y a pesar de que subsistiría aunque todas las demás tuvieran que desaparecer enteramente, sumidas en el abismo de una barbarie destructora. Pues en ella tropieza la razón continuamente, incluso cuando quiere conocer a priori (según pretende) aquellas leyes que la experiencia ordinaria confirma. En ella hay que deshacer mil veces el camino, porque se encuentra que no conduce adonde se quiere; y en lo que se refiere a la unanimidad de sus partidarios, tan lejos está aún de ella, que más bien es un terreno que parece propiamente destinado a que ellos ejerciten sus fuerzas en un torneo, en donde ningún campeón ha podido nunca hacer la más mínima conquista y fundar sobre su victoria una duradera posición. No hay pues duda alguna de que su método, hasta aquí, ha sido un mero tanteo, y, lo que es peor, un tanteo entre meros conceptos” (Kant, Crítica de la razón pura, Prólogo a la segunda edición) 1. ¿Qué diferencia hay entre la metafísica y las ciencias? (2 puntos) 2. Explica que quiere decir en el texto que la metafísica “se alza por encima de las enseñanzas de la experiencia, mediante meros conceptos” 3. Analiza el papel de la razón como facultad del conocimiento humano en Kant. (2 puntos) 4. Relaciona el pensamiento de Kant con su marco histórico, sociocultural y filosófico. (2 puntos) 5. Compara las ideas de Kant con las de Hume. (2 puntos) 2