CULTURA Y RELIGIÓN EN EGIPTO: Toda la vida egipcia se articula en torno al Nilo: -el Nilo es el que fertiliza unas tierras que eran desérticas, gracias a toda una labor de distribución del agua, por medio de obras de ingeniería, para garantizar el regadío. -el sistema económico es la agricultura, gracias a las tierras fertilizadas por el río. -las crecidas del Nilo, que se producían anualmente siempre en las mismas fechas, determinaron la creación de un calendario. Hasta cierto punto Egipto era un país aislado de influencias externas. Sus habitantes se asentaban en pequeñas aldeas o ciudades, independientes unas de otras. Tenían una estructura social muy jerárquica, en cuya cúspide estaba el faraón - máximo jefe político y religioso, como un verdadero dios viviente-. Después le seguía la aristocracia: sacerdotes y nobles; a continuación los escribas, el ejército y el pueblo. Lo más determinante de la cultura egipcia, y de su arte, fue LA RELIGIÓN: .-se trata de una religión politeísta: existe la creencia en distintos dioses, de los cuales el principal es RA, el dios solar. Con el paso del tiempo, se fueron añadiendo nuevos dioses, que no eliminan a los anteriores. .-la religión se basa en la creencia en una vida de ultratumba similar a la terrenal. El espíritu, que llamaban BA (lo divino, representado por un pájaro) abandonaba el cuerpo cuando éste moría para ser juzgado y se le daba un destino. Volvía al cuerpo y tenía que salir de él para cumplir su destino regresando cada noche. Por otro lado estaba el alma (KA), que era el principio vital, las cualidades del individuo, que se movía alrededor del cuerpo y que era responsable de la inmortalidad. Tras la muerte, acompañaba al BA a los viajes, y regresaba al cuerpo para vivir en tumbas acondicionadas al efecto. Por que el BA y el Ka siguieran vinculados era necesario conservar el cuerpo de los muertos, y de ahí la momificación. .-los consejos e instrucciones para la vida de ultratumba los desarrollaba el llamado Libro de los muertos. .-consecuencia de todo esto era la preocupación por la construcción de tumbas muy sofisticadas y realizadas de materiales resistentes como la piedra. Las tumbas de los monarcas eran tan monumentales que toda la población vivía de por vida dedicados a construirlas. Otros aspectos sobre la religión del antiguo Egipto: La religión ocupa un lugar importante en la civilización faraónica. Se la puede considerar bajo dos aspectos: el culto divino propiamente dicho y la religión funeraria. Los dioses del Antiguo Egipto presentan formas muy complejas y extrañas, mitad animales, mitad humanas. Muchos de los dioses egipcios representaban las fuerzas poderosas del mundo natural. La prosperidad de Egipto dependía de la diaria reaparición del sol y de la inundación anual del río , y estas fuerzas naturales (junto con otras) eran consideradas como dioses que eran necesario aplacar y estimular por el culto y el sacrificio. Los dioses iban con frecuencia asociados a ciudades particulares. Probablemente esto se remonta al periodo prehistórico, cuando Egipto era una serie de comunidades individuales. Cuando éstas se unieron para formar más vastas unidades políticas, sus divinidades locales fueron adquiriendo también gradual importancia a escala nacional. El dios Amón, por ejemplo, originario de la ciudad de Tebas, vino a ser una especie de dios nacional que protegió y guió a la nación durante el Nuevo Imperio, cuando Tebas era la sede central de la familia reinante. También el faraón era a veces considerado como un dios y a él dirigían sus miradas. La monarquía divina constituía el centro dinámico unificador del Egipto antiguo. Se atribuía al dios solar el haber sido el primer monarca en los tiempos primitivos, y el faraón era su hijo, su imagen y su encarnación física. Por sus títulos formales el faraón era el compendio vivo de cuanto de divino había en el Valle del Nilo, y en su personalidad compleja abarcaba los atributos de todos los dioses en él encarnados. En teoría, era él el sacerdote de cada templo y cada dios, aunque en la práctica se viese obligado a delegar sus funciones sacerdotales en los miembros del clero local, que en calidad de vicarios suyos oficiaban en su nombre y personificaban a los dioses en las diversas ceremonias. También los animales constituyen un aspecto interesante de la religión egipcia, aspecto que variaba según el lugar y el tiempo. En algunos casos, todos los animales de una determinada especie fueron considerados sagrados y fueron momificados y sepultados en grandes monumentos: babuinos, cocodrilos, ibis e incluso gatos y perros. En otros casos un animal particular era elegido como encarnación de un dios. Los principales dioses del antiguo Egipto son: RA : Dios solar, el gran dios del estado del antiguo Egipto, rey de los dioses, padre de la humanidad y protector de los faraones. AMÓN : Rey de los dioses, divinidad protectora de los faraones. ANUBIS : Dios de la muerte, guardián de las tumbas y de los cementerios. ATÓN : El sol. Por breve tiempo fue el dios principal y único. HATOR : Diosa celeste, que más tarde se convirtió en diosa vaca, diosa del amor y de la danza, señora del averno y de las estrellas. HORUS : Dios del bajo Egipto. El dios cielo. ISIS : Reina de los dioses, la gran diosa madre, diosa de las cosechas y de la fertilidad. THOT : Dios luna, después dios de la ciencia y de la sabiduría, el inventor de la escritura. OSIRIS : Dios de la fertilidad y de la vegetación; más tarde dios supremo de Egipto con Re y Dios de los muertos. SEBEK : Dios del agua, a veces la personificación del mal y de la muerte. PTAH : Dios de los muertos, creador y dios de la fertilidad. SETH : Dios de la tempestad, violento y peligroso, asesino de Osiris.