d. responde los siguientes interrogantes

COLEGIO LOS PROCERES
“Al rescate de los valores perdidos para vivir dignamente y Convivir pacíficamente”
PLAN DE MEJORAMIENTO
PLAN DE MEJORAMIENTO FILOSOFÍA ÓCTAVO
A. CON ES EL SIGNIFICADO DE LAS SIGUIENTES PALABRAS: DUDA METÓDICA,
INTUICIÓN, DEDUCTIVO, INNATO.
B. SEGÚN DESCARTES ¿DE QUÉ ES LO ÚNICO QUE NO PODEMOS DUDAR?
C. SEGÚN DESCARTES ¿CÓMO ES POSIBLE ESTAR SEGURO DE ALGO?
D. RESPONDE LOS SIGUIENTES INTERROGANTES:
1. ¿Es legítimo y por qué el que el hombre nazca libre y se vea sometido al yugo?
2. ¿Cuál es la más antigua de todas las sociedades y la única natural?
3. ¿Por qué la familia es el primer modelo de las sociedades políticas?
4. ¿Cuál era el razonamiento de Filón, el emperador de Calígula?
5. ¿Qué había dicho Aristóteles al respecto?
6. ¿Es un deber ceder al derecho del más fuerte?
7. ¿Cuáles son los tres principios del contrato social?
8. ¿Qué significa la palabra enajenar?
9. ¿Por qué alguien se hace esclavo de otro?
10. ¿Cuál es la crítica de Rousseau hace a los reyes?
11. ¿Cómo se hacían esclavos los hombres libres?
12. ¿Qué posición tomó Rousseau frente a esta concepción del derecho de la esclavitud del
victorioso?
17. ¿Por qué es necesario retroceder al análisis de una convención primitiva?
18. ¿Qué hacen los hombres primitivos cuando se enfrentan a obstáculos que impiden su
conservación en el estado natural?
19. ¿Cuál es el problema fundamental cuya solución da el contrato social?
E. RESPONDE LOS SIGUIENTES INTERROGANTES:
1. ¿Cuál es la más antigua de todas las sociedades y la única natural?
a. La familia. b. Griegos.
c. Romanos. d. Los neardenthales.
Complete la respuesta:
2. ¿Por qué la familia es el primer modelo de las sociedades políticas? Desde su organización: El
jefe es la imagen del ____________, el pueblo son los ______________ y todos habiendo nacido
___________ y libres, no enajenan su ____________, sino en cambio de su utilidad.
3. Como un pastor es de naturaleza superior a la de su rebaño, los pastores de hombres, que son
sus jefes, son igualmente de naturaleza superior a sus pueblos, concluyendo por analogía, que
los reyes eran dioses y que los hombres (súbditos):
a. bestias. b. ángeles c. divino d. pastores
4. Aristóteles dijo que los hombres no son naturalmente iguales, pues unos nacen para ser:
a. reyes y otros para ser adinerados
b. esclavos y otros para servir
c. campesinos y otros labradores
d. esclavos y otros para dominar.
5. ¿Es un deber ceder al derecho del más fuerte? No, porque la fuerza es una potencia física, y
no veo que moralidad puede resultar de sus efectos. Ceder a la fuerza es una acto de necesidad,
y no de voluntad, más que todo de prudencia. Entonces:
a. La fuerza hace el derecho
b. la fuerza no hace el derecho.
c. los más débiles deben someterse
d. se está obligado a obedecer a los fuertes
Complete: ¿Cuáles son los tres principios del contrato social?
6. Primero: Que todos los _________________________________________________ y libres.
7. 7. Segundo: la fuerza no _________________________ derecho alguno.
8. Tercero: las convenciones es la base de toda __________________________ sobre los
hombres.
9. ¿Qué significa la palabra enajenar?
a. Ceder o vender. b. Regalar u obsequiar
c. Recibir y asumir
d. Comprar o adquirir
10. ¿Por qué alguien se hace esclavo de otro?
a. porque no le gusta trabajar
b. porque no aspira a grandes cosas
c. Porque vende su libertad por su subsistencia. d. porque Dios le ha castigado con ese tormento
11. ¿Cuál es la crítica de Rousseau hace a los reyes? Un rey, lejos de proporcionar la ______ a
sus súbditos, saca de ellos la suya y un rey exige más de lo necesario a los ______. Las palabras
que hacen falta del texto son:
COLEGIO LOS PROCERES
“Al rescate de los valores perdidos para vivir dignamente y Convivir pacíficamente”
PLAN DE MEJORAMIENTO
a. subsistencia y mercenarios
c. subsistencia y súbditos.
b. súbditos y mercenarios
d. amo y esclavo
12. Renunciar a la libertad es renunciar a su condición de hombre, a los derechos de la
humanidad y aún a sus deberes. Semejante renuncia es incompatible con la naturaleza del
hombre, despojarse de su propia libertad es:
a. despojarse de moralidad.
b. despojarse de sus viene materiales
c. despojarse de sus amigos
d. despojarse del amor.
13. ¿Cómo se hacían esclavos los hombres libres?
__________________________________________________________________________
14. La guerra no es una relación de hombre a hombre, sino de Estado a Estado, en la cual los
individuos son enemigos accidentalmente. No como hombres ni como ciudadanos, sino como
soldados o defensores. Aún plena guerra, un príncipe justo se apoderará bien en país enemigo,
de todo lo que pertenezca al público, pero respetará la persona y bienes de los particulares.
Cuando un defensor del estado contrario deja las armas, deja de ser enemigo y se convierte en
simple hombre con derecho a la vida y a la libertad. Esta lectura busca contraponer la
justificación legal de la:
a. riqueza
b. esclavitud. c. pobreza y ruina
d. propiedad privada
15. ¿Por qué es necesario retroceder al análisis de una convención primitiva? Porque antes de
examinar el acto por el cual el pueblo elige un rey, es conveniente estudiar el acto por el cual un
pueblo se constituye como pueblo, esta es una convención anterior o mucho antes que la
relación de rey y súbditos, y por tanto esta convención primitiva debe ser el fundamento de toda:
a. sociedad.
b. raza humana
c. administración legal
d. origen del hombre
16. ¿Qué hacen los hombres primitivos cuando se enfrentan a obstáculos que impiden su
conservación en el estado natural? Para sobrevivir debió cambiar su forma de organización,
debieron:
a. separarse y trabajar individualmente
b. unirse por algunos años hasta que se cansen del contrato social
c. unirse y dirigir todas las fuerzas en común.
d. separarse porque nunca funciona el trabajo cooperativo
17. ¿Cuál es el problema fundamental cuya solución da el contrato social? Encontrar una forma
de asociación que defienda y proteja con la fuerza común la persona y los bienes de cada
asociado, y por la cual cada uno, uniéndose a todos, no obedezca sino a sí mismo y permanezca
tan libre como antes. Esta es la solución del:
a. contrato social.
b. contrato laboral
c. sociedad monárquica
d. trabajo común