Acerca de la palabra Logos

Logos-Año 1 Nº1ok
3/20/04
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Producción Periodística:
Lucas Molinari
Diseño Gráfico:
Paula Beinstein
Logos, Periódico Cultural Raymos
es de distribución gratuita
en todo el país por nuestro equipo
de promoción médica.
Reg. Prop. Int. en trámite.
Nº1 abril de 2004.
Tirada: 15.000 ejemplares.
Vuelta de Obligado 2775 (C1428ADS)
Ciudad Autónoma de Buenos Aires.
Tel.: 4781-2552 Fax: 4788-2625
Planta: Cuba 2760 (C1428AET)
Ciudad Autónoma de Buenos Aires.
Prohibida su reproducción total
o parcial sin autorización del laboratorio
λογος
´
La propuesta de Logos es generar un espacio de cultura para el
médico. La cultura es lo que
constituye a la sociedad y a cada ser humano y, en la medicina, es necesaria como instrumento de reflexión sobre la praxis médica.
La infinitud del conocimiento y
la ignorancia en la que todo
hombre está inmerso, puede
ser, quizás, el disparador de una
cierta sed de conocer. Pero tomando como premisa que todo
aprendizaje es limitado pero necesario para alcanzar una visión
propia del mundo, este periódico intenta aportar un enlace en-
tre la medicina y las demás artes.
Consideramos, desde Raymos,
que al ampliar el saber médico
podemos contribuir en el camino hacia la “humanización de
la medicina”. Creemos en una
relación médico-paciente en la
que se considere a cada persona
como un ser único, que necesita ser escuchado en su singularidad histórica.
Éstos son, entonces, los pilares
de una nueva medicina que debe saber aprovechar todos los
adelantos tecnológicos desde
una perspectiva más humana
Acerca de la palabra Logos
¿De dónde venimos? ¿Qué somos? ¿Adónde vamos?, como titula Gauguin uno de su cuadros
más importantes, son preguntas
que resonaron en toda cultura en
cualquier tiempo. La duda existencial es propia a todo ser humano y las respuestas son diversas.
Logos es una palabra muy importante en la filosofía griega. En
el siglo VI a.c., Heráclito de Éfeso,
de quien solo se conservan algunos fragmentos, describe el logos como la verdad oculta. Es interesante porque diferencia la
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Medicamentos Mejores
simple acumulación de conocimientos denominada polimatía a
la sabiduría, que consiste en ver
y oír el logos. El logos es entonces una armonía invisible que
gobierna las fuerzas del mundo,
que están en continua tensión.
Heráclito plantea entonces un camino enigmático para comprender la realidad.
En el siglo V a.c. con el surgimiento de la democracia, logos
adopta un significado diferente:
palabra o discurso. En esta época
predominaba el lenguaje oral ya
que el lenguaje escrito aún no es-
taba desarrollado. La publicación
de un libro, por ejemplo, consistía en leerlo en público, y así, en
espacios como el ágora (la plaza
pública) o en las calles, se discutía política y filosofía como algo
cotidiano. Un paradigma de este
período es Sócrates, que dedica
sus días al diálogo con sus conciudadanos. Es el Siglo de Oro, el
siglo de Pericles, cuyo gobierno
en Atenas impulsó un gran desarrollo de las artes, al mismo tiempo que el contacto con otras culturas.
Estas dos concepciones griegas
de la palabra logos muestran dos
épocas en una cultura que definió la historia de Occidente. En
Heráclito, se ve al hombre que,
ante la inmensidad del cosmos,
intenta dar una explicación del
mundo y propone un camino de
sabiduría. En cambio, en la sociedad del siglo V, el hombre ocupa
el primer plano y se compromete
con la vida política de la polis. Logos, entonces, resume el deseo
del hombre de conocer y conocerse a sí mismo
¿De dónde venimos? ¿Qué somos? ¿Adónde vamos?,
1897. Boston, Museum of Fine Arts
Oleo sobre lienzo 139 x 375 cm.