Siglo nuevo NUESTRO MUNDO EDUCACIÓN Un 99 por ciento de los pobladores son alfabetos, los niños pequeños van a guarderías (párvulos). La educación obligatoria comienza a los seis años. La instrucción pública es gratuita. En 1944 la estructura de la educación primaria cambió, así que ahora es de cinco años. A la edad de 11 años comienzan ocho años de secundaria en tres ramas básicas: académica, técnica y de enseñanza. Hay varias instituciones de estudios superiores. tirizado. Ha sido preservada minuciosamente la creencia y la doctrina cristiana en su forma más antigua y más pura, entregándola de generación en generación Correo-e: institutomariacristina@prodigy. net.mx Los coptos, minoría cristiana Coty Guerra L a Iglesia copta fue fundada en Egipto en el siglo I. Su nombre procede de la palabra griega aigyptios (egipcio), trasformada en gipt y después en gibt, gibt de donde derivó la correspondiente voz árabe; es decir que significa ‘egipcio’. Por sus características étnicas e históricas, los coptos son los descendientes legítimos de los egipcios del tiempo de los faraones. La actual lengua copta hunde sus raíces en la escritura jeroglífica y su liturgia en la del patriarcado de Alejandría, primer centro intelectual de la cristiandad, a la cual se le ha añadido un buen número de términos eclesiásticos griegos. Su máxima autoridad tiene el título de “su santidad Papa de Alejandría y de todo Egipto, de Nubia, de Etiopía y de la Pentápolis y patriarca de todo el país evangelizado por San Marcos”. Forma parte de las antiguas iglesias orientales que se separaron de Roma en el Concilio de Calcedonia, que tuvo lugar en el año 451 en Asia Menor, llamándose Iglesia copta-ortodoxa. Según la tradición, la Iglesia copta tiene su origen en las prédicas de San Marcos, quien llevó el cristianismo a Egipto en la época de Nerón. Marcos predicó en el Valle del Nilo donde fue mar- ¶ Uno de los lugares principales de culto es la Cueva del Niño Jesús, situada en el barrio viejo de El Cairo, en la cual según la tradición vivió la Sagrada Familia durante su exilio en Egipto sin cambios, conforme a la doctrina y los ritos apostólicos. La nueva religión se distinguió desde sus comienzos por una intensa actividad intelectual y rápida difusión entre la población urbana de Alejandría, la ciudad más cosmopolita del imperio romano después de Roma, naciendo la escuela teológica alejandrina, la Didascalea, con representantes tan ilustres como San Cirilo, cuyos escritos pertenecen al patrimonio de toda la cristiandad, y que instituyó la escritura cirílica utilizada en toda Rusia. Con la conquista árabe en el siglo V se instauró un régimen de discriminación diezmando ostensiblemente a los coptos. A partir de su ruptura con la Iglesia católica, quedó impermeable a la idea de la unión con Roma y no hubo eco a los intentos de los papas de una nueva unión. Fue entonces que Roma eligió la política de las conversiones individuales de la ortodoxia al catolicismo por medio de misioneros franciscanos y jesuitas. De ese modo se fueron formando en Egipto pequeñas comunidades copto-católicas. En 1742 el Papa nombraba al primer vicario apostólico para los copto-católicos, quien posteriormente ordenó a varios sacerdotes en este rito, creando un embrión de estructuras eclesiásticas. La nueva iglesia sufrió diversos problemas de tipo jerárquico, hasta que en 1947 Pío XII restableció la dignidad patriarcal del culto copto-católico en la persona de Marcos II. Su sucesor Stephanos I, elegido en 1958, fue elevado en 1965 a la dignidad cardenalicia para promocionar la joven iglesia. Al igual que la coptaortodoxa, la copta-católica es de estructura patriarcal. Ambas instituciones se enfrentan hoy a los mismos problemas: el fundamentalismo islámico y la emigración, fuertemente entrelazados. Los coptos insisten en su identidad egipcia y árabe y en la solidaridad con los musulmanes, lo que es difícil de practicar a partir de los años setenta con el auge del fundamentalismo que tiende a reducir a los cristianos a súbditos de segunda categoría. Uno de los lugares principales de culto es la Cueva del Niño Jesús, situada en el barrio viejo de El Cairo, en la cual según la tradición vivió la Sagrada Familia durante su exilio en Egipto, tras la matanza de los Santos Inocentes decretada por el Rey Herodes. En nuestro país, en el año 2001 se fundó la iglesia copta de Santa María y San Marcos con sede en Tlayacapan, Morelos. Correo-e: cotygube63@hotmail.com Sn • 51