Unidad III Antigüedad Clásica Introducción

Unidad III
Antigüedad Clásica
Introducción
L. A. V. R. Almendra Vázquez Vergara
Autora
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PRESENTACIÓN
El arte y la cultura occidentales tienen su comienzo en la civilización de
la Grecia clásica.
Creta y Micenas son los antecedentes más claros y directos del arte
griego, nacidas en torno al mar Egeo en las islas griegas.
El afán de una representación naturalista de la realidad y una
concepción monumental a escala humana definen el estilo de este
período, cuya influencia se extiende hasta hoy y por tanto nos
encontramos marcados por tales ideologías.
En esta unidad vamos a reconocer tales características, cuáles son
estos aspectos de composición, color, figura humana, proporciones,
ideales de belleza, así se sentaron las bases del arte europeo desde el
Renacimiento hasta la Ilustración y no fue sino hasta el siglo XVIII que el
Romanticismo consiguiera romper de forma definitiva la concepción
artística griega.
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UNIDAD III, TEMA 1. ARTE EGEO
También cretense-micénico
Antes de la manifestación de las grandes civilizaciones – griega y romana – el Mediterráneo y
sus alrededores ofrecen una variedad de culturas nativas: la minoica en Creta, la micénica en el
mar Peloponeso y la etrusca en la península Itálica.
Esta civilización egea se desarrolló en las islas del mar Egeo, la Tróade1 del Asia Menor, y la
Argólida2 del Peleponeso.
De acuerdo al siguiente cuadro vemos el proceso histórico del avance de estas culturas: Creta,
Argólida y Troya:
PERÍODO COMÚN NEOLÍTICO ANTERIOR AL AÑO 3000 ANTES DE JESUCRISTO
CRETENSE O MINÓICA
3000-2000
1ª Época minoica
Minoico antiguo
(Edad del Cobre)
Viviendas; tumbas de pozo
2000-1600
2ª Época minoica
Minoico medio
(Edad del Bronce)
Palacios
1600-1250
3ª Época minoica
Apogeo artístico industrial
Desde 1250
Decadencia minoica
ARGÓLIDA (MICÉNICA O MICENA)
2500-1600 Época pre micénica
1600-1400 1ª Época micénica
Palacios
1400-1220 2ª Época micénica
Tumbas de falsa cúpula
TROYA
2500-2300 1ª Troya: Ciudad primitiva
2300-1780 2ª a 4ª Troya: Ciudad incendiada
1700-1400 5ª Troya: Ciudad pobre
1400-1280 6ª Troya: Ciudad homérica
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La Tróade, isla se encuentra regada por dos ríos: el Escamandro y el Simois, el cual entra en el área donde se encuentran las
ruinas de Troya. Situada al noroeste de Asia Menor.
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Argólida o Argólide, es una de las 51 islas de Grecia. Está localizada en la región del Peloponeso, en su parte este. Su capital
es la ciudad de Nauplia.
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Los egeos (también llamados cretenses), navegaron por el Mediterráneo, estableciendo colonias,
durante la primera época minoica. La Edad del Bronce del Occidente corresponde al período
minoico medio, durante ese período se construyó el palacio de Knossos: de piedras
escuradradas, no protegidas por murallas y de planta laberíntica- laberinto del rey Minos-.
En uno de los lados del patio central hay una serie de almacenes y en el lado opuesto un
santuario. Junto a ese santuario se halla el megarón o tálamo: Gran Salón, del rey que
corresponde a la parte principal de un palacio, donde se efectuaban actos religiosos y políticos.
PALACIO DE KNOSSOS, Creta
Durante este período se desarrollaron los siguientes elementos plásticos en la escultura,
arquitectura y pintura mural.
ARQUITECTURA:
1. En la arquitectura se usó la piedra, adobe y ladrillo, el yeso de mucha calidad con
apariencia de alabastro, como elemento sustentable se empleó el pilar de base cuadrada
y la columna egea (antecedente de la columna dórica griega), de base circular y fuste liso
más grueso en la parte superior que en la parte inferior.
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2. El palacio de Knossos o Cnossos, palacio característico de Creta, construido de manera
laberíntica, sobre terrazas en lo alto de colinas, con un patio central de 60 metros de largo
por 29 de ancho, aquí se encuentra una muestra del arte pictórico, un mural de pintura
muy naturalista y realista, no se limita a reproducir posturas tipificadas, sino que busca la
expresión del movimiento como el fresco de la Tauromaquia – Taurokhathapsia: salto
del toro-.
FUSTE
LISO
BASE
CIRCULAR
Este palacio está vinculado a las leyendas de Minos y el laberinto construido por Dédalo para
encerrar a la criatura monstruosa que era el Minotauro. Éste era mitad hombre mitad toro, fruto
de la unión de Pasifae, esposa de Minos, con un toro enviado por Poseidón, Perseo fue quien se
encargó de darle muerte al Minotauro.
ESCULTURA Y PINTURA
1. Las primeras muestras siempre en contextos funerarios: esculturas de bronce
abstractas y simbólicas que representan a la diosa madre y grupos dirigentes, el mito y
la religión.
2. Mujeres con el torso desnudo, tiara en la cabeza, faldas voluminosas y serpientes en
sus manos, posiblemente se trata de diosas, representación de la tierra o sacerdotisas.
En la temática pictórica, hubo mayor libertad, la temática no ronda alrededor del rey o
del dios, sino de la vida diaria, incluso el artista pretendió captar el momento natural.
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3. Estatuillas de acróbatas realizadas en marfil y piedras, se empleó también el oro,
máscaras funerarias y joyas
4. La flora y la fauna eran parte de la pintura mural, (lirios, rosas, hiedras, azafrán, olivos,
pinos, etc.) temas de costumbres con figuras de extraordinaria esbeltez. El toro es un
animal fundamental así como animales imaginarios
5. Sobre el sentimiento se impone la acción y el movimiento, la pintura tiene un carácter
esencialmente decorativo.
6. La técnica fue el fresco y el temple.
7. En la composición del dibujo se sigue la tradición de perfil, el ojo de frente, y una
tendencia a la desproporción. Alargamiento de figuras con elegancia, colores vivos,
policromía, las mujeres tienen su anatomía pintada de amarillo, los hombres de ocre y
al entrar ambos a la vida futura, predomina el azul.
A CONTINUACIÓN OBSERVARÁS PIEZAS REPRESENTATIVAS DE ESTA CULTURA
Hallada en Cnossos, esta figurilla de terracota (1600 a. C., museo de Heraklon, Creta), pertenece
al conjunto de piezas que se conoce como diosas de las serpientes. En la cultura minoica, estos
reptiles aparecen vinculados al culto de la diosa madre.
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Pintura de la taurocataxia: Fresco procedente del palacio de Cnosos con la representación de
una escena ritual con un toro.
7
Llamado "Príncipe de los Lirios", con su estupendo penacho,y el rostro de perfil de esa belleza
femenina de ojos vivaces y peinado con rizos a la que se dio el nombre de "la Parisina".
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Máscara funeraria de oro conocida como Máscara de Agamenón, siglo XVI a. C. (Museo
Arqueológico Nacional, Atenas).
A manera de pequeña conclusión de esta primera parte introductoria a la Unidad III puedes
observar cómo el arte egeo precede al arte griego, influyendo en aspectos como en la
arquitectura con las columnas, algunos colores como el azul y el blanco e inclusive algunos
temas como la vida cotidiana.
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