¿Se acaba el "invierno ruso"?

HECHOS Y COMENTARIOS
¿Se acaba el "invierno ruso"?
RENATO HEVIA, S.J.
n agosto del año 983
—hace un milenio— fue
bautizado Vladimir de
Kiev, en la Rus, lo que hoy
constituye el centro de la
Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas (URSS). Tan importante acontecimiento se celebró este año con un Concilio
local de la Iglesia Ortodoxa
Rusa; en el Monasterio de la
Trinidad y de San Sergio, en
Zagorsk, lugar histórico de la
ortodoxia rusa.
La Iglesia Católica fue representada por una delegación
de cardenales, presididos por
el Secretario de Estado del Vaticano, Mons. Casarolí, lo que
constituyó un acontecimiento
muy especial en una nación
E
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que por años ha perseguido y
condenado a la fe católica
como contraria a los intereses
del pueblo. El cardenal Casaroli fue recibido incluso por el
jefe de Estado, M. Gorbachov,
a quien entrego un importante
mensaje del Papa. Le indicó el
cardenal que para la Iglesia Católica no basta con que se permita rezar en la URSS, sino que
deben respetarse los derechos
de la libertad de conciencia y
también los derechos que de
ella se desprenden, como el de
leer la Biblia, restaurar las iglesias y templos abandonados,
permitir que los cristianos
cumplan las obras de misericordia evangélicas.
Al ser recibido por el enton507
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ees presidente de la Unión Soviética, A. Gromiko, el cardenal
le pidió reformar las leyes sobre el culto y que las organizaciones eclesiásticas interesadas sean consultadas al respecto. "No —le dijo el presidente—;
pero
se
les
informará".
Entretanto, el cardenal Martini, de Milán, les recordaba a
las autoridades civiles en Leningrádo que "la posibilidad de
expresar y públicamente la propia fe —para todo creyente de
cualquier confesión— no puede sino ser motivo de alegría
para todos y para la propia promoción de las más nobles características de un pueblo".
El nuevo obispo católico de
Riga, en Letonia, Mons. Vilhelm Nukss, expresó: "Nosotros esperamos mucho de la
perestroika; la vida en la sociedad soviética necesita muchos
cambios, y se prevé que Gorbachov puede hacerlos". Y un prisionero de conciencia en la
cárcel de Mordovia, dijo a un
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periodista: "Luchamos por el
respeto a los derechos humanos y civiles descritos en Helsinki: libertad de prensa, de
asociación, de manifestación,
de movimiento dentro y fuera
de Rusia".
El largo milenio de cristianismo en Rusia acaso empiece
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a dar nuevas frutos de justicia
y libertad después del doloroso
"invierno ruso" que fue la persecución religiosa de este siglo. Nuevas actitudes para con
la Iglesia, de parte de los gobernantes soviéticos, son signos de esperanza. • (5)
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